缙云王旭龙
发表于 2021-6-14 20:50:16
山川典第九十六卷洞庭山部藝文一
洞庭兩山賦〈并序〉 明王鏊
楚之湖曰洞庭。吳之山亦曰洞庭。其以相埒耶。將地脈有相通者耶。郭景純曰:包山、洞庭、巴陵,地道潛通旁達,是未可知也。而吾洞庭實兼湖山之勝,始山特為幽人韻士之所棲,靈仙佛子之所宅,至國朝名臣徹爵,往往出焉。蓋湖山之秀,磅礡鬱積,至是而後,泄于人耶。東岡子曰:山川之秀,實生人才。人才之出,益顯山川。顯之維何,蓋莫過于文兩山者,祕于古而顯于今。其實有待,子無容辭。予曰:然。乃為之賦。其詞曰:
吳越之墟,
有巨浸焉,三萬六千頃,浩浩蕩蕩,如滄溟渤澥之茫洋。
中有山焉,七十有二[ ],渺渺忽忽,如蓬壺方丈之彷彿。【[ ] 有缺字】
日月之所升沉,魚龍之所變化。
百川攸歸,三州為界。
所謂吞雲夢八九于胸中,曾不蔕芥者也。【所謂吞雲夢八九,于胸中,】
客曰:試為我賦之。夫
太始沕穆,一氣推遷。
融而為湖,結而為山。
爰有群峰散見,疊出于波濤之間。
或現或隱,或浮或沉,或吐或吞。
或如人立,或如鳥騫。
或如黿鼉之曝,或如虎豹之蹲。
忽起二峰,東西雄據。
有若巨君,彈壓臣庶。
又若大軍之出,千乘萬騎;旌幢寶蓋,繚繞奔赴。
東山起自莫釐,或騰或倚,若飛雲旋颷,不知幾千百折。至長圻,蜿蜒而西逝。
西山起自縹緲,或起或伏。若驚鴻翥鳳,不知幾千萬落。至渡渚,迴翔而北折。
試嘗與子登高騁望。
近則重岡複嶺,喊呀庨豁。縈洲枉渚,蜿蟺緬邈。
遠則煙蕪渺瀰,天水一碧。帆影見而忽無,飛鳥出而復沒。
靈巖則返照孤稜,
弁山則輕煙一抹。【弁山則輕煙一秣。】
此亦天下之至奇也。
若乃長風駕浪,歕山欱野,足使人魂驚而汗駭。
及其風日晴熙,縠紋漣漪,又使人心曠而神怡。
至于
瑤海上月,流光萬頃,星河倒懸,蕩漾山影,又一奇也。
遙山霽雪,凝華萬疊,玉鑑冰壺,上下相合,又一奇也。
風雨晦明,頃刻異候;煙雲變滅,咫尺殊狀。
雖有至巧,莫能為像。
試嘗與子,弔古尋幽,
則有
迴巖𡸕壑,䆗窱相通。
琳宮梵宇,暮鼓晨鐘。
壽藤靈藥,美箭長松。
金庭玉柱,石函寶書,靈威丈人之所闚也。
貝闕珠宮,繡糓鳴璫,柳毅書生之所媲也。
翠峰杜圻,范蠡之所止息。
黃村甪頭,綺皓之所從逝也。
而闔閭夫差之跡,尤多存者。
玩月之渚,消夏之灣。
牧馬之城,圈虎之山。
練兵之瀆,射鶚之巒。
出金鐸于淺瀨,逸梅梁于驚湍。
他若毛公燒丹之井,蔡經煉藥之墩。
聖姑絕雉之塘,雪竇降龍之淵。
其石則岌嶪嶙峋,瘦漏嵌空。
牛奇章有甲乙之品,宋艮嶽有永固之封。
其泉則囦淪觱沸,甘寒澄碧。
墨佐君表無礙之名,天衣禪留悟道之跡。
斯地也,
孫尚書欲卜居而未能,范文穆思再至而不果。gu
豈如吾人,生長斯土。tu【豈如吾人生長斯土,】
依巖架棟,占野分圃。pu
散為村墟。湊為闤闠。
桑麻交蔭,雞犬鳴吠。
里無郭解劇孟之俠,
市無桑間濮上之音。
婚姻相通,若朱陳之族;
理亂不識,若武陵之源。
佛貍之馬跡不到,周顒之俗駕自旋。
星應五車,地絕三斑,
盧橘夏熟,楊梅日殷。
園收銀杏,家種黃柑。
梅多庾嶺,梨美張谷。
雨前芽茗,蟄餘萌竹。
水族則時裏之白鱠,殘之銀魴鱸鮒,自昔所珍。【有缺】
吾且與子
摘山之毳,掇野之茸;
割湖之鮮,釀湖之醲。
汎白少傅,月夜管絃之舟;
和天隨子,太古滄浪之歌。
弔吳王之離宮,扣隔凡之靈窩。
凌三萬頃之瓊瑤,覽七十二之嵯峨。
其亦足樂乎。
彼
岳陽彭蠡,非不廣且大也,而乏巍峨之氣。
天台武夷,非不高且麗也,而無浩渺之容。
蓋物不兩大,美有獨鍾。
茲謂人間之福地,物外之靈峰。
是固極遊觀之美,而未知造化之工。
且夫
天地之間,東南為下,非是湖为之尾閭,洩之瀦之,則汎濫橫溢。
江左之民,其為魚乎。【我补为字】
懷襄之世,湖波震盪。非是山為之砥柱,鎮之繞之,則奔激暴囓。
湖東之地,其為沼乎。
唯夫天作之寬,以納以容;地設之險,以襟以帶。
禹順其流,分疏別派
。三江既入,萬世永賴。
而後吾人乃得優游于此,蓋至是而始知造化之意深,神禹之功大。
誶曰:
吾何歸乎。
吾將歸乎。
湖上之青山,世與我而相遺。
超獨邁其逾遠,海山兜率不可以驟到。
非茲峰之洵美乎。
吾誰與寄此高蹇。【吾誰與寄。此高蹇。】
缙云王旭龙
发表于 2021-6-15 05:52:06
山川典第一百九十九卷川總部藝文一
眾水歸海賦〈以納眾流而成深廣為韻〉 唐闕名
大矣哉,海浩漾,尋之無際,望之無象。利萬物以成德,總群川而為長。柔能善下,稟巨壑以包涵;握而朝宗,睹眾流之歸往。是以臨不測者,未足言其濟深;思利涉者,孰可詠其河廣。究其所由得之,在柔濫觴之初。因一勺而畎澮,循環無際。想三歲之周流,伊昔洪水方割,夏禹是理。既濬崑崙之輸,爰標南國之紀,故導之逾遠,非壅之可止。將虛受之為,德諒成大,而有以且明乎,避高之義自得乎。潤下之旨始,將就濕,將浩浩,而其來,終類沃焦見滔滔之未已。原夫水,反於壑海不厭深,其有也。靡患乎汎濫。其細也,不逆於浸淫,是知眾流同歸,異源將合注而不竭。但見乎川流滿而不盈,更因乎海納廣哉。巨瀛莫之與京萬里,波委四時砥平灌,以涇不能混,其濁注以渭不能益。其清不涌浪。而跳沫,獨持盈而守成。故得萬穴爭赴九河,自同類夫。雲之從龍,鳥之附鳳,又似一人立國,萬方入貢。願以含垢之體為納汙之諷。因知夫海為川谷之王,以寬而得眾。
