唐 林滋，文战赋
为学之人，会友以文。
念斯文之枢要无极，将一战而是非可分。
索隐穷微，既不愆於夫子；解经挫锐，爰取譬於将军。
由是推匪石之心，召如林之士。
籍之奥斯究，万夫之雄莫拟。
且曰战也者，所以分胜败之端；文也者，所以明盛衰之理。
必将抑浮伪，考深旨。
措词苟得於朝闻，游刃宁甘於夕死。
是用徵师於伐善之所，命将於角胜之场。
鹗视而鹅鹳斯列，豹变而貔貅莫当。
利口纵横，已有摧坚之意；雄姿踊跃，那无露颖之囊。
得失未分，切磋斯见。
张弛既出於心术，向背宁虞於色战。
忠为甲而信为胄，岂惮重围；笔有阵而词有锋，诚能万变。
既区以别矣，乃则而象之。
拂湘袠作鼓鼙之响，卷绛纱为旌旆之姿。
波骇九流，苟再扬而尽委；心攒百箭，终一贯而无遗。
乃考击蒙，谅无前敌。
决胜既返於三隅，请命俄分於四壁。
是以及门之子，互骋其成功；无勇之徒，空悲於败绩。
已而探讨无馀，词林晏如。ru/rv
九合之刚肠斯弭，千里之秘思潜舒。shu/shv
深浅既分，尽洗兵於学海；奸回云革，皆弃甲於德车。chu/jv【另读qia,che】
荩以振此芳尘，仰於先觉。go
苟能立分於阃阈，曷愧坐筹於帷幄。wo
今则仗其信，志其学。xo
幸从战之有闻，愿无惭於挫角。go
◇ 阳冰赋
考庶物於朱垠，得阳冰於碧海。
托巨浸以潜结，泛惊波而长在。
坚乎自得，峨峨之素色宁亏；涣若无虞，皎皎之清光讵改。
始其孕太阴之精，因积水而成。
劲飕飗之远吹，澄滉漾之馀清。
别浦宵凝，狐听之声乍绝；回汀晓合，虫疑之质俄生。
由是外肃重溟，中分万景。jing
沧渊掩巨蚌之魄，碧落夺寒蟾之影。ying
幽疑玉树，露皓气之皑皑；净若银河，亘秋光之耿耿。ging
既叶数九，宁将屡迁。
乍莹洪涛之末，时明绿岸之前。
不解东风，谅难资於履薄；非藏北陆，复何患於攻坚。
炎炎之畏景虽临，冽冽之寒威益壮。
皓辉想冰始之日，洞澈得夏颁之状。
鲜飙乍触，无惭於云母屏中；纤翳不生，曷愧於琉璃地上。
净拂霜影，轻笼月华。
禀质苟因於涸沍，分形讵委於泥沙。
既异在阴，彩射鲛人之室；非同向晦，光寒渔父之家。
至若浪息瑶川，烟收远峤。
焱晶灼野以增炽，皓色澄空而引耀。
清含上善，曾无泮涣之期；素激中流，岂惮赫曦之照。
所谓出自灵长，居然异常。
苟惟贞而自守，虽盛暑其何伤。
亦由抱素者绝陷已之患，履道者为终身之防。
幸消释之无日，庶永托於朝光。
◇ 木人赋
何伊人兮异常，爰委质以来王。
想具体之初，既因於乃雕乃斫；及抱材而至，孰知其为栋为梁。
原夫始自攻坚，终资假手。
虽克已於小巧之下，乃成人於大朴之後。
来同辟地，举趾而根柢则无；动必从绳，结舌而语言何有。
心游刃兮在兹，鼻运斤兮罔遗。
兀若得木公之状，块然非土偶之资。
曲直不差，既无蠹於今日；短长合度，宁自伐於当时。
莫不脱枯槁以前来，投胶漆而自进。jin/zen
低回而气岸方肃，伫立而衣裾屡振。zin/zen
秾华不改，对桃李而自逞芳颜；朽质莫侵，指蒲柳而讵惊衰鬓。bin/bien
既手舞而足蹈，必左旋而右抽。
藏机关以中动，假丹粉而外周。
生本林间，苟有参乎之美；立当君所，何惭柴也之俦。
是则贯彼五行，超诸百戏。
误穿节以瞪目，疑耸干於奋臂。
如令居杞梓之上，则树德非难；若使赴汤火之前，则焚躯孔易。
进退合依，依然在斯。
既无丧无得，亦不识不知。
迹异草莱，其言也无莠；情同木讷，其行也有枝。
可谓暗合生成，潜因习熟。
虽则挫身於斤斧，曷合守身於林麓。
宜乎削尔肩，刳尔腹。
既有乱於真宰，宁取笑於周穆。
◇ 小雪赋
伟兹雪之霏霏，应元冥而不失其期。
赋象於虹藏之日，成形於冰冻之时。
委地则微，庶表三冬之候；翻空虽小，那无六出之姿。
当其寒气初升，阴风始变。
既淅沥於遥野，却飘鹞於广甸。
边城一望，龙山之净色犹晞；上苑再瞻，凤阙之清光未遍。
眇若毫端，轻飞可观。
细细而千岩送令，飘飘而万户迎寒。
霏微墀庑之间，瑶台月晓；仿佛草茅之上，玉树花攒。
回拂阴轩，高翻晓律。
萦枝分盈尺之象，带月误如圭之质。
微交月影，天边之孤雁应迷；稍助山明，松际之浮烟已失。
细糁长空，纤缘绮栊。
净若芦花之覆水，轻同柳絮之因风。
是则谢氏林亭，尽在回眸之内；梁王池馆，无非跬步之中。
於以明洁白之姿，於以表阴凝之渐。
虽见睍而无滞，讵因污而成染。【睍，有作睨】
初疑画阁，妆奁之香粉微微；又若琼筵，玉箸之凝酥点点。
既而纤细缤纷，呈祥是因。
掩日而难分薄雾，开帘而不辨轻尘。
影入空帷，预想映书之子；光侵远水，潜思访戴之人。
可谓不远而来，自无而有。
始萦盈於阶砌，终散漫於林薮。
安得不燎薰炉，命芳酒。
作小雪之赋，继大夫之後。
网文整理：
三国应瑒，愁霖赋
听屯雷之恒音兮，闻左右之叹声。
情惨愦而含欷兮，起披衣而游庭。
三辰幽而重关兮，苍曜隐而无形。补上兮
云暧暧而周弛兮，雨濛濛而雾零。补上兮
排房帐而北入兮，振盖服之沾衣。补上兮
还空床而寝息兮，梦白曰之余晖。补上兮
惕中寤而不效兮，意凄悷而增悲。
灵河赋
咨灵川之遐原兮，于仑昆之神丘。
凌增城之阴隅兮，赖后土之潜流。
衔积石之重险兮，披山麓而溢浮。
蹶龙黄而南迈兮，纡鸿体而因流。
涉津洛之阪泉兮，播九道乎中州。（《艺文类聚》“洛”作“路”，“阪”作“峻”）
汾澒涌而腾骛兮，恒亹亹而徂征。【汾Е 涌而腾骛兮，恒而徂征。】
肇乘高而迅逝兮，阳侯怖而振惊。
有汉中叶，金堤隤而瓠子倾。【有汉中叶，金堤ㄨ而瓠子倾。】
兴万乘而亲务，董群后而来营。
下淇园之丰条，投玉璧而沈星。
若夫
長杉峻檟，茂栝芬橿。【若夫长杉峻贾，茂栝芬。】
扶疏灌列，映水荫防。【扶流灌列，映水荫防。】
隆条动而[ ]清风，白日显而曜殊光。【隆条动而清风，白曰显而曜殊光。】
龙艘白鲤，越艇蜀舲，【龙艘白鲤，越艇蜀ぎ，】
溯游覆水，帆柁如林。
正情赋
夫何
媛女之殊丽兮，咨温惠而明哲。jie【另读zhe】
应灵和以挺质，体兰茂而琼洁。jie
方往载其鲜双，曜来今而无列。lie
发朝阳之鸿晖，流精睇而倾泄。xie
既荣丽而冠时，援申女而比节。jie
余心嘉夫淑美，愿结欢而靡因。
承窈窕之芳美，情踊跃乎若人。
魂翩翩而夕游，甘同梦而交神。
