梁元帝高祖武皇帝谥议曰臣闻翼善传圣曰尧仁圣盛明曰舜受禅成功曰禹除虐去残曰汤谥者行之迹号者功之表虽贱不诔贵卑不诔尊而彰乎名者盛德之嘉号也被于物者治定之实录也斯所以声名焕乎钟石昭晰备于管弦者焉伏惟天纵钦明惟睿作圣功超三五声踰七十仰之弥高就之弥远载潜载跃乃武乃文先是木运告终群后改属乾维罔搆坤纽如崩祧祀阽危公卿旰食九牧有沦胥之悲八表兴横流之叹乃凝威黑水表瑞丹陵云合景从表里禔福受终文祖允恭克让知黔首不可以无归苍生不可以无主降汾阳之远志不得已而临之于是类帝禋宗革命创制禘郊式展殷荐斯洁临兹大宝化与和气俱宣扇此王风政与秋霜并肃言悬日月功格区宇不以紫宸为贵不以黄屋为尊政谧刑措民殷国阜虹旌式卷堡燧载清胥象相因环楛无旷天衢亨泰王道升平南海候风东溟奉贡膏露凝枝庆云触石山开苍璧地出元圭骠骑把钺则休屠款塞太尉抗旌则名王蹶角声教所渐浃灵蛇之都威令所行通烛龙之外开庠建序布濩于成均正俗移风氛氲于司乐虚纳十乱引谅直之规广辟四门弘招贤之德青衿知击壤之性黄发恣鼓腹之欢加以钻味微言研精至道文终所牧之典史倚所读之书无辍万机日且千遍驰郁郁之声表乾乾之德允所谓皇哉君哉日用而不知者矣方且告成岱岳镂升平之玉简昭事梁甫秘礼首之金绳而文王明夷事侔往册黄帝桥山痛深前典万有沦伤三辰掩曜人祗轸慕山海含悲恸切陟方哀深遏密烦冤荼毒贯切心髓风树不静陟岵何期思所以钦若九功仰稽七德
梁元帝【高祖武皇帝谥议】曰：
臣闻翼善传圣曰尧，仁圣盛明曰舜，受禅成功曰禹，除虐去残曰汤。
谥者行之迹，号者功之表。
虽贱不诔贵，卑不诔尊。
而彰乎名者，盛德之嘉号也；被于物者，治定之实录也。
斯所以声名焕乎钟石，昭晰备于管弦者焉。
伏惟天纵钦明，惟睿作圣，功超三五，声踰七十。
仰之弥高，就之弥远。
载潜载跃，乃武乃文。
先是木运告终，群后改属。
乾维罔搆，坤纽如崩。
祧祀阽危，公卿旰食。
九牧有沦胥之悲，八表兴横流之叹。
乃凝威黑水，表瑞丹陵。
云合景从，表里禔福。
受终文祖，允恭克让。
知黔首不可以无归，苍生不可以无主。
降汾阳之远志，不得已而临之。
于是类帝禋宗，革命创制。
禘郊式展，殷荐斯洁。
临兹大宝，化与和气俱宣；扇此王风，政与秋霜并肃。
言悬日月，功格区宇。
不以紫宸为贵，不以黄屋为尊。
政谧刑措，民殷国阜。
虹旌式卷，堡燧载清。
胥象相因，环楛无旷。
天衢亨泰，王道升平。
南海候风，东溟奉贡。
膏露凝枝，庆云触石。
山开苍璧，地出元圭。
骠骑把钺，则休屠款塞；太尉抗旌，则名王蹶角。
声教所渐，浃灵蛇之都；威令所行，通烛龙之外。
开庠建序，布濩于成均，正俗移风，氛氲于司乐。
虚纳十乱，引谅直之规；广辟四门，弘招贤之德。
青衿知击壤之性，黄发恣鼓腹之欢。
加以钻味微言，研精至道。
文终所牧之典，史倚所读之书。
无辍万机，日且千遍。
驰郁郁之声，表乾乾之德。
允所谓皇哉、君哉，日用而不知者矣。
方且告成岱岳，镂升平之玉简；昭事梁甫，秘礼首之金绳。
而文王明夷，事侔往册；黄帝桥山，痛深前典。
万有沦伤，三辰掩曜。
人祗轸慕，山海含悲。
恸切陟方，哀深遏密。
烦冤荼毒，贯切心髓。
风树不静，陟岵何期。
思所以钦若九功，仰稽七德。
北齐邢子才文宣帝谥议曰伏惟圣德光远神猷弘大初自登庸民誉所集把尺持刀成务斯在百揆载清四门唯穆及天眷既属人谋所归鸟兽迁情士女革面敬顺天人拱揖群后处无上之尊居域中之大礼盛乐脩时和岁稔海内有截天下泰然犹忧劳亿兆经营四国同虞舜之巡省若轩辕之靡宁威武纷纭神功四畅怨西以东化南自北临瀚海以浴兵登天山而绁马左萦右拂拟歌成章方朝百神于太华受万国于稽岭升中增封高拱垂衣而天丧黎庶奄捐四海考妣之慕实被含生称天作诔抑唯恒数故以名追实尽物未臻其美屈道从制一日可以成名
北齐邢子才【文宣帝谥议】曰：
伏惟圣德光远，神猷弘大。
初自登庸，民誉所集。
把尺持刀。成务斯在。
百揆载清，四门唯穆。
及天眷既属，人谋所归。
鸟兽迁情，士女革面。
敬顺天人，拱揖群后。
处无上之尊，居域中之大。
礼盛乐脩，时和岁稔。
海内有截，天下泰然。
犹忧劳亿兆，经营四国。
同虞舜之巡省，若轩辕之靡宁。
威武纷纭，神功四畅。
怨西以东，化南自北。
临瀚海以浴兵，登天山而绁马。
左萦右拂，拟歌成章。
方朝百神于太华，受万国于稽岭。
升中增封，高拱垂衣。
而天丧黎庶，奄捐四海。
考妣之慕，实被含生。
称天作诔，抑唯恒数。
故以名追实，尽物未臻其美；屈道从制，一日可以成名。
唐苏颋中宗谥议曰臣闻圣人极天下之赜以象其物宜成天下之文以察其时变加于百姓之谓德刑于四方之谓风德也者动于神明风也者由于教化伏惟皇帝缵武之命允文之基肇承于宥密以至乎缉熙若乃含青云之符耀赤光之瑞履顺而一夷险安贞而在潜跃由是恭于三朝服兹四罪傒予之始祀夏而无改旧物若帝之初迁周而有膺新命既而三年谅阴九族敦叙免丧问道穆乎天子之容退朝密藏怡若家人之礼约躬而厚物尽下以推人翱翔乎儒雅之林经营于文章之囿不伤麛卵不夭卉木体仁也行于蛮貊暨于部台施惠也酌中衢之尊不竭也陈太庙之器不盈也故能百宝用四灵臻嘉禾神芝日献于府柔远格怀荒至名驹钜象岁填于牧方采原陵之露华感而通梦遂扬昊坛之烟燎严以配尊然后心游绝冥神寄恺乐在云台之上希夷于真谛之门追汾水之阳缥缈乎列仙之馆岂图变生氛沴凶遘霄极龙攒既启鸟耘逾慕礼彻三献北有因山之名法崇二言南有至郊之议
唐苏颋【中宗谥议】曰：
臣闻圣人极天下之赜，以象其物宜；成天下之文，以察其时变。
加于百姓之谓德，刑于四方之谓风。
德也者，动于神明；风也者，由于教化。
伏惟皇帝缵武之命，允文之基。
肇承于宥密，以至乎缉熙。
若乃含青云之符，耀赤光之瑞。
履顺而一夷险，安贞而在潜跃。
由是恭于三朝，服兹四罪。
傒予之始，祀夏而无改旧物；若帝之初，迁周而有膺新命。
既而三年谅阴，九族敦叙。
免丧问道，穆乎天子之容；退朝密藏，怡若家人之礼。
约躬而厚物，尽下以推人。
翱翔乎儒雅之林，经营于文章之囿。
不伤麛卵，不夭卉木，体仁也。
行于蛮貊，暨于部台，施惠也。
酌中衢之尊，不竭也；
陈太庙之器，不盈也。
故能百宝，用四灵，臻嘉禾神芝日献于府柔远格怀荒。
至名驹钜象，岁填于牧。
