给元妃省亲修了一个亭子，刚刚竣工，要命名这个亭子，有人主张说“翼然”，《醉翁亭记》，千古名篇，不错。
贾政讲此亭压水而成，提名需要和水有关系，主张从泻出于两峰之间这句里面取个泻字，有人赶紧说不如叫泻玉。还是醉翁亭记，上一句用了两个字，这一句用了一个字。
贾宝玉说不如用沁芳，贾政点头默许，沁芳又是点出了花木映水的家境，又是暗合元妃省亲一事，好上加好。这下就和醉翁亭记没关系了。
照搬，到部分创新，到全部原创，看起来这个过程是好的。但是我们不得不注意一下，曹雪芹到底在说什么。
写亭子的名篇有很多，曹雪芹为什么单用《醉翁亭记》？出名的亭子也很多，曹雪芹为什么要单用醉翁亭？
那是因为醉翁亭本身的故事和其他的亭子都不同。
《醉翁亭记》写的是欧阳修一个老太守和三教九流一起欢歌笑语过周末的故事，一个市长，能够跑到郊区的公园和市民一起开心的郊游，又是打手游又是吃烧烤，又是下象棋又是喝啤酒，最后宾主尽欢。
超脱了醉翁亭记，试图搞一点原创的东西出来。搞来搞取，人家欧阳修写的蛮好的，你非要给人家改什么呢？
一个亭子就是一个亭子，但是名字里面寄托了不同的意境。
叫醉翁亭，是与民同乐的意境，叫翼然亭，是巧夺天工的意境，叫泻玉亭，是风景秀丽的意境，叫沁芳亭便只剩下了唯我独尊的意境。
曹雪芹的红楼梦搞了一个大观园，一个皇妃回来省亲，搞的壁垒森严，和群众一点不搭界，一开始蹭醉翁亭出个翼然亭，摆明了是贾府的一堆人自己也清楚，自己不好意思蹭人家的醉翁亭，做不到。但是又想表明我们贾府没有脱离群众。
于是搞了一个翼然亭，起码工匠手艺高超，造型上逼近了，也就是觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢到不行的局面是没有了，群众雨水亲的实质是没有了，但是搞点亲近群众的形式主义还是有的。
这就是拍皇家的马屁，说人家皇家没有脱离群众。
然后贾政发话了。贾政讲此亭压水而成。
李世民可是讲过一句水的比喻，贾政出来讲压水而成，曹雪芹到底要说什么昭然欲出。在李世民那里，船是他李世民和群臣，水是老百姓，船可以翻。
是水在载舟。
但是到了贾政这里，搞一个压水而成的含义出来，还是在拍皇家马屁，皇家没有脱离群众，这说明皇家还是有舟的意思，地位不稳。皇家能是舟吗？
皇家是亭，此亭压水而成。水能覆舟，岂能覆亭？
最后贾宝玉讲话了，沁芳。虽然贾宝玉心里想的是沁姐姐妹妹的芳，但是贾政眼里这个马屁还是最直接的。
不要说皇家的权势是怎么样的，不要旁敲侧击的跪舔，要直接的跪舔，元妃回家，全家沁芳。
于是贾政点头了。
曹雪芹到底在暗搓搓的写什么东西，他在写为什么封建王朝一定要灭亡，一个醉翁亭记，没有出现在红楼梦里，话外之音，就把事情说清楚了。
为了避免读者不知道到底在说什么，他搞了沁芳亭搞沁芳闸，搞了沁芳闸搞沁芳溪，搞了沁芳溪搞沁芳桥。
来回沁芳，就是怕读者不知道他到底在说什么。沁芳到底好在哪里？
好就好在讲出了一个历史周期律的全过程。醉翁亭记讲与民同乐，翼然讲搞与民同乐的形式主义，压水搞自以为铁桶江山，最后搞到沁芳，一切围绕权力走了。
不怕围绕权力走，到这一步水又要来覆舟了。沁芳是历史周期律中一个周期的末尾，沁芳好就好在讲明白了这件事。
让我们把目光看回被隐去的《醉翁亭记》。
醉翁亭讲的是一个干部不脱离群众的故事，醉翁亭讲的是一个滁州各个阶层的人从太守游而乐，太守乐其乐的故事。
醉翁亭里是各个阶层大联欢的故事，是高级干部没有脱离群众的故事，是全民共享滁州发展成果的故事，是滁州太守没有端架子，没有让群众以太守为中心，以权力为中心的故事。
这样的治，才能有盛世。
领导没有架子，群众没有疏离，阶层没有隔阂。这样的国，才有兴的气象。
唯有这样，我们才能走出历史周期律。
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