坤輿典第十六卷石部藝文二
《石假山賦》任士林
天地之間，境足以移人。人移之而飄忽，物足以致人。人或可以致物。此操蛇之神所以對愚公而臲卼也。抱然犀之餘焦，覽具區於一目。黯波臣之晝，泣開水府之群玉。媧煉之遺，禹餘之斸。隕而星芒，結而水沫，耽枯影之申屠，粲黃鉞之沈璧。何其奇也爾。則鐵繩千尋，魚貫萬夫，水厭人而不悔鞭。有石兮疾驅蹲者、踞者、立者、蹶者、銛者、劌者、獨者、附者；似鼻似口，似蹄似股，似蟠而虯，似鬪而虎；雲幻狀兮，孤凝鳥停思兮。欲翥神、剜鬼、削鬪，面呈趺出，濠濮於華林，納乾坤於一壺。九華曉立，五老前揖。趿賜履之，登躋養瞳。神於崒兀，誰歟抱琴徙倚而吟樂山之樂。萬古此心，草華木滋挹其仁也。霞吞霧吐，攬其神也。厚載靜容，德我則也。霏翠排青，色我覿也。真趣已亡，枯立堂堂。予胡樂之，以偽翼狂。主人曰：嘻。不毛之珍，天不怪。取終日之介，置我丹府，誓言不移。客揖而去。
《石假山賦》任士林
天地之間，境足以移人，人移之而飄忽。
物足以致人，人或可以致物。
此操蛇之神所以對愚公而臲卼也。
抱然犀之餘焦，覽具區於一目。
黯波臣之晝泣，開水府之群玉。【黯波臣之晝，泣開水府之群玉。】
媧煉之遺，禹餘之斸。
隕而星芒，結而水沫。
耽枯影之申屠，粲黃鉞之沈璧。
何其奇也。
爾則鐵繩千尋，魚貫萬夫。【何其奇也爾。則鐵繩千尋，魚貫萬夫，】
水厭人而不悔，鞭有石兮疾驅。【水厭人而不悔鞭。有石兮疾驅蹲者、】
蹲者踞者、立者蹶者；銛者劌者、獨者附者。
似鼻似口，似蹄似股。
似蟠而虯，似鬪而虎。
雲幻狀兮孤凝，鳥停思兮欲翥。【雲幻狀兮，孤凝鳥停思兮。欲翥神、】
神剜鬼削，鬪面呈趺。
出濠濮於華林，納乾坤於一壺。【剜鬼、削鬪，面呈趺出，濠濮於華林，納乾坤於一壺。】
九華曉立，五老前揖。
趿賜履之登躋，養瞳神於崒兀。【趿賜履之，登躋養瞳。神於崒兀，】
誰歟抱琴，徙倚而吟。
樂山之樂，萬古此心。【誰歟抱琴徙倚而吟樂山之樂。萬古此心，】
草華木滋，挹其仁也。【草華木滋挹其仁也。】
霞吞霧吐，攬其神也。
厚載靜容，德我則也。
霏翠排青，色我覿也。
真趣已亡，枯立堂堂。
予胡樂之，以偽翼狂。
主人曰：嘻。不毛之珍，天不怪。取終日之介，置我丹府，誓言不移。客揖而去。
《端溪硯石賦》〈有序〉劉詵
石者，天地陰陽之核，故蘊神毓異，無所不有。硯之為石，又其精者，以天地之大而產石之為硯，不過數處。而端溪又為天下第一，則山川英淑之氣，寒暑禪代之積，千百年間，凝而為茲物。亦甚不易矣。吾聞端溪取石者，常千百夫挽綆而不能使之出。或雷電晦冥失石所在。則知造物非無意於斯石也。夫以其生之不易，出之不輕，則其出也，足以經天地而飾皇猷，亦必有相之者矣。不然，造物之寶是也，將何為哉。作端溪石賦。
伊鼇極之肇判兮，奠地維於四方。
東蘊和而清在西兮，北重勁而南燥剛。【北重勁而南燥。剛曠南荒之呀裂兮，】
曠南荒之呀裂兮，胡為而為石之鄉。
蓋以潤而為骨兮，伏陰氣而補乎陽。
中藏太古之雨兮，雲為石而山為蒼。【雲為石而山為蒼鬱。】
鬱古端之最高兮，出眾峰而為之綱。
爛柯矗於穹漢兮，扶盧南走而昂昂。
斂靈傑以歸物兮，賢哲明而石彰。
三巖窅而如廈兮，北尤萃乎積氣之藏。
百霆震擊於上兮，海飆激射於其旁。
夜霜寒而月橫窺兮，白日經天而無光。
厓枝怪草以晻曖兮，孤猿嗥而寡鶴悲翔。
龍湫陰黑而襲人兮，漦千歲而為璜。
氣不逞而結茲石兮，故能溫栗而堅強。
縋群夫而下鑿兮，散鬼火於陰房。
神蛟奮其牙兮，螭吻孔張。
豐隆砰怒兮，水浪浪。
羌不知人世之晝夜兮，比其升如昧谷之扶桑。
割雲紫以淋漓兮，北斗隱而布行。
搤文武而奪其馬肝兮，凄冷血乎老萇。
抉鵒眼之涓涓兮，尚如弔夫椆父之亡。
或刻為太皞之規兮，或琢而象夫琥璋。
或耆勢以為穹兮，或隨形以為長。
散奇用於天下兮，舉有礪乎文章。
錦帆毳匣之萬里兮，進其尤良。
歷木天之蕩蕩兮，置之玉堂。
清風永日之娛人兮，淨几明窗。
燎西掖之椽燭兮，凝細氈之清香。
絳人陳元以為侶兮，發之以將軍五色之芒。
草黃麻之六經兮，施尺一於八荒。【發之以將。軍五色之芒草黃麻之六經兮，施尺一於八荒。】
陳太平之盛典兮，軼墳謨而度黃唐。
笑十眉之春紅兮，浮遠山其斷腸。
鄙西陵之故瓦兮，出萎麥之淒涼。
龍尾失色而愈羞兮，鳳咮伏而不敢翔。
搆元氣於朱石天地兮，老空山而待明昌。
忽奎運之昭回兮，一日出而為世祥。
地愛寶而克靳兮，鬼神呵而周防。
及斯世而不自用兮，將何以為造化之常。
亂曰：
五色補天，精竄南兮。
數千萬年，一見於人間兮。
龍馬奮興，河圖還兮。【龍馬奮興河圖還兮。】
百度百科所载【郁金赋，出自于《艺文类聚》八十一。】整理
岁朱明之首月兮，步南园以回眺。览草木之纷葩兮，美斯华之英妙。布绿叶而挺心，吐芳荣而发曜。众华烂以俱发，郁金邈其无双。比光荣于秋菊，齐英茂乎（《文选·洛神赋》注「乎」作「于」）春松。远而望之，粲若罗星出云垂。近而观之，晔若丹桂曜湘涯。赫乎扈扈，萋兮猗猗。清风逍遥，芳越景移。上灼朝日，下映兰池。睹兹荣之瑰异，副欢情之所望。折英华以饰首，曜静女之仪光。瞻百草之青青，羌朝荣而夕零。美郁金之纯伟，独弥日而久停晨露未，微风肃清。增妙容之美丽，发朱颜之荧荧。作椒房之珍玩，超众葩之独灵。
【郁金赋】
岁朱明之首月兮，步南园以回眺。
览草木之纷葩兮，美斯华之英妙。
布绿叶而挺心兮，吐芳荣而发曜。
【布绿叶而挺心，吐芳荣而发曜。补兮字。要么兮字全去掉】
众华烂以俱发，郁金邈其无双。song
比光荣于秋菊，齐英茂乎春松。song
远而望之，粲若罗星出云垂；cu@i
近而观之，晔若丹桂曜湘涯。@i
赫乎扈扈，萋兮猗猗。yi
清风逍遥，芳越景移。yi
上灼朝日，下映兰池。chi
睹兹荣之瑰异，副欢情之所望。wang
折英华以饰首，曜静女之仪光。guang
瞻百草之青青，羌朝荣而夕零。ling
美郁金之纯伟，独弥日而久停。ting
晨露未晞，微风肃清。qing【独弥日而久停晨露未，微风肃清。】
增妙容之美丽，发朱颜之荧荧。ying
作椒房之珍玩，超众葩之独灵。ling
坤輿典第十六卷石部藝文二
《太湖石賦》〈有序〉陳洙
客有嗜太湖石者，圖其形示余，命為賦。其辭曰：
江之東直走數百里有太湖兮，澄其清湖之浪相擊。幾千年有頑石兮，醜其形徒觀夫風撼根折，波流勢橫，神助爾，怪天命爾。英駭立驚，犀低開畫屏，素煙散而復聚，蒼苔，死兮。又生。譬夫枯槎浮天，墨龍飲水，鬼蹲無狀，雲飛乍起，稚戲攜手，獸眠盤尾，大若防風之骨，竅如比干之心，蜜房萬穿，秋山半尋，子都之戟，前其鐓韓，稜之劍利於鐔。若乃湖水無邊，湖天一色，露氣曉蒸，蟾津夜滴，伊爾堅姿。峭兮寒碧，千怪萬狀，差難得悉，我將弔范蠡於澤畔，問伍員於波際。原若厥初何緣而異。公侯求之如張華之求珠。眾人獻之如卞和之獻玉。植於庭囿，視之不足。噫。爾形擁腫兮，難琢明堂之礎；爾形中虛兮，難刻鴻都之經。用汝作礪兮，汝頑厥姿；攻汝為磬兮，汝濁其聲。亡所用之，而時人是寶，余獨揜口胡盧而笑子之醜。