【眾水歸海賦】 唐闕名
大矣哉,海浩漾。
尋之無際,望之無象。
利萬物以成德,總群川而為長。
柔能善下,稟巨壑以包涵;握而朝宗,睹眾流之歸往。
是以臨不測者,未足言其濟深;思利涉者,孰可詠其河廣。
究其所由,得之在柔。【究其所由得之,在柔濫觴之初。】
濫觴之初,因一勺而畎澮;循環無際。想三歲之周流。
伊昔洪水方割,夏禹是理。
既濬崑崙之輸,爰標南國之紀。
故導之逾遠,非壅之可止。
將虛受之為德,諒成大而有以。【將虛受之為,德諒成大,而有以且明乎,】
且明乎避高之義,自得乎潤下之旨。【避高之義自得乎。潤下之旨始,】
始將就濕,將浩浩而其來;【始,將就濕,將浩浩,而其來,】
終類沃焦,見滔滔之未已。
原夫水反於壑,海不厭深。【原夫水,反於壑海不厭深,】
其有也,靡患乎汎濫;其細也,不逆於浸淫。
是知眾流同歸,異源將合,注而不竭。【異源將合注而不竭,】
但見乎川流滿而不盈;
更因乎海納廣哉巨瀛。
莫之與京。【更因乎海納廣哉。巨瀛莫之與京萬里,】
萬里波委,四時砥平。【波委四時砥平灌,】
灌以涇,不能混其濁;注以渭,不能益其清。【以涇不能混,其濁注以渭不能益。其清不涌浪。】
不涌浪而跳沫,獨持盈而守成。【而跳沫,獨持盈而守成。】
故得萬穴爭赴,九河自同。【故得萬穴爭赴九河,自同類夫。】
類夫雲之從龍,鳥之附鳳。
又似一人立國,萬方入貢。
願以含垢之體,為納汙之諷。【願以含垢之體為納汙之諷。】
因知夫海為川谷之王,以寬而得眾。
江漢朝宗賦〈以百川會流必歸於海為韻〉 樊陽源
江漢之流,始滔滔乎楚澤。雖導源而各異,必朝宗而來格。故能吞別派而且千,壅細流而累百。初謂發岷山之濺濺,出嶓冢而涓涓。忽洊至以盈坎,遂同歸於巨川。洋洋不窮,驅迅波以來注。浩浩何足,走驚浪而方前。沸渭迸瀨,崩奔爭會。過東陵而更長,歷南國而彌大。引汲清濁,并包畎澮。始逶迤於域中,終委輸於區外。雙流淼淼,並騖悠悠。滈汗乎萬里,經營乎數州。靜委極深,且無驚於海若。潛盈巨壑,亦何怒於陽侯。彼弘納之無際,信為長於百流。爾其揭厲莫從,深淺無必。絕地脈於飆駛,透天池而箭疾。善下以潔乎龍堂,流謙更清乎鮫室。就其深矣,誰識濫觴之源。不可方思,空想觸舟之實。終始齊赴,周流不違。似有待而俱進,何經始之相依。演漾紆餘,必遠分而邇合;洄洑激射,雖異出而同歸。則知海之為量也,虛而有餘。水之趨本也,道亦相於。二派既朝於滄海,眾星如拱於辰居。漢之廣兮,明委積之有所。江之永矣,表靈長之在諸。是俾涵虛之狀,益深浮天之容。斯在苟歸塘之不息,諒納汙而惟倍。大矣哉。誰究其廣深,空有望於靈海。
【江漢朝宗賦】 樊陽源
江漢之流,始滔滔乎楚澤。ze/za/zai/zo
雖導源而各異,必朝宗而來格。ge/ga/gai/go
故能吞別派而且千,壅細流而累百。be/ba/bai/bo
初謂發岷山之濺濺,
出嶓冢而涓涓。
忽洊至以盈坎,遂同歸於巨川。
洋洋不窮,驅迅波以來注;浩浩何足,走驚浪而方前。
沸渭迸瀨,
崩奔爭會。
過東陵而更長,歷南國而彌大。
引汲清濁,并包畎澮。
始逶迤於域中,終委輸於區外。
雙流淼淼,並騖悠悠。
滈汗乎萬里,經營乎數州。
靜委極深,且無驚於海若;潛盈巨壑,亦何怒於陽侯。
彼弘納之無際,信為長於百流。
爾其揭厲莫從,深淺無必。
絕地脈於飆駛,透天池而箭疾。
善下以潔乎龍堂,流謙更清乎鮫室。
就其深矣,誰識濫觴之源;不可方思,空想觸舟之實。
終始齊赴,周流不違。
似有待而俱進,何經始之相依。
演漾紆餘,必遠分而邇合;洄洑激射,雖異出而同歸。
則知
海之為量也,虛而有餘;
水之趨本也,道亦相於。
二派既朝於滄海,眾星如拱於辰居。
漢之廣兮,明委積之有所;
江之永矣,表靈長之在諸。
是俾
涵虛之狀益深,浮天之容斯在。z@i【是俾涵虛之狀,益深浮天之容。斯在苟歸塘之不息,】
苟歸塘之不息,諒納汙而惟倍。b@i
大矣哉。z@i
誰究其廣深,空有望於靈海。h@i
【是俾涵虛之狀,益深浮天之容。斯在苟歸塘之不息,】因容rong字不韵,可知此处断句有误。
是俾涵虛之狀,
益深浮天之容。 --仿佛也说得过去
斯在苟歸塘之不息,----但此句就乱套了
缙云王旭龙
发表于 2021-6-15 06:30:05
山川典第一百九十九卷川總部藝文一
祭先河而後海賦 宋歐陽修
在祭者,必有常典;務本者,貴乎不忘。既先河而告備,乃後海以為常。幣玉始陳,恭視諸侯之瀆。牲牢繼列,方祀百谷之王。探國典之舊文,撫禮經之大旨。以為河導其派,本一勺而始矣。海納其會,實百川之委也。祀容肅設,必先有事於靈長。望秩並修,然後功歸於善下。誠以決九川而分導,括眾流而混并。一則窮本而有自,一則兼容而積成。是用分禮章而異數,昭祭典以推行。命祀首陳,始則出圖之所。禱辭以設,方祈紀地之名。用能縟,乃令儀昭夫重祭。利萬物以斯善,用五材而並濟。無文既秩,禜經瀆以領祠。群望繼行,禱朝宗而用幣。外則盡物,中惟告虔。既義取於源委,乃禮分於後先。一禱致誠,必告榮光之涘。大川並走,嗣臨重潤之淵。得非眾岳,肇乎一拳。椎輪生乎五輅,考厥初之攸在。彰返始而為務,亦猶文王之祀。雖貴不踰后稷之尊,齊人之事將行,敢越配林之故,是知河必居首,取發源而肇茲。海不自大,由積眾以成。其導洪流而並注,散靈潤以旁滋。顧乃濫觴之因,必有先也。視爾委輸之廣,然後從之。信哉祭尚潔誠,禮惟思反。將展報以為義,必討源而自遠。故夫古哲王之祭川,必務其本焉。
