马克思主义始终是运用科学尺度和价值尺度的辩证法来解答资本主义向何处去、人类解放何以可能这一时代课题的；更重要的是，马克思主义并没有停留在对资本主义的“道德抗议”上，而是把道德尺度、价值尺度置于科学尺度、历史尺度的基础之上。正如恩格斯所说，“科学越是毫无顾忌和大公无私，它就越符合工人的利益和愿望。”正因为如此，马克思主义代表着一切被统治阶级、被压迫民族的利益和愿望，代表着人类的未来，即实现每个人的全面而自由发展，因而依然是我们这个时代的良心，依然占据着道义的制高点。
马克思主义实现了对人的现实关怀和终极关怀的统一。这是一种双重关怀，是全部人类思想史上对人的生存和价值的最激动人心的关怀。
我同样断然拒绝这样一种观点，即“马克思主义具有宗教的性质，发挥了宗教的作用”。这是一种理论无知。
宗教是人的自我意识的丧失，是关于人的死的观念，是讲人生如何痛苦，死后如何升天堂的，是“出世”的幻想，
马克思主义是人的自我意识的觉醒，是关于人的生的智慧，是教人如何生活得有价值和有意义的，是“入世”的理论；
宗教所要解决的是个人灵魂失衡的问题，
马克思主义所要解决的是社会不公的问题，旨在改变现存世界，建立一个消灭阶级、消除异化的公平正义的社会，共产主义绝不是“千年王国”；
宗教只要求人们“信”，而不追问也不回答“为什么可信”，
马克思主义不仅让人们“信”，而且追问“为什么可信”，回答“可信”的事实依据和科学依据是什么。
这就是说，马克思主义的信仰不同于宗教的信仰。马克思主义是建立在历史规律基础上的，是关于资本主义生产方式运动规律、人类社会发展一般规律的科学。这种科学性一旦转化为个人内心的价值目标、理想追求和行为准则，就转化为马克思主义的信仰。
老农 发表于 2022-6-22 08:27
马克思主义实现了对人的现实关怀和终极关怀的统一。这是一种双重关怀，是全部人类思想史上对人的生存和价值 ...
姓资还是姓社？社会进程是划分为资本主义和社会主义吗？
马克思把社会进程划分为：原始社会-奴隶社会-封建社会-资本主义社会-社会主义社会-共产主义社会。
这是马克思给我们开的一个玩笑，马克思在这里没有正常发挥水平。
马克思的分类是按照“资产的多少”来划分的。以下说明中，上下层人代表资产多少。
原始社会---把上层个人资产不足，因而还没能拥有下层人的社会，叫原始社会。
奴隶社会---把上层个人（奴隶主）资产足够多，因而能拥有下层人（奴隶）（个人资产为负值，除人身外，
别无他物）的社会，叫奴隶社会。
封建社会---在农业社会中，把上层个人（地主）资产足够，有下层自由人（农民）（个人资产为正值，
但资产少）的社会，叫封建社会。
资本主义社会----在工业社会中，把上层个人（资本家）资产更多，雇佣有下层自由人（工人）（个人资产
为正值，但资产少）的社会，叫资本主义社会。
社会主义社会----在马克思幻想中的，必须要争取成为现实社会的，把上层，下层资产同等，不分上下层人，
（个人资产都为正值，但资产少）同等人同等受雇于国有资本的社会，叫社会主义社会。
共产主义社会----在马克思幻想中的，未来社会中，把上层，下层人资产同等，不分上下层人（个人资产都
为正值，且资产很多），同等人同等受雇于自己的社会，叫共产主义社会。
马克思的划分错在划分标准上，“资产的多少”，只是人在“人权的个人财产权上拥有的财产数量的多少”。
仅是一个数量标准，而不是一个质量标准。
正确的划分，应该采用质量标准。
财产权仅是人权的一部分，人权包括民主权（自己做主权），自由权（自由不受侵犯），财产权（财产不受侵犯），思想权
（信仰自由），言论自由（表达权），等等。
采用“人权”来划分，人权在时间轴上是个U型曲线。