方采原陵之露华，感而通梦；遂扬昊坛之烟燎，严以配尊。
然后心游绝冥，神寄恺乐。
在云台之上，希夷于真谛之门；追汾水之阳，缥缈乎列仙之馆。
岂图变生氛沴，凶遘霄极。
龙攒既启，鸟耘逾慕。
礼彻三献，北有因山之名；法崇二言，南有至郊之议。
贾餗敬宗谥议曰定尊号考列圣终古之重事有司宜用大者远者上质百王之明烈下开千载之成法参天人之意极臣下之诚酌而举之以正大谥故称天以诔大莫加焉微臣得议公莫至焉所谓大者远者盖总夫一朝之治化四海之惠泽夷夏之率职元元之受赐皇明所临之远近睿断所系之巨小何如耳其他茍不足以升降盛德者固得略而不论伏惟皇帝以英睿之资绍膺丕历启皇辉于磐石浴圣德于少海每钦承册命天下感悦既即尊位孝思踰显列圣之道率履不违礼行乎郊禋敬达乎宗庙富四海以致养荣两宫以问安推恩广爱累沾鸿渥发号施惠洽于百灵而又天资严正睿德沉毅时海内承宪宗穆宗威灵德泽之厚朝野无事生人休息初临大宝委政宰庭春秋至富而远畜刚辩既阅庶务四聪益达英断自己任贤不疑故卒能光启诚明载安天下横议或炽圣衷愈坚忠勋内外叶赞雄略于是举兵食之大计示经营乎四方而不庭之藩首自夷殄砺志奋节视师于朝承风向化遐迩耸动夫不怒而威不战而胜王者之武也惜乎号未光乎天地泽未浸乎四海而变生非虑遐抱天关生灵之惋愤其可既乎臣谨上稽国典旁考物情约以经义合诸谥法表功节惠庶叶大中
贾餗【敬宗谥议】曰：
定尊号，考列圣，终古之重事。
有司宜用大者、远者。
上质百王之明烈，下开千载之成法。
参天人之意，极臣下之诚。
酌而举之，以正大谥。
故称天以诔，大莫加焉。
微臣得议。公莫至焉。
所谓大者远者，盖总夫一朝之治化，四海之惠泽；夷夏之率职，元元之受赐。
皇明所临之远近，睿断所系之巨小，何如耳。
其他茍不足以升降盛德者，固得略而不论。
伏惟皇帝以英睿之资，绍膺丕历。
启皇辉于磐石，浴圣德于少海。
每钦承册命，天下感悦。
既即尊位，孝思踰显。
列圣之道，率履不违。
礼行乎郊禋，敬达乎宗庙。
富四海以致养，荣两宫以问安。
推恩广爱，累沾鸿渥。
发号施惠，洽于百灵。
而又天资严正，睿德沉毅。
时海内承宪宗穆宗，威灵德泽之厚。
朝野无事，生人休息。
初临大宝，委政宰庭。
春秋至富，而远畜刚辩。
既阅庶务，四聪益达。
英断自己，任贤不疑。
故卒能光启诚明，载安天下。
横议或炽，圣衷愈坚。
忠勋内外，叶赞雄略。
于是举兵食之大计，示经营乎四方。
而不庭之藩，首自夷殄。
砺志奋节，视师于朝。
承风向化，遐迩耸动。
夫不怒而威，不战而胜，王者之武也。
惜乎
号未光乎天地，泽未浸乎四海。
而变生非虑，遐抱天关。
生灵之惋愤，其可既乎。
臣谨上稽国典，旁考物情。
约以经义，合诸谥法。
表功节惠，庶叶大中。
苏涤宣宗谥议曰皇天平分盛王全用施雷雨之广泽则庶物生成务恩威之至仁则四海亭育遂使含灵受泰触𩔖知怀羙谥大名固当称谓伏维皇帝爰自盘维膺兹九五行越今古仁被黔黎孝惟生知略不代出以天下为己任视宇内于掌中坐朝而不问风霜弭乱而不吝府帑动惟师古虑必归周闻善若惊去疾务尽前王之羙事列圣之令典必扩而行之加以讲信脩睦任贤兴能思念勋庸则发凌烟之彩绘敦序友于则置雍和之宴锡俯阅才彦则命法官谏官之次对爱悯生育则禁三月五月之采捕一物之不得其宜纳隍在虑四方之稍有未泰降食为心命将则千里坐知指纵则三边克定是以人并为使物得自安加以西平羌戎南征蛮寇三州七关之地坦然无虞四征际海之毗晏然自静然后赈廪恤人蠲农命使远无不肃迩无不安奸宄戢心权豪屏息京辇绝桴鼓之响边陲无烽爟之虞可谓超三跻五度契踰绳者矣
苏涤【宣宗谥议】曰:
皇天平分，盛王全用。
施雷雨之广泽，则庶物生成；务恩威之至仁，则四海亭育。
遂使含灵受泰，触类知怀。
羙谥大名，固当称谓。
伏维皇帝爰自盘维，膺兹九五。
行越今古，仁被黔黎。
孝惟生知，略不代出。
以天下为己任，视宇内于掌中。
坐朝而不问风霜，弭乱而不吝府帑。
动惟师古，虑必归周。
闻善若惊，去疾务尽。
前王之羙事，列圣之令典，必扩而行之。
加以讲信脩睦，任贤兴能。
思念勋庸，则发凌烟之彩绘；敦序友于，则置雍和之宴锡。
俯阅才彦，则命法官谏官之次对；爱悯生育，则禁三月五月之采捕。
一物之不得其宜，纳隍在虑；四方之稍有未泰，降食为心。
命将则千里坐知，指纵则三边克定。
是以人并为使，物得自安。
加以西平羌戎，南征蛮寇。
三州七关之地，坦然无虞；四征际海之毗，晏然自静。
然后赈廪恤人，蠲农命使。
远无不肃，迩无不安。
奸宄戢心，权豪屏息。
京辇绝桴鼓之响，边陲无烽爟之虞。
可谓超三跻五，度契踰绳者矣。
明杨廷和武宗谥议曰古先哲王继天立极凡有圣德大功显被于当时必有鸿名羙谥垂示于后世盖古今之通义臣子之至情自周以来未之有改也然而谥以易名节以一惠要其终而原其始表其大而著其微号必称情扬非虚羙稽诸典礼而无愧质诸鬼神而无疑又先王所以闲万世匪敢私一人者也恭惟皇帝首出庶物天挺英贤育德青宫讲诵不分于寒暑谈经翠幄兴衰备览于古今即位之初躬亲理政诏令之下究极民情纂脩孝宗实录以铺张丕显之谟续成通鉴纂要以继述先朝之绪再举尊崇之典孝事重闱特颁御制之诗睦亲宗室屡增额数而嘉重进士之科创立规条而申严武举之选会时艰之荐至劳圣虑以多方变起维城衅生藩镇边尘惊于河曲烽火达于甘泉命将出师声罪致讨大憝既获磐宗载安受脤于社而振旅于疆战胜于外而福生于内除恶务本去邪勿疑几席之忧弭之于顷刻萧墙之变扑之于劻勷内外无患是曰圣人威严不杀乃称神武人方荐瘥天未悔祸盗贼满野流亡载途自青兖以达两河由楚越而亘西蜀数勤大将累发内兵授成算于九重收坐胜于万里此则武功之再见也粤自丁丑讫于庚辰属边境之不宁致皇舆之远狩天戈至止月捷频闻日毂才临风烟顿息岂意南昌之地复为逆狄之图流言外闻甚于管蔡之恶奸党内应急于吴楚之谋六飞亲征万军齐发曾无亡矢之费遂收除蔓之功兹岂人为实有天助此又武功之屡见也念天下之重事在嗣统之得人远遵皇祖之明训上承母后之懿旨奉迎圣明付托神器此又汉唐以下人主传受之明且正未有若今日之事者也臣等窃尝遍观史册所载历代帝王前启后承 必有文德以兴炳蔚之教必有武功以振恬熙之风汉之武帝唐之武宗皆以聪明果毅蹈厉发扬思欲震殊俗而威远夷勤耿谟而扬大烈以今方之殆同条而共贯也
