温伯陵：周公子这种人为什么不成器？
温伯陵：周公子这种人为什么不成器？2022年8月2日08:34:10
伯陵说： 赶个晚集，聊一下周公子。1
上周，江西的周公子闹得满城风雨，我正在山西，没时间聊这事。 昨天回家准备再看看最近的热点事件，结果一朋友给我发消息说，周公子的某个朋友圈，是转发了我两年前的文章。 我点开一看，还真是以前写的《一个家族是如何崛起的？》，不过周公子转发的不是我的原文，而是另一个号原文搬运的。
用那位朋友的话说，我的文章主旨是在绝对不公平中寻找相对公平，但周公子的读后感却成了，最大的公平就是不公平，还恬不知耻的说苟利国家生死以、家族传承吾辈责。
被误解是表达者的宿命。 到了这份上，我要是不说说周公子，还挺不合适的，是吧。 2
周公子的朋友圈，属于无知者无畏的典型，看完以后不禁想到一个词——膏粱子弟。 漫长的中国历史上不乏这种人。 晋惠帝司马衷出身世家皇族，不食人间烟火，可以说出“何不食肉糜”的混账话，永嘉南渡后王与马共天下，王徽之负责管理马匹，却不知道自己的职责是什么。 到了南朝后期，建康令王复从来不骑马，以至于看到马匹奔腾嘶鸣，以为是猛虎下山，惊吓的和周边人说： “正是虎，何故名为马乎？” 虽然周公子的出身不如王与马显赫，但朋友圈的无知言论，和那些膏粱子弟如出一辙。 明明有家庭背景、有社会资源、受过不错的教育，可为什么膏粱子弟们如此无知呢？ 因为他们的社会地位不是来自于个人能力，是来自于血统，而血统给予他们的是父辈们划定的阶级。 平常时期他们对于普通人的降维打击，其实是阶级的打击、圈层的打击、资源的打击，而不是个人能力的打击。 在这个阶级里，他们有父辈的权力、人脉以及自己适度的锻炼，对于普通人来说他们是无敌的。 就像周公子对空姐在雨中等了两个小时沾沾自喜，要说他自己有什么魅力，还真不一定，更多的是，他的阶级和圈层对于空姐有极强的吸引力。 一旦出了这个阶级，让他们从零开始奋斗，大概率也出不了头。 《长安十二时辰》里的圣人离开皇宫，街上的地痞流氓都能把他打得半死，平时指点江山的威风荡然无存。
说什么能力之外的资本等于零，骗人的鬼话罢了。 他们最大的资本就是血统带来的阶级，能力只是这个基础上的衍生品而已。
有了血统和阶级，说你行你就行不行也行，没有血统和阶级，说你不行你就不行行也不行。 3 当然了，家族子弟的能力和家族势力不对等的矛盾，也是历代帝王和权贵家族特别头疼的问题。 解决的办法无非是两种。 其一是用家族势力给子弟优质的教育，例如帝王们请大儒给皇子讲课，权贵们聘名师到家里私塾任教。 现代则是想尽办法送子弟进名校接受教育，乡镇级家族能送子弟进省重点便可以，县市级家族要求进985或211，再高点的要进清北，至于最顶尖的一撮人，非常春藤不去。 其二便是在工作中挂职锻炼。 唐初用南北朝“亲王掌军”的传统，派遣宗室亲王领兵作战，明初的亲王出塞征沙漠锻炼军事能力。 公侯高官家族，则是给子弟谋取职位，希望他们在实际工作中积累经验，一级一级按部就班的升迁，给将来接班做准备。 在这个过程中，任职履历远比成绩重要。 总之各有各的门路，各有各的手段，八仙过海各显神通，用一位老人的话说，上升的路有100条，大族子弟能走99条，普通人家的子弟只有考试一条路。 但即便大族子弟能走的路很多，有个问题却始终解决不了，那就是他们的起点太高了，高到普通人不能仰视。 如果隐姓埋名还好说，一旦他们身边的人知道他们的身份，便不可避免的产生讨好巴结的态度，不论他们想做什么事，都有人鞍前马后的伺候。 这当然是好事，但问题是，如果那些大族子弟们不亲临一线，便不能掌握真实的情况。 例如某地的人口有多少、豪强大户有几家、赋税是多少、万人行军需要多少粮草以及走哪条路线最合理、基层干部做事的逻辑是什么、和他们如何打交道等等。 