【太湖石賦〈有序〉】陳洙
客有嗜太湖石者，圖其形示余，命為賦。其辭曰：
江之東直走數百里，有太湖兮澄其清。
湖之浪相擊幾千年，有頑石兮醜其形。
徒觀夫風撼根折，波流勢橫。
神助爾怪，天命爾英。
駭立驚犀，低開畫屏。
素煙散而復聚，蒼苔死兮又生。
譬夫枯槎浮天，墨龍飲水。
鬼蹲無狀，雲飛乍起。
稚戲攜手，獸眠盤尾。
大若防風之骨，竅如比干之心。
蜜房萬穿，秋山半尋。
子都之戟，前其鐓；韓稜之劍，利於鐔。
若乃湖水無邊，湖天一色。
露氣曉蒸，蟾津夜滴。
伊爾堅姿。峭兮寒碧。
千怪萬狀，差難得悉。
我將弔范蠡於澤畔，問伍員於波際。
原若厥初，何緣而異。
公侯求之，如張華之求珠；眾人獻之，如卞和之獻玉。
植於庭囿，視之不足。
噫，
爾形擁腫兮，難琢明堂之礎；爾形中虛兮，難刻鴻都之經。
用汝作礪兮，汝頑厥姿；攻汝為磬兮，汝濁其聲。
亡所用之，而時人是寶。
余獨揜口，胡盧而笑子之醜。
《試劎石賦》〈有序〉王寵石在虎丘道傍。云吳王鑄劎成而試之，或云秦始皇掘得吳殉劎而試之。茲兩存其義云。
赤菫之精，邪溪之英。伉儷翦爪，百鍊始成。太陽五金，寄氣託靈，龜文縵理，價重連城。其鍔瑩冰，其鋒凝霜，脊挾霆威，鐔流電光。赬烏揚輝，慧雞刷芒。斂以鵜膏，磨以粵硎。走蚴蟉於娑竭，飛夭矯於旋冥。十步去一人，千里不留行。惟時皆順理之事，當晦其跡，而國有逆理之謀。則見其形，故無道則去，有道則呈也。就爾長一國者用之，盍刑長頸之宿讎，可刎佞舌之宰嚭，夫何反賜乎忠臣。是倒持而莫知所以，乃自絕。夫至德之開國，致伯業之就圮，俾若君天下者得之。宜斬臂鷹之禁術。當誅指鹿之閹豎夫。何反加乎。令子是逆，施以亂人之紀，乃自傾百二之山河，致鮑腥之不已。妄肆一時之暴，空遺萬年之恥。嗚呼。青天可倚，白雲可抉。雖有利器兮，那克任其剛烈，博浪之挫未明，靈姑之辱莫雪。彼磐陀有何辜兮。徑劈之齊，裂徒裝駕乎。猛鷙，曾未翦除乎妖孽。想當時，破嶪嶭震，訇剨號罔，兩於巖扃，飛火電之列缺，駭山海之巨靈，迸丹丘之鬼血，故於歷世之千祀，猶存雲根之兩截。蝕苔蘚之青蒼，示隱磷之瞥屑，使後人之來觀訝，靈蹤之未滅，顧世事之若茲，爰長歎而欲咽。
【試劎石賦〈有序〉】王寵
石在虎丘道傍。云吳王鑄劎成而試之，或云秦始皇掘得吳殉劎而試之。茲兩存其義云。
赤菫之精，邪溪之英。
伉儷翦爪，百鍊始成。
太陽五金，寄氣託靈。
龜文縵理，價重連城。
其鍔瑩冰，其鋒凝霜。
脊挾霆威，鐔流電光。
赬烏揚輝，慧雞刷芒。
斂以鵜膏，磨以粵硎。
走蚴蟉於娑竭，飛夭矯於旋冥。
十步去一人，千里不留行。
惟時皆順理之事，當晦其跡；而國有逆理之謀。則見其形。
故無道則去，有道則呈也。
就爾長一國者用之，盍刑長頸之宿讎，可刎佞舌之宰嚭。
夫何反賜乎忠臣，是倒持而莫知所以。
乃自絕夫至德之開國，致伯業之就圮。
俾若君天下者得之，宜斬臂鷹之禁術，當誅指鹿之閹豎。
夫何反加乎令子，是逆施以亂人之紀。
乃自傾百二之山河，致鮑腥之不已。
妄肆一時之暴，空遺萬年之恥。
嗚呼，青天可倚，白雲可抉。
雖有利器兮，那克任其剛烈。
博浪之挫未明，靈姑之辱莫雪。
彼磐陀有何辜兮，徑劈之齊裂。
徒裝駕乎猛鷙，曾未翦除乎妖孽。
想當時破嶪嶭，震訇剨。【當時，破嶪嶭震，訇剨號罔，兩於巖扃，】
號罔兩於巖扃，飛火電之列缺。
駭山海之巨靈，迸丹丘之鬼血。
故於歷世之千祀，猶存雲根之兩截。
蝕苔蘚之青蒼，示隱磷之瞥屑。
使後人之來觀，訝靈蹤之未滅。【使後人之來觀訝，靈蹤之未滅。】
顧世事之若茲，爰長歎而欲咽。
《望夫石賦》錢文薦
石乃堅確，人則虛靈。何凝眸而注戀，忽變質而成形。原夫念遠興思，登高引睇，漆膠愛結，絲蘿恩締，別去經年，憂來積歲。徒託夢想，難忘盟誓。心惻惻以抱嗟，目盈盈其垂淚。恐枕衾之便歇，悲日月之將逝。遂乃杳然無知，介乎不轉，獨含磽硌，誰睹婉孌。心怨難磨，眉顰莫展。傷彼委蛻，令人涕泫。徒觀其幻，身雖化愁意猶存。袖翻竹色，襪點苔痕，勢亭亭而不墜，形落落以無援。積千年之離緒，消萬里之遊魂。則知望絕倚閭，歡辭舉案，攜手靡及，捧心徒亂。窺蜀鏡而輝，掩指爐峰而香斷。結離腸於九層，葬蓮嶽於千瓣。於是豎芳標傳苦節，謝雲雨，凌霜雪，清風播以無窮，皎月映而不滅。留孤影兮異代，結相思兮同穴。可憐哉。石雖粗厲，情本綢繆，款樹聲應，遭鞭血流，遇嘯歌而動魄，聞佛法而點頭。儻雙星之復照，當五色之仍浮，斂恨每孤立，懷貞空延佇。但教東海可揚，塵神化何知不美女。
【望夫石賦】錢文薦
石乃堅確，人則虛靈。
何凝眸而注戀，忽變質而成形。
原夫念遠興思，登高引睇。
漆膠愛結，絲蘿恩締。
別去經年，憂來積歲。
徒託夢想，難忘盟誓。
心惻惻以抱嗟，目盈盈其垂淚。
恐枕衾之便歇，悲日月之將逝。
遂乃杳然無知，介乎不轉。
獨含磽硌，誰睹婉孌。
心怨難磨，眉顰莫展。
傷彼委蛻，令人涕泫。
徒觀其幻身雖化，愁意猶存。【徒觀其幻，身雖化愁意猶存。】
袖翻竹色，襪點苔痕。
勢亭亭而不墜，形落落以無援。
積千年之離緒，消萬里之遊魂。
則知望絕倚閭，歡辭舉案。
攜手靡及，捧心徒亂。
窺蜀鏡而輝掩。指爐峰而香斷。【窺蜀鏡而輝，掩指爐峰而香斷。】
結離腸於九層，葬蓮嶽於千瓣。
於是豎芳標，傳苦節。【於是豎芳標傳苦節，】
謝雲雨，凌霜雪。
清風播以無窮，皎月映而不滅。
留孤影兮異代，結相思兮同穴。
可憐哉，石雖粗厲，情本綢繆。
款樹聲應，遭鞭血流。
遇嘯歌而動魄，聞佛法而點頭。
儻雙星之復照，當五色之仍浮。
斂恨每孤立，懷貞空延佇。
但教東海可揚塵，神化何知不美女。【但教東海可揚，塵神化何知不美女。】
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《瑞石賦》潘一桂
天啟丁卯，京口載罹，凶荒天眚地孽，割我稼穡，萬姓嗷嗷，無所寄命，耑山之陰，天產石粉，其色白錯者，紅。其味甘，其質膩，咀之馨，其液可摶，不磣，餒者充，饑者塞，尪者鼓，而立山去城百里，而近。予輿而觀之，擔者溢阡，採者鬨於丘陟，間趾可掬也。嗟夫。天地之大，奇出不窮，理無而事臻，氣鼓而物奪，自非睹記之，餘千載之後，安知不與補天之事，同疑其悠，謬哉。賦曰：
天符臻地，寶植嵁岩，闢坤珍出，補天佐岳。錫爾靈石，爾其為質也，靡瓊委玉，凝肪截脂，鮮飛艷雪，華曜朝曦，光逾雲母，色麗瑤芝，釋之叟叟，【黍刃】之靡靡，無餒無敗，不磣不淄，埒華山之玉屑，方梁父之銀泥。豈石廩之宛在，抑地乳之潛滋。宜充虛而解戰，爰塞餒而救饑。繄生民之百需兮，食為之天天。以六氣下凝兮，成五味之華鮮。麗五行於百穀兮，固物始而民先。劬水畊而火耨兮，竭胼胝以祈年。羌穗岐而表瑞兮，抑雨粟而徵賢。曷埒此自然之食兮，協幽贊於重元。況凶年之屢稼兮，悲地財之貧破。何辜今之人兮，罄天地而一饑。閔鼠空而鷇盡兮，氣廉廉而消墮。冢纍纍以魂新兮，或流離而遷播。遘珍符之大垂兮，感神貺之潛呈。噓枯以續喘兮，拔瘁而為滎。黃吻怡而含哺兮，鮐背鼓舞而取。盈走遐邇以如騖兮，咸廢耘以輟畊。筐承而車任兮，徑隘而衢爭惠。遺黎非小補兮，嗣嘉穀于秋成。夫孰賁此靈休兮，匪天工其奚及。夫既秉好生之恒德兮，曷不祐此垂成之粒。割之糈而錫之餐兮，夫孰不歌夫帝力。固造物之多奇兮，幻生成而不測。系曰：石為氣核堅不可奪兮，氣之所鼓性為之脫兮，含功牧生地之奇祿兮，畫地為餅庶幾果腹兮。