明杨廷和【武宗谥议】曰：
古先哲王，继天立极。
凡有圣德大功，显被于当时；必有鸿名羙谥，垂示于后世。
盖古今之通义，臣子之至情。
自周以来，未之有改也。
然而谥以易名，节以一惠。
要其终而原其始，表其大而著其微。
号必称情，扬非虚羙。
稽诸典礼而无愧，质诸鬼神而无疑。
又先王所以闲万世，匪敢私一人者也。
恭惟皇帝首出庶物，天挺英贤。
育德青宫，讲诵不分于寒暑；谈经翠幄，兴衰备览于古今。
即位之初，躬亲理政。
诏令之下，究极民情。
纂脩孝宗实录，以铺张丕显之谟。续成通鉴纂要，以继述先朝之绪。
再举尊崇之典，孝事重闱；特颁御制之诗，睦亲宗室。
屡增额数，而嘉重进士之科；创立规条，而申严武举之选。
会时艰之荐至，劳圣虑以多方。
变起维城，衅生藩镇。
边尘惊于河曲，烽火达于甘泉。
命将出师，声罪致讨。
大憝既获，磐宗载安。
受脤于社，而振旅于疆；战胜于外，而福生于内。
除恶务本，去邪勿疑。
几席之忧，弭之于顷刻；萧墙之变，扑之于劻勷。
内外无患，是曰圣人；威严不杀，乃称神武。
人方荐瘥，天未悔祸。
盗贼满野，流亡载途。
自青兖以达两河，由楚越而亘西蜀。
数勤大将，累发内兵。授成算于九重，收坐胜于万里。
此则武功之再见也。
粤自丁丑，讫于庚辰。
属边境之不宁，致皇舆之远狩。
天戈至止，月捷频闻；日毂才临，风烟顿息。
岂意南昌之地，复为逆狄之图。
流言外闻，甚于管蔡之恶；奸党内应，急于吴楚之谋。
六飞亲征，万军齐发。
曾无亡矢之费，遂收除蔓之功。
兹岂人为，实有天助。此又武功之屡见也。
念天下之重事，在嗣统之得人。
远遵皇祖之明训，上承母后之懿旨。
奉迎圣明，付托神器。
此又汉唐以下，人主传受之明。
且正未有若今日之事者也。
臣等窃尝遍观，史册所载。
历代帝王，前启后承，
必有文德，以兴炳蔚之教；必有武功，以振恬熙之风。
汉之武帝，唐之武宗。
皆以聪明果毅，蹈厉发扬，
思欲震殊俗而威远夷，勤耿谟而扬大烈。
以今方之，殆同条而共贯也。
本帖最后由 缙云王旭龙 于 2022-7-26 14:06 编辑
符命四
原文汉司马相如封禅文曰伊上古之初肇自昊穹之生民历选列辟以迄于秦率迩者踵武逖听者风声纷纶葳蕤湮灭而不称者不可胜数也继韶夏崇号谥略可道者七十有二君尚书曰元首明哉股肱良哉因斯以谈君莫盛于唐尧臣莫贤于后稷后稷创业于唐公刘发迹于西戌文王改制大行越成故轨迹夷易易遵也湛恩庞鸿易丰也宪度著明易则也垂统理顺易继也是以业隆于襁褓而崇冠乎二后未有殊尤绝迹可考于今者也然犹蹑梁父登太山建显号施尊名大汉之德烽 音蜂 涌源泉沕潏曼衍旁魄四塞云布雾散上畅九垓下溯八埏昆虫闿泽回首面内然后囿驺虞之珍群徼麋鹿之怪兽导一茎六穗于庖牺双觡共抵之兽招翠黄乘龙于沼钦哉符瑞臻兹犹以为德薄不敢道封禅盖周跃鱼陨航休之为燎此之为符也以登介丘不亦恧乎进让之道何其爽与于是大司马进曰陛下仁育群生义征不譓德侔往初功无与二意者泰山梁父设坛场望幸盖上帝垂恩储祉将以庆成陛下谦让而弗发也絜三神之欢缺王道之仪群臣恧焉夫修德以锡符奉命以行事不为进越也故圣王不替而修礼地祇谒款天神勒功中岳以章至尊皇皇哉斯事天下之壮观王者之丕业不可贬也愿陛下全之俾万世得激清流扬微波飞英声腾茂实前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此宜命掌故悉奏其仪而览焉于是天子沛然改容曰俞乎朕其试哉乃迁思回虑总公卿之议询封禅之事诗大泽之博演符瑞之富遂作颂曰自我天覆云之油油甘露时雨厥壤可游滋液渗漉何生不育嘉榖六穗我穑曷蓄匪惟雨之又润泽之匪惟偏我汜布濩之名山显位望君之来君兮君兮侯不迈哉般般之兽乐我君圃白质黑章其仪可喜旼旼穆穆君子之态盖闻其声今视其来厥途靡从天瑞之徵兹尔于舜虞氏以兴濯濯之麟游彼灵畤孟冬十月君徂郊祀驰我君舆帝用享祉宛宛黄龙兴德而升正阳显见觉悟黎烝于传载之云受命所乘依类托寓喻以封峦披艺观之天人之际已交上下相发允荅圣王之事兢兢翼翼故曰于兴必虑衰安必思危是以汤武至尊严不失肃祗舜在假典顾省厥遗此之谓也
文
汉司马相如【封禅文】曰：
伊上古之初肇，自昊穹之生民。
历选列辟，以迄于秦。
率迩者踵武，逖听者风声。
纷纶葳蕤，湮灭而不称者，不可胜数也。
继韶夏崇号谥略可道者，七十有二君。
尚书曰：元首明哉，股肱良哉。
因斯以谈，君莫盛于唐尧；臣莫贤于后稷。
后稷创业于唐，公刘发迹于西戎。【公刘发迹于西戌】
文王改制，大行越成。
故轨迹夷易，易遵也；湛恩庞鸿，易丰也；宪度著明，易则也；垂统理顺，易继也。
是以业隆于襁褓，而崇冠乎二后。
未有殊尤绝迹，可考于今者也。
然犹蹑梁父，登太山，建显号，施尊名。
大汉之德，烽涌源泉，沕潏曼衍。
旁魄四塞，云布雾散。
上畅九垓，下溯八埏。
昆虫闿泽，回首面内。
然后囿驺虞之珍群，徼麋鹿之怪兽。
口口口口口口口，导一茎六穗于庖。
牺双觡共抵之兽，招翠黄乘龙于沼。
钦哉，符瑞臻兹，犹以为德薄，不敢道封禅。
盖周跃鱼陨航，休之为燎，此之为符也。
以登介丘，不亦恧乎。
进让之道，何其爽与。
于是大司马进曰：陛下仁育群生，义征不譓。
德侔往初，功无与二。
意者泰山梁父设坛场望幸。盖上帝垂恩储祉，将以庆成。
陛下谦让而弗发也。
絜三神之欢，缺王道之仪。
群臣恧焉。
夫修德以锡符，奉命以行事。
不为进越也。
故圣王不替而修礼。
地祇谒款，天神勒功。
中岳以章，至尊皇皇哉。
斯事天下之壮，观王者之丕业，不可贬也。
愿陛下全之，俾万世得激清流扬。
微波飞英，声腾茂实。
前圣之所以永保鸿名。
而常为称首者，用此宜命掌故，悉奏其仪而览焉。
于是天子沛然改容曰：
俞乎，朕其试哉。
乃迁思回虑，总公卿之议，询封禅之事。
诗大泽之博，演符瑞之富。
遂作颂曰：
自我天覆，云之油油。
甘露时雨，厥壤可游。
滋液渗漉，何生不育。
嘉榖六穗，我穑曷蓄。
匪惟雨之，又润泽之。
匪惟偏我，汜布濩之。
名山显位，望君之来、
君兮君兮，侯不迈哉。
般般之兽，乐我君圃。
白质黑章，其仪可喜。
旼旼穆穆，君子之态。
盖闻其声，今视其来。
厥途靡从，天瑞之徵。