这些都不亲自掌握，便和现实脱节，挂职锻炼也就失去本来的意义。 于是那些鞍前马后讨好他们的人，有意无意的，成为隔断大族子弟和现实的中间层。 接受优质教育和挂职锻炼的子弟都这样，那些沉浸在父辈舒适圈的膏粱子弟，成材率可想而知。 还是那句话，他们平常的威福，来自于阶级、圈层、资源，而不是个人。 所以数千年来，帝王中也就锻炼出李世民、李隆基、朱棣等寥寥数人，高官显贵家族也只有霍去病、王阳明等人青史留名。 在中国浩如烟海的膏粱子弟中，数量最多的还是“不识马虎”的王复这等人。
江西的周公子，只是其中的一个罢了。 宰相起于州部，猛将发于卒伍。 帝王也好权贵也罢，真正能培养子弟的途径还是养蛊，即，从零做起在生死搏杀中培养对危机的感知力、在拉队伍的过程中锻炼揣摩人心的能力、在解决一个个具体问题时锻炼处理事务的能力。 这样奋斗二十年，便是雄才大略的开山鼻祖，这样培养二十年，才能做合格的接班人。 但理论和实际往往不能同步。 周公子这等略有家底的人，一来没有从零开始的客观条件，二来没有生死搏杀的主观意愿。 4 从这个角度来说，历代帝王生长于妇人之手能力越来越弱，权贵子弟一代不如一代逐渐膏粱化，数十年时间发展起来的周氏家族出了周公子，其实是必然的。 在稳定压倒一切的年代，他们这些人可以依仗家族势力，出来装神弄鬼，嘲讽小镇做题家，利用关系人脉堵死昔日同学的前程。 一旦遇到风起云涌的时代，他们中的大部分都会被打得粉碎，露出虚弱浮华的本质。 而取代周公子们的，便是次一级家族子弟中的佼佼者，以及出类拔萃的小镇做题家。 君不见，时代的动荡埋葬了多少世代公卿，人民前进的脚步踩碎了多少帝王的头颅。
如此循环往复，你方唱罢我登场。 这就叫不以人力为转移的客观规律。 这就是腐朽的权贵家族必然没落的客观规律。 5
教员当年发宏愿，要让六亿神州尽舜尧。 于是教员号召工农群众知识化、知识分子工农化、不论出身什么家庭都要上山下乡，接受贫下中农的再教育。 他自己也说过，要在大风大浪中锻炼革命人才。 这是在理论层面打通阶级的壁垒，在实践层面从零开始培养人才，再往深说一点，这是打破历史周期律的组成部分。 周公子们的父辈，在这个过程中受益匪浅，能走到今天的地位，离不开当年教员创造的时代机遇。 结果轮到周公子们走上舞台的时候，只能在自己的小圈子里画地自嗨。 到了这个地步，还有什么可说的呢？
教员当年发宏愿，要让六亿神州尽舜尧。
于是教员号召工农群众知识化、知识分子工农化、不论出身什么家庭都要上山下乡，接受贫下中农的再教育。
他自己也说过，要在大风大浪中锻炼革命人才。
这是在理论层面打通阶级的壁垒，在实践层面从零开始培养人才，再往深说一点，这是打破历史周期律的组成部分。
周公子们的父辈，在这个过程中受益匪浅，能走到今天的地位，离不开当年教员创造的时代机遇。
结果轮到周公子们走上舞台的时候，只能在自己的小圈子里画地自嗨。
到了这个地步，还有什么可说的呢？ 教员当年发宏愿，要让六亿神州尽舜尧。
于是教员号召工农群众知识化、知识分子工农化、不论出身什么家庭都要上山下乡，接受贫下中农的再教育。
他自己也说过，要在大风大浪中锻炼革命人才。
这是在理论层面打通阶级的壁垒，在实践层面从零开始培养人才，再往深说一点，这是打破历史周期律的组成部分。
周公子们的父辈，在这个过程中受益匪浅，能走到今天的地位，离不开当年教员创造的时代机遇。
结果轮到周公子们走上舞台的时候，只能在自己的小圈子里画地自嗨。
到了这个地步，还有什么可说的呢？
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