昼彷徨于路侧，宵耿耿而达晨。
清风厉于玄序，凉飚逝于中唐。
口口口口口口，口口口口口口。【缺配韵句】
听云雁之翰鸣，察列宿之华輝。huei【多作煇xven不韵，有作煨蝉浮，有作察列宿蕃平禅，皆讹】
南星晃而电陨，偏雄肃而特飞。fei
冀腾言以俯首，嗟激迅而难追。zhuei
伤往禽之无隅，悼流光之不归。guei
愍伏辰之方逝，哀吾愿之多违。wei
步便旋以永思，情憀慄而伤悲。bei【步便旋以永思，情そ栗而伤悲。】
还幽室以假寐，固展转而不安。
神眇眇以潜翔，恒存游乎所观。
仰崇夏而长息，动哀响而余叹。
气浮踊而云馆，肠一夕而九烦。
撰征赋
奋皇佐之丰烈，将亲戎乎幽邻。
飞龙旗以云曜，披广路而北巡。
崇臀郁其嵯峨，华宇烂而舒光。
摛云藻之雕饰，流辉采之浑黄。【ゼ云藻之雕饰，流辉采之浑黄】
辞曰：
烈烈征师，寻遐庭兮。
悠悠万里，临长城兮。
周览郡邑，思既盈兮。
嘉想前哲，遗风声兮。
西狩赋
伊炎汉之建安，飞龙跃乎天衢。
皇宰弈而陶运，树匡翼而大摹。
荡无妄之氛秽，扬威灵乎八区。
开九土之旧迹，暨声教于海隅。
时霜凄而淹野，寒风肃而川逝。
草木纷而摇荡，鸷鸟别而高厉。
既乃拣吉曰，练嘉辰。
清风矢戒，屏翳收尘。
于是魏公乃乘雕辂，驷飞黄，
拥箫钲，建九幢。
按辔清途，飒沓风翔。
属车轇轕，羽骑腾骧。【属车曷，羽骑腾骧】
于是围网周舍，雷鼓天震。
千乘长罗，万表星陈。
双翼伉旌，八校祖分。
长燧电举，高烟蔽云。
尔乃徒舆并兴，方轨连质。
惊飚四骇，冲禽惊溢。
骋兽塞野，飞鸟蔽日。【骋兽塞野，飞鸟蔽曰。曰字讹】
尔乃赴玄谷，陵崇峦，
俯掣奔猴，仰捷飞猿。
云幕被于广野，京燎照乎平原。
醴炰充给，洪施普宣。【醴い充给，洪施普宣。】
驰射赋
于是阳春嘉日，讲肆馀暇。xia
将逍遥于郊野，聊娱游于骋射。xia【另读she】
延宾鞠旅，星言夙驾。jia
树应鞞於路左，建丹旂於表路。【树应な路左，建丹旗于表路】
群骏笼茸于衡首，咸皆腰褭与飞菟。【群骏笼茸于衡首，咸皆腰与飞菟】
陇修勒而容与，并轩翥而厉怒。
尔乃结翻侔，齐伦匹。
良乐授马，孙膑调驷。
筹筭克明，班次均壹。【筹克明，班次均壹】筭即算。
左揽繁弱，右接湛卫。
控满流睇，应弦飞碎。
旝动鼓震，噪声雷溃。【动鼓震，噪声雷溃】
重破累曝，流景倏忽。hua【曝有作暴，有作舯】
纷纭络驿，次授二八。ba
放鞚长骋，神足奔越。yua【放长骋，神足奔越】
终节三驱，矢下虚发。fa
进截飞鸟，顾摧月支。
须纡六钓，口弯七规。
观者并气息而倾竦，咸侧企而腾移。
尔乃萦回盘厉，按节和旋。
翩翩神厉，体若飞仙。
弈弈騂牡，既佶且闲。【弈弈も壮，既佶且闲】
扬骊沛艾，蠖略相连。
神女赋
腾玄眸而睋青阳，离朱唇而耀双辅。fu【腾玄眸而我青阳，离朱唇而耀双辅】
红颜晔而和妍，时调声以笑语。wu【另读yv】
○车渠碗赋
惟兹碗之珍玮，诞灵岳而奇生。
扇不周之芳烈，浸琼露以润形。
荫碧条以纳曜，熻朝霞而发荣。【荫碧条以纳曜，翕朝霞而发荣】
纷元黄以肜裔，晔豹变而龙华。
象蜿虹之辅体，中含曜乎云波。
若其众色鳞聚，卓度诡常。
絪緼杂错，乍圆乍方。【杂错，乍圆乍方】
蔚术繁兴，散列成章。
扬丹流缥，碧玉飞黄。
华气承郎，内外齐光。
○竦迷迭赋
列中堂之严宇，跨阶序而骈罗。
建茂茎以竦立，擢修干而成阿。
烛白曰之炎阴，承翠碧之繁柯。
朝敷条以诞节，夕结秀而垂华。
振纤枝之翠粲，动采叶之莓莓。
舒芳香之酷烈，乘清风以徘徊。
○杨柳赋
赴阳春之和节，植纤柳以承凉。
摅丰节而广布，纷郁勃以敷阳。
三春倏其奄过，景曰赫其垂光。
振鸿条而远寿，回云盖于中唐。
○鹦鹉赋
何翩翩之丽鸟，表众艳之殊色。si【另读se】
被光耀之鲜羽，流玄黄之华饰。shi
苞明哲之弘虑，从阴阳之消息。xi
秋风厉而潜形，苍神发而动翼。yi
○愍骥赋 【ê 骥赋】
愍良骥之不遇兮，何屯否之弘多。【ê 良骥之不遇兮，何屯否之弘多】
口口口口口口兮，口口口口口口。【缺配韵句】
抱天飞之神号兮，悲当世之莫知。
赴玄谷之渐途兮，陟高冈之峻崖。
惧仆夫之严策兮，载悚栗而奔驰。
怀殊姿而困遇兮，愿远迹而自舒。shv
思奋行而骧首兮，叩缰绁之纷拏。nv【另读na】【思奋行而骧首兮，叩缰绁之纷。】
牵繁辔而增制兮，心慉结而盘纡。yv【牵繁辔而增制兮，心忄畜结而纡。】
涉通逵而方举兮，迫舆仆之我拘。jv
抱精诚而不畅兮，郁神足而不摅。lv【抱精诚而不兮，郁神足而不摅。】
思蒒翁于西土兮，望伯氏于东隅。yv【思｛艹师｝翁于西土兮，望伯氏于东隅。】
愿浮轩于千里兮，曜华轭乎天衢。qv
瞻前轨而促节兮，顾后乘而踟蹰。chv
展心力于知己兮，甘迈远而忘劬。qv
哀二哲之殊世兮，时不遘乎良造。
制衔辔于常御兮，安获骋于违遐道。
【清思赋】 ◎晋·阮籍
余以为形之可见，非色之美；音之可闻，非声之善。
昔黄帝登仙于荆山之上，
振咸池于南口之罔，
鬼神其幽，而夔牙不闻其章。
女娃耀荣于东海之滨，而翩翻于洪西之旁，
林石之陨从，而瑶台不照其光。
是以微妙无形，
寂寞无听，
然后乃可以睹窈窕而淑清。
故白日丽光，则季后不步其容；锺鼓阊铪，则延子不扬其声。
夫清虚寥廓，则神物来集；飘遥恍惚，则洞幽贯冥；
冰心玉质，则激洁思存；恬淡无欲，则泰志适情。
伊衷虑之遒好兮，又焉处而靡逞？
寒风迈于黍谷兮，父诲子而游[ ]。【寒风迈于黍谷兮，诲子而游 。有作靓jing/liang，有作鶄jing】
申孺悲而毋归兮，吴鸿哀而象生。
兹感激以达神兮，岂浩漾而弗营？
志不觊而神正兮，心不荡而自诚。【觊，有作凯，凯讹】
固秉一而内修兮，堪粤止之匪倾。
惟清朝而夕晏兮，指蒙汜以永宁。
是时
羲和既颓，玄夜始扃。jing
望舒整辔，素风来征。zing
轻帷连飏，华茵肃清。qing【轻帷运 ，华茵肃清。】
彭蚌微吟，蝼蛄徐鸣。ming
望南山之崔巍兮，顾北林之葱菁。jing
大阴潜乎后房兮，明月耀乎前庭。ting
乃申展而缺寐兮，忽一悟而自惊。jing
焉长灵以遂寂兮，将有歙乎所之。
意流荡而改虑兮，心震动而有思。
若有来而可接兮，若有去而不辞。