【祭先河而後海賦】 宋歐陽修
在祭者,必有常典;務本者,貴乎不忘。
既先河而告備,乃後海以為常。
幣玉始陳,恭視諸侯之瀆;牲牢繼列,方祀百谷之王。
探國典之舊文,撫禮經之大旨。
以為河導其派,本一勺而始矣。
海納其會,實百川之委也。
祀容肅設,必先有事於靈長;
望秩並修,然後功歸於善下。
誠以決九川而分導,括眾流而混并。
一則窮本而有自,一則兼容而積成。
是用分禮章而異數,昭祭典以推行。
命祀首陳,始則出圖之所;禱辭以設,方祈紀地之名。
用能縟乃令儀,昭夫重祭。【用能縟,乃令儀昭夫重祭。】
利萬物以斯善,用五材而並濟。
無文既秩,禜經瀆以領祠;
群望繼行,禱朝宗而用幣。
外則盡物,中惟告虔。
既義取於源委,乃禮分於後先。
一禱致誠,必告榮光之涘;大川並走,嗣臨重潤之淵。
得非
眾岳肇乎一拳,椎輪生乎五輅。【得非眾岳,肇乎一拳。椎輪生乎五輅,】
考厥初之攸在,彰返始而為務。
亦猶
文王之祀雖貴,不踰后稷之尊;【亦猶文王之祀。雖貴不踰后稷之尊,】
齊人之事將行,敢越配林之故。
是知
河必居首,取發源而肇茲。
海不自大,由積眾以成其。【海不自大,由積眾以成。其導洪流而並注,】
導洪流而並注,散靈潤以旁滋。
顧乃濫觴之因,必有先也;
視爾委輸之廣,然後從之。
信哉祭尚潔誠,禮惟思反。
將展報以為義,必討源而自遠。
故夫古哲王之祭川,必務其本焉。
【水類賦】 吳淑
夫潤萬物者,莫潤乎水。
若乃翫文章於濉渙,修祓除於溱洧。
飲元州之似蜜,味晉安之如醴。
或見漸車,或稱濡軌。
歌屈原之濯纓,恥巢父之洗耳。
若夫挹彼注茲,泳之游之。
傳既聞於流惡,詩亦言其樂飢。
象存習坎,性在乘衰。
湛靈源於疏勒,涌清流於貳師。
至於懷山襄陵,浮天載地。
滿而後進,盈而不概。
涉冬春而凝泮,量深淺而揭厲。
爾其流觱沸,道靈長。
天齊之泉,帝臺之漿。
驚迅湍於灔澦,駭懸流於呂梁。
則有臭過椒蘭,利穿金石,
河分簡絜,渠名鄭白。
美君子之為交,歎小人之是溺。
禮著淵泉,祭名清滌。
偉文公之獨見,服公沙之先識。
異出兮同流,
載舟兮覆舟。
美彼上善,嘉其至柔。
感若思之置坐,為左慈之逆流。
至於閱彼清漣,乘之沿泝。
潤下潛滋,朝宗遠騖。
歎逝者之如斯,處眾人之所惡。
美夫不雜則清,莫動則平。
五色不得不彰,百事不得不成。
識武都之泥紫,見豳土之蛇青。
在成都者,以錦為號;出房陵者,以粉為名。
別有夫餘沉毛,襄城化血。
范雲慕仁而不怠,吳隱酌貪而愈潔。
新豐則時平乃清,臨淄則世亂而竭。
淮為滸,江為沱。
漢為潛,洛為波。
美陳宣之納諫,韙王商之止訛。
投舒姑而靈變,汎滄浪而浩歌。
或曰坳堂,或稱瀱汋。
味識淄澠,鬥聞糓洛。
雖灌注於百川,蓋權輿於一勺。
稽夫循而難毀,親而不尊。
動則葉乎智者,靜則符乎聖人。
或浸彼苞蕭,或不流束薪。
女媧之積蘆灰,夏禹之鑿龍門。
及夫瞻瀏其觀,毖彼元灞素滻之名,溫洛榮河之瑞。
既近之而易溺,亦翫之而多死。
下令斯同,臣心是比。
任重致遠之功,激濁揚清之美。
承瓠葉以泉渟,發績籠而波委。
至有陷空桑之里,化歷陽之都。du/dv
桮浮曲岸,月射方諸。zhu/zhv
詠鮑照之九塗,望馬氏之行車。chu/jv
洛宜禾而渭宜黍,方有玉而圓有珠。zhu/zhv
勺蠡而滄海寧測,決江而波臣有餘。yu/yv
斯流濕之為美,豈獨薦於潢汙。wu/yv
缙云王旭龙
发表于 2021-6-15 12:32:16
本帖最后由 缙云王旭龙 于 2021-6-15 19:16 编辑
山川典第八十八卷
黃山部藝文二
黃山賦〈有序〉 明謝廷讚
余近睹《圖經》,蓋有七黃山。云在廣陽有玉室洞,留侯辟穀導引處也。延陵俯瞰大江,則以賈君父子得名。姑孰有劉宋離宮在焉,蓋浮丘之尸鄉也。東萊為真人洞,餘杭居大滌天柱間。孱陵,一名謝山,其上蓋有謝晦祠。云乃至異域,帶方之在忠清者,亦且與白岳並峙。至於汾水之源,西接錢來,漢帝之宮聿在槐里。取古今圖牒較言之,并此山而七,吁,亦夥矣。不臚而列之,觀者厖焉。按:此山舊名黟山,說者曰:北九華,西彭蠡,南接懷玉,而東挾漸江。起桐汭以盡海壖隤,然中居以降勢,委和於四表,有坤道土德焉,故名之曰黃山。然愚考《山海經》言三,天子都者凡四;一則曰在閩西海北;一則曰浙江出焉;一則曰廬江出焉;一則曰南海之內有衡山,有菌江,有桂山,有山名三天子之都焉。夫昔之曰天子都者,軒轅也。今之曰黃山者,亦軒轅也。黃山為三天子都,明矣。指率山為三天子都者,附會蠻中二字之訛。指大鄣為三天子都者,附會鄣都二字之訛。而天都一峰較著不取,而證之山靈盧胡之日久矣。余信宿黃山,沐湯泉,漱龍潭,暢然有得。既取適於杖履,復考正乎。名山喜而賦之,賦曰:
伊軒皇之神聖,應雷精而吐靈。
歷三百而未沫,揖浮丘與容成。【揖浮丘與容成感嘗草於炎帝,】
感嘗草於炎帝,著素問之丹經。
登大隗而迷聖,爰改玉以攸行。【登大隗而迷聖爰,改玉以攸行,】
采靈藥於少華,錫黃山之嘉名。
惟黃山之崒嵂,頫台目於下風。【頫台目於下,風雲中峰而吐瑞氣。】
雲中峰而吐瑞,氣呼吸而上通。【呼吸而上,通奇屢幻而摭實境本有。】
奇屢幻而摭實,境本有而翻空。【而翻空泉煦煦,而扇燠砂涓涓,而寫紅鳥道㠑嵬,】
泉煦煦而扇燠,砂涓涓而寫紅。
鳥道㠑嵬而倦鳥,龍潭風雨而吼龍。【而倦鳥龍潭風雨,而吼龍爾乃尋烏氏之逸蹤。】