【】瑞石賦】潘一桂
天啟丁卯，京口載罹，凶荒天眚地孽，割我稼穡，萬姓嗷嗷，無所寄命，耑山之陰，天產石粉，其色白錯者，紅。其味甘，其質膩，咀之馨，其液可摶，不磣，餒者充，饑者塞，尪者鼓，而立山去城百里，而近。予輿而觀之，擔者溢阡，採者鬨於丘陟，間趾可掬也。嗟夫。天地之大，奇出不窮，理無而事臻，氣鼓而物奪，自非睹記之，餘千載之後，安知不與補天之事，同疑其悠，謬哉。賦曰：
天符臻，地寶植。
嵁岩闢，坤珍出。【天符臻地，寶植嵁岩，闢坤珍出，】
補天佐岳。錫爾靈石。
爾其為質也，靡瓊委玉，凝肪截脂。
鮮飛艷雪，華曜朝曦。
光逾雲母，色麗瑤芝。
釋之叟叟，之靡靡。【黍刃】ren稔
無餒無敗，不磣不淄。
埒華山之玉屑，方梁父之銀泥。
豈石廩之宛在，抑地乳之潛滋。
宜充虛而解戰，爰塞餒而救饑。
繄生民之百需兮，食為之天天。
以六氣下凝兮，成五味之華鮮。
麗五行於百穀兮，固物始而民先。
劬水畊而火耨兮，竭胼胝以祈年。
羌穗岐而表瑞兮，抑雨粟而徵賢。
曷埒此自然之食兮，協幽贊於重元。an
況凶年之屢稼兮，悲地財之貧破。po
何辜今之人兮，罄天地而一餓。wo从我音【罄天地而一饑。ji不韵，当为餓之讹】
閔鼠空而鷇盡兮，氣廉廉而消墮。duo
冢纍纍以魂新兮，或流離而遷播。bo
遘珍符之大垂兮，感神貺之潛呈。
噓枯以續喘兮，拔瘁而為滎。
黃吻怡而含哺兮，鮐背鼓舞而取盈。【鮐背鼓舞而取。盈走遐邇以如騖兮，】
走遐邇以如騖兮，咸廢耘以輟畊。
筐承而車任兮，徑隘而衢爭。【筐承而車任兮，徑隘而衢爭惠。遺黎非小補兮，】
惠遺黎非小補兮，嗣嘉穀于秋成。
夫孰賁此靈休兮，匪天工其奚及。ji
夫既秉好生之恒德兮，曷不祐此垂成之粒。li
割之糈而錫之餐兮，夫孰不歌夫帝力。li
固造物之多奇兮，幻生成而不測。ci
系曰：
石為氣核，堅不可奪兮；duo
氣之所鼓，性為之脫兮。tuo
含功牧生，地之奇祿兮；li
畫地為餅，庶幾果腹兮。fu
《肺石賦》謝子蘭
昔聖人之御世兮，貴上下之情。通羌一視以同仁兮，曾不廢於困窮。民有長以司平兮，或權衡之失中。繄窮民之有愬兮，阻天關之九重。非設法以階其進兮，詹皇皇其曷從。爰置石於玉都兮，其色肺肝之與同。使窮民立乎其上兮，得吐露其情衷。必纍纍乎三日兮，斯可見其衷。恫士師從而聽決兮，私一毫之靡容。信尺蠖之久屈兮，睹大明之當空。脫辛苦於顛崖兮，躋春臺之融融。乃歸罪於其長兮，激凜凜之清風。以春生秋殺之道並行兮，誰膏澤之敢壅。睠玆石之在他山兮，亦惟玉之可攻。孰徵求於巖穴兮，乃佐治而有功。曰：重厚而不可轉兮，疑自天之來降。薄京口之很石兮，聚當世之梟雄。鄙汲郡之華石兮，徒媚主於深宮。笑佛廬之盤陀兮，坐枯禪以談空。彼支機之神怪兮，適欺世之盲聾。是皆不足以儗倫兮，徒琱琢而磨礱。惟嘉石之可配兮，並見錄於周公。維皇元之有道兮，過成周之治隆。俗麟趾之信厚兮，由上令而下共。畫衣冠而不犯兮，將比屋之可封。無一夫之弗獲兮，雖肺石其奚庸。皞皞乎不知帝力之何有兮，民於變於時雍。
【肺石賦】謝子蘭
昔聖人之御世兮，貴上下之情通。
羌一視以同仁兮，曾不廢於困窮。【貴上下之情。通羌一視以同仁兮，曾不廢於困窮。】
民有長以司平兮，或權衡之失中。
繄窮民之有愬兮，阻天關之九重。
非設法以階其進兮，詹皇皇其曷從。
爰置石於玉都兮，其色肺肝之與同。
使窮民立乎其上兮，得吐露其情衷。
必纍纍乎三日兮，斯可見其衷恫。
士師從而聽決兮，私一毫之靡容。【斯可見其衷。恫士師從而聽決兮，私一毫之靡容。】
信尺蠖之久屈兮，睹大明之當空。
脫辛苦於顛崖兮，躋春臺之融融。
乃歸罪於其長兮，激凜凜之清風。
以春生秋殺之道並行兮，誰膏澤之敢壅。
睠玆石之在他山兮，亦惟玉之可攻。
孰徵求於巖穴兮，乃佐治而有功。
曰
重厚而不可轉兮，疑自天之來降。gong【另读xiang/jiang】
薄京口之很石兮，聚當世之梟雄。
鄙汲郡之華石兮，徒媚主於深宮。
笑佛廬之盤陀兮，坐枯禪以談空。
彼支機之神怪兮，適欺世之盲聾。
是皆不足以儗倫兮，徒琱琢而磨礱。
惟嘉石之可配兮，並見錄於周公。
維皇元之有道兮，過成周之治隆。
俗麟趾之信厚兮，由上令而下共。
畫衣冠而不犯兮，將比屋之可封。
無一夫之弗獲兮，雖肺石其奚庸。
皞皞乎不知帝力之何有兮，民於變於時雍。
《披沙揀金賦》李程
物有感者，其沙之同流。韜至精之未，吐俟明鑒以來求披。隤沲、歷汀洲，期往而有覿，必專。而是謀若不克，見何遠不討。大無間於洪流，細寧忽於潢潦。必因目擊。信夫川則效珍，不假鏡臨。所謂地不藏寶，於戲未分美惡。必在妍媸，當有期於慎簡，幸無見於忽遺。經營乎永昌之日，徘徊乎麗水之湄。初若決浮雲，搖星光之的的，又似剖群蚌，貫珠彩之纍纍。充一鎰而有待，貫三品而方期。出輕漣而沈潛自照，別麗景而光炅生姿。洎乎沙之汰之既堅，既好，斷之則同心，斯得用之則從革，是寶必資作礪。自同選眾以求仁，曾是滿籯未若觀，學而知道，伊昔識真者寡。罕遇良工，遺我於一撮之內，混我於眾流之中，純固空知夫自守精英不得，而外融與砂磧而雜居，則如雲積處，礦璞而自異。詎可雷同寶，既有矣。況於人乎。夫辨之掌握尚辱在泥塗，則將排碧沙，涉清淺，雖有懷於揀金，庶不遺於片善。今則藻鑑既朗，庸將自媒，興公雅符於通，論士衡猶患於多才。不然者，則懷寶而退矣。曷為體物而來哉。
【披沙揀金賦】李程
物有感者，其沙之同流。
韜至精之未吐，俟明鑒以來求。
披隤沲、歷汀洲。【韜至精之未，吐俟明鑒以來求披。隤沲、歷汀洲，】
期往而有覿，必專而是謀。
若不克見，何遠不討。【期往而有覿，必專。而是謀若不克，見何遠不討。】
大無間於洪流，細寧忽於潢潦。
必因目擊，信夫川則效珍；不假鏡臨，所謂地不藏寶。
於戲未分美惡，必在妍媸。
當有期於慎簡，幸無見於忽遺。
經營乎永昌之日，徘徊乎麗水之湄。
初若決浮雲，搖星光之的的；又似剖群蚌，貫珠彩之纍纍。
充一鎰而有待，貫三品而方期。
出輕漣而沈潛自照，別麗景而光炅生姿。
洎乎沙之汰之，既堅既好。
斷之則同心斯得，用之則從革是寶。【斷之則同心，斯得用之則從革，是寶必資作礪。】
必資作礪，自同選眾以求仁；曾是滿籯，未若觀學而知道。
伊昔識真者寡，罕遇良工。
遺我於一撮之內，混我於眾流之中。
純固空知夫自守，精英不得而外融。【純固空知夫自守精英不得，而外融與砂磧而雜居，】
與砂磧而雜居，則如雲積；處礦璞而自異，詎可雷同。【則如雲積處，礦璞而自異。詎可雷同寶，】
寶既有矣，況於人乎。【既有矣。況於人乎。】
夫辨之掌握，尚辱在泥塗。
則將排碧沙，涉清淺。
雖有懷於揀金，庶不遺於片善。