心恍惚而失度兮，情散越而靡治。【嗟忄（一作「博」。）贱而失庚，（一作「心恍忽而失度」。）
岂觉察而明真兮，诚云梦其如兹。
惊奇声之异造兮，鉴殊色之在斯。
开丹桂之琴瑟兮，聆崇陵之参差。【桂，有作山】
始徐唱而微响兮，情悄慧以蜲虵。【始徐唱而微响兮，情悄慧以 委 。】
遂招云以致气兮，乃振动而大骇。
声飂飂以洋洋，若登昆仑而临西海。【声<风 >々以洋洋，若登昆仑而临西海】
超遥茫渺，不能究其所在。
心漾漾而无所终薄兮，思悠悠而未半。
邓林殪于大泽兮，钦邳悲于瑶岸。
徘徊夷由兮，猗靡广衍。
游平圃以长望兮，乘修水之华旂。
长思肃以永至兮，涤平衢之大夷。
循路旷以径通兮，辟闺闼而洞闱。
羡要眇之飘游兮，倚东风以扬晖。
沐洧渊以淑密兮，体清洁而靡讥。
厌白玉以为面兮，披丹霞以为衣。
袭九英之曜精兮，佩瑶光以发微。
服倏煜以缤纷兮，綷众采以相绥。
色熠熠以流烂兮，纷杂错以葳蕤。
象朝云之一合兮，似变化之相依。
麾常仪使先好兮，命河女以胥归。
步容与而特进兮，眄两楹而升墀。
振瑶溪而鸣玉兮，播陵阳之斐斐。
蹈消漺之危跡兮，躡离散之轻微。【蹈消氵爽之危迹兮，蹑离散之轻微。】
释安朝之朱履兮，践席假而集帷。
敷斯来之在室兮，乃飘忽之所晞。
馨香发而外扬兮，媚颜灼以显姿。
清言窃其如兰兮，辞婉婉而靡违。
托精灵之运会兮，浮日月之余晖。
假淳气之精微兮，幸备燕以自私。
愿申爱于今夕兮，尚有访乎是非。
被芬芳之夕畅兮，将暂往而永归。
观悦怿而未静兮，言未究而心悲。
嗟云霓之可凭兮，翻挥翼而俱飞。
弃中堂之局促兮，遗户牖之不处。
帷幕张而靡御兮，几筵设而莫辅。（一作「拊」。）
载云舆之奄霭兮，乘夏后之两龙。
折丹木以蔽阳兮，竦芝盖之三重。
翩翼翼以左右兮，纷悠悠以容容。
瞻朝霞之相承兮，似美人之怀忧。
采色杂以成文兮，忽离散而不留。
若将言之未发兮，又气变而飘浮。
若垂髦而失鬋兮，饰未集而形消。【若垂髦而失 兮，饰未集而形消。】
目流盼而自别兮，心欲来而貌辽。
纷绮靡而未尽兮，先列宿之规矩。
时党莽而阴曀兮，忽不识乎旧宇。【时党奔而阴а兮，忽不识乎旧宇。】
迈黄妖之崇台兮，雷师奋而下雨。
内英哲与长所兮，笞离伦与膺贾。
摧魍魉而折鬼神兮，直径登乎所期，
历四方而纵怀兮，谁云顾乎或疑？
超高跃而疾惊兮，至北极而放之！
援间维以相示兮，临寒门而长辞。
既不以万物累心兮，岂一女子之足思！
阮籍○鸠赋
嘉平中得两鸠子，常食以黍稷，后卒为狗所杀，故为作赋。
伊嘉年之茂惠，洪肇恍惚以发蒙。
有期缘之奇鸟，以鸣鸠之攸同。
翔雕木以胎隅，寄增巢于裔松；
噏云雾以消息，游朝阳以相从。
旷逾旬而育类，嘉七子之修容。
始戢翼而树羽，遭金风之萧瑟。
既颠覆而靡救，又振落而莫弼。
陵桓山以徘徊，临旧乡而思入；
扬哀鸣以相送，悲一往而不集。
终飘遥以流离，伤弱子之悼栗。
何依恃以育养？赖兄弟之亲戚。
背草莱以求仁，托君子之静室。
甘黍稷之芳饎，安户牖之无疾。
洁文襟以交颈，坑华丽之艳溢。
端妍姿以鉴饰，好威仪之如一。
聊俯仰以逍遥，求爱媚于今日。
何飞翔之羡慕，愿投报而忘毕。
值狂犬之暴怒，加楚害于微躬。欲残没以麋灭，遂捐弃而沦失。
○猕猴赋
昔禹平水土而使益驱禽，
涤荡川谷兮栉梳山林，
是以神奸形于九鼎而异物来臻。
故丰狐文豹释其表，间尾驺虞献其珍；
夸父独鹿祓其豪，青马三骓弃其群。
此以其壮而残其生者也。
若夫熊狚之游临江兮，见厥功以乘危。
夔负渊以肆志兮，杨震声而衣皮。
处闲旷而或昭兮，何幽隐之罔随。
鼷畏逼以潜身兮，穴神丘之重深。
终或饵以求食兮，焉凿之而能禁？
诚有利而可欲兮，虽希觌而为禽。
故近者不称岁，远者不历年；
大则有称于万年，细者则为笑于目前。
夫
猕猴直其微者也，犹系累于下陈。
体多似而匪类兮，形乘殊而不纯。
外察慧而内无度兮，故人面而兽心，
性褊浅而干进兮，似韩非之囚秦。
扬眉额而骤眒兮，似巧言而伪真。
藩从后之繁众兮，犹伐树而丧邻。
整衣冠而伟服兮，怀项王之思归，
耽嗜欲而眄视兮，有长卿之妍姿。
举头吻而作态兮，动可增而自新。
沐兰汤而滋秽兮，匪宋朝之媚人。
终蚩弄而处绁兮，虽近习而不亲。
多才伎其何为兮？固受垢而貌侵。
姿便捷而好技兮，超腾跃乎岩岑。【超超腾跃乎岑岩。】
既投林以东避兮，遂中冈而被寻。【既（缺）东避兮，遂中冈而被寻。】
婴徽缠以拘制兮，顾西山而长吟。
缘榱桷以容与兮，志岂忘乎邓林？
庶君子之嘉惠兮，设奇视以尽心。
且须臾以永日兮，焉逸豫而自矜？
斯伏死于堂下兮，长灭没乎形神。
三国，阮籍东平赋
夫九州有方圆，九野有形势。
区域高下，物有其制。
开之则通，塞之则否。
流之则行，壅之则止。
崇之则成丘陵，污之则为薮泽。
逶迤漫衍，绕以大壑。
及至分之国邑，树之表物。fe
四时仪其象，阴阳畅其气，傍通回荡，有刑有德。de
云升雷动，一叫一默，me
或由之安，乃用斯惑。hue
若观夫隅隈之缺，幽荒之途，
忽漠之域，穷野之都，
奇伟谲诡，不可胜图。
乃有遍游之士，浩养之雅，凌惊飙，蹑浮霄，
清浊俱逝，吉凶相招。
是以伶伦游凤于昆仑之阳，邹子翕温于黍谷之阴，
伯高登降于尚季之上，羡门逍遥于三山之岑。
上敖玄圃，下游邓林。
凤鸟自歌，翔鸾自舞，
嘉谷蕃殖，匪我稷黍。
其厄陋则有横术之场，鹿豕之墟，
匪修洁之攸丽，于秽累之所如。
西则
首仰阿甄，傍通戚蒲，
桑间濮上，淫荒所庐。
三晋纵横，郑卫纷敷，
豪俊凌属，徒属留居。
是以强御横于户牖，怨毒奋于床隅。
仍乡饮而作慝，岂待久而发诸。
厥土惟中，刘王是聚。
高危临城，穷川带宇。
叔氏婚族，实在其湄。mi
背险向水，垢污多私。si
是以其州闾鄙邑，莫言或非。fi
殪情戾虑，以殖厥资。zi
其土田则原壤芜荒，树艺失时，
畴亩不辟，荆棘不治。
流潢馀溏，洋溢靡之。
东当三齐，西接邹鲁。
长涂千里，受兹商旅。
力间为率，师使以辅。
骄仆纤邑，于焉斯处。
川泽捷径，洞庭荆楚。
遗风过焉，是径是宇。
由而绍俗，靡则靡观。
非夷罔式，导斯作残。
是以其唱和矜势，背理向奸。
向气逐利，因畏惟愆。
其居处壅翳蔽塞，窕邃弗章。
倚以陵墓，带以曲房。
是故居之则心昏，言之则志哀。