兹尔于舜，虞氏以兴。
濯濯之麟，游彼灵畤。
孟冬十月，君徂郊祀。
驰我君舆，帝用享祉。
宛宛黄龙，兴德而升。
正阳显见，觉悟黎烝。
于传载之云：受命所乘，依类托寓。
喻以封峦，披艺观之。
天人之际已交，上下相发；
允荅圣王之事，兢兢翼翼。
故曰：于兴必虑衰，安必思危。
是以汤武至尊，严不失肃。
祗舜在假典，顾省厥遗，此之谓也。
追旧二
梁元帝怀旧志序曰吾自北狩琅台东探禹穴观涛广陵面金汤之设险方舟宛委眺玉笥之干霄临水登山命俦啸侣中年承乏摄牧神州戚里英贤尚冠髦俊荫真长之弱柳观茂宏之舞鹤清酒继进甘果徐行长安郡公为其延誉扶风长者刷其羽毛于是驻伏熊回上驷命邹湛召王祥余顾而言曰斯乐难常诚有之矣日月不居零露相半素车白马往矣不追春华秋实怀哉何已独轸魂交情深宿草故备书爵里陈怀旧焉增诏唐德宗诏图中宗以来功臣于凌烟阁诏曰我行西宫瞻望崇构见老臣遗像颙然肃然和敬在色想云龙之恊期感致业之艰难尊主庇人何代蔑有在中宗时有如桓彦范等著辅戴之绩在元宗时有如刘幽求等申弼翼之勋在肃宗时有如郭子仪等扫除氛祲今顾晟等宣力肆勤光复宗祏订之前烈夫岂多让阙而未录孰旌厥贤有司宜叙先后各图其像于旧臣之次 宋真宗追封赵普为韩王配飨太祖庙廷诏曰识冠人彝才高王佐翼戴兴运光启鸿图虽吕望肆伐之勋萧何指纵之效殆无以过也自辅弼两朝周旋三纪茂岩廊之硕望分屏翰之剧权正直不回始终无玷谋猷可复风烈如生宜预享于大烝永同休于宗祏
梁元帝【怀旧志序】曰：
吾自北狩琅台，东探禹穴。
观涛广陵，面金汤之设险；方舟宛委，眺玉笥之干霄。
临水登山，命俦啸侣。
中年承乏，摄牧神州。
戚里英贤，尚冠髦俊。
荫真长之弱柳，观茂宏之舞鹤。
清酒继进，甘果徐行。
长安郡公，为其延誉；扶风长者，刷其羽毛。
于是驻伏熊，回上驷。
命邹湛，召王祥。
余顾而言曰：斯乐难常，诚有之矣。
日月不居，零露相半。
素车白马，往矣不追。
春华秋实，怀哉何已。
独轸魂交，情深宿草。
故备书爵，里陈怀旧焉。
增诏
唐德宗诏【图中宗以来功臣于凌烟阁诏】曰：
我行西宫，瞻望崇构。见老臣遗像颙然肃然，和敬在色，
想云龙之恊期，感致业之艰难。
尊主庇人，何代蔑有。
在中宗时，有如桓彦范等著辅戴之绩。
在元宗时，有如刘幽求等申弼翼之勋。
在肃宗时，有如郭子仪等扫除氛祲。
今顾晟等宣力肆勤，光复宗祏。
订之前烈，夫岂多让。
阙而未录，孰旌厥贤。
有司宜叙先后，各图其像于旧臣之次。
宋真宗【追封赵普为韩王配飨太祖庙廷诏】曰：
识冠人彝，才高王佐。
翼戴兴运，光启鸿图。
虽吕望肆伐之勋，萧何指纵之效，殆无以过也。
自辅弼两朝，周旋三纪。
茂岩廊之硕望，分屏翰之剧权。
正直不回，始终无玷。
谋猷可复，风烈如生。
宜预享于大烝，永同休于宗祏。
帝诞四
增表唐独孤及肃宗天长节进镜表曰当白露戒序之秋是黄河澄清之日臣幸逢佳节愿展微诚谨进二镜一献圣皇一献陛下伏以圣皇执契垂化有如金玉之式陛下时乘御天骋飞龙于国步故以金龙饰镜以表圣德伏冀纤尘莫翳朗鉴常悬挂仙台如日之升含万物无私不照
唐独孤及【肃宗天长节进镜表】曰}
当白露戒序之秋，是黄河澄清之日。
臣幸逢佳节，愿展微诚。
谨进二镜，一献圣皇，一献陛下。
伏以圣皇执契垂化，有如金玉之式。
陛下时乘御天，骋飞龙于国步。
故以金龙饰镜，以表圣德。
伏冀纤尘莫翳，朗鉴常悬。
挂仙台如日之升，含万物无私不照。
唐文宗庆成节表曰帝王有必著之祥神灵无虚应之兆所以电绕枢极气感虹流玄鸟祚商赤光启汉考验今古章焯图书伏惟陛下驭三统之元膺千年之运当诞圣之日为河清之祥元律应期乾宫以之定位开冬戒节水德表其灵长道若合符事光载籍请以十月十日为庆成节积嘉祚于元命庆延洪于昌期上表中兴之耿光次复开元之盛典
唐文宗【庆成节表】曰：
帝王有必著之祥，神灵无虚应之兆。
所以电绕枢极，气感虹流。
玄鸟祚商，赤光启汉。
考验今古，章焯图书。
伏惟陛下驭三统之元，膺千年之运。
当诞圣之日，为河清之祥。
元律应期，乾宫以之定位；开冬戒节，水德表其灵长。
道若合符，事光载籍。
请以十月十日为庆成节。
积嘉祚于元命，庆延洪于昌期。
上表中兴之耿光，次复开元之盛典。
昭宗嘉会节贺表曰臣闻圣人受命天必降其殊灵王者应生国必蒙其介祉故华渚有流虹之异元枢呈大电之祥而皆近感神明远符乾象叶千年而启运契六合以居尊伏惟陛下德迈方圆道融三五因社鸣而正位逢井聚以乐推值清明驭气之时当仁寿悦随之始固可同年鹤算比岁山呼永符垂拱之风长保后天之庆
昭宗【嘉会节贺表】曰：
臣闻圣人受命，天必降其殊灵；王者应生，国必蒙其介祉。
故华渚有流虹之异，元枢呈大电之祥。
而皆近感神明，远符乾象。
叶千年而启运，契六合以居尊。
伏惟陛下德迈方圆，道融三五。
因社鸣而正位，逢井聚以乐推。
值清明驭气之时，当仁寿悦随之始。
固可同年鹤算，比岁山呼。
永符垂拱之风，长保后天之庆。
后唐李愚末帝清泰元年诞降日表曰改朔体元固圣主之能事良辰嘉会亦化俗之大端盖周人有合宴之仪汉代有赐酺之律所以咏歌皇德启迪人情至若泛菊高台遂号重阳之节流杯曲水永为上已之游在昔偶行于今不改岂足比君临四海运应千年画璿图而敬授民时秉玉烛而节宣和气身为律度德合乾坤仰惟枢电之祥最是寰区之乐愿从人欲特创节名伏惟陛下动遵典法克叶祖宗方今玉烛高悬璿枢广运告成功于朝社正大礼于宫闱是以舞干率服于三苗班瑞雍熙于万国今献岁元正之月是猗兰降圣之辰梅花映雪于上林椒酒迎春于秘殿江边野老愿銮辂之时巡陌上游童醉尧尊而献祝谓于是月特举节名副与人共乐之言致率土交欢之义
后唐李愚【末帝清泰元年诞降日表】曰：
改朔体元，固圣主之能事；良辰嘉会，亦化俗之大端。
盖周人有合宴之仪，汉代有赐酺之律。
所以咏歌皇德，启迪人情。
至若泛菊高台，遂号重阳之节；流杯曲水，永为上已之游。
在昔偶行，于今不改。
岂足比君临四海，运应千年。
画璿图而敬授民时，秉玉烛而节宣和气。
身为律度，德合乾坤。
仰惟枢电之祥，最是寰区之乐。
愿从人欲，特创节名。
伏惟陛下动遵典法，克叶祖宗。
方今玉烛高悬，璿枢广运。
告成功于朝社，正大礼于宫闱。
是以舞干率服于三苗，班瑞雍熙于万国。
今献岁元正之月，是猗兰降圣之辰。