今則藻鑑既朗，庸將自媒。
興公雅符於通論，士衡猶患於多才。【興公雅符於通，論士衡猶患於多才。】
不然者，則懷寶而退矣，曷為體物而來哉。
《披沙揀金賦》柳宗元
沙之為物兮視污若浮，金之為物兮恥居下流，沈其質兮五材或闕，耀其德兮六府孔修。然則抱成器之珍，必將有待。當慎擇之日，則又何求。配珪璋而取貴，豈泥滓而有儔。披而擇之。斯，焉見寶盪。浸淫而顧盼，指炫炅而探討，動而愈出，將去幽以即明。涅而不淄實，既堅而且好，潛雖伏矣。獲則取之，翻渾渾之濁，質見熠熠之殊姿，久暗未彰，亦冀將君是望。先迷後得，孰謂棄余如遺其隱也。則雜昏昏淪浩浩，晦英精兮自寶，和光同塵兮合於至道。其遇也，則散奕奕動融融，煥美質乎其中，明道若昧兮契彼元同。儻或俯而不棄，諒致美於無窮欲。蓋而彰，故炯爾而見素，不索何獲遂昭然而發，蒙觀其振，彼汙塗積以錙銖，研清暉而競出。耀真質而將殊，錐處囊而纎光。乍比劍拭土而異彩相符，用之則行，斯為美矣。求而必得，不亦悅乎。豈徒媚旭日以晶熒帶長川之清淺，皎如珠吐類剖蚌而乍分粲兮星繁似流雲之初，卷是以周詩作比，而祈招即詠陸文可侔。而昭明是選若然者，可以議披沙之所託，明揀金之所裁。良工何遠，善價云來，拂以增光，寧謝滿籯之學，汰之逾朗詎慚擲地之才，客有希採，掇於求寶之際，庶斯文之在哉。
【披沙揀金賦】柳宗元
沙之為物兮視污若浮，金之為物兮恥居下流。
沈其質兮五材或闕，耀其德兮六府孔修。
然則抱成器之珍，必將有待；當慎擇之日，則又何求。
配珪璋而取貴，豈泥滓而有儔。
披而擇之，斯焉見寶。【披而擇之。斯，焉見寶盪。浸淫而顧盼，】
盪浸淫而顧盼，指炫炅而探討。
動而愈出，將去幽以即明；涅而不淄，實既堅而且好。【涅而不淄實，既堅而且好，】
潛雖伏矣，獲則取之。
翻渾渾之濁質，見熠熠之殊姿。【翻渾渾之濁，質見熠熠之殊姿，】
久暗未彰，亦冀將君是望；先迷後得，孰謂棄余如遺。【孰謂棄余如遺其隱也。】
其隱也，則雜昏昏，淪浩浩。
晦英精兮自寶。
和光同塵兮合於至道。
其遇也，則散奕奕，動融融。
煥美質乎其中。
明道若昧兮契彼元同。
儻或俯而不棄，諒致美於無窮。【儻或俯而不棄，諒致美於無窮欲。蓋而彰，】
欲蓋而彰，故炯爾而見素；不索何獲，遂昭然而發蒙。【不索何獲遂昭然而發，蒙觀其振，】
觀其振彼汙塗，積以錙銖。【觀其振，彼汙塗積以錙銖，】
研清暉而競出，耀真質而將殊。
錐處囊而纎光乍比，劍拭土而異彩相符。【錐處囊而纎光，乍比劍拭土而異彩相符，】
用之則行，斯為美矣。
求而必得，不亦悅乎。
豈徒媚旭日以晶熒，帶長川之清淺。【豈徒媚旭日以晶熒帶長川之清淺，】
皎如珠吐，類剖蚌而乍分；粲兮星繁，似流雲之初卷。【皎如珠吐類剖蚌而乍分粲兮星繁似流雲之初，卷是以周詩作比，】
是以周詩作比而祈招即詠，陸文可侔而昭明是選。
若然者，可以議披沙之所託，明揀金之所裁。
良工何遠，善價云來。
拂以增光，寧謝滿籯之學；汰之逾朗，詎慚擲地之才。
客有希採掇於求寶之際，庶斯文之在哉。【客有希採，掇於求寶之際，庶斯文之在哉。】
《披沙揀金賦》席夔
寶之至者金實難儔，何混質於微細，每隨沙以沈浮。不耀其光，誠觀而莫辨，退藏於密，故披而可求。元鍳在人，至誠斯保。察晶熒於磧礫，視隱映於潭島。澹以冥搜，靜而窮討。翻混濁，酌澄浩。得之為利。雖云貨以藩身，揀必於精，終是不貪為寶道以之至，行無越思，研精既辨，取舍奚疑。浩浩同流詎謂眾難分矣，星星匪惑盡可汰而出之。信多雜而不混，何在小而見遺，故得方以選才，比諸振藻符，至人和光之德明，君子知微之道，豈止匪固於窮思，濫於中懷，至寶竊元功，披隤陁而不厭，積貨產以未豐，則情惟盜比而業，與商同也。徒觀夫敷彩汙塗涅而不淄，外濁如汨中明自殊，養正以蒙潛，雖伏矣。從人之欲，道豈遠乎。彼荊山採玉，河上求珠，刖雙足而未偶，冒萬死而爭趨。匪曰：能智是為至愚，曷若隱而自彰，微而可辨，常保質於堅重，匪淪精而展轉，以是為德，則和而不同；以是求賢，則舉不失選。況今至珍，必見朗鍳，恒開細無不察大，無不該，在沈潛而未耀，求揀鍊而斯來，亦何必披鄱陽之沙，方見為寶。覽士衡之，賦然後稱才。
【披沙揀金賦】席夔
寶之至者，金實難儔。
何混質於微細，每隨沙以沈浮。
不耀其光，誠觀而莫辨；退藏於密，故披而可求。
元鍳在人，至誠斯保。
察晶熒於磧礫，視隱映於潭島。
澹以冥搜，靜而窮討。
翻混濁，酌澄浩。
得之為利。雖云貨以藩身；揀必於精，終是不貪為寶。【終是不貪為寶道以之至，】
道以之至，行無越思。
研精既辨，取舍奚疑。
浩浩同流，詎謂眾難分矣；星星匪惑，盡可汰而出之。【浩浩同流詎謂眾難分矣，星星匪惑盡可汰而出之。】
信多雜而不混，何在小而見遺。
故得方以選才，比諸振藻。【比諸振藻符，】
符至人和光之德，明君子知微之道。【至人和光之德明，君子知微之道，】
豈止匪固於窮，思濫於中。
懷至寶，竊元功。【豈止匪固於窮思，濫於中懷，至寶竊元功。】
披隤陁而不厭，積貨產以未豐。
則情惟盜比。而業與商同 也。【則情惟盜比而業，與商同也。】
徒觀夫敷彩汙塗，涅而不淄；外濁如汨，中明自殊。
養正以蒙，潛雖伏矣；從人之欲，道豈遠乎。
彼荊山採玉，河上求珠。
刖雙足而未偶，冒萬死而爭趨。
匪曰能智，是為至愚。
曷若隱而自彰，微而可辨。
常保質於堅重，匪淪精而展轉。
以是為德，則和而不同；以是求賢，則舉不失選。
況今至珍必見，朗鍳恒開。
細無不察，大無不該。【況今至珍，必見朗鍳。恒開細無不察大，無不該。】
在沈潛而未耀，求揀鍊而斯來。
亦何必披鄱陽之沙，方見為寶；覽士衡之賦，然後稱才。【覽士衡之，賦然後稱才。】
《披沙揀金賦》張仲方
披流沙之至寶，惟良金而可求。諒稟質以相混，信韜光而莫儔。處其汙而含潔，潛其剛以產柔。將陶甄以入用，在晶熒而必收。爾乃發彼眾彩，瑩然祕寶砂礫之下自守。其堅剛茫昧之中，我得其精好。遠邇必取，纎微罔遺。泛隤沲以吐色，洗蒙垢以成姿。匪塵泥之足亂，豈玉石以生疑。既乍明而乍滅，在沙之而汰之。同至人受污，以不吝等君子，藏光以俟時，且流形厚地，晦質元造。厥貢取戒於不貪，旁求必歸於有道。然後百寶惟斥，三品惟崇。美價初炫，微明內融，晦沈潛而不雜，秉熠爚以潛通。將耀質而有異，豈藏山之與同。鑒裁無疲期，必分於醜好，拂拭相借，固不假於磨礱。俾精鍊以作範，庶從革以成功。亦何異夫才。為物表道，出常塗標百。行以卓爾，摛繁文而煥乎。每和光而不昧，居眾流而有殊。善惡由茲，必分真偽，於焉。可辨雖知，已而見錄。本良工而妙選，將永隔於下流。且不遺於片善，故明。因特達道靡邅迴乍披之而可玩。亦求之而乃來同無脛而斯感。豈眾口以為猜，今振藻以作賦。而愧乎擲地之無才。
【披沙揀金賦】張仲方
披流沙之至寶，惟良金而可求。
諒稟質以相混，信韜光而莫儔。
處其汙而含潔，潛其剛以產柔。
將陶甄以入用，在晶熒而必收。
爾乃發彼眾彩，瑩然祕寶。【瑩然祕寶砂礫之下自守。】
砂礫之下，自守其堅剛；茫昧之中，我得其精好。【其堅剛茫昧之中，我得其精好。】