悸罔徙易，靡所寤怀。
其外有浊河萦其溏，清济荡其樊。
【有缺句】
其北有连冈，崺靡崎岖。山陵崔巍，云电相干。
长风振厉，萧条太原。
其南则浮汶湛湛，行潦成池。
深林茂树，蓊郁参差。
群鸟翔天，百兽交驰。
虽黔首不淑兮，党山泽之足弥。
古哲人之微贵兮，好政教之有仪。
彼玄真之所宝兮，乐寂寞之无知。
咨闾阎之散感兮，因回风以扬声。
瞻荒榛之无秽兮，顾东山之葱青。
甘丘里之旧言兮，发新诗以慰情。
信严霜之未滋兮，岂丹木之再荣。
北门悲于殷忧兮，小弁哀于独诚。
鸥端一而慕仁兮，何淳朴之靡逞。
彼羽仪之感志兮，矧伊人之匪灵。
时敝悃以遥思兮，飙飘遥以欲归。
钦丕游于陵颠兮，举斯群而竞飞。
物循化而神乐兮，宁遐观之可追。
乘松舟以载险兮，虽无维而自絷。zhi
骋骅骝于狭路兮，顾蹇驴而弗及。ji
资章甫以游越兮，见犀光而先入。ri
被文绣而贸戎兮，识旃裘之必袭。xi
奉淳德之平和兮，孰斯邦之可集。ji
将言归于美俗兮，请王子与俱游。
漱玉液之滋怡兮，饮白水之清流。
遂虚心而後已兮，又何怀乎患忧。
重曰：
嘉年时之淑清兮，美春阳以肇夏。
托思飙而载行兮，因形骸以成驾。
遵间维而长驱兮，问迷罔于菀风。
玄云兴而四周兮，寒雨沦而下降。
忽一寤而丧轨兮，蹈空虚而遂征。
扶摇蔽于合墟兮，咸池照乎增城。
欣煌熠之朝显兮，喜太阳之炎精。
测虚舟以遑思兮，聊逍遥于清溟。
谨玄真之谌训兮，想至人之有形。
绣靡睹其纷错兮，虑弥远而度逼。bi
并旋轸于畎浍兮，若空桑之可即。ji
言淫衍而莫止兮，心绵绵而未息。xi
集书诰以鉴戒兮，赐众诲之难测。ci
神遥遥以抒归兮，畏双环之在侧。ci
咨禽鸟之不群兮，悼悠悠之无极。ji
感藜藿之易修兮，摄左右之相誉。yv
惧从风而永去兮，托颛顼于鲋隅。yv
虽琴瑟之毕存兮，岂声曲之复舒？sv/shu
虑遨游以觌奇兮，彼上腾其焉如？rv/ru
纷晻暧以乱错兮，漫浩瀁而未静。jieng【纷ㄙ暧以乱错兮，漫浩漾而未静。】
理都缪而改据兮，竦端委而自整。zheng
制规矩以仪衡兮，占我龟以观省。sheng
眺兹舆之所撤兮，实斯近而匪远。
岂三年之无问兮，将一往而九反。
顾杲日之初开兮，驰曲陵而饰容。
时零落之飘遥兮，试枯菀之必从。
释辽遥之阔度兮，习约结之常契。qi
巡襄城之间收兮，诵纯一之遗誓。shi
被风雨之沾濡兮，安敢轩翥而游署。svi
窃悄悄之眷贞兮，泰恬淡而永世。shi
岂淹留以为感兮？将易貌乎殊方。
乃择高以登栖兮，永欣欣而乐康！
○首阳山赋
正元元年秋，余尚为中郎，在大将军府，独往南墙下，北望首阳山，作赋曰：
在兹年之末岁兮，端旬首而重阴。
风回以曲至兮，雨旋转而纤襟。
蟋蟀鸣乎东房兮，鹈鹕号乎西林。
时将暮而无俦兮，虑凄怆而感心。
振沙衣而出门兮，缨委绝而靡寻。
步徙倚以遥思兮，喟叹息而微吟。
将修饰而欲往兮，众齿差而笑人。
静寂寞而独立兮，亮孤植而靡因。
怀分索之情一兮，秽群伪之射真。
信可实而弗离兮，宁高举而自傧。
聊仰首以广頫兮，瞻首阳之罔岑。【聊仰首以广□兮，瞻首阳之罔岑。】
树丛茂以倾倚兮，纷萧爽而扬音。
下崎岖而无薄兮，上洞彻而无依。
凤翔过而不集兮，鸣枭群而并栖。
飏遥逝而远去兮，二老穷而来归。【□遥逝而远去兮，二老穷而来归。】
实囚轧而处斯兮，焉暇豫而敢诽。
嘉粟屏而不存兮，故甘死而采薇。
彼背殷而从昌兮，投危败而弗迟。
此进而不合兮，又何称乎仁义？
肆寿夭而弗豫兮，竞毁誉以为度。
察前载之是云兮，何美论之足慕。
苟道求之在细兮，焉子诞而多辞？
且清虚以守神兮，岂慷慨而言之？
托言于夷齐，其思长，其旨远。
校：
嗟首阳之孤岭，形势窟其盘曲，
面河源而抗巖，陇塠隈而相属。
长松落落，卉木蒙蒙。
青罗落漠而上覆，穴溜滴沥而下通。
高岫带乎巖侧，洞房隐於云中。
忽吾睹兮二老，时采薇以从容，
於是乎乃讯其所求，问其所脩：
州域乡党，亲戚疋俦，
何务何乐，而并兹游矣。
其二老乃答余曰：吾殷之遗民也。
厥胤孤竹，作蕃北湄，
少名叔齐，长曰伯夷。
闻西伯昌之善救，育年艾於胡耇，
遂相携而随之，冀寄命乎馀寿，
而天命之不常，伊事变而无方，
昌伏事而毕命，子忽遘其不祥。
乃兴师於牧野，遂干戈以伐商，
乃弃之而来游，担不步於其乡。
余閇口而不食，并卒命於山傍。
【天地赋，有序】 晋，成公绥【中国哲学书电子化计划】
赋者，贵能分赋物理，敷演无方，天地之盛可以致思矣。厯观古人，未之有赋，岂独以至丽无文，鸡以辞赞，不然何其阙哉，遂为天地赋：【岂有鸡以辞赞，奇了怪，原来是難以辞赞。鷄難，鸡难有点相似】
惟自然之初载兮道虚无而 清太素纷以溷淆兮始有物而混成何一元之芒昧兮廓开辟而著形尔乃清浊剖分 黄判离太极既殊是生两仪星辰焕列日月重规天动以尊地静以卑昏明迭照或盈或亏隂阳协气而代谢寒暑随时而推移三才殊性五行异位千变万化繁育庶类授之以形禀之以气色表文采声有音律覆载无方流形品物鼓以雷霆润以庆云八风翺翔六气氤氲蚑行蠕动方聚类分鳞殊族别羽毛以羣各含精而容冶咸受范于陶钧何滋育之罔极兮伟造化之至神若夫悬象成文列宿有章三辰烛曜五纬重光河汉委蛇而带天虹霓偃蹇于昊苍望舒弭节于九道羲和正辔于中黄衆星回而环极招揺运而指方白虎峙躆于参井青龙垂尾于氐房 龟匿首于女虚朱鸟奋翼于星张帝皇正坐于紫宫辅臣列位于文昌垣屏络绎而珠连三台差池而雁行轩辕华布而曲列摄提鼎峙而相望若乃徴瑞表祥灾变呈异交 薄蚀抱晕带珥流逆犯歴谴悟象事蓬容著而妖害生老人形而主受喜天矢黄而国吉祥彗孛发而世所忌尔乃旁观四极俯察地理川渎浩汗而分流山岳磊落而罗峙沧海沆漭而四周悬圃隆崇而特起昆吾嘉于南极烛龙曜于北址扶桑髙于万仭寻木长于千里昆仑镇于隂隅赤县据于辰已于是八十一域区分方别风乖俗异险断阻絶万国罗布九州并列青冀白壤荆衡涂泥海岱赤埴华梁青黎兖带河洛扬有江淮辨方正土经畧建邦王圻九服列国一同连城比邑深池髙墉康衢交路四逹五通东至旸谷西极泰蒙南暨丹炮北尽空同遐方外区絶域殊邻人首蛇躯鸟翼龙身衣毛被羽或介或鳞栖林浮水若兽若人居乎大荒之外处于巨海之濵于是六合混一而同宅宇宙结体而括囊元运浑流而无穷隂阳循度而率常回动纠纷而乾乾天道不息而自强统羣生而载育人托命于所系尊太一于上皇奉万神于五帝故万物之所宗必敬天而事地若乃共工赫怒天柱摧折东南俄其既倾西北豁而中裂断鳌足而续毁鍊玉石而补缺岂斯事之有徴将言者之虚设何隂阳之难测伟二仪之奓阔坤厚徳以载物乾资始而至大俯尽鉴于有形仰蔽视于所盖游万物而极思故一言于天外