爾乃
尋烏氏之逸蹤,挈烏衣之舊宗。
訪五嶽而發軔,攜五君以相從。【訪五嶽而發軔攜,五君以相從。】
陟砂峰以夷猶,望天都以徬徨。【陟砂峰以夷,猶望天都以徬徨。】
漱鳴絃於石瀨,濯靈泉以徜徉。
雖信宿於祥符,倏乍陰而乍陽。
或青天無片雲,或積雪滿高岡。
或澍雨日滂沱,或彤雲接混茫。
雨則白氣若瓔珞,晴則清風振琳瑯。
於是
躋躡群峰,徙倚泉石。【徙倚泉石巖洞迴斡,】
巖洞迴斡,溪源淅瀝。【溪源淅瀝兆諸剎於翠微,】
兆諸剎於翠微,庶石橋之飛舄。【庶石橋之飛舄峰,】
峰則鑪經八甲,香送九天。【則鑪經八甲香送九天。獅子則文殊之法座,】
獅子則文殊之法座沃若;
石人則巨靈之蹠掌巋然。【沃若石人。則巨靈之蹠掌,巋然服丹霞之紅木,】
服丹霞之紅木,采雲外之杜鵑。
乘浮丘之彩雲,結容成之紫煙。
松谷茹乳於疊障,黃冠釀酒於軒轅。【松谷茹乳於疊障黃,冠釀酒於軒轅。】
碁石之布子如初,缽盂之聖燈長燃。【碁石之布子如初缽盂之聖燈,長燃石筍化仙人之岫錦。】
石筍化仙人之岫,錦魚躍清潭之淵。【石筍化仙人之岫錦。魚躍清潭之淵,】
白馬留芙蓉之跡,青牛下翠微之巔。
二泉並溫,而聖潛紫見;
二門並峙,而石梁雲連。【二泉並溫而聖潛紫。見二門並峙,而石梁雲連聆鸞嘯以上昇。】
聆鸞嘯以上昇。攀龍髯以望仙。
遂使青鸞孤騫而蹲踞,九龍並飛而蜿蜒。【九龍並飛而蜿蜒桃源。】
桃源桃花,勾漏朱砂。【桃花勾漏朱砂仙都有路,采石無瑕。】
仙都有路,采石無瑕。
登石柱之石壁,臥石床之石枕。
松林之石榴可茹,雲際之乳源堪飲。
紫雲之柏木成帷,布水之紅泉似錦。【紫雲之柏木成帷布,水之紅泉似錦。】
擬太華之髣髴,愬蓮花而可諗。
指九華而結盟,媿顏行而謹凜。
爾乃峰下有溪,峰頭有泉。
溪為泉委,峰即泉源。
八巖䆗窱而內雲,三潭泬㵳而成淵。【八巖䆗窱,而內雲三,潭泬㵳而成淵。】
石杓衡而應斗,洞吻葉乎巫山。【石杓衡而應斗洞吻葉,乎巫山於是。】
於是汲乳源之布水,憩乳巖之長陰。
濯湯泉與湯池,愬香谷與香林。
誦浮丘之祕記,誌松谷之妙音。
規石塔之圓月,聆懸溜之鳴琴。
欹醉石以婆娑,發謫仙之吳吟。
徒觀其韭深三尺,花紅燄山。
望仙多菊,朱砂長蘭。【望仙多菊朱砂長蘭,】
功勞十大於仙人,桃花十里,於鍊丹。【桃花十里,於鍊丹二桃,】
二桃則毛白異色,五竹則桂筍獨斑。【則毛白,異色。五竹則桂筍獨斑茗大葉而解酲梅。】
茗大葉而解酲,梅先春而能寒。【先春而能寒芼石耳。】
芼石耳苦遮以樂飢,服朮葛胡連以駐顏。【苦遮以樂。飢服朮葛胡連以駐顏椒,】
椒麓嶔崎,於何不有。【麓嶔崎於何不有珍木。】
珍木如雲,嘉卉如繡。【如雲嘉卉,如繡石筍綿亙。】
石筍綿亙於丈尋,瀑布飛流於前後。【於丈尋瀑布飛流於前後,】
步疲薾於章亥,枚忽怳於隸首。【步疲薾於章亥枚,忽怳於隸首,】
固可以庶中天之髣髴,而吞雲夢之八九。
縱觀其山形之盤礡,水脈之演絡。【水脈之演絡介鼎峙乎。】
介鼎峙乎三州,經彭蠡之巨壑。【三州經彭蠡之巨壑,】
發埭涇旌魯之源於絃歌;
總浮曹阮容之流於豐樂。【發埭涇旌魯之源。於絃歌總浮曹阮容之流,於豐樂,】
豐樂則雲門之派,絃歌則紫石之波。【豐樂則雲門之派。絃歌則紫石之波匯。】
匯三山,注蕪城,而走白下,則絃歌之極浦;【三山注蕪城而走白下,則絃歌之極浦出,】
出屯溪,經嚴瀨,而止天目,則豐樂之滂沱。【屯溪經嚴瀨而止。天目則豐樂之滂沱,】
別有步武樠梅,分水東西。
東界海陽之域,西入宮亭之涯。
蓋三鄣之在經為南岷;而少華之巨鎮為東維。
故百川襟帶於濫觴,而千山毓靈於京坻者乎。
昔人月旦山川則曰:
鬱崒以嵯峨,㳌渫以揚波。【昔人月旦山川,則曰鬱崒以嵯峨,㳌渫以揚波人鍾靈於嶽降。】
人鍾靈於嶽降,乃磊砢而英多。
亦有戰勝毫釐則曰:
山秀平而水清,人感精而廉貞。【亦有戰勝毫釐。則曰山秀平而水清,人感精而廉貞,】
彼兩家之對壘,羌觭立而提衡。【彼兩家之對壘羌觭立。而提衡兼茲者其惟黃山與余經谼中。】
【兼茲者其惟黃山,與余經谼中。信宿蔣公之三徑,汪司馬之潘楊在焉。】
披發太函之鴻篇,則淵雲之掞藻,揚天階也。
歷芳村而進,觀魚宗秀之館。許相國之贈言列几席,則蕭曹之規隨,光鉉台也。
徘徊巖鎮,登九龍池,上中天積翠之臺。
方明入御,從司徒之杖屨,則園綺之南極,綜三槐也。
登汪川之壺山,挹同姓之芝蘭。
入石壁之精舍,憶康樂之贈言。【憶康樂之贈言呈坎。】
呈坎即夢鳥之宅,唐模比二龍之淵。
潛川景天官忠愍之節,溪南在黃羅金竺之間。
昔人云,此木即為交讓,此水即為醴泉。
又云此地有廉泉讓水,臣在廉讓之間。
猗歟,黃山亶不其然乎。【臣在廉讓之間,猗歟黃山亶不其然乎。】
缙云王旭龙
发表于 2021-6-15 19:33:38
山川典第八十八卷黃山部藝文二
黃山賦 徐問