遠邇必取，纎微罔遺。
泛隤沲以吐色，洗蒙垢以成姿。
匪塵泥之足亂，豈玉石以生疑。
既乍明而乍滅，在沙之而汰之。
同至人受污以不吝，等君子藏光以俟時，【同至人受污，以不吝等君子，藏光以俟時，】
且流形厚地，晦質元造。
厥貢取戒於不貪，旁求必歸於有道。
然後百寶惟斥，三品惟崇。
美價初炫，微明內融。
晦沈潛而不雜，秉熠爚以潛通。
將耀質而有異，豈藏山之與同。
鑒裁無疲，期必分於醜好；拂拭相借，固不假於磨礱。【鑒裁無疲期，必分於醜好，】
俾精鍊以作範，庶從革以成功。
亦何異夫才為物表，道出常塗。【亦何異夫才。為物表道，出常塗標百。行以卓爾，】
標百行以卓爾，摛繁文而煥乎。
每和光而不昧，居眾流而有殊。
善惡由茲必分，真偽於焉可辨。【善惡由茲，必分真偽，於焉。可辨雖知，
雖知已而見錄。本良工而妙選。【已而見錄。本良工而妙選。】
將永隔於下流。且不遺於片善。
故明因特達，道靡邅迴。【故明。因特達道靡邅迴乍披之而可玩。】
乍披之而可玩，亦求之而乃來。【亦求之而乃來同無脛而斯感。豈眾口以為猜，】
同無脛而斯感，豈眾口以為猜。
今振藻以作賦，而愧乎擲地之無才。
【搜韵】所载【类书集成】坤輿典第二十四卷灰塵部藝文一
《祭灰人文》梁·簡文帝
積注奄旬祭在灰，人消茲獸，炭焚此桂薪積如玉屑。聚若遊塵。庶人之風不拂，獄吏之慢寧陳。當令金光小史，侍使玉童，奏雲師於執法、力水伯於天宮。鑽星誅於電女。貫索囚於雷公。廓重氛於八極。靜連絲於四空。既曈曈於車蓋。又赫赫於飛盤。且疑威於趙盾。實望近於長安。
【祭灰人文】梁·簡文帝
積注奄旬，祭在灰人。
消茲獸炭，焚此桂薪。【積注奄旬祭在灰，人消茲獸，炭焚此桂薪積如玉屑。】
積如玉屑。聚若遊塵。
庶人之風不拂，獄吏之慢寧陳。
當令金光小史，侍使玉童。
奏雲師於執法、力水伯於天宮。
鑽星誅於電女。貫索囚於雷公。
廓重氛於八極。靜連絲於四空。
既曈曈於車蓋。又赫赫於飛盤。
且疑威於趙盾。實望近於長安。
《塵賦》〈并序〉唐·謝偃
余執性介直動多違忤。茲讀老子至和光同塵竊有慕焉。因而賦之。
伊大噫之扇物氣，無擊而不揚。惟茲塵之冥昧，何動息之順常。若乃寄形大飆，託質厚地。倏爾而往，忽焉而至。乍徘徊以上騰，或飄颻而下墜。起彼集此，不失厥位。居無不安，涉無不利。似達人之權理，任逍遙以自肆。若夫陰風發陣，雲屯鼉鼓震。紅旗翻千乘，動萬騎，奔中原，以之黯色，白日為之晝昏。其興也。勃，其息也漸，或聚或散，乍舒乍斂，細不可拾，輕不可掩。蒙蘢篋笥，羃歷茵簟。隨時不競，應物不違。值細雨而暫息，逢輕風而復飛。靃靃靡靡，雰雰霏霏。將晨軒而並出，與暮蓋而同歸。任動靜而無累，似識變而知機。若夫拂珠履生羅襪積，菱鏡而鸞沉下，雕梁而歌發。散瓊臺而類粉，布玉階而似雪。蒙鳳輦於銅衢，翳龍媒於金埒。有動必發，無空不遍。出入青瑣，悠揚紫殿。流細影於迴裾，亂浮香於舉扇。隱洞房而難睹，因隙光而可見。既洋溢若浮煙，又散漫如流霰。至如化衣京洛，鍊石僊家。色侔雨壤，影雜飄沙。逐奔踶而起亂，隨驚輪而飛斜。近則昏阡。蔽陌，遠則晦景韜霞。疑竊食於顏子，先甘餌於元蛇。惟紛吾之耿介，驟萍流而蓬徙。既守遇以周直，每受訕而招毀。屢空范丹之甑，時臥李恂之被。未齊物於莊生，庶同塵於老氏。
【塵賦〈并序〉】唐·謝偃
余執性介直動多違忤。茲讀老子至和光同塵竊有慕焉。因而賦之。
伊大噫之扇物，氣無擊而不揚。【伊大噫之扇物氣，無擊而不揚。】
惟茲塵之冥昧，何動息之順常。
若乃寄形大飆，託質厚地。
倏爾而往，忽焉而至。
乍徘徊以上騰，或飄颻而下墜。
起彼集此，不失厥位。
居無不安，涉無不利。
似達人之權理，任逍遙以自肆。
若夫陰風發，陣雲屯。
鼉鼓震，紅旗翻。
千乘動，萬騎奔。【若夫陰風發陣，雲屯鼉鼓震。紅旗翻千乘，動萬騎，奔中原，】
中原以之黯色，白日為之晝昏。
其興也勃，其息也漸。【其興也。勃，其息也漸，】
或聚或散，乍舒乍斂。
細不可拾，輕不可掩。
蒙蘢篋笥，羃歷茵簟。
隨時不競，應物不違。
值細雨而暫息，逢輕風而復飛。
靃靃靡靡，雰雰霏霏。
將晨軒而並出，與暮蓋而同歸。
任動靜而無累，似識變而知機。
若夫拂珠履，生羅襪。mie从蔑音【另读wa】【若夫拂珠履生羅襪積，]
積菱鏡而鸞沉，下雕梁而歌發。qve【另读fa】【菱鏡而鸞沉下，雕梁而歌發。】
散瓊臺而類粉，布玉階而似雪。xve
蒙鳳輦於銅衢，翳龍媒於金埒。lie
有動必發，無空不遍。
出入青瑣，悠揚紫殿。
流細影於迴裾，亂浮香於舉扇。
隱洞房而難睹，因隙光而可見。
既洋溢若浮煙，又散漫如流霰。
至如化衣京洛，鍊石僊家。
色侔雨壤，影雜飄沙。
逐奔踶而起亂，隨驚輪而飛斜。
近則昏阡蔽陌，遠則晦景韜霞。【近則昏阡。蔽陌，遠則晦景韜霞。】
疑竊食於顏子，先甘餌於元蛇。
惟紛吾之耿介，驟萍流而蓬徙。
既守遇以周直，每受訕而招毀。
屢空范丹之甑，時臥李恂之被。
未齊物於莊生，庶同塵於老氏。
《隙塵賦》趙蕃
日入空隙，塵生夜光。嘉的的於初引，見冥冥而自彰。乍拂圓輝，積纖形而散亂；時搖輕吹，飜弱質以悠揚。洎夫託彼耀靈，起茲虛室。恒紛空而色碎，每觸幽而景密。仰孤光之未及，猶在暗而效質。由是亭亭旁照，羃羃斜飛。必炯爾以賦象，終飄然而相依。故所以臨素壁，隱清輝。若下歌、梁方凝姿而漠漠，如驚陳榻幾引耀以霏霏。是故當皎皛以自飛，引虛光而將扇。振遺芳而交集，流細影而倏遍。散乎幽處，非厚地而不揚。透彼無間，庶高天而可見。爾其晶明，下射香靄。中攢景熠熠以將盡，視規規而尚殘。及皛輝之餘，斜分稍易，當冥蒙之際，仰望誠難。至若窈窕孤懸，熒煌相蹂，靜對幽闥，閒臨虛牖，窮隱見而不讓，隨方圓而可久。若然者，則混而同貫，自得審於浮沉，浩以相鮮。孰可辨於妍。不是以杳如有待，紛若無機。穿棟宇以光小，拂簾櫳而色微。片影方呈，似鑿幽人之室；輕文靡定，如緇遊子之衣。故其餘照，乍沉纎埃，旁達。既在陰而不昧，將耀質而難奪。亦何必越茫洋，散空闊。願依大廈之內，永寄流光之末。
【隙塵賦】趙蕃
日入空隙，塵生夜光。
嘉的的於初引，見冥冥而自彰。
乍拂圓輝，積纖形而散亂；時搖輕吹，飜弱質以悠揚。
洎夫託彼耀靈，起茲虛室。
恒紛空而色碎，每觸幽而景密。
仰孤光之未及，猶在暗而效質。
由是亭亭旁照，羃羃斜飛。
必炯爾以賦象，終飄然而相依。
故所以臨素壁，隱清輝。
若下歌梁，方凝姿而漠漠；如驚陳榻，幾引耀以霏霏。【若下歌、梁方凝姿而漠漠，如驚陳榻幾引耀以霏霏。】
是故
當皎皛以自飛，引虛光而將扇。
振遺芳而交集，流細影而倏遍。
散乎幽處，非厚地而不揚；透彼無間，庶高天而可見。
爾其晶明下射，香靄中攢。【爾其晶明，下射香靄。中攢景熠熠以將盡，】
景熠熠以將盡，視規規而尚殘。
及皛輝之餘，斜分稍易；當冥蒙之際，仰望誠難。
至若窈窕孤懸，熒煌相蹂。
靜對幽闥，閒臨虛牖。
窮隱見而不讓，隨方圓而可久。
若然者則混而同貫，自得審於浮沉；浩以相鮮。孰可辨於妍不。