梅花映雪于上林，椒酒迎春于秘殿。
江边野老，愿銮辂之时巡；陌上游童，醉尧尊而献祝。
谓于是月，特举节名。
副与人共乐之言，致率土交欢之义。
冯道晋少帝启圣节表曰大电绕枢哲后继羲农之运五星聚井真人启文景之基昌图允洽于千年嘉号宜光于载诞不有称述曷显休明伏惟陛下玉律调元金华启旦上帝锡九龄之梦遒人闻下武之诗德洽无为民知有庆当大雨时行之日乃常星不见之辰将欢宇县之心窃效华封之祝请以六月二十七日为启圣节著于甲令告彼万方使地角天涯望南山而祝寿九州四海仰北极以倾心诚乖致主之功辄敢称君之美
冯道晋【少帝启圣节表】曰：
大电绕枢，哲后继羲农之运；五星聚井，真人启文景之基。
昌图允洽于千年，嘉号宜光于载诞。
不有称述，曷显休明。
伏惟陛下玉律调元，金华启旦。
上帝锡九龄之梦，遒人闻下武之诗。
德洽无为，民知有庆。
当大雨时行之日，乃常星不见之辰。
将欢宇县之心，窃效华封之祝。
请以六月二十七日，为启圣节。
著于甲令，告彼万方。
使地角天涯，望南山而祝寿；九州四海，仰北极以倾心。
诚乖致主之功，辄敢称君之美。
后汉隐帝嘉庆节表曰色变长澜肇皇灵之宝构光流华渚开圣绪于瑶图莫不庆洽同文光昭大象刻玉波沿于凤纪鸣金飙振于洪猷所以灏气凝空编为令典神光烛夜允叶昌期伏惟陛下守位以仁继明以德化敷有感庆洽无疆当九龙浴圣之辰是五纬联光之夕凡蒙地载共戴天长周世宗天清节表曰寿丘降迹爰符出震之期里社应祥式契承乾之运顷观旧史抑有彝章幸当载诞之辰仰奉延洪之号陛下道超九圣祚启千龄绍文武之耿光比成周之迪哲自登大宝益显圣功运龙韬而亲御戎车仗金钺而立平寇贼破幽并之妖孽救泽潞之生灵观兵而直抵晋阳奋武而远临代北饮至才逾于旬日覃恩已被于八方四塞关山渐息烟尘之警万邦臣妾咸登仁寿之乡今则候属澄河时当降圣是甲观悬弧之日乃铜律禦户之时鲽水鹣林望尧云而献祝桓圭榖璧趋禹会以骏奔叨遇休明俱尘禄位荷君父巍巍之德伸臣子缕缕之诚祗肃典谟尊奉宸极请以九月二十四日为天清节所冀金相玉振贞宝历以弥新地久天长焕青编而不朽
后汉隐帝【嘉庆节表】曰：
色变长澜，肇皇灵之宝构；光流华渚，开圣绪于瑶图。
莫不庆洽同文，光昭大象。
刻玉波沿于凤纪，鸣金飙振于洪猷。
所以灏气凝空，编为令典。
神光烛夜，允叶昌期。
伏惟陛下守位以仁，继明以德。
化敷有感，庆洽无疆。
当九龙浴圣之辰，是五纬联光之夕。
凡蒙地载，共戴天长。
周世宗【天清节表】曰：
寿丘降迹，爰符出震之期；里社应祥，式契承乾之运。
顷观旧史，抑有彝章。
幸当载诞之辰，仰奉延洪之号。
陛下道超九圣，祚启千龄。
绍文武之耿光，比成周之迪哲。
自登大宝，益显圣功。
运龙韬而亲御戎车，仗金钺而立平寇贼。
破幽并之妖孽，救泽潞之生灵。
观兵而直抵晋阳，奋武而远临代北。
饮至才逾于旬日，覃恩已被于八方。
四塞关山，渐息烟尘之警；万邦臣妾，咸登仁寿之乡。
今则候属澄河，时当降圣。
是甲观悬弧之日，乃铜律禦户之时。
鲽水鹣林，望尧云而献祝；桓圭榖璧，趋禹会以骏奔。
叨遇休明，俱尘禄位。
荷君父巍巍之德，伸臣子缕缕之诚。
祗肃典谟，尊奉宸极。
请以九月二十四日，为天清节。
所冀金相玉振，贞宝历以弥新；地久天长，焕青编而不朽。
宋周必大贺天申节表曰天生民而立之君茂启中兴之运臣归美以报其上共欣夙戴之期伏惟陛下配德乾坤合明日月御赫赫炎炎之祚成巍巍荡荡之功欣枢电之呈祥举华夷而赖庆严恭寅畏而自度已迪哲于四人虚静恬淡而无为方成纯于万岁臣猥司外阃阻造近班使富使寿而多男愿上尧封之祝宜人宜民而受禄载赓周雅之章宋赵汝谈瑞庆节贺表曰社鼓斗枢赫圣朝之诞节川珍岳贡凑良月以毕来惟君万邦受天百禄伏惟陛下凝旒思道卑服图功恢大德以保民而远人争致顺附殚小心于事帝而否数转为嘉祥率土讴歌望气祈戴愿蹑九皇之轨岁称万寿之觞臣属在外司阻班庭贺献书金镜老非翰墨之才通表银台远有韶钧之梦朱熹贺圣节表曰盛德当阳光启重熙之运群心就日乐推归美之诚有开绕电之祥敢罄祈天之祷恭惟陛下庆流有衍德合无疆膺历数以在躬垂衣裳而致治接黄帝推荚迎日之统以莫不增过周家定鼎卜年之期自今其始臣承流支郡幸际昌辰鳌忭千官班阻趋于文石嵩呼万岁祝敢后于华封
宋周必大【贺天申节表】曰：
天生民而立之君，茂启中兴之运；臣归美以报其上，共欣夙戴之期。
伏惟陛下配德乾坤，合明日月。
御赫赫炎炎之祚，成巍巍荡荡之功。
欣枢电之呈祥，举华夷而赖庆。
严恭寅畏而自度，已迪哲于四人；虚静恬淡而无为，方成纯于万岁。
臣猥司外阃，阻造近班。
使富使寿而多男，愿上尧封之祝；宜人宜民而受禄，载赓周雅之章。
宋赵汝谈【瑞庆节贺表】曰：
社鼓斗枢，赫圣朝之诞节；川珍岳贡，凑良月以毕来。
惟君万邦，受天百禄。
伏惟陛下凝旒思道，卑服图功。
恢大德以保民，而远人争致顺附；殚小心于事帝，而否数转为嘉祥。
率土讴歌，望气祈戴。
愿蹑九皇之轨，岁称万寿之觞。
臣属在外司，阻班庭贺。
献书金镜，老非翰墨之才；通表银台，远有韶钧之梦。
朱熹【贺圣节表】曰：
盛德当阳，光启重熙之运；群心就日，乐推归美之诚。
有开绕电之祥，敢罄祈天之祷。
恭惟陛下庆流有衍，德合无疆。
膺历数以在躬，垂衣裳而致治。
接黄帝推荚迎日之统，以莫不增；过周家定鼎卜年之期，自今其始。
臣承流支郡，幸际昌辰。
鳌忭千官，班阻趋于文石；嵩呼万岁，祝敢后于华封。
宋史文昌贺圣节表曰穹昊储休光辅亿万年之祚圣神间世适符五百岁之期蔼佳气于乾坤溢欢声于朝野恭惟陛下河清应运电绕降祥勤俭本于性资忠厚循乎家法福全洪范符周后之历年荚受泰元迈汉家之永世与天齐久如日方升臣职守藩符籍通禁橐晓望五云之彩阻班贺于西清夜占列宿之文喜辉腾于南极
宋史文昌【贺圣节表】曰：
穹昊储休，光辅亿万年之祚；圣神间世，适符五百岁之期。
蔼佳气于乾坤，溢欢声于朝野。
恭惟陛下河清应运，电绕降祥。
勤俭本于性资，忠厚循乎家法。
福全洪范，符周后之历年；荚受泰元，迈汉家之永世。
与天齐久，如日方升。
臣职守藩符，籍通禁橐。
晓望五云之彩，阻班贺于西清；夜占列宿之文，喜辉腾于南极。