原始氏族社会-----人权蒙昧平等。
民众无民主权，有自由。
民众无财产权，有思想权，有言论自由，
（对于中国，相当于夏以前；对于西方，相当于城邦出现前）
封建国家社会-----贵族之间人权平等，贵族和平民之间，人权不平等，百姓人权少。
民众无民主权，有自由。贵族有民主权，有自由。
民众有财产权，有思想权，有言论自由，
（对于中国，相当于夏---秦之前，对于西方，相当于城邦出现后--国家出现前
正是因为当时中国民众有人身权，有财产权，有思想权，有言论自由，有自由。
虽然没有完全民主权，但由于各贵族国家之间的竞争关系的原因，产生了
百家争鸣，人才辈出 。产生了中国的黄金时期）
专制国家社会-----统治者享有全部人权，等级而下，人权不平等，百姓没有人权。历史上百姓人权
最少，最低。
民众无民主权，无自由。贵族无民主权，无自由。
民众有财产权，无思想权，无言论自由，
最严重时，民众没财产权，没人身权（奴隶）
（对于中国，相当于秦---现在之间；对于西方，相当于国家出现后--议会出现前）
正是由于民众无人身权，无思想权，无言论自由，无民主权，无自由。导致中国人
2000年生活在梦里，牢笼里。也是中国再没有出现战国时百家争鸣现象的原因）
民主国家社会-----国家内人权平等，国家外人权不平等。
国内民众有民主权，有自由。
国内民众有财产权，有思想权，有言论自由。
国家之间人权不平等。
（对于中国，相当于未来；对于西方，相当于议会出现---今）
民主社会---------国家消失，世界人权平等。
民众有民主权，有自由。
民众有财产权，有思想权，有言论自由。
（对于中国，对于西方，相当于未来。）
中国经历过：原始社会--封建社会---专制社会。马克思所说的奴隶社会，相当于专制
社会中专制到极点时民众没任何人权时的社会。中国社会短时间出现过几次。就在几次外族
（蒙，满，日）入侵时。
老农nia你保守猪小舅子反改革反祖国发展，汉字极劳民伤财，改汉字极利国利民！本论坛是改革语言文字的擂台，你保守混血螳螂挡车！滚出去！入你妈的保守猪论坛里去！
老农 发表于 2022-6-20 13:48
《共产党宣言》一书的主线究竟是什么？
你这么卖力宣传马克思，想必看过原著，而不仅仅是倒卖二手馍馍的吧？
请你这位马克思信徒回答一下：
，马克思第几卷第几章第几页说过：“只允许政府垄断办广播电视杂志报纸，不允许民间办”。
如果拒绝回答，或者骂街，只能说明你没看过原著。因此无法回答。
如果你没看过原著，请你回家读原著，读好再来卖。
你把无耻演绎得淋漓尽致！
无耻就是你的通行证。继续你的表演。
老农 发表于 2022-6-22 23:29
你把无耻演绎得淋漓尽致！
无耻就是你的通行证。继续你的表演。
请你回家读原著，读好再来卖。
无耻者，看什么都象是卖。这只能证明他没有正常的价值观。
正所谓“狗眼看人低”。一点不错。
老农 发表于 2022-6-23 10:29
无耻者，看什么都象是卖。这只能证明他没有正常的价值观。
正所谓“狗眼看人低”。一点不错。
...
让你拿出你代表人民的证据，你拿不出来。显然，你无法代表人民。你说的那些和做的那些判断，都只代表你自己。
不过，也许你能代表你爸爸和你爷爷。你代表他们要求官方剥夺他们的资格。
可是，即便你说你代表你爸爸，你也需要拿出证据来。
请展示你爸爸和你爷爷给你的代表授权书来。要有公正的。
这样我们才能信服你代表你爸爸，你爷爷。
请展示吧！
如果你拿不出来，后面的话你听着可能会更刺耳。
你不无耻就浑身难受。
你的策略也就是无休止的突破做人的底线。
你这就是走向疯狂的预兆！
恭喜你，你连无耻都要突破了，就要疯狂了。去问问你妈可否喜欢？