【浩以相鮮。孰可辨於妍。不是以杳如有待，】
是以杳如有待，紛若無機。
穿棟宇以光小，拂簾櫳而色微。
片影方呈，似鑿幽人之室；輕文靡定，如緇遊子之衣。
故其餘照乍沉，纎埃旁達。do【另读da】【故其餘照，乍沉纎埃，旁達。】
既在陰而不昧，將耀質而難奪。duo
亦何必越茫洋，散空闊。kuo
願依大廈之內，永寄流光之末。mo
《隙塵賦》楊弘貞
隙有塵兮則惟其常，日緣隙兮亦孔之彰。何在陰而滅彩，能委質而和光。藹若成規任隙中之小大，紛然無緒，隨日際以悠揚。觀夫熠熠孤光，霏霏素質，盡方圓之所至，滿虛明而不溢。不灑不掃，宜靜以探微，或煦或吹，則動而逾密。何羃歷以可久，混空濛而為一一點凝輝，異出同歸。豈開簾而霰入，疑向牖之蟲飛。其虛其徐，有若無兮，漠漠不皦不昧，散而聚兮，微微既不足以凝榭，又何虞於化衣。想夫向晦常存，匪陽不見，的爾東去。忽焉西轉，嗟柳絮之從風，訝雪花之見晛。翔而不息，安即為難。挂高棟而將晚，留空隅而助寒。疑琢玉成環，環中屑墜。若窺壺入洞，洞裡雲殘。美纖姿而無隱，雖小道而可觀。原夫自託於空而隙能。善誘無求於日而隙以虛。受察之昭精，攪之盈手。同白駒之滅沒，非野馬之紛蹂。遠窺濁水，斯自異於浮沉。仰觀歌梁，必坐分於妍否。美其含華，有耀委照，無違想剝。廬之斯眾，知舊館之猶稀，安寢之堂就餘。光而若在，偷光之壁。尋微燭以相依。何異暗室無欺，明誠必達。伊若質之隱見，在無私之與。奪儻高鑒，以吹噓，願飛翔於天末。
【隙塵賦】楊弘貞
隙有塵兮則惟其常；
日緣隙兮亦孔之彰。
何在陰而滅彩，能委質而和光。
藹若成規，任隙中之小大；紛然無緒，隨日際以悠揚。
觀夫熠熠孤光，霏霏素質。
盡方圓之所至，滿虛明而不溢。
不灑不掃，宜靜以探微；或煦或吹，則動而逾密。
何羃歷以可久，混空濛而為一。【混空濛而為一一點凝輝，】
一點凝輝，異出同歸。
豈開簾而霰入，疑向牖之蟲飛。
其虛其徐，有若無兮漠漠；不皦不昧，散而聚兮微微。【有若無兮，漠漠不皦不昧，散而聚兮，微微既不足以凝榭，】
既不足以凝榭，又何虞於化衣。
想夫向晦常存，匪陽不見。
的爾東去。忽焉西轉。
嗟柳絮之從風，訝雪花之見晛。
翔而不息，安即為難。
挂高棟而將晚，留空隅而助寒。
疑琢玉成環，環中屑墜；若窺壺入洞，洞裡雲殘。
美纖姿而無隱，雖小道而可觀。
原夫
自託於空而隙能善誘；
無求於日而隙以虛受。【原夫自託於空而隙能。善誘無求於日而隙以虛。受察之昭精，】
察之昭精，攪之盈手。
同白駒之滅沒，非野馬之紛蹂。
遠窺濁水，斯自異於浮沉；仰觀歌梁，必坐分於妍否。
美其含華有耀，委照無違。【美其含華，有耀委照，無違想剝。】
想剝廬之斯眾，知舊館之猶稀。
安寢之堂，就餘光而若在；偷光之壁，尋微燭以相依。【安寢之堂就餘。光而若在，偷光之壁。尋微燭以相依。】
何異暗室無欺，明誠必達。
伊若質之隱見，在無私之與奪。
儻高鑒以吹噓，願飛翔於天末。
【伊若質之隱見，在無私之與。奪儻高鑒，以吹噓，願飛翔於天末。】
《前題》蔣防
惟隙有輝，惟塵是依。微明散亂，若動如飛。殊向晦以宴息，類趨明而識機。不逐大車，寧發詩人之歎。無昏廣陌，詎緇遊子之衣。觀乎杲杲初陽，沉沉暗室，纖光乍進，爰實其質，忽煙涵而霧貫，每延風而寫日。透綺帳而偏明，暖丹楹而乍失。不重乎金屋，不貴乎華堂。隨明則著，在映而彰。代皆擇其居，我則不辭於處隙。代皆異其志，我則不厭乎和光。似有情而聚散，若任理以行藏。漠漠如流翳白駒之逸影，濛濛不息起清唱於雕梁。惟深惟微，於閨於闥。來不可止，去不可遏。語其志也，流形似競於分陰。語其微也，弱質已侔，於毫末。豈不循其隙，襲其輝。洞幽房之曭朗，籠疏牖之霏微。道或未行，歎浮沉之異路。時而後動，任韜晦以同歸。散漫迴環，空濛蒨練。謂醯雞之乍睹，疑野馬之潛見。不爭鄰女之光，不雜寒階之霰。故知委范，甑者志有所未安。感孔顏者，時有所未歡。處沉冥而非異，辨疑似而愈難。曷若因孤光而有託，附流影而為觀者哉。所謂暗而能彰，虛而能受，望彈冠而自必，騰清路而何有。幸承命於光塵，賦斯文而藉手。
【隙塵賦】蔣防
惟隙有輝，惟塵是依。
微明散亂，若動如飛。
殊向晦以宴息，類趨明而識機。
不逐大車，寧發詩人之歎；無昏廣陌，詎緇遊子之衣。
觀乎杲杲初陽，沉沉暗室。
纖光乍進，爰實其質。
忽煙涵而霧貫，每延風而寫日。
透綺帳而偏明，暖丹楹而乍失。
不重乎金屋，不貴乎華堂。
隨明則著，在映而彰。
代皆擇其居，我則不辭於處隙；代皆異其志，我則不厭乎和光。
似有情而聚散，若任理以行藏。
漠漠如流，翳白駒之逸影；濛濛不息，起清唱於雕梁。
【漠漠如流翳白駒之逸影，濛濛不息起清唱於雕梁。】
惟深惟微，於閨於闥。
來不可止，去不可遏。
語其志也，流形似競於分陰；語其微也，弱質已侔於毫末。【弱質已侔，於毫末。】
豈不循其隙，襲其輝。
洞幽房之曭朗，籠疏牖之霏微。
道或未行，歎浮沉之異路；時而後動，任韜晦以同歸。
散漫迴環，空濛蒨練。
謂醯雞之乍睹，疑野馬之潛見。
不爭鄰女之光，不雜寒階之霰。
故知
委范甑者，志有所未安；
感孔顏者，時有所未歡。【故知委范，甑者志有所未安。】
處沉冥而非異，辨疑似而愈難。
曷若因孤光而有託，附流影而為觀 者哉。
所謂暗而能彰，虛而能受。
望彈冠而自必，騰清路而何有。
幸承命於光塵，賦斯文而藉手。
《珠塵賦》王棨【总想遇到一篇没断错句的，难】
丹海之濱青珠似塵。蓋輕細以無滯，遂飛揚而有因。或煦或吹，自得霏微之象；乍明乍滅，誰分圓潔之真。稽夫始自水涯，俄從風起。縈空而耀耀奚匹，散彩而冥冥相似。又云來或鳥銜積如丘峙，半穿圓隙，影寒於雲母屏中。或委，空床光亂於水晶。簾裡。徒觀夫的皪晶熒，星流雪輕，集素衣而不垢，侵曉鏡以逾明。落淵客之盤驚，炫耀以同色。撲江妃之珮訝，依微而有聲。至如琪樹春歸，玉樓景霽，揉瓊蕊以光碎；浮瑣窗而影細。闌干輕舉，同羅襪之生時，璀錯斜流有歌梁之下勢。由是散亂清景，光芒碧空。昔隱耀於泥沙之地，今揚輝乎堀堁之風。不逐軒車之後，不在京洛之中。雨過而光騰鮫室，扇迴而影動龍宮。如是，則可用增山難將彈雀，惹晴葉於垂樹間，游絲而綴箔，自南自北，抵瑤席以紛然。匪疾匪徐，拂璇題而炯。若況海。日方盡陰，飈乍迴與，白駒而競起，將野馬以俱來。魏國飛時，頓失照車之體。陳王望處，全無凝榭之猜。懿夫朗潔，難逾飛騰，自遂非罔象之見，索異無脛而斯至。或曰：泰山猶不讓，微塵況是珠璣之類。
【珠塵賦】王棨
丹海之濱，青珠似塵。【丹海之濱青珠似塵。】
蓋輕細以無滯，遂飛揚而有因。
或煦或吹，自得霏微之象；乍明乍滅，誰分圓潔之真。
稽夫始自水涯，俄從風起。
縈空而耀耀奚匹，散彩而冥冥相似。
又云來或鳥銜，積如丘峙。【又云來或鳥銜積如丘峙，】
半穿圓隙，影寒於雲母屏中；或委空床，光亂於水晶簾裡。【或委，空床光亂於水晶。簾裡。】
徒觀夫的皪晶熒，星流雪輕。
集素衣而不垢，侵曉鏡以逾明。
落淵客之盤，驚炫耀以同色；撲江妃之珮，訝依微而有聲。
【落淵客之盤驚，炫耀以同色。撲江妃之珮訝，依微而有聲。】