方岳贺圣节表曰惟天数五正渊献之孟陬闻岳呼三增泰元之神荚星枢明润海宇清夷恭惟皇帝受命溥将跻民仁寿华夏蛮貊罔不率登兹太平国家閒睱及是时所其无逸祥开甲观春在寅阶臣幸假熊冯尝陪兽舞河千里一曲虽远京师亥二首六身但欣岁纪
方岳【贺圣节表】曰：
惟天数五，正渊献之孟陬；闻岳呼三，增泰元之神荚。
星枢明润，海宇清夷。
恭惟皇帝受命溥将，跻民仁寿。
华夏蛮貊，罔不率登兹太平。
国家閒睱，及是时所其无逸。
祥开甲观，春在寅阶。
臣幸假熊冯，尝陪兽舞。
河千里一曲，虽远京师。
亥二首六身，但欣岁纪。
危巽斋贺瑞庆圣节表曰数盈良月正天地之清明瑞纪流虹极山河而辉映臣工抃舞海表欢呼恭惟皇帝心广慈仁化行恭俭光启重离之运庆申初度之辰克全尧舜之聪明相传一道将复文武之境土绍开中兴臣再拜皇华恭逢诞节五云影转望切近于蓬莱万岁声传祝实同于嵩岳
危巽斋【贺瑞庆圣节表】曰：
数盈良月，正天地之清明；瑞纪流虹，极山河而辉映。
臣工抃舞，海表欢呼。
恭惟皇帝心广慈仁，化行恭俭。
光启重离之运，庆申初度之辰。
克全尧舜之聪明，相传一道；将复文武之境土，绍开中兴。
臣再拜皇华，恭逢诞节。
五云影转，望切近于蓬莱；万岁声传，祝实同于嵩岳。
李刘贺天基节表曰正月始和观象越二三之日皇天眷命飞龙乘九五之时百禄是宜四方来贺恭惟皇帝聪明渊懿笃实光辉体乾之元首庶物而宁万国乘震以出转一气而开八荒瑞宿应于虹流历诞增于凤纪臣仰瞻北极遥颂南山蜀道青天身况居于蜀徼华阳黑水祝请效于华封
李刘【贺天基节表】曰：
正月始和，观象越二三之日；皇天眷命，飞龙乘九五之时。
百禄是宜，四方来贺。
恭惟皇帝聪明渊懿，笃实光辉。
体乾之元首，庶物而宁万国；乘震以出转，一气而开八荒。
瑞宿应于虹流，历诞增于凤纪。
臣仰瞻北极，遥颂南山。
蜀道青天，身况居于蜀徼；华阳黑水，祝请效于华封。
李梅亭贺天基节表曰虞帝生于甲子衍鼎盛之春秋周伯见于丙丁丽离明之日月俶开镐宴肇听嵩呼恭惟陛下圣武神文刚健笃实五百庆千秋之节博观金鉴之篇三朝受四海之图始御五觞之享混九州而共贯歛五福以诞敷臣将指雪边倾心日表祠鸡蜀道粗知蜀父老之情归马华山尤切华封人之祝
李梅亭【贺天基节表】曰：
虞帝生于甲子，衍鼎盛之春秋；周伯见于丙丁，丽离明之日月。
俶开镐宴，肇听嵩呼。
恭惟陛下圣武神文，刚健笃实。
五百庆千秋之节，博观金鉴之篇；三朝受四海之图，始御五觞之享。
混九州而共贯，歛五福以诞敷。
臣将指雪边，倾心日表。
祠鸡蜀道，粗知蜀父老之情；归马华山，尤切华封人之祝。
方乌山贺天基节表曰龙尾伏辰当良月肃清霜之候虹祥流渚适真人下丹极之期鼎祚山安衢谣海溢恭惟陛下泽覃万宇统接千龄纳物象于熙和含生丰泰成治功于易简取法乾坤日升月常风行雷动寅畏自度于昭享国之祥静乐难名益见为仁之寿臣拱瞻极北留系周南豹尾云垂第驰神于汉殿虎彝霞泛等祝算于华封
方乌山【贺天基节表】曰：
龙尾伏辰，当良月肃清霜之候；虹祥流渚，适真人下丹极之期。
鼎祚山安，衢谣海溢。
恭惟陛下泽覃万宇，统接千龄。
纳物象于熙和；含生丰泰，成治功于易简；取法乾坤。
日升月常，风行雷动。
寅畏自度，于昭享国之祥；静乐难名，益见为仁之寿。
臣拱瞻极北，留系周南。
豹尾云垂，第驰神于汉殿；虎彝霞泛，等祝算于华封。
元李之绍贺圣节表曰宝历建元协重华之嘉运瑶光贯月开上圣之贞符盛德在秋昊天有命恭惟陛下聪明稽古孝友根心丕显文谟端拱岩廊之上达观新邑式均道里之中揆震宿之昌辰卜丰穰于今岁璇玑肇纪玉斗储祥臣等肃谨班联遥瞻粹穆宣昭鸿业载赓七月之诗耆定武功愿上万年之雅
元李之绍【贺圣节表】曰：
宝历建元，协重华之嘉运；瑶光贯月，开上圣之贞符。
盛德在秋，昊天有命。
恭惟陛下聪明稽古，孝友根心。
丕显文谟，端拱岩廊之上；达观新邑，式均道里之中。
揆震宿之昌辰，卜丰穰于今岁。
璇玑肇纪，玉斗储祥。
臣等肃谨班联，遥瞻粹穆。
宣昭鸿业，载赓七月之诗；耆定武功，愿上万年之雅。
邓文原贺圣节表曰天开景运笃有道之曾孙电绕神枢受介福于王母觚棱瑞霭阊阖胪传恭惟陛下诞绍鸿图丕承骏命至仁育物得秋而万宝成盛德在躬居所而众星拱当立经陈纪之始为施仁发政之规郊庙肇禋朝野胥乐臣等名叨玉署目极璇霄广文王有声之诗载歌律吕衍殷宗无逸之寿虔祝华嵩
邓文原【贺圣节表】曰：
天开景运，笃有道之曾孙；电绕神枢，受介福于王母。
觚棱瑞霭，阊阖胪传。
恭惟陛下诞绍鸿图，丕承骏命。
至仁育物，得秋而万宝成；盛德在躬，居所而众星拱。
当立经陈纪之始，为施仁发政之规。
郊庙肇禋，朝野胥乐。
臣等名叨玉署，目极璇霄。
广文王有声之诗，载歌律吕；衍殷宗无逸之寿，虔祝华嵩。
虞集贺圣节表曰春回正月律和舞凤之庭日浃芳旬瑞纪流虹之渚缛仪荐举治象更新恭惟陛下盛德在躬至仁育物紫微华盖焕乎经纬之为章朱草醴泉妙与生成而合化天开寿域人乐熙辰臣等弱翰无功清光有赫对扬休命丝纶缉黼黻之文歌颂永年简册载衣裳之治
虞集【贺圣节表】曰：
春回正月，律和舞凤之庭；日浃芳旬，瑞纪流虹之渚。
缛仪荐举，治象更新。
恭惟陛下盛德在躬，至仁育物。
紫微华盖，焕乎经纬之为章；朱草醴泉，妙与生成而合化。
天开寿域，人乐熙辰。
臣等弱翰无功，清光有赫。
对扬休命，丝纶缉黼黻之文；歌颂永年，简册载衣裳之治。
明袁炜贺万寿节表曰皇天昭特眷开贞元妙合之昌期圣主握灵图会历象希逢之奇数际中秋而臻诞节适同日而遇景躔应圣神永命之符洽臣庶齐天之祝恭惟皇上心涵太始道贯重元以日月为光以雨露为泽以雷霆为威二仪总归于阖辟以阴阳为瑞以四时为柄以星辰为纪万化咸属于纲维敬授人时顺五行而调六气钦若天道齐七政以叙九功甘雨屡祈而应祈灵贶昭孚于夏序太阳当食而不食庥祥叠现于朔辰信至德卓冠于无伦斯元机聿彰于旷世兹者律谐南吕瑞启上旬届震夙之期协休徵之旦岁在酉而月亦在酉候正金衡诞轮丁而度亦轮丁光联玉纬电虹焕彩清秋耀毓圣之祥木火通明紫极注常生之照虽巧历莫穷其秘实上帝默运其枢自生民以来未有妙于今日惟圣人首出独能合乎先天是造化千百年之祯久储而始发我皇上亿万载之纪不占而有孚矣臣等叨列九曹欢逢二庆仰诞辰之创见知遐龄配二极以长存瞻景度之非常卜圣算后三光而难老集衣冠于万国共称北斗之觞率拜舞于千官永献南山之颂伏愿佩珍符而久视御玉历以常安格太清奠太宁丕显太平于有象敛万福享万禄弥昌万寿于无疆