以韵分章，整理如下：
惟自然之初载兮，道虚无而玄清。【惟自然之初载兮道虚无而清】玄清，即玄黄清浊。
太素纷以溷淆兮，始有物而混成。
何一元之芒昧兮，廓开辟而著形。
尔乃
清浊剖分，玄黄判离。【尔乃清浊剖分 黄判离】
太极既殊，是生两仪。
星辰焕列，日月重规。
天动以尊，地静以卑。
昏明迭照，或盈或亏。
隂阳协气而代谢，寒暑随时而推移。
三才殊性，五行异位。
千变万化，繁育庶类。
授之以形，禀之以气。
色表文采，声有音律。
覆载无方，流形品物。
鼓以雷霆，润以庆云。
八风翺翔，六气氤氲。
蚑行蠕动，方聚类分。
鳞殊族别，羽毛以羣。
各含精而容冶兮，咸受范于陶钧。【补一兮字】
何滋育之罔极兮，伟造化之至神。
若夫悬象成文，列宿有章。
三辰烛曜，五纬重光。
河汉委蛇而带天，虹霓偃蹇于昊苍。
望舒弭节于九道，羲和正辔于中黄。
衆星回斡而环极，招揺运枢而指方。【衆星回[]而环极，招揺运[]而指方。[]，有缺字而打石膏】
白虎峙躆于参井，青龙垂尾于氐房。
玄龟匿首于女虚，朱鸟奋翼于星张。【 龟匿首于女虚，朱鸟奋翼于星张】
帝皇正坐于紫宫，辅臣列位于文昌。
垣屏络绎而珠连，三台差池而雁行。
轩辕华布而曲列，摄提鼎峙而相望。
若乃徴瑞表祥，灾变呈异。
交會薄蚀，抱晕带珥。ni4
流逆犯歴，谴悟象事
蓬容著而妖害生，老人形而主受喜。
天矢黄而国吉祥，彗孛发而世所忌。
尔乃旁观四极，俯察地理。
川渎浩汗而分流，山岳磊落而罗峙。
沧海沆漭而四周，悬圃隆崇而特起。
昆吾嘉于南极，烛龙曜于北址。
扶桑髙于万仭，寻木长于千里。
昆仑镇于隂隅，赤县据于辰已。
于是八十一域，区分方别。
风乖俗异，险断阻絶。
万国罗布，九州并列。
青冀白壤，荆衡涂泥。
海岱赤埴，华梁青黎。
兖带河洛，扬有江淮。
辨方正土，经畧建邦。
王圻九服，列国一同。
连城比邑，深池髙墉。
康衢交路，四逹五通。
东至旸谷，西极泰蒙
南暨丹炮，北尽空同。
遐方外区，絶域殊邻。
人首蛇躯，鸟翼龙身。
衣毛被羽，或介或鳞。
栖林浮水，若兽若人。
居乎大荒之外，处于巨海之濵。
于是六合混一而同宅，宇宙结体而括囊。
元运浑流而无穷，隂阳循度而率常。
回动纠纷而乾乾，天道不息而自强
统羣生而载育，人托命于所系。
尊太一于上皇，奉万神于五帝。
故万物之所宗，必敬天而事地。
若乃共工赫怒，天柱摧折。jie
东南俄其既倾，西北豁而中裂lie
断鳌足而续毁，鍊玉石而补缺qve
岂斯事之有徴，将言者之虚设xie
何隂阳之难测，伟二仪之奓阔kue
坤厚徳以载物，乾资始而至大。dai
俯尽鉴于有形，仰蔽视于所盖。gai
游万物而极思，故一言于天外。wai
【乾坤为天地赋】 唐 陆 肱
昔者圣人之作易也以乾为天以坤为地于乾则资始羣品在坤乃资生万类乾为竒矣以三而契彼天经坤盖偶焉以六而昭乎地位吾尝仰以观其气俯以察其区岂非乾者阳也坤者隂乎于阳乃天之徳于隂乃地之符亦犹阳与刚偶隂与柔俱于刚乃天之仪于柔乃地之枢况乃取诸物以非真取诸身而非据是则取诸上而彖象咸立取之下而吉凶斯著元亨之道配柔克以同归光大之名与沉潜而俱去于乾则易知可察至健斯全其运也直其息也专为君而长为首而先为马以居要为男而体 大矣哉确然示易若天之父万物焉于坤则简能可立至顺为理其辟也震其翕也止为臣于主为腹于已为牛以当用为女而资始至矣哉隤然示简若地之母万物矣故能酌此生植通诸鬼神究其情于大壮播其义于家人否以知屈泰以知伸授以复而其心见考之咸而其感陈亦何异分彼混茫清为天而浊为地定其律吕宫曰君而商曰臣既生而太极为初竝用而三才斯取彼策也三百六十此数也五十有五所以准此知道采之立言列之而其象显演之而其卦繁盖动静之二体总牢笼之衆门斯可谓明覆载之徳识化育之功故曰尧舜垂衣裳而天下治盖取诸乾坤
整理
昔者圣人之作易也，
以乾为天，以坤为地。
于乾则资始羣品，在坤乃资生万类。
乾为竒矣，以三而契彼天经。坤盖偶焉，以六而昭乎地位。
吾尝仰以观其气，俯以察其区。
岂非乾者阳也，坤者隂乎。
于阳乃天之徳，于隂乃地之符。
亦犹阳与刚偶，隂与柔俱。
于刚乃天之仪，于柔乃地之枢。
况乃取诸物以非真，取诸身而非据。
是则取诸上而彖象咸立，取之下而吉凶斯著。
元亨之道配，柔克以同归；光大之名与，沉潜而俱去。
于乾则易知，可察至健斯全。
其运也直，其息也专。
为君而长，为首而先
为马以居要，为男而体玄。【玄，有作元】【为马以居要，为男而体】
大矣哉，确然示易：
若天之父，万物焉，于坤则简能可立，至顺为理。
其辟也震，其翕也止。
为臣于主为腹，于已为牛，以当用为女而资始。
至矣哉，隤然示简：
若地之母，万物矣，故能酌此生植，通诸鬼神。
究其情于大壮，播其义于家人。
否以知屈，泰以知伸。
授以复而其心见，考之咸而其感陈。
亦何异
分彼混茫，清为天而浊为地；定其律吕，宫曰君而商曰臣。
既生而太极为初，竝用而三才斯取。
彼策也，三百六十此数也，五十有五。
所以准此，知道采之，立言列之，而其象显演之。
而其卦繁，盖动静之二体，总牢笼之衆门。
斯可谓明覆载之徳，识化育之功。故曰：尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤
【日中有王字赋】唐，郑锡
至尊者王，至明者日。
處其位兮無二，配其德兮惟一。【處其位兮無二，配其德兮淮一，淮字错】
制服以象，必圖之而並臨；視朝以時，方候之而俱出。
懿夫日實也，厥生於東；
王往了，厥居於中。
其呈象以下燭，必布德而上通。
然則日中之有王字者，豈不以昭宸聰，彰國風？fong
煥乎黃道，赫矣蒼穹。
表皇綱之不紊，延聖祚於無窮 者哉！
且天垂三光，日當其首；
人執六藝，書列於後。
此神功之所成，彼人力而何有？
況乎烏為鳥矣，無慚蒼頡之能；日匪扇焉，寧假右軍之手。
稽圖緯於載籍，信可大而可久。
豈比夫黽麟龍鳳，徒在乎宮沼郊藪。