繄茲山之分野兮,應斗宿于維揚,肇洪濛以啟闢兮。根地軸而祕藏,浸大江以為潤兮。雲物雜而為章環,九龍以蜿蜒兮。與孤塵而相望,憶黃池之爭,會吳耀兵以怙彊用,舟師以勤遠兮。或烽火於山陽,國民罷而政不恤兮。越得歲而吳亡,北望金焦于上游兮。橫海門以奠極,固天限其南北兮。六朝因恃而假息,謝劉將寡而繫眾兮。秦億萬而奔北,陳又恃險而忘覆兮。天將建,夫有德鬱金陵之王氣兮。山川盤帶,而四塞余將登是以縱覽兮。扳峰巒之危崱,何風伯之不仁兮。輒鼓浪于陽侯舟子辟易,而反顧兮。神獨惠予以善謀,風景倏而改易兮。澶橫奔為安流,感哀樂之倚伏兮。豈智慮之可籌,登層臺以延佇兮。瞰長江而銷憂,望三山與弱水兮。恍有遇于丹丘於時,顥氣氤氳含霞吐氛欲御風以八極兮。顧俗駕其猶幩,歌陽春與白雪兮。聲激石而遏雲日,晼晚以將入兮。憺逸興之繽紛,乃迴檣以款乃兮。嘉風恬而水紋,山欲沒以含暝兮。鳥將棲而念群,於時天宇澄霽商意淅瀝,指江漢以來奔兮。㴑岷嶓之遐,折極萬派以歸壑兮。思神禹之故績,擬南嶽而紀勝兮。引高蹤于赤璧,當其時乎景遇兮。又安知世之欣戚。吾將委順于堪輿兮。放虛襟于濯鷁奚,不可者也,彼美山河以自寶兮。灑淚牛山之隅,或貽謀于銅雀兮。或慟哭于窮途,羈愁百年之迅兮。跼蹐形骸之枯,其他炙手炎要植足,泥塗投危機以自縛兮。類藩羝而狼胡,豈明達之大致與造物而為徒哉。復為辭曰,爰鼓枻兮。揚波振高步兮,山之阿江流去兮,日短天風吹兮,顏酡嗟古今兮,如此往不盡兮。來多適今不樂兮,奈老何。
【黃山賦】 徐問
繄茲山之分野兮,應斗宿于維揚。
肇洪濛以啟闢兮,根地軸而祕藏。
浸大江以為潤兮,雲物雜而為章。【雲物雜而為章環,】
環九龍以蜿蜒兮,與孤塵而相望。
憶黃池之爭會兮,吳耀兵以怙彊。【憶黃池之爭,會吳耀兵以怙彊用,】
用舟師以勤遠兮,或烽火於山陽。
國民罷而政不恤兮,越得歲而吳亡。
北望金焦于上游兮,橫海門以奠極。
固天限其南北兮,六朝因恃而假息。
謝劉將寡而繫眾兮,秦億萬而奔北。
陳又恃險而忘覆兮,天將建夫有德。【天將建,夫有德鬱金陵之王氣兮。】
鬱金陵之王氣兮,山川盤帶而四塞。【山川盤帶,而四塞余將登是以縱覽兮。】
余將登是以縱覽兮,扳峰巒之危崱。
何風伯之不仁兮,輒鼓浪于陽侯。【輒鼓浪于陽侯舟子辟易,】
舟子辟易而反顧兮,神獨惠予以善謀。【而反顧兮。神獨惠予以善謀,】
風景倏而改易兮,澶橫奔為安流。
感哀樂之倚伏兮,豈智慮之可籌。
登層臺以延佇兮,瞰長江而銷憂。
望三山與弱水兮,恍有遇于丹丘。【恍有遇于丹丘於時,】
於時顥氣氤氳,含霞吐氛。【顥氣氤氳含霞吐氛欲御風以八極兮。】
欲御風以八極兮,顧俗駕其猶幩。
歌陽春與白雪兮,聲激石而遏雲。【聲激石而遏雲日,】
日晼晚以將入兮,憺逸興之繽紛。
乃迴檣以款乃兮,嘉風恬而水紋。
山欲沒以含暝兮,鳥將棲而念群。
於時天宇澄霽,商意淅瀝。【於時天宇澄霽商意淅瀝,】
指江漢以來奔兮,逆岷嶓之遐折。【逆岷嶓之遐,折極萬派以歸壑兮。】
極萬派以歸壑兮,思神禹之故績。
擬南嶽而紀勝兮,引高蹤于赤璧。
當其時乎景遇兮,又安知世之欣戚。
吾將委順于堪輿兮,放虛襟于濯鷁。【放虛襟于濯鷁奚,】
奚不可者也,彼美山河以自寶兮,灑淚牛山之隅。
或貽謀于銅雀兮,或慟哭于窮途。
羈愁百年之迅兮,跼蹐形骸之枯。
其他炙手炎要,植足泥塗。【其他炙手炎要植足,泥塗投危機以自縛兮。】
投危機以自縛兮,類藩羝而狼胡。
豈明達之大致,與造物而為徒哉。【豈明達之大致與造物而為徒哉。】
復為辭曰:
爰鼓枻兮揚波。
振高步兮山之阿。【爰鼓枻兮。揚波振高步兮,山之阿江流去兮,】
江流去兮日短,天風吹兮顏酡。【日短天風吹兮,顏酡嗟古今兮,】
嗟古今兮如此,往不盡兮來多。
適今不樂兮,奈老何。【如此往不盡兮。來多適今不樂兮,奈老何。】
缙云王旭龙
发表于 2021-6-15 20:48:19
山川典第一百九十九卷四瀆總部藝文四
四瀆潦水賦〈有序〉 明太祖
朕嘗俯仰二儀,深思其所以,必陰陽之所以著。今也。概觀二儀,陰陽也,陰陽二儀也。此其所以未知也。夫二儀本二氣之所著,若否於二氣,則上下隔矣。若或上下姤,則萬物咸亨。所以亙古至今必盛暑之時,則密雲浮游於兩間,霖雨大降,斯太和之至矣,潦水之興矣。若果如斯,則生民福臻,君民者仁治,今當其時。墨雲靉靆風不鳴,條雨不破塊宜乎。其時故為之辭曰。
惟二氣之姤和,無不及而否過。運氤氳於兩間,濁三江而九河。清淮濟而盈,海無洪濤而巨。波倏汗漫而連野,驀汪洋而浸多。俄微風之拂面,樹倒影而沉柯。昔襄陵而懷山,神禹鑿而民歌。已而滔滔東注,非海潮而他何。三門峻急,呂梁旋渦。巫山莫止,來源沙陀。溉荊楚,被菉荷。瘳久疾,起沉痾。均沾萬物,特盛時禾。爾乃蕩蕩漾漾,婆婆娑娑。浮輕舟之蘭櫂,利漁夫之㯶蓑。湍於崖壁,綠掛女蘿。泛於農圃,茂於蓼莪。五嶽示態,精英嵯峨。澤施博愛,奚分巨苛。便商舟之絡繹,善官站之走舸。會百川之皛渺衝,撞林麓之巖阿。或巨魚之跳躍翩翻,嫩綠之浮荷。布浮萍之滿面,浴潔白之遊鵝。澤北塞之翠草,犢胡民之紫駝。功既滂沛,溢堤盈坡。海上瀛洲,稽顙稱臣,拜首夷倭,夫何德備天地,雨暘時若而不磨。
【四瀆潦水賦〈有序〉】 明太祖朱元璋
朕嘗俯仰二儀,深思其所以。
必陰陽之所以著。
今也概觀二儀,陰陽也;陰陽,二儀也。
此其所以未知也。
夫二儀本二氣之所著,若否於二氣,則上下隔矣。
若或上下姤,則萬物咸亨。
所以亙古至今必盛暑之時,則密雲浮游於兩間,霖雨大降,斯太和之至矣,潦水之興矣。
若果如斯,則生民福臻,君民者仁治,今當其時。
墨雲靉靆,風不鳴條,雨不破塊。【墨雲靉靆風不鳴,條雨不破塊宜乎。】
宜乎。
其時故為之辭曰。
惟二氣之姤和,無不及而否過。guo
運氤氳於兩間,濁三江而九河。huo
清淮濟而盈海,無洪濤而巨波。buo【清淮濟而盈,海無洪濤而巨。波倏汗漫而連野,】
倏汗漫而連野,驀汪洋而浸多。duo
俄微風之拂面,樹倒影而沉柯。kuo