明袁炜【贺万寿节表】曰：
皇天昭特眷，开贞元妙合之昌期；圣主握灵图，会历象希逢之奇数。
际中秋而臻诞节，适同日而遇景躔。
应圣神永命之符，洽臣庶齐天之祝。
恭惟皇上心涵太始，道贯重元。
以日月为光，以雨露为泽，以雷霆为威，二仪总归于阖辟。
以阴阳为瑞，以四时为柄，以星辰为纪，万化咸属于纲维。
敬授人时，顺五行而调六气；钦若天道，齐七政以叙九功。
甘雨屡祈而应祈，灵贶昭孚于夏序；太阳当食而不食，庥祥叠现于朔辰。
信至德，卓冠于无伦；斯元机，聿彰于旷世。
兹者律谐南吕，瑞启上旬。
届震夙之期，协休徵之旦。
岁在酉而月亦在酉，候正金衡；诞轮丁而度亦轮丁，光联玉纬。
电虹焕彩，清秋耀毓圣之祥；木火通明，紫极注常生之照。
虽巧历，莫穷其秘；实上帝，默运其枢。
自生民以来，未有妙于今日；惟圣人首出，独能合乎先天。
是造化千百年之祯，久储而始发；我皇上亿万载之纪，不占而有孚矣。
臣等叨列九曹，欢逢二庆。
仰诞辰之创见，知遐龄配二极以长存；瞻景度之非常，卜圣算后三光而难老。
集衣冠于万国，共称北斗之觞；率拜舞于千官，永献南山之颂。
伏愿佩珍符而久视，御玉历以常安。
格太清，奠太宁，丕显太平于有象；敛万福，享万禄，弥昌万寿于无疆。
唐于邵降诞颂序曰皇唐八叶之中兴提天纲披宝图临八纮俯万物垂鸿储休粤十有七年元冬阳月旬外三日天子居北堂左个受厥初之庆自予弼暨群官丞令咸归休浣则歌康衢乐寿域者具百姓之欢心乃有司谏掌纶之臣当右掖分宵之直望阊阖沐熏风斋心以虔稽首献颂其词曰甲观画堂绕枢神光十月良月降生我皇焜殊祥兮缵武继文时惟圣勋格苗戡黎为天下君望如云兮苍苍海隅达我天衢七戎蠢狄西歼北徂外无虞兮白翟遐通嘉禾荐丰两树连理五云飞空归大同兮金阙峨峨清晨伊何万国筐篚千门咏歌歆太和兮舜膳以甘尧尊以酣诞弥之朔旬而有三湛恩覃兮南山于前北辰于天臣某献寿维亿万年象帝先兮
唐于邵【降诞颂序】曰：
皇唐八叶之中兴，提天纲，披宝图；临八纮，俯万物。垂鸿储休，粤十有七年。元冬阳月，旬外三日。天子居北堂左个，受厥初之庆。自予弼暨群官，丞令咸归。休浣则歌康衢，乐寿域者，具百姓之欢心。乃有司谏掌纶之臣，当右掖分宵之直。望阊阖，沐熏风。斋心以虔，稽首献颂。
其词曰：
甲观画堂，绕枢神光。
十月良月，降生我皇。
焜殊祥兮。
缵武继文，时惟圣勋。
格苗戡黎，为天下君。
望如云兮。
苍苍海隅，达我天衢。
七戎蠢狄，西歼北徂。
外无虞兮。
白翟遐通，嘉禾荐丰。
两树连理，五云飞空。
归大同兮，
金阙峨峨，清晨伊何。
万国筐篚，千门咏歌。
歆太和兮。
舜膳以甘，尧尊以酣。
诞弥之朔，旬而有三。
湛恩覃兮。
南山于前，北辰于天。
臣某献寿，维亿万年。
象帝先兮。
诗唐明皇千秋节诗曰兰殿千秋节称名万岁觞风传率土庆日表继天祥玉宇开花萼宫悬度会昌衣冠白鹭下㡩幕翠云长献遗成新俗朝仪入旧章月衔花绶镜露缀綵丝囊处处祠田祖年年宴杖乡深思一德事小获万人康 张说奉和千秋节诗曰五德生王者千龄启圣人赤光来照夜黄云上覆辰海县衔恩久朝章献寿新高车帝座出夹道众官陈槊仗洗晴景磬管凝秋旻珠囊含瑞露金镜抱迁轮何岁无乡饮何田不报神熏歌与名节传代幸群臣 张说皇帝降诞日集贤殿赐宴诗曰仲秋金帝起五日玉行昭瑞表壬寅露光传甲子宵阴风吹大泽梦日照昌朝不独华封老千年喜祝尧 王维奉和圣制天长节赐宰臣歌应制曰太阳升兮照万方开阊阖兮临玉堂俨冕旒兮垂衣裳金天净兮丽三光彤廷曙兮延八荒德合天兮礼神遍灵芝生兮庆云见唐尧后兮稷禹臣匝宇宙兮华胥人尽九服兮皆四邻乾降瑞兮坤献珍 王维献寿词曰宫殿参差列九重祥云瑞气捧阶浓微臣欲献唐尧寿遥指南山对衮龙 刘兼长春节诗曰圣朝佳节遇长春跪捧金炉祝又焚宝藏发来天地秀兵戈销后帝皇尊太平基址千年永混一车书万古存更有馨香满芳槛和风迟日在兰荪 元王恽万寿节出左掖门诗曰禁漏穿花夜已央宫槐笼晓色苍苍殷勤一点东华日先到红鸾扇影光 隔夜端门分版位平明簪笏列鹓行紫云低覆千官拜润入金炉百和香 羯鼓声高吹管清九天合作凤鸾鸣侍仪赞喝三成后罄折齐呼万寿声 花映岩廊近紫宸宫官行酒过三巡共携满袖香烟出散作都城十日春 对品分班玉笋行一时望拜殿西厢百官燕出宫闱静疏雨濛濛湿建章 明高启圣寿节早朝诗曰天启圣图昌流虹叶梦祥飞龙起江左战马放山阳御柳垂阊阖仙桃熟建章远人陈贡篚近侍浥炉香金镜千秋录瑶池万岁觞小臣歌拜手尧日正舒长 于慎行万寿圣节赐白金文币及镂金万寿福禄篆字银书黄朱灵符等物纪恩诗曰华渚祥开禁籞天恩光每觉近臣偏函加白璧来天上锦散红云出日边裁就灵符华舜旦镌成宝画记尧年衔恩效祝惭无补金鉴先时献御筵
增致语明费宏万寿圣节致语曰五百年而生圣哲丕承莫大之基八千岁以为春秋茂衍无疆之庆方高张于镐宴共遥听于嵩呼海宇均欢神人胥悦恭惟陛下聪明睿智齐圣广渊应历挺生有电绕虹流之瑞受天眷命协龙飞虎变之占运际丰亨年方鼎盛诞敷圣德舞干羽者两阶尽抚周邦执玉帛者万国维此长生之节盖当极治之时郁郁祥云常盘旋于紫禁葱葱佳气每簇拥乎彤闱大开锦绣之筵彷佛瑶池之会龙笙凤管频催万寿之觞火枣交梨迭献千年之果叙箕畴之五福应华祝之三多纯佑益隆绵延不替家家户户喜寿域之弘开岁岁年年保圣躬之康泰
唐明皇【千秋节诗】曰：
兰殿千秋节，称名万岁觞。
风传率土庆，日表继天祥。
玉宇开花萼，宫悬度会昌。
衣冠白鹭下，㡩幕翠云长。
献遗成新俗，朝仪入旧章。
月衔花绶镜，露缀綵丝囊。
处处祠田祖，年年宴杖乡。
深思一德事，小获万人康。
张说【奉和千秋节诗】曰：
五德生王者，千龄启圣人。
赤光来照夜，黄云上覆辰。
海县衔恩久，朝章献寿新。
高车帝座出，夹道众官陈。
槊仗洗晴景，磬管凝秋旻。
珠囊含瑞露，金镜抱迁轮。
何岁无乡饮，何田不报神。
熏歌与名节，传代幸群臣。
张说【皇帝降诞日集贤殿赐宴诗】曰：
仲秋金帝起，五日玉行昭。
瑞表壬寅露，光传甲子宵。
阴风吹大泽，梦日照昌朝。
不独华封老，千年喜祝尧。
王维【奉和圣制天长节赐宰臣歌应制】曰：
太阳升兮照万方。
开阊阖兮临玉堂。
俨冕旒兮垂衣裳。
金天净兮丽三光。
彤廷曙兮延八荒。
德合天兮礼神遍。
灵芝生兮庆云见。
唐尧后兮稷禹臣。
匝宇宙兮华胥人。