適足以勞於使臣，未可以齊乎不朽。
夫運行不已者，天地之常；
臨照無私者，日月之光。
美之則配於太昊，惡之則比夫夏王。
是以逆其時則休亦成咎，順其道則否亦為臧。
故昔王者，莫不觀天文兮順陰陽，
授人時兮正紀綱。
而人用康，
而邦其昌。
如此者厥鑒不遠，實歸美乎我皇，
信所謂承天之序，襲於休祥 者也。
是知君能則天，天必呈瑞。
明海內之四目，瞻日中之一字。
士有仰止雲路，
苦心詞賦。
戰欲酣兮日將暮。
儻魯陽之脩戈可借，冀和仲之餘暉可駐。【儻魯陽這脩戈可借，冀和仲之餘暉可駐。】
願傾葵藿之心，希成桃李之樹。
【黄人守日赋】唐，滕迈【来自百度百科】
日观天文，
彼黄人之离立是守，丽紫霄而规模乍分。
揖杲杲之光，岂劳披雾？举骎骎之足，讵假凭云？【举骎骎之足，讵假凭云云？我去掉一个云字】
孕灵自禀于真宰，肖貌方瑞于明君。
观其异体同心，双形合力。
如左右之司局，以扶持而受职。
乐天成象，岂殊连璧之文；就日无私，特比铸金之色。
所以焕人寰，彰土德。
高寻罔差其晷度，回骛靡愆于顷刻。
类聚炎上，朋来热中。
遥集丹极，回翔碧空。
援四彗而克资烦手，斫重轮而叶赞元功。
发祥光之照烂，将德辉而统同。
不然者，何以挺兹妙有，倬彼轻清，
夹辅躔次，周旋运行。
通理之形容可辨，和光之颜色混成。
当乌采甫临之初，则温温而引耀；遇鸡人未唱之际，亦专专以在明。
仿佛如兰之契，逍遥若木之程。
及夫曈曨既升，昭晰将晚。【及夫曈既升，昭晰将晚。我补上曨字】
厥瑞皆见，斯人甚远。
宵依愕梦，伴程昱以少留；昼遇挥戈，感鲁阳而俱返。
恭己无怠，旁行有邻，
化天隅之一气，为日边之二人。
久照不疲，匪迷阳于上帝；四夷云格，方取契于援神。
所以灵贶克开，容裔徘徊，
非其时则抱影长往，偶乎圣则差肩并来。
随冬曦之煦妪，与夏日之恢台。
然后竦轻躯，恣遐步。
分明天表，双美云路。
愿将守黑之心，望离宫而景附。
【日赋】唐，李为
杲杲太陽，升自扶桑，
既移晷而高下，亦候時而短長。
其沒也，天地為之黯色；其出也，遠近為之生光。
及夫春景初動，寒威始歇。xie/xia
煦百川以冰開，暖千林而花發。qve/fa
行乎赤道，應其朱明。
煎綠潭而水沸，爛青雲而火生。
於斯之時，誠可畏也！
既而暑退涼進，煙歸霧返。
懸淨影以悠揚，度斜暉而晼晚。
送秋景之已末，屬冬陰之方盛。
融晴雪而黨朗，曝晨霜而溫映。
於斯之時，誠可愛也！
故能明以成象，高以臨空。
有形必鑒，無幽不通。
在七政雖擅其長，照萬物不競其功。
抱三足之靈烏，掛五彩之輕虹。
魯陽揮戈而三舍，漢皇握鏡而再中。
曜凝霜而輕白，帶飛霞而澹紅。
皎兮潔兮，每守團圓不虧缺；曈兮曨兮，暮落西山朝海東。
誰複知其動靜？安能察其始終？
徒美其委質上浮，流光下濟。
不擇好惡，不遺巨細。
葵藿向之傾心，旂常畫以增麗。
匪杖策之能及，豈長繩之可係？
至若螢火聚然，魚燭並爇，nie
明月高映，繁星遠列。lie
爭散彩以炫晃，競騰輝以昭晰；見白日之一臨，總光沉而影滅。mie
則知赫然作色，無物不憚；
溫然為容，有情皆玩。
終而複始，既明且煥。
自非造化之至精，焉能作群生之壯觀？
【黄人守日赋】 唐,严 维
圣人之在运也，上天为之降祥。
将以示徳，逺告时康。
火精始凝，初临于嵎谷。阳徳用事，首出于东方。
作大明兮其彩白，有善守者其人黄。
惚兮恍兮，见于为物之体；窈兮冥兮，来于无何之乡。
岂惟有徳动天影再中于汉帝，至诚感物退三舍于鲁阳。
所谓人者臣之称，日者君之象。
三光可得居尊，衆灵于焉称长。
人所以守日叶，伊臯之弼亮。
天所以垂休明，亿兆之所仰。
实王化之基格，谅神功之肸蠁。
则知唐虞之代，
羲和之最。
萧索糺纷，如烟如霭。
又况夫兆庆于合璧，告祥于抱戴。
嘉其气象地表，云收天外。
出旸谷而轮开，当亭午而光大。
映真人之丽质，烂霓裳与羽斾。
离娄夐夐以丧明，周文咄咄而延昧。
属宇宙以廓清，表隂阳以交泰。
我君如日之升，惟天是则。
君臣合体，符瑞允塞。
以太古而望今，齐哲圣以同徳。
【二黄人守日赋】唐，滕迈
一气絪緼，宛成形而擎跽，相向俨守，日而昭彰可分；
其色惟黄，虽配位乎下土，其形有二，如辅明于大君。
原夫左之右之，以引以翼。
虽仿髴而异体，乃焜煌以同色。
理殊执热，宁濯増泉之隅；事近负暄，杳在离宫之侧。
两分夹临下之照，偕出契不孤之徳
尔其从炎汉以赋象，能环卫以成功。
白驹乍留，守之而无荒无怠；踆乌不驻，随之而自西自东。
届赤霄而烟云靡杂，循黄道而光彩混同。
容裔斯呈，交相可名。
幸因时以融结，得托质于昭明。
契同心之言，是以契合；润通理之饰，吾非染成。
其或杲杲初晨，悠悠云晚。
曾不斯须而离，何虞运行将逺。
鄙魏臣捧而在梦，笑夸父追而莫返。
嘉夫仪形，似是想像归真。【有作归贞】
离立环乎两珥，联影绕於重轮。
遂使慕有道之风，归我一徳，奉无私之照，惟予二人。
受其采，岂无异色；呈乎瑞，不待他辰。
所以禀中央正气，当四夷咸賔。
诚宜阳景廓开，
翼戴徘徊；
升扶桑孰云孑立，厠羲和乍若朋来。
观其辉焕瑞牒，昭晰云路。
委疾徐而不更其守，循躔次而罔愆于度。
信可以端拱道泰，遐荒悦附。
今所以赋守日之祥表，称君之裕。
天地赋，有序 晋，成公绥【中国哲学书电子化计划】
赋者，贵能分赋物理，敷演无方，天地之盛可以致思矣。厯观古人，未之有赋，岂独以至丽无文，鸡以辞赞，不然何其阙哉，遂为天地赋：【岂有鸡以辞赞，奇了怪，原来是難以辞赞。鷄難，鸡难有点相似】