昔襄陵而懷山,神禹鑿而民歌。guo
已而滔滔東注,非海潮而他何。huo
三門峻急,呂梁旋渦。wo
巫山莫止,來源沙陀。tuo
溉荊楚,被菉荷。huo
瘳久疾,起沉痾。guo
均沾萬物,特盛時禾。huo
爾乃蕩蕩漾漾,婆婆娑娑。suo
浮輕舟之蘭櫂,利漁夫之㯶蓑。suo
湍於崖壁,綠掛女蘿。luo
泛於農圃,茂於蓼莪。wo从我音
五嶽示態,精英嵯峨。wo从我音
澤施博愛,奚分巨苛。kuo
便商舟之絡繹,善官站之走舸。guo
會百川之皛渺衝,撞林麓之巖阿。wo
或巨魚之跳躍翩翻,嫩綠之浮荷。huo
布浮萍之滿面,浴潔白之遊鵝。wo从我音
澤北塞之翠草,犢胡民之紫駝。tuo
功既滂沛,溢堤盈坡。po
海上瀛洲,稽顙稱臣,拜首夷倭。wo
夫何德備天地,雨暘時若而不磨。mo
缙云王旭龙
发表于 2021-6-16 20:50:45
山川典第二百卷混同江部藝文一
冊封混同江神文 金世宗
昔我太祖武元皇帝,受天明命,掃遼季荒茀,成師以出,至於大江。浩浩洪流,不舟而濟。雖穆滿渡江而黿梁,光武濟河而水冰,自今觀之,無足言矣。執徐之歲,四月孟夏,朕時,邁舊邦,臨江永嘆。仰藝祖之開基,佳江神之效靈,至止上都,議所以尊崇之典。蓋古者,五嶽視三公,四瀆視諸侯,至有唐以來,遂享帝王之尊稱,非直後世彌文,而崇德報功,理亦有當然者。矧茲江源,出於長白,經營帝鄉,實相興運。非錫以上公之號,則無以昭答神休。今遣某官,某持節備物,冊命神為興國應聖公,申命有司,歲時奉祀於戲嚴廟。貌正封爵,禮亦至矣。惟神其衍靈,長之德用,輔我國家彌億,年神亦享廟食於無窮,豈不休哉。
【冊封混同江神文 】 金世宗【混同江,松花江】
昔我太祖,武元皇帝。【昔我太祖武元皇帝,】
受天明命,掃遼荒茀。【掃遼季荒茀,】
成師以出,至於大江;浩浩洪流,不舟而濟。
雖穆滿渡江而黿梁,光武濟河而水冰。
自今觀之,無足言矣。
執徐之歲,四月孟夏。
朕
時邁舊邦,臨江永嘆。【朕時,邁舊邦,臨江永嘆。】
仰藝祖之開基,佳江神之效靈。
至止上都,議所以尊崇之典。
蓋古者,五嶽視三公,四瀆視諸侯。
至有唐以來,
遂享帝王之尊稱,非直後世;
彌文而崇德報功,理亦有當。
【遂享帝王之尊稱,非直後世彌文,而崇德報功,理亦有當然者。】
然者
矧茲江源,出於長白。
經營帝鄉,實相興運。
非錫以上公之號,則無以昭答神休。
今遣某官某,持節備物,【今遣某官,某持節備物,】
冊命神為興國應聖公。
申命有司,歲時奉祀。【申命有司,歲時奉祀於戲嚴廟。】
於戲。
嚴廟貌,正封爵。【貌正封爵,】
禮亦至矣。
惟神其衍靈長之德,【惟神其衍靈,長之德用,】
用輔我國家彌億年。【輔我國家彌億,年神亦享廟食於無窮,豈不休哉。】
神亦享廟食於無窮,豈不休哉。
缙云王旭龙
发表于 2021-6-16 21:36:34
山川典第三百十五卷海部藝文一
望海賦 孫綽
五湖同浸,九江叢溉,抱河含濟,吞淮納泗,南控沅湘,西引涇渭洲渚,迢遞以疏屬島嶼,綿邈以牢羅殖。崔嵬之碣石構穹隆之牂牁,元奧之府,重仞之房,鱗彙萬殊,甲產無方,包隨珠銜,夜光瑇瑁,熠爍以泳游蟕蠵,煥爛以映漲虛貝,含素而表紫蠳螺,絡丹而帶緗青甲,芬飆以微扇元木,杳眇以舒芳其卉。木則綠苔石髮蔓以流綿,紫莖菎綜解以被渚,華組依波而錦披翠,綸扇風而繡舉長鯨,嶽立以截浪虭[ ],揚鬐以排流巨鼇,贔屭以冠山烏鱯,呼翕以吞舟。鵬為羽傑,鯤稱介豪,翼遮半天,背負重霄,舉翰則宇宙生風,抗鱗則四瀆起濤,考萬川以周覽,亮天地之綜緯,彌綸八荒亙帶九地,昏明注之而不溢,尾閭洩之而不匱。
【望海賦】 孫綽
五湖同浸,九江叢溉。
抱河含濟,吞淮納泗。
南控沅湘,西引涇渭。【西引涇渭洲渚,】
洲渚迢遞以疏屬,島嶼綿邈以牢羅。【迢遞以疏屬島嶼,綿邈以牢羅殖。】
殖崔嵬之碣石,構穹隆之牂牁。【崔嵬之碣石構穹隆之牂牁,】
元奧之府,重仞之房。
鱗彙萬殊,甲產無方。
包隨珠,銜夜光。【包隨珠銜,夜光瑇瑁,】
瑇瑁熠爍以泳游,蟕蠵煥爛以映漲。【熠爍以泳游蟕蠵,煥爛以映漲虛貝,】
虛貝含素而表紫,蠳螺絡丹而帶緗。【含素而表紫蠳螺,絡丹而帶緗青甲,】
青甲芬飆以微扇,元木杳眇以舒芳。【芬飆以微扇元木,杳眇以舒芳其卉。】
其卉木則
綠苔石髮,蔓以流綿;
紫莖菎綜,解以被渚。【木則綠苔石髮蔓以流綿,紫莖菎綜解以被渚,】
華組依波而錦披,翠綸扇風而繡舉。【華組依波而錦披翠,綸扇風而繡舉長鯨,】
長鯨嶽立以截浪,虭[ ]揚鬐以排流。【長鯨,嶽立以截浪虭[ ],揚鬐以排流巨鼇,】
巨鼇贔屭以冠山,烏鱯呼翕以吞舟。【贔屭以冠山烏鱯,呼翕以吞舟。】
鵬為羽傑,鯤稱介豪。
翼遮半天,背負重霄。
舉翰則宇宙生風,抗鱗則四瀆起濤。
考萬川以周覽,亮天地之綜緯。
彌綸八荒,亙帶九地。【彌綸八荒亙帶九地,】
昏明注之而不溢,尾閭洩之而不匱。
海賦 庾闡
昔禹啟龍門,群山既鑿高明,澄氣而清浮厚載,勢廣而盤礡坎德,洊臻水源深博灌,注百川控清引濁,始乎。濫觴委輸大壑測之渺,而無際望之杳,而綿漠鬱拂,冥茫往來,日月朏魄昏微,乍明乍沒。若夫長風鼓怒,涌浪碎磕,颺波于萬里之間,漂沫于扶桑之外,於是百川輻輳,四瀆橫通,迴䫻泱漭,聳散穹窿,映曉雲而色暗,照落景而俱紅,驚浪嶢峨,渺漫瀄汨,灙漭潺湲,浮天沃日。鯨鯢蘊而乍見,虯螭涌而競遊,靈鼉朱鱉出沒爭浮,螣龍掣水巨鱗吞舟。