尽九服兮皆四邻。
乾降瑞兮坤献珍。
王维【献寿词】曰：
宫殿参差列九重，祥云瑞气捧阶浓。
微臣欲献唐尧寿，遥指南山对衮龙。
刘兼【长春节诗】曰：
圣朝佳节遇长春，跪捧金炉祝又焚。
宝藏发来天地秀，兵戈销后帝皇尊。
太平基址千年永，混一车书万古存。
更有馨香满芳槛，和风迟日在兰荪。
元王恽【万寿节出左掖门诗】曰：
禁漏穿花夜已央，宫槐笼晓色苍苍。
殷勤一点东华日，先到红鸾扇影光。
隔夜端门分版位，平明簪笏列鹓行。
紫云低覆千官拜，润入金炉百和香。
羯鼓声高吹管清，九天合作凤鸾鸣。
侍仪赞喝三成后，罄折齐呼万寿声。
花映岩廊近紫宸，宫官行酒过三巡。
共携满袖香烟出，散作都城十日春。
对品分班玉笋行，一时望拜殿西厢。
百官燕出宫闱静，疏雨濛濛湿建章。
明高启【圣寿节早朝诗】曰：
天启圣图昌，流虹叶梦祥。
飞龙起江左，战马放山阳。
御柳垂阊阖，仙桃熟建章。
远人陈贡篚，近侍浥炉香。
金镜千秋录，瑶池万岁觞。
小臣歌拜手，尧日正舒长。
于慎行【万寿圣节赐白金文币及镂金万寿福禄篆字银书黄朱灵符等物纪恩诗】曰：
华渚祥开禁籞天，恩光每觉近臣偏。
函加白璧来天上，锦散红云出日边。
裁就灵符华舜旦，镌成宝画记尧年。
衔恩效祝惭无补，金鉴先时献御筵。
致语
明费宏【万寿圣节致语】曰：
五百年而生圣哲，丕承莫大之基；八千岁以为春秋，茂衍无疆之庆。
方高张于镐宴，共遥听于嵩呼。
海宇均欢，神人胥悦。
恭惟陛下聪明睿智，齐圣广渊。
应历挺生，有电绕虹流之瑞；受天眷命，协龙飞虎变之占。
运际丰亨，年方鼎盛。
诞敷圣德，舞干羽者两阶；尽抚周邦，执玉帛者万国。
维此长生之节，盖当极治之时。
郁郁祥云，常盘旋于紫禁；葱葱佳气，每簇拥乎彤闱。
大开锦绣之筵，彷佛瑶池之会。
龙笙凤管，频催万寿之觞；火枣交梨，迭献千年之果。
叙箕畴之五福，应华祝之三多。
纯佑益隆，绵延不替。
家家户户，喜寿域之弘开；岁岁年年，保圣躬之康泰。
皇后总载四
箴后汉皇甫规女师箴曰观象制教肇经乾坤家有王义室有严君各有定位阴阳是分昔在轩辕陶化正刑刑于壸闱以临百官煌煌后妃女紞是闲穆穆夫人爰采洁蘩师礼莫违而神罔时怨关睢首化万国承流实有淑女允作好逑唐媛兴妫文母盛周德音不回弘济大繇咨尔庶妃銮辂斯迈战战兢兢厉省鞶带渐进不形变起无外行难著而易丧事易失而难退动若顺流应如发机奉上惟敬抚下惟慈怨岂在明患生不思
箴
后汉皇甫规【女师箴】曰：
观象制教，肇经乾坤。
家有王义，室有严君。
各有定位，阴阳是分。
昔在轩辕，陶化正刑。
刑于壸闱，以临百官。
煌煌后妃，女紞是闲。
穆穆夫人，爰采洁蘩。
师礼莫违而神罔时怨。
关睢首化，万国承流。
实有淑女，允作好逑。
唐媛兴妫，文母盛周。
德音不回，弘济大繇。
咨尔庶妃，銮辂斯迈。m@i
战战兢兢，厉省鞶带。d@i
渐进不形，变起无外。w@i
行难著而易丧，事易失而难退。tu@i
动若顺流，应如发机。
奉上惟敬，抚下惟慈。
怨岂在明，患生不思。
傅干皇后箴曰煌煌四星著天垂曜赫赫后妃是则是效舜纳二女对扬茂教正位于内顽嚚辍暴辛乱妲己共则情悦牝鸡乱晨殷祀用绝孝成宽柔纵弛纪纲王擅朝权赵专椒房巨猾是缘窃弄神器故祸不出所憎常出所爱是以在昔明后日新其化匪唯训外亦训于内
傅干【皇后箴】曰：
煌煌四星，著天垂曜。
赫赫后妃，是则是效。
舜纳二女，对扬茂教。
正位于内，顽嚚辍暴。
辛乱妲己，共则情悦。
牝鸡乱晨，殷祀用绝。
孝成宽柔，纵弛纪纲。
王擅朝权，赵专椒房。
巨猾是缘，窃弄神器。q@i
故祸不出所憎，常出所爱。@i
是以在昔明后，日新其化；匪唯训外，亦训于内。n@i
赞魏曹植姜嫄简狄赞曰喾有四妃子皆为王帝挚早崩尧承天纲玄鸟大迹殷周美祥稷契既生功显虞唐 又禹妻赞曰禹娶涂山土功是急闻启之生过门不入女娇达义明勋是执成长圣嗣天禄以袭 晋傅咸明德马皇后赞曰明德马后执履贞素光崇六行动遵礼度作后作母帝咨厥谋国赖内训家应显祚 左九嫔虞舜二妃赞曰妙矣二妃体灵应符奉嫔于妫光此有虞沅湘示教灵德永敷 又周宣王姜后赞曰昭昭宣王克复前制亹亹姜后乃激乃厉执心至公以恢明世 庾阐二妃像赞曰二妃玄达含灵体妙协德坤元配虞齐耀明两既丽重光作照有邈其微神风遐劭原颂列女传契母颂曰契母简狄敦仁励翼吞卵产子遂自脩饬教以事理推恩有德契为帝辅盖母有力又曰殷汤令妃有莘之女仁教内脩度义以处清谧后宫九嫔有序尹为媵臣遂作元辅 又贤明颂曰于铄姜后光配周宣非义不动非礼不言晏起早朝永巷告愆王用勤政万国以虔 晋刘柔妻王氏姜嫄颂曰英英姜嫄实德之纯肇承灵瑞武敏是遵诞育岐嶷毗赞皇纶播殖之训万叶攸循 又启母涂山颂曰涂山静居元朗悟几大禹至公过门不归明此道训孩胤是绥仁哲以成永系天晖
赞
魏曹植【姜嫄简狄赞】曰：
喾有四妃，子皆为王。
帝挚早崩，尧承天纲。
玄鸟大迹，殷周美祥。
稷契既生，功显虞唐。
又【禹妻赞】曰：
禹娶涂山，土功是急。
闻启之生，过门不入。
女娇达义，明勋是执。
成长圣嗣，天禄以袭。
晋傅咸【明德马皇后赞】曰：
明德马后，执履贞素。
光崇六行，动遵礼度。
作后作母，帝咨厥谋。
国赖内训，家应显祚。
左九嫔【虞舜二妃赞】曰：
妙矣二妃，体灵应符。
奉嫔于妫，光此有虞。
沅湘示教，灵德永敷。
又【周宣王姜后赞】曰：
昭昭宣王，克复前制。
亹亹姜后，乃激乃厉。
执心至公，以恢明世。
庾阐【二妃像赞】曰：
二妃玄达，含灵体妙。
协德坤元，配虞齐耀。
明两既丽，重光作照。
有邈其微，神风遐劭。
原颂
列女传【契母颂】曰：
契母简狄，敦仁励翼。
吞卵产子，遂自脩饬。
教以事理，推恩有德。
契为帝辅，盖母有力。
又曰：
殷汤令妃，有莘之女。
仁教内脩，度义以处。
清谧后宫，九嫔有序。
尹为媵臣，遂作元辅。
又【贤明颂】曰：
于铄姜后，光配周宣。
非义不动，非礼不言。
晏起早朝，永巷告愆。
王用勤政，万国以虔。
晋刘柔妻王氏【姜嫄颂】曰：
英英姜嫄，实德之纯。
肇承灵瑞，武敏是遵。
诞育岐嶷，毗赞皇纶。
播殖之训，万叶攸循。
又启母【涂山颂】曰：
涂山静居，元朗悟几。
大禹至公，过门不归。
明此道训，孩胤是绥。
仁哲以成，永系天晖。