惟自然之初载兮道虚无而 清太素纷以溷淆兮始有物而混成何一元之芒昧兮廓开辟而著形尔乃清浊剖分 黄判离太极既殊是生两仪星辰焕列日月重规天动以尊地静以卑昏明迭照或盈或亏隂阳协气而代谢寒暑随时而推移三才殊性五行异位千变万化繁育庶类授之以形禀之以气色表文采声有音律覆载无方流形品物鼓以雷霆润以庆云八风翺翔六气氤氲蚑行蠕动方聚类分鳞殊族别羽毛以羣各含精而容冶咸受范于陶钧何滋育之罔极兮伟造化之至神若夫悬象成文列宿有章三辰烛曜五纬重光河汉委蛇而带天虹霓偃蹇于昊苍望舒弭节于九道羲和正辔于中黄衆星回而环极招揺运而指方白虎峙躆于参井青龙垂尾于氐房 龟匿首于女虚朱鸟奋翼于星张帝皇正坐于紫宫辅臣列位于文昌垣屏络绎而珠连三台差池而雁行轩辕华布而曲列摄提鼎峙而相望若乃徴瑞表祥灾变呈异交 薄蚀抱晕带珥流逆犯歴谴悟象事蓬容著而妖害生老人形而主受喜天矢黄而国吉祥彗孛发而世所忌尔乃旁观四极俯察地理川渎浩汗而分流山岳磊落而罗峙沧海沆漭而四周悬圃隆崇而特起昆吾嘉于南极烛龙曜于北址扶桑髙于万仭寻木长于千里昆仑镇于隂隅赤县据于辰已于是八十一域区分方别风乖俗异险断阻絶万国罗布九州并列青冀白壤荆衡涂泥海岱赤埴华梁青黎兖带河洛扬有江淮辨方正土经畧建邦王圻九服列国一同连城比邑深池髙墉康衢交路四逹五通东至旸谷西极泰蒙南暨丹炮北尽空同遐方外区絶域殊邻人首蛇躯鸟翼龙身衣毛被羽或介或鳞栖林浮水若兽若人居乎大荒之外处于巨海之濵于是六合混一而同宅宇宙结体而括囊元运浑流而无穷隂阳循度而率常回动纠纷而乾乾天道不息而自强统羣生而载育人托命于所系尊太一于上皇奉万神于五帝故万物之所宗必敬天而事地若乃共工赫怒天柱摧折东南俄其既倾西北豁而中裂断鳌足而续毁鍊玉石而补缺岂斯事之有徴将言者之虚设何隂阳之难测伟二仪之奓阔坤厚徳以载物乾资始而至大俯尽鉴于有形仰蔽视于所盖游万物而极思故一言于天外
以韵分章，整理如下：
惟自然之初载兮，道虚无而玄清。【惟自然之初载兮道虚无而清】玄清，即玄黄清浊。
太素纷以溷淆兮，始有物而混成。
何一元之芒昧兮，廓开辟而著形。
尔乃
清浊剖分，玄黄判离。【尔乃清浊剖分 黄判离】
太极既殊，是生两仪。
星辰焕列，日月重规。
天动以尊，地静以卑。
昏明迭照，或盈或亏。
隂阳协气而代谢，寒暑随时而推移。
三才殊性，五行异位。
千变万化，繁育庶类。
授之以形，禀之以气。
色表文采，声有音律。
覆载无方，流形品物。
鼓以雷霆，润以庆云。
八风翺翔，六气氤氲。
蚑行蠕动，方聚类分。
鳞殊族别，羽毛以羣。
各含精而容冶兮，咸受范于陶钧。【补一兮字】
何滋育之罔极兮，伟造化之至神。
若夫悬象成文，列宿有章。
三辰烛曜，五纬重光。
河汉委蛇而带天，虹霓偃蹇于昊苍。
望舒弭节于九道，羲和正辔于中黄。
衆星回斡而环极，招揺运枢而指方。【衆星回[]而环极，招揺运[]而指方。[]，有缺字而打石膏】
白虎峙躆于参井，青龙垂尾于氐房。
玄龟匿首于女虚，朱鸟奋翼于星张。【 龟匿首于女虚，朱鸟奋翼于星张】
帝皇正坐于紫宫，辅臣列位于文昌。
垣屏络绎而珠连，三台差池而雁行。
轩辕华布而曲列，摄提鼎峙而相望。
若乃徴瑞表祥，灾变呈异。
交會薄蚀，抱晕带珥。ni4
流逆犯歴，谴悟象事
蓬容著而妖害生，老人形而主受喜。
天矢黄而国吉祥，彗孛发而世所忌。
尔乃旁观四极，俯察地理。
川渎浩汗而分流，山岳磊落而罗峙。
沧海沆漭而四周，悬圃隆崇而特起。
昆吾嘉于南极，烛龙曜于北址。
扶桑髙于万仭，寻木长于千里。
昆仑镇于隂隅，赤县据于辰已。
于是八十一域，区分方别。
风乖俗异，险断阻絶。
万国罗布，九州并列。
青冀白壤，荆衡涂泥。
海岱赤埴，华梁青黎。
兖带河洛，扬有江淮。
辨方正土，经畧建邦。
王圻九服，列国一同。
连城比邑，深池髙墉。
康衢交路，四逹五通。
东至旸谷，西极泰蒙
南暨丹炮，北尽空同。
遐方外区，絶域殊邻。
人首蛇躯，鸟翼龙身。
衣毛被羽，或介或鳞。
栖林浮水，若兽若人。
居乎大荒之外，处于巨海之濵。
于是六合混一而同宅，宇宙结体而括囊。
元运浑流而无穷，隂阳循度而率常。
回动纠纷而乾乾，天道不息而自强
统羣生而载育，人托命于所系。
尊太一于上皇，奉万神于五帝。
故万物之所宗，必敬天而事地。
若乃共工赫怒，天柱摧折。jie
东南俄其既倾，西北豁而中裂lie
断鳌足而续毁，鍊玉石而补缺qve
岂斯事之有徴，将言者之虚设xie
何隂阳之难测，伟二仪之奓阔kue
坤厚徳以载物，乾资始而至大。dai
俯尽鉴于有形，仰蔽视于所盖。gai
游万物而极思，故一言于天外。wai
乾坤为天地赋 唐 陆 肱
昔者圣人之作易也以乾为天以坤为地于乾则资始羣品在坤乃资生万类乾为竒矣以三而契彼天经坤盖偶焉以六而昭乎地位吾尝仰以观其气俯以察其区岂非乾者阳也坤者隂乎于阳乃天之徳于隂乃地之符亦犹阳与刚偶隂与柔俱于刚乃天之仪于柔乃地之枢况乃取诸物以非真取诸身而非据是则取诸上而彖象咸立取之下而吉凶斯著元亨之道配柔克以同归光大之名与沉潜而俱去于乾则易知可察至健斯全其运也直其息也专为君而长为首而先为马以居要为男而体 大矣哉确然示易若天之父万物焉于坤则简能可立至顺为理其辟也震其翕也止为臣于主为腹于已为牛以当用为女而资始至矣哉隤然示简若地之母万物矣故能酌此生植通诸鬼神究其情于大壮播其义于家人否以知屈泰以知伸授以复而其心见考之咸而其感陈亦何异分彼混茫清为天而浊为地定其律吕宫曰君而商曰臣既生而太极为初竝用而三才斯取彼策也三百六十此数也五十有五所以准此知道采之立言列之而其象显演之而其卦繁盖动静之二体总牢笼之衆门斯可谓明覆载之徳识化育之功故曰尧舜垂衣裳而天下治盖取诸乾坤
整理
昔者圣人之作易也，
以乾为天，以坤为地。
于乾则资始羣品，在坤乃资生万类。
乾为竒矣，以三而契彼天经。坤盖偶焉，以六而昭乎地位。
吾尝仰以观其气，俯以察其区。
岂非乾者阳也，坤者隂乎。
于阳乃天之徳，于隂乃地之符。
亦犹阳与刚偶，隂与柔俱。
于刚乃天之仪，于柔乃地之枢。
况乃取诸物以非真，取诸身而非据。
是则取诸上而彖象咸立，取之下而吉凶斯著。
元亨之道配，柔克以同归；光大之名与，沉潜而俱去。
于乾则易知，可察至健斯全。
其运也直，其息也专。
为君而长，为首而先
为马以居要，为男而体玄。【玄，有作元】【为马以居要，为男而体】
大矣哉，确然示易：
若天之父，万物焉，于坤则简能可立，至顺为理。
其辟也震，其翕也止。
为臣于主为腹，于已为牛，以当用为女而资始。
至矣哉，隤然示简：
若地之母，万物矣，故能酌此生植，通诸鬼神。
究其情于大壮，播其义于家人。
否以知屈，泰以知伸。
授以复而其心见，考之咸而其感陈。
亦何异
分彼混茫，清为天而浊为地；定其律吕，宫曰君而商曰臣。
既生而太极为初，竝用而三才斯取。
彼策也，三百六十此数也，五十有五。
所以准此，知道采之，立言列之，而其象显演之。
而其卦繁，盖动静之二体，总牢笼之衆门。