【海賦】 庾闡
昔禹啟龍門,群山既鑿。【群山既鑿高明,】
高明澄氣而清浮,厚載勢廣而盤礡。【澄氣而清浮厚載,勢廣而盤礡坎德,】
坎德洊臻,水源深博。【洊臻水源深博灌,】
灌注百川,控清引濁。【注百川控清引濁,】
始乎濫觴,委輸大壑。【始乎。濫觴委輸大壑測之渺,】
測之渺而無際,望之杳而綿漠。【而無際望之杳,而綿漠鬱拂,】
鬱拂冥茫,往來日月;朏魄昏微,乍明乍沒。【鬱拂,冥茫往來,日月朏魄昏微,】
若夫長風鼓怒,涌浪碎磕。
颺波于萬里之間,漂沫于扶桑之外。
於是百川輻輳,四瀆橫通。
迴䫻泱漭,聳散穹窿。
映曉雲而色暗,照落景而俱紅。
驚浪嶢峨,渺漫瀄汨。
灙漭潺湲,浮天沃日。
鯨鯢蘊而乍見,虯螭涌而競遊。you
靈鼉朱鱉,出沒爭浮。fou【靈鼉朱鱉出沒爭浮,】
螣龍掣水,巨鱗吞舟。zou【螣龍掣水巨鱗吞舟。】
四海贊 宋謝惠連
九夷六蠻八狄七戎雕鏤異質,裳贏殊風,致之以德,車軌斯同。
【四海贊】 宋謝惠連
九夷六蠻,八狄七戎。rong【九夷六蠻八狄七戎雕鏤異質,】
雕鏤異質,裳贏殊風。fong
致之以德,車軌斯同。tong
缙云王旭龙
发表于 2021-6-17 08:06:43
本帖最后由 缙云王旭龙 于 2021-6-17 08:09 编辑
山川典第三百十五卷海部藝文一
觀海賦 王亮
壯矣滄溟,號之曰海,浩蕩瀰漫,誰為之宰。包宇宙之無外兮,納山澤之趨奔,豈崑崙之發源兮,疇岷峨之派分。昔浮圖之所不能竟兮,豈漁父之所得聞時乎。雲開霧霽,月朗風清,萬里一色,三光瀉明,羅七緯於波底,容億象於鏡中。長鯨巨蛟兮不知其凡幾也,如[ ]蚓之躍洿池、鮐鱨鰋鯉兮,疇得而為紀也。如糠秕之浮太空、鵬翼覆三山兮,曾不足以當北溟之徑寸。鰲足戴六極兮,差可云滄波之一塵。艨衝巨艦橫亙千尋兮,若風中之一葉漁舟。釣艇動以萬億兮,若天際之微氛。舉首而凝望兮,忽爾現島樹於有無之間。極目而遠覽兮,恍焉見扶桑於河漢之濱。初陽炅炅而直上兮,紫雲捧明珠而團寶。蓋晚霞燦燦而掩映兮,翠羽[ ]金葩而砌玉鱗。乃若天邊雲靉、水際波生、蕩漾而差池兮,堆萬頃之琉璃。淥皺而文彧兮,布千機之綺綾。群鳥瞰波光而翼舞兮,舟人望清流而櫂輕。其或飆翻浪湧,魚鬥螭爭,長濤雲噴,巨壑鐘鳴,順風揚帆兮傾刻而千里,至逆流鼓棹兮跬步而萬山騰,吾不知其從何而來也。疇若斯乎混礡而漰洪,須臾颶息,倏爾波平,篙師拍手,旅客歡聲,覺向來之怒號,如浮煙之過空,吾不知其從何而去也。又若斯乎日朗而雲紅,逮夫春陽燠暾,積雨初晴,神龍吐涎,蜃氣乃成。瑤臺貝闕兮參差而贔屭,珍禽異獸兮群飛而隊行。恍忽兮馬童之舞鸞鶴,蒼茫兮神君之駕虯龍。琪花萬朵而齊開兮,輝煌而奪目。珠樹千行而列翠兮,蔥鬱而崢嶸。西媼赬顏而陳綺席兮,僊姝鳥爪而奏璚笙宛矣。七洲與三島兮譎哉十二樓,而五城蓋嬴皇之所,不能履也,亦赤帝之所,不能得憑,豈洪流之無知兮。疇能爾乎詭怪而靡詰,抑小海之有神兮,故若茲乎變幻而效其靈。墨客騷人兮挹清瀾而詞源彌瀚,豪士瑰才兮觀奇波而壯心若驚,蓋豈徒誇觀濤之鉅麗兮。夫抑亦羨破浪之長風,偉哉莫壯。其景色之奇也,且也猶譚其器大之宏乎。夫磊砢而戲波兮,蒼漭自若萬棹。爭橫而激水兮,渤澥逾澄。旱魃隆而赤地千里兮,浩淼之波無涸。淫澇縱而溪澗漲溢兮,尾閭之浸不盈。隘三江而失九河兮,若垂絲而曳帶。藐洞庭而陋彭蠡兮,直桮杓而瓶罌信乎。觀於海而難為水也,乃孟子輿之言,為有徵嗟。余生長於東海之濱也,亦相忘於蕩蕩兮而難為名。
【觀海賦】 王亮
壯矣滄溟,號之曰海。
浩蕩瀰漫,誰為之宰。
包宇宙之無外兮,納山澤之趨奔。
豈崑崙之發源兮,疇岷峨之派分。
昔浮圖之所不能竟兮,豈漁父之所得聞。【豈漁父之所得聞時乎。】
時乎
雲開霧霽,月朗風清。
萬里一色,三光瀉明。
羅七緯於波底,容億象於鏡中。
長鯨巨蛟兮不知其凡幾也,如[ ]蚓之躍洿池;鮐鱨鰋鯉兮疇得而為紀也,如糠秕之浮太空。
鵬翼覆三山兮,曾不足以當北溟之徑寸;鰲足戴六極兮,差可云滄波之一塵。
艨衝巨艦橫亙千尋兮,若風中之一葉漁舟;釣艇動以萬億兮,若天際之微氛。
舉首而凝望兮,忽爾現島樹於有無之間;極目而遠覽兮,恍焉見扶桑於河漢之濱。
初陽炅炅而直上兮,紫雲捧明珠而團寶蓋;晚霞燦燦而掩映兮,翠羽[ ]金葩而砌玉鱗。
乃若天邊雲靉,水際波生。
蕩漾而差池兮,堆萬頃之琉璃;淥皺而文彧兮,布千機之綺綾。
群鳥瞰波光而翼舞兮,舟人望清流而櫂輕。
其或
飆翻浪湧,魚鬥螭爭。
長濤雲噴,巨壑鐘鳴。
順風揚帆兮傾刻而千里至,
逆流鼓棹兮跬步而萬山騰。【順風揚帆兮傾刻而千里,至逆流鼓棹兮跬步而萬山騰,】
吾不知其從何而來也,疇若斯乎混礡而漰洪。
須臾颶息,倏爾波平。
篙師拍手,旅客歡聲。
覺向來之怒號,如浮煙之過空。
吾不知其從何而去也,又若斯乎日朗而雲紅。
逮夫
春陽燠暾,積雨初晴。
神龍吐涎,蜃氣乃成。
瑤臺貝闕兮參差而贔屭,珍禽異獸兮群飛而隊行。
恍忽兮馬童之舞鸞鶴,蒼茫兮神君之駕虯龍。
琪花萬朵而齊開兮,輝煌而奪目;珠樹千行而列翠兮,蔥鬱而崢嶸。
西媼赬顏而陳綺席兮,僊姝鳥爪而奏璚笙。【僊姝鳥爪而奏璚笙宛矣。】
宛矣七洲與三島兮,譎哉十二樓而五城。【而五城蓋嬴皇之所,】
蓋嬴皇之所不能履也;亦赤帝之所不能得憑。
豈洪流之無知兮,疇能爾乎詭怪而靡詰;
抑小海之有神兮,故若茲乎變幻而效其靈。