至如琪樹春歸，玉樓景霽。
揉瓊蕊以光碎；浮瑣窗而影細。
闌干輕舉，同羅襪之生時，璀錯斜流，有歌梁之下勢。【璀錯斜流有歌梁之下勢。】
由是散亂清景，光芒碧空。
昔隱耀於泥沙之地，今揚輝乎堀堁之風。
不逐軒車之後，不在京洛之中。
雨過而光騰鮫室，扇迴而影動龍宮。
如是則可用增山，難將彈雀。【如是，則可用增山難將彈雀，】
惹晴葉於垂樹，間游絲而綴箔，【惹晴葉於垂樹間，游絲而綴箔，】
自南自北，抵瑤席以紛然；匪疾匪徐，拂璇題而炯若。【拂璇題而炯。若況海。】
況海日方盡，陰飈乍迴。【日方盡陰，飈乍迴與，白駒而競起，】
與白駒而競起，將野馬以俱來。
魏國飛時，頓失照車之體；陳王望處，全無凝榭之猜。
懿夫朗潔難逾，飛騰自遂。【【懿夫朗潔，難逾飛騰，自遂非罔象之見，】
非罔象之見索，異無脛而斯至。【索異無脛而斯至。】
或曰：泰山猶不讓微塵，況是珠璣之類。【泰山猶不讓，微塵況是珠璣之類。】
【搜韵】所载【类书集成】坤輿典第二十六卷水部藝文一
《浮漚賦》唐·楊炯
在霖霪之可翫，唯浮漚而已矣。況曲澗兮增波，復坳塘兮漲水。霤滴瀝兮行注，階潺湲而浪起。寸步百川，咫尺千里，於是乍明乍滅，時行時止。排雨足而分規，擘波心而對峙。輕盈徘徊，容與庭隈。狀若初蓮出浦，映清波而未開。又似繁星落曙，耿斜漢而將迴。合散消息，安有常則。倏來忽往，不可為象。雨密稠生風，牽亂上。若乃空濛采褰，浩汗浮天，流平。舊沼派溢，新泉分容對出吐映均鮮。觸流萍而欲散，礙浮芥而還連。光凌虛而半動，影倒水而分圓。始參差而別趣，終宛轉以同沿。歷亂踟躕漂沸，縈紆細而察之，若美人臨鏡。開寶靨大而望也。若馮夷剖蚌，列明珠。逐風波而淡泊，乃變化而須臾。跡均顯晦，妙合虛無。同至人之體道，亦隨時而不拘。夫其得坻則止，乘風則逝，處上下而無窮，任推移而不繫。似君子之從容，常卷舒而不滯。故其在陽則隱，在陰則出泄。泄悠悠匪徐匪疾，固自然以見體，託行潦以凝質。類達人之修身，故不欺於暗室。蕩薄畎澮，鼓舞洲渚。其生兮若浮，其居兮若旅。雲消雨霽，寂無處所。唯斯物之靡依。獨含情而應機，暫假有而示潔。終淪空而匿暉，苟無心以自累。夫何適而有違。
【浮漚賦】唐·楊炯
在霖霪之可翫，唯浮漚而已矣。
況曲澗兮增波，復坳塘兮漲水。
霤滴瀝兮行注，階潺湲而浪起。
寸步百川，咫尺千里。
於是乍明乍滅，時行時止。
排雨足而分規，擘波心而對峙。
輕盈徘徊，容與庭隈。
狀若初蓮出浦，映清波而未開。
又似繁星落曙，耿斜漢而將迴。
合散消息，
安有常則。
倏來忽往，
不可為象。
雨密稠生，風牽亂上。【雨密稠生風，牽亂上。】
若乃空濛采褰，浩汗浮天。
流平舊沼，派溢新泉。
分容對出，吐映均鮮。【流平。舊沼派溢，新泉分容對出吐映均鮮。】
觸流萍而欲散，礙浮芥而還連。
光凌虛而半動，影倒水而分圓。
始參差而別趣，終宛轉以同沿。
歷亂踟躕，
漂沸縈紆。【歷亂踟躕漂沸，縈紆細而察之，】
細而察之，若美人臨鏡開寶靨；大而望也，若馮夷剖蚌列明珠。
【若美人臨鏡。開寶靨大而望也。若馮夷剖蚌，列明珠。】
逐風波而淡泊，乃變化而須臾。
跡均顯晦，妙合虛無。
同至人之體道，亦隨時而不拘。
夫其得坻則止，乘風則逝。
處上下而無窮，任推移而不繫。
似君子之從容，常卷舒而不滯。
故其在陽則隱，在陰則出。【故其在陽則隱，在陰則出泄。】
泄泄悠悠，匪徐匪疾。【泄悠悠匪徐匪疾，】
固自然以見體，託行潦以凝質。
類達人之修身，故不欺於暗室。
蕩薄畎澮，鼓舞洲渚。zhv/zhu
其生兮若浮，其居兮若旅。lv/lu
雲消雨霽，寂無處所。sv/su
唯斯物之靡依，獨含情而應機。
暫假有而示潔，終淪空而匿暉。
苟無心以自累，夫何適而有違。
《浮漚賦》崔根【为什么，总要有一点点的错】
仰參造化之理，俯察宇宙之功。既希微而不測，亦要妙而無窮。至如殷雷發谷，激電流空，石燕飛而迎雨，銅鳥振而驚風。已而懸溜不止，空庭積水，對滂沱而歷覽。見浮漚之邐迤，瑩映澄澈，內明外美，倏往忽來，乍滅乍起。含卷舒之度，得行藏之軌。其柔也則隨波以為心，其剛也乃觸物而忘己。諒潛運之恍惚，孰能察其終始。浮漚之義大矣哉。俯而觀之，錯落煌煜，若明珠之出合浦，遠而望之，的皪和羅，若眾星之列長河爾。其因水發色以空成相，懷清潤之秀氣，負圓通之雅量。信天澤以成姿，豈人圖而為狀。且夫勢有萬端，形無定質。或繁小而爭涌，或希大而間出。從下流而守謙，託上善而非溢。冀輝彩於當年，故韜光於晴日。
【浮漚賦】崔根
仰參造化之理，俯察宇宙之功。
既希微而不測，亦要妙而無窮。
至如殷雷發谷，激電流空。
石燕飛而迎雨，銅鳥振而驚風。
已而懸溜不止，空庭積水。
對滂沱而歷覽。見浮漚之邐迤。
瑩映澄澈，內明外美。
倏往忽來，乍滅乍起。
含卷舒之度，得行藏之軌。
其柔也，則隨波以為心；其剛也，乃觸物而忘己。
諒潛運之恍惚，孰能察其終始。
浮漚之義大矣哉。
俯而觀之，錯落煌煜，若明珠之出合浦；
遠而望之，的皪和羅，若眾星之列長河。【若眾星之列長河爾。其因水發色以空成相，】
爾其
因水發色，以空成相。
懷清潤之秀氣，負圓通之雅量。
信天澤以成姿，豈人圖而為狀。
且夫勢有萬端，形無定質。
或繁小而爭涌，或希大而間出。
從下流而守謙，託上善而非溢。
冀輝彩於當年，故韜光於晴日。
《浮漚賦》鄭太昊【同样毛病】
粵若雲橫於斗，月離於畢。石燕初化，泥牛未失。重陰潤礎。看澍雨而交飛，行潦浸階。見浮漚之亂出爾。其合散無常，漂蕩自然，形色虛潔，表裏澄鮮。似珠胎之出漢，若星象之浮川。拂還風而獨轉，偶倒影而雙圓。夫其仁也不輕蛙黽之穴，夫其勇也不怯蛟龍之泉。觸奔槎而遽碎，近浮藻而還連。觀夫遶砌潢汙，迴塘綠水，長檐連屬，通溝表裏。排亂滴而攢生，逼潀流而細起。乘川則逝，遇坎則止。雖有近於泥沙，信無累於囂滓。既生既滅，如幻如夢，體象明媚，上下沖融。徘徊未息，展轉何窮。識盈虛之不定，知造化之皆空。則知生也若浮，滎兮如寄。秉陰守不競之德，就下保撝謙之義。清虛自若，有高尚之風隱顯，無恒有行藏之智。別有縉紳公子，思浮思沉，乘時趨勢，佩玉鏘金，見淨漚之形象，息徂詐之機心。況乎失路，書生懷憤，胸臆規術，恬淨節行，孤直。覺萬化之俄頃，知千齡之瞬息。能不操紙殫毫，敘浮漚之德。
【浮漚賦】鄭太昊
粵若雲橫於斗，月離於畢。
石燕初化，泥牛未失。
重陰潤礎。看澍雨而交飛；行潦浸階，見浮漚之亂出。【見浮漚之亂出爾。其合散無常，】
爾其
合散無常，漂蕩自然。
形色虛潔，表裏澄鮮。
似珠胎之出漢，若星象之浮川。
拂還風而獨轉，偶倒影而雙圓。
夫其仁也，不輕蛙黽之穴；夫其勇也，不怯蛟龍之泉。
觸奔槎而遽碎，近浮藻而還連。
觀夫遶砌潢汙，迴塘綠水。
長檐連屬，通溝表裏。
排亂滴而攢生，逼潀流而細起。
乘川則逝，遇坎則止。
雖有近於泥沙，信無累於囂滓。
既生既滅，如幻如夢。
體象明媚，上下沖融。
徘徊未息，展轉何窮。
識盈虛之不定，知造化之皆空。
則知生也若浮，滎兮如寄。