斯可谓明覆载之徳，识化育之功。故曰：尧舜垂衣裳而天下治，盖取诸乾坤。
【天行健赋】唐，阙名
大哉乾元，神不可测。cei/ci/ce
其内也刚，其外也直。zei/zi/ze
直所以保合太和，刚所以运行不息。sei/si/se
故王者奉之而垂化，君子体之而进徳 者也。dei/di/de
原夫
天者乾之形，xing
乾者天之名。ming
用九以则，得一而清。qing
名也者，纯阳之经。jing
形也者，太无之精。jing
语其动兮孰知其动，语其行兮孰知其行。xing
得不详其所由，稽其所以。yi
歴土圭以穷妙，因浑仪而探理。li
左出右没不行，则何以变三辰之度；上腾下降不动，则何以为万物之始。shi
履柔兮居常，chang
配坤兮秉阳。yang
笠也谁覆，弓也谁张。zhang
四徳虽具，未足以拟议；十翼虽广，未足以披攘。rang
微乎哉，得于幽者道；盛乎哉，得于道者王。wang
緜緜若存，戸枢不蠧。du
较之则火井易灭，当之则金柅难固。gu
持刚靡失，既兼柔克之资；用壮罔亏，亦取易知之故。gu
是以为君为首，为金为氷。bieng
杳冥兮不虑乎盈缩；寂寥兮何有于骞崩。beng
喻彼成形，是显飞龙之象；精其致逺，因推良马之能。neng
且夫天也者阳，乾也者健。jien
窥之于里，则其象歴歴；瞻之于表，则其容慁慁。huen
不言非涉于可名，不拔方知乎善运。yuen
大道非物，岂容娲后之功；小说惑人，何伤秦宓之论。luen
皇家恩流品物，礼逹上玄。xuan
垂文明画一之令，秉神武不杀之权。quan
推之荡荡，守之乾乾。qian
为不知其异信，所为亲上而法天 者欤。tian
【天赋】唐，阙名【文本来自：中国哲学书电子化计划----维基】
彼苍者天，
成形物先。
初鸿蒙以质判，渐轻清而体圆。
生五材以亭毒，运六气以陶甄。zhan
故使晦明相继，寒暑递迁。
逺眺其原兮，亦极之无极；近详其理兮，固玄之又玄。【补两个玄字】
谅神功之罕测，实灵造之自然。
徒观其潜化不言，惟徳是辅。
列九野而为号，峙八山而为柱。
其为道也，或比之以张弓；其入梦也，或方之于漱乳。
悯邹衍则严霜夏降，应陈实则繁星夜聚。
孔阶逺而难登，乐雾披而巳覩。
虽覆伞之可嫓，岂鍊石之能补。
羙夫有功不伐，无逺不盖。
徳冠三才，名参四大。
日朝上而疑璧，河夜横而如带。
破镜飞乎其所，长劒倚乎其外。
违之则风雨差错，顺之则隂阳交泰。
况乎观文察变，害盈尚黙。
则大著羙于唐君，虑崩见讥于杞国
徒瞻荡荡之体，孰辨苍苍之色。
在玉衡以齐政，任铜史以司刻。
名既入于四知，光镇临于八极。
顾惟仰叹，载之无力。
思斡运之莫原，惟逺近之难识。
傥闻鸣臯之响，愿奋垂云之翼。
嗟天道之大哉，非管窥之可测。
【碧落赋】唐，翟楚贤
散幽情于曩昔，凝浩思于典坟。
大初与其太始，髙下混其未分。
将视之而不见，欲听之而不闻。
爰及寥廓，其犹槖龠，
轻清为天而氤氲，重浊为地而盘礴。
尔其动也，风雨如时，雷电共作。
尔其静也，体象皎镜，是开碧落。
其色清莹，其状冥寞。
虽离娄明目兮，未能穷其形，其体浩瀚，其势渺漫。
纵夸父逐日兮，不能穷其畔。
浮沧海兮气浑，映青山兮色乱。
为万物之羣首，作衆材之壮观。
至妙至极，至神至虚。
莫能测其末，莫能定其初。
五石难补，九野环舒。
星辰丽之而照耀，日月慿之而居诸。
非吾人之所仰，实列仙之攸居。
尔乃遗尘，俗务遐躅。
养空栖无，惩忿窒欲。
陵清髙而自逺，振雨衣以相属。
七日王君，永别缑山之上；千年丁令，暂下辽水之曲。
别有懐眞俗外，流念仙家。
抚龟鹤而增感，顾蜉蝣而自嗟。
乃鍊心清志，洗烦荡邪。
凝魂于秘术，驰妙于餐霞。
云梯非逺，天路还賖。
情恒寄于緜邈，愿有托于灵槎。
【披雾见青天赋】唐，王起
郁彼宿雾，蔽乎逺天。
雾晻霭以气彻，天清泠而色鲜。
仰之弥髙，五里始分其杳尔；积而能散，三光忽映其粲然。
昔人引之，以喻见贤
竒姿允叶，羙质相宣。【羙mei美]
岂徒巻冥冥之浄緑，觌昭昭于上玄。
始其杂氛，昏掩髙朗。
霏微有色，散漫无象。
文豹去之而退藏，螣蛇游之而来往。
将欲纵遥睇，涤烦想。
则苍苍大圆之色，愿豁其清明；英英上徳之容，亦如其瞻仰。
及夫收地表，歇天衢。
启晨光之有耀，辟丽景而多娯。
于是碧落如迩，青冥若无。
既仰之而不及，将觏止而岂殊。
且欲盖而彰人，与天而合契；不言而信天，与貌而相符。
则知贤为衆夥，人不知兮蔽之孰可；天实悠久，雾不披兮覩之则不。
故将通显于幽情，配美于髙明。
空蒙既同于席巻，寥廓乃喻于氷清。
惟人也玉立斯映，
惟天也管窥莫竞。
既遐迩之无氛，自心神而可莹。
状烟消于幕幕，始露澄潭；凝尘洗之蒙蒙，自开朗镜。
所以彰风采之异，见光仪之盛。
异哉，一言之美，万祀攸钦。
陋决云而观劒，小披沙而见金。
有羙人兮青阳是仰，藻镜斯临。
自然比天于霄汉，巻雾于沉隂。
亦何必观乐广之容，始钦重器；信卫瓘之说，方获明心者哉。
【鍊石补天赋】唐，阙名
天何言哉，有阙则补。
持五石而是用，俾四时而能取。
成乎圆象，故资可转之功；定彼乾仪，盖俟至坚之主。
所以禆覆焘，仰周普。
磨砻入锻，成功岂滥于宋人； 缉缀为劳，至徳何慙于山甫。
乾道甚明，配彼清真。
类鼓铸而可致，冀穹玄而是营。
石不能言，黙助无为之化；天将假手，潜因妙用而成。
则知娲氏之为功也，体物情立，取法志生。
眄悠逺而求则，象规圆而作程。
小大宁遗，俾随形以溥博；嵳峩不坠，皆投质于轻清。
若乃造呈材，神功效技。
他山以缀，象帝自迩。
卿云初触，当碧落以丽乎；银汉同流，激清霄而节彼。
天象又玄，
石质既坚。
究勤劳而日月逝矣，成广大而星辰系焉。
暖积素之烟，尚疑苔點；降如丝之雨，终若溜穿。
观夫圆则九重，功惟百鍊。
眷无亲而克敬，当有道而可见。
言柔与刚，
崇髙是将。
运有徒于昼夜，比为炭于隂阳。
织女停梭，受支机于河汉；荆人抱璞，嗟韫玉于穹苍。
补之伊何，以当其阙。qve
照悠悠于峻极，驱凿凿于超忽。hue
想夫取锻之日，排刚之时。
龃龉不安，或表艰难之步；清明于外，犹生错落之姿。
正圆虚之广矣；下长风而凄。
其是知补上天于鍊石，盖虚实之相资焉。