墨客騷人兮挹清瀾而詞源彌瀚,
豪士瑰才兮觀奇波而壯心若驚。
蓋豈徒誇觀濤之鉅麗兮,夫抑亦羨破浪之長風。
偉哉莫壯其景色之奇也,且也猶譚其器大之宏乎。
夫磊砢而戲波兮,蒼漭自若;【蒼漭自若萬棹。】
萬棹爭橫而激水兮,渤澥逾澄。
旱魃隆而赤地千里兮,浩淼之波無涸;
淫澇縱而溪澗漲溢兮,尾閭之浸不盈。
隘三江而失九河兮,若垂絲而曳帶;
藐洞庭而陋彭蠡兮,直桮杓而瓶罌。【直桮杓而瓶罌信乎。】
信乎
觀於海而難為水也,乃孟子輿之,言為有徵。【為有徵嗟。】
嗟余生長於東海之濱也,亦相忘於蕩蕩兮而難為名。
缙云王旭龙
发表于 2021-6-17 08:42:52
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山川典第三百十五卷海部藝文一
曙海賦 劉守元
余居南海之濱,覽燕雲之勝,泝河涉濟,反江南窺吳,會樂人文之秀而資麗澤之隆也。有主人頎而長,慧質宏中,其氣如虹,揖余而問海之曙焉。余曰:子欲觀於曙海乎,乾洩而坤鋈,天浸而地瀆,漭瀁漾盪,瀦洑[ ]湛,汪濊滔澨,瀰濩漫汗。當其朝暉曇曇,倉赭曳藍,宗陽載升,霞彩竟天,洪濤不驚,蛟龍蟄淵,汨汨沒沒,渾渾涵涵,意象蒼然,萬里茫茫。須臾澹煙盡收,於天為極,桃浪躍金,瓊波碎璧,琉璃綴綠,凌虛若滴。近則漁歌唱曉,鷗鷺鳧鶂,將鳴欲食,悠然自得;遠則島外揚輝,海鷁僊槎,舳艫檣席,颼颼瀝瀝,孤峰數點,天風瑟瑟,紫氣淋淋。地維以滌八柱、砥流六鼇浴德,跂蓬萊於髣髴,蛟室依稀乎如覓,望安期於縹緲,徐市優游以入,適河伯就朝於溟宮,海若出會乎天澤,鱗介角果之族,吸朝華以葆真,青紫黑赤之毛潤晨涓而增色於斯時也。四外太清指顧可得,東望滄溟,銀山雪屋,蜃氣繽紛,西盻流洋,冥櫺千尋,天倚日隔,北觀瀚海,鯤鵬奮擊,鬐翮百尺。南窺太渤,大士現身,祥光拱翼,蓋崇朝而皆然。繄四海之一色,又如勾芒司晨,葮灰夜轉,寅賓出日,黛流翠涴,祝融南來,火龍燔軸,巨浸電閃,浮光掩映,大火西流,金波起颺,玉色橫空,一氣如練,不周主神龜蛇為相三,三層九瓊花舞濺,四時不同,各如其象,斯天下之大觀於晨輝而始絢,雖源深而流長,亦夜氣之所養。彼晦冥之牿亡,自因時而有遷。子欲觀於曙海,其有感於平旦之未央。主人矍然曰:夫海亦資於夜氣乎。余曰:奚而不資也。天地之氣於海焉鍾矣,其名曰大瀆,其位曰尾閭,其象曰沃焦釜,方其潛氣於寂,隨月而汐。神妃閉扃,少女屏息,天一為滋,地六為澤,漾玉兔之精華,隱金烏於元默,悠悠乎洗天浴日之功,浩浩乎光風霽月之宅。是以曙氣澄清,旨趣融液,大丈夫昧爽丕顯,襟懷灑瀝,旦氣凝眸,一覽而悉心兮本虛,會逄其適天光雲影,浩然自得淵乎,意象之兩亡蕩乎,天壤之俱闢煥乎,文章之見澹乎,躁心之釋觀海者而有得於斯,庶幾乎迥脫於陳跡。主人聞而懌,趨而避席,謝不敏,遂書以號之曰曙海之客。
【曙海賦】 劉守元
余居南海之濱,覽燕雲之勝。
泝河涉濟,反江南,窺吳會。【反江南窺吳,會樂人文之秀而資麗澤之隆也。】
樂人文之秀,而資麗澤之隆也。
有主人頎而長,慧質宏中,其氣如虹,揖余而問海之曙焉。
余曰:子欲觀於曙海乎,
乾洩而坤鋈,天浸而地瀆。
漭瀁漾盪,瀦洑[ ]湛。
汪濊滔澨,瀰濩漫汗。
當其朝暉曇曇,倉赭曳藍。
宗陽載升,霞彩竟天。
洪濤不驚,蛟龍蟄淵。
汨汨沒沒,渾渾涵涵。
意象蒼然,萬里茫茫。
須臾澹煙盡收,於天為極。
桃浪躍金,瓊波碎璧。
琉璃綴綠,凌虛若滴。
近則漁歌唱曉,鷗鷺鳧鶂,將鳴欲食,悠然自得。
遠則島外揚輝,海鷁僊槎,舳艫檣席,颼颼瀝瀝。
孤峰數點,天風瑟瑟。
紫氣淋淋,地維以滌。
八柱砥流,六鼇浴德。
跂蓬萊於髣髴,蛟室依稀乎如覓。
望安期於縹緲,徐市優游以入適。
河伯就朝於溟宮,海若出會乎天澤。
鱗介角果之族,吸朝華以葆真;
青紫黑赤之毛,潤晨涓而增色。【青紫黑赤之毛潤晨涓而增色於斯時也。】
於斯時也。
四外太清,指顧可得。【四外太清指顧可得,】
東望滄溟,銀山雪屋,蜃氣繽紛。
西盻流洋,冥櫺千尋,天倚日隔。
北觀瀚海,鯤鵬奮擊,鬐翮百尺。
南窺太渤,大士現身,祥光拱翼。
蓋崇朝而皆然,繄四海之一色。
又如勾芒司晨,葮灰夜轉。
寅賓出日,黛流翠涴。
祝融南來,火龍燔軸。
巨浸電閃,浮光掩映。
大火西流,金波起颺。
玉色橫空,一氣如練。
不周主神,龜蛇為相。
三三層九,瓊花舞濺。【不周主神龜蛇為相三,三層九瓊花舞濺,】
四時不同,各如其象。
斯天下之大觀,於晨輝而始絢;雖源深而流長,亦夜氣之所養。
彼晦冥之牿亡。
自因時而有遷,子欲觀於曙海,其有感於平旦之未央。
主人矍然曰:夫海亦資於夜氣乎。
余曰:奚而不資也。天地之氣於海焉,鍾矣。
其名曰大瀆,
其位曰尾閭,
其象曰沃焦釜。
方其潛氣於寂,隨月而汐。
神妃閉扃,少女屏息。
天一為滋,地六為澤。
漾玉兔之精華,隱金烏於元默。
悠悠乎洗天浴日之功,浩浩乎光風霽月之宅。
是以曙氣澄清,旨趣融液。
大丈夫昧爽丕顯,襟懷灑瀝。
旦氣凝眸,一覽而悉心兮本虛,會逄其適。【會逄其適天光雲影,】
天光雲影,浩然自得。【浩然自得淵乎,】
淵乎意象之兩亡,蕩乎天壤之俱闢。【意象之兩亡蕩乎,天壤之俱闢煥乎】
煥乎文章之見,澹乎躁心之釋。【文章之見澹乎,躁心之釋觀海者而有得於斯,】
觀海者而有得於斯,庶幾乎迥脫於陳跡。
主人聞而懌,趨而避席,謝不敏,遂書以號之曰:曙海之客。