秉陰守不競之德，就下保撝謙之義。
清虛自若，有高尚之風；隱顯無恒，有行藏之智。【清虛自若，有高尚之風隱顯，無恒有行藏之智。】
別有縉紳公子，思浮思沉。
乘時趨勢，佩玉鏘金。
見淨漚之形象，息徂詐之機心。
況乎失路書生，懷憤胸臆。
規術恬淨，節行孤直。【況乎失路，書生懷憤，胸臆規術，恬淨節行，孤直。】
覺萬化之俄頃，知千齡之瞬息。
能不操紙殫毫，敘浮漚之德。
《空水共澄鮮賦》張嘉貞
空之為象也，本乎天。水之為德也，本乎泉。上善之人方，其性真，化之客，愛其元清虛而隱性含受而無偏，因高下而臨照，故能共於澄鮮，誠大明而盡善，實和光如可憐爾。其皎潔清泚，空色懸於水底，分明昭曠，水光積於空上。玲玲瓏瓏，晶晶液液。託九霄如染翠，澈千里而含碧。微風共息，含晴影而湛然，兩日俱生，弔長輝而相射，表裏如一，容象難尋，涵泳游鱗若迴陵而上出聯，翩度鳥疑戲沙之下沉為當，物將類於迴覆為是人自惑於闚臨，竟未能縷列於疑，似分別於空水，元之又元美之逾美。
【空水共澄鮮賦】張嘉貞
空之為象也，本乎天。
水之為德也，本乎泉。
上善之人方其性，真化之客愛其元。【上善之人方，其性真，化之客，愛其元清虛而隱性含受而無偏，】
清虛而隱性，含受而無偏。
因高下而臨照，故能共於澄鮮。
誠大明而盡善，實和光如可憐。【實和光如可憐爾。】
爾其
皎潔清泚，
空色懸於水底；
分明昭曠，
水光積於空上。
玲玲瓏瓏，晶晶液液。
託九霄如染翠，澈千里而含碧。
微風共息，含晴影而湛然；兩日俱生，弔長輝而相射。
表裏如一，容象難尋。xven
涵泳游鱗，若迴陵而上出；聯翩度鳥，疑戲沙之下沉。cen
【涵泳游鱗若迴陵而上出聯，翩度鳥疑戲沙之下沉為當，】
為當物將類於迴覆，為是人自惑於闚臨。len
竟未能
縷列於疑似，分別於空水。【竟未能縷列於疑，似分別於空水，】
玄之又玄，美之逾美。【元之又元美之逾美。】
《水鏡賦》張嘉貞
利濟者水，涵虛者鏡。懷朗鑑遇物無心處下流通而不競，對清流則汎濫，長游開寶匣則蟠螭，孤映汾澮所及，泯眾惡而無私銓，衡不遺鑒，群才而必正，清汋其味，堅貞其質，六氣咸用，彼得於終，亨五材不衍，乃取其初，吉深則不竭，貞能象物，浮錦纜而花生，映瑤臺而月出。若然者，體不自有，故受之於金，功不自居，乃推之於坎。昭昭神遇，必盡其妍蚩。泛泛隨流，豈懷於舒慘，清必見底，明恆照膽。壅之則止，寧有謝於屯蒙。用之則行，竟無情於窺鑒，臨萬象而皆見，總百川而俱會。隱瑞鵲於光中，泛靈查於天外。混之不濁，含靜質而終，潔覆之則昏。用明道而若昧，功雖一致，理或殊調乘桴浮海從我者，豈測其深賦蒙求徵無欲者以觀其妙，納晴天而兩日交麗，因紅粉而雙容，俱笑既不憚於惠風，亦何疲於屢照，加以向日，冰靜澄流，玉潔，聲名未著，覽鶴髮而魂驚，功業後時，仰龍門而心絕，幸君子之惠，鑒庶流同而派別。
《水鏡賦》張嘉貞
利濟者水，涵虛者鏡。
懷朗鑑，遇物無心；處下流，通而不競。【懷朗鑑遇物無心處下流通而不競，】
對清流，則汎濫長游；開寶匣，則蟠螭孤映。【對清流則汎濫，長游開寶匣則蟠螭，孤映汾澮所及，】
汾澮所及，泯眾惡而無私；銓衡不遺，鑒群才而必正。【汾澮所及，泯眾惡而無私銓，衡不遺鑒，群才而必正，】
清汋其味，堅貞其質。
六氣咸用，彼得於終亨；五材不衍，乃取其初吉。
【六氣咸用，彼得於終，亨五材不衍，乃取其初，吉深則不竭，】
深則不竭，貞能象物。wu
浮錦纜而花生，映瑤臺而月出。chu
若然者，體不自有，故受之於金；功不自居，乃推之於坎。
昭昭神遇，必盡其妍蚩；泛泛隨流，豈懷於舒慘。
清必見底，明恆照膽。
壅之則止，寧有謝於屯蒙；用之則行，竟無情於窺鑒。
臨萬象而皆見，總百川而俱會。
隱瑞鵲於光中，泛靈查於天外。
混之不濁，含靜質而終潔；覆之則昏，用明道而若昧。【混之不濁，含靜質而終，潔覆之則昏。用明道而若昧，】
功雖一致，理或殊調。
乘桴浮海，從我者豈測其深；賦蒙求徵，無欲者以觀其妙。
【理或殊調乘桴浮海從我者，豈測其深賦蒙求徵無欲者以觀其妙，】
納晴天而兩日交麗，因紅粉而雙容俱笑。【因紅粉而雙容，俱笑既不憚於惠風，】
既不憚於惠風，亦何疲於屢照。
加以向日冰靜，澄流玉潔。【加以向日，冰靜澄流，玉潔，】
聲名未著，覽鶴髮而魂驚；功業後時，仰龍門而心絕。
幸君子之惠鑒，庶流同而派別。【幸君子之惠，鑒庶流同而派別。】
《止水賦》劉清
觀乎太古之初，乾坤定列，有坎方一德之大，成江河四瀆之別。注仙海以環流，度星橋而靡竭。立體清靜，舒光朗澈，觀五行以獨舉，潤萬物而齊悅。豈惟以善下之故，長應流行抑亦能。遇坎則止，以竭為平，居荒野而不動，合寒虛而自清。晝則煙雲亂出，夜則星象羅生。若乃湖稱青草，澤若雲夢。淺深濴渟，表裏寒洞，當朱陽之夏晚，遇白露之秋仲。紫關之鴻鴈，飛來綠浦之蓮舟，風送既能止而利物，所以歸之者，眾亦有鳳凰之沼，明月之潭，每澄流於庭院，常不注於東南，蒙寮寀之玩，洽渾琴酌而相參，以游以賞，如液如涵。若英賢之取則類貞咸之是湛屆。夫玉宇初晴，風飆載寢，籠碧天而似鏡，展紅霞而若錦。納眾影而不遺，比群情而特甚。用使至人觀之，而心察。智者樂之，而情審。達士愛而欲臨，高節聞而願飲。復乃養龜鶴，藏魚龍。怪石，積明珠重虛以受物，謙而克從。有一人兮。充賦每咨嘆於澗松，飾清顏而自肅，希止水而今逢，則知無美惡以畢鑒，豈徒取乎矯容。
【止水賦】劉清
觀乎太古之初，乾坤定列。lie
有坎方一德之大，成江河四瀆之別。bie
注仙海以環流，度星橋而靡竭。jie
立體清靜，舒光朗澈。qie【另读che】
觀五行以獨舉，潤萬物而齊悅。yve
豈惟以善下之故，長應流行。xing【豈惟以善下之故，長應流行抑亦能。】
抑亦能遇坎則止，以竭為平。ping
居荒野而不動，合寒虛而自清。qing
晝則煙雲亂出，夜則星象羅生。sing
若乃湖稱青草，澤若雲夢。mong
淺深濴渟，表裏寒洞。dong
當朱陽之夏晚，遇白露之秋仲。zhong
紫關之鴻鴈飛來，綠浦之蓮舟風送。song【紫關之鴻鴈，飛來綠浦之蓮舟，風送既能止而利物，所以歸之者眾】
既能止而利物，所以歸之者眾。zhong
亦有鳳凰之沼，明月之潭。tan【眾亦有鳳凰之沼，明月之潭，】
每澄流於庭院，常不注於東南。nan
蒙寮寀之玩洽，渾琴酌而相參。can【蒙寮寀之玩，洽渾琴酌而相參。】
以游以賞，如液如涵。han
若英賢之取則，類貞咸之是湛。zhen【若英賢之取則類貞咸之是湛屆。夫玉宇初晴，】
屆夫玉宇初晴，風飆載寢。qien
籠碧天而似鏡，展紅霞而若錦。jien
納眾影而不遺，比群情而特甚。shen
用使至人觀之而心察；智者樂之而情審。shen
達士愛而欲臨，高節聞而願飲。yen
復乃養龜鶴，藏魚龍。
怪石積，明珠重。
虛以受物，謙而克從。【怪石，積明珠重虛以受物，謙而克從。】
有一人兮充賦，每咨嘆於澗松。【有一人兮。充賦每咨嘆於澗松。】
飾清顏而自肅，希止水而今逢。
則知無美惡以畢鑒，豈徒取乎矯容。