《霓裳羽衣曲賦》闕名
霓裳綽約兮，羽衣蹁躚高舞妙曲兮，似於群仙長袖，若緩而若急，雅音或斷而或連。想奏禁城之裡，如聞玉皇之前迎拍，動容縹緲而羅衣曳霧含霜，吐曲響亮而德音徹天止。有餘態動，無遺妍昔。開元皇帝以海內清平，天下豐足，思紫府瑤池之樂，制霓裳羽衣之曲。夭夭而花貌呈妍，冉冉而雲鬟垂綠，金石鏗鏘而不雜絲竹要妙而相續。觀夫降輦路臨，廣場被羽衣披霓裳。始逶迤而並進，終宛轉以成行。舞隨節以袖急，歌和氣而韻長。退若遊龍之乍婉，進如驚鴻之欲翔。趨合規矩步中圓方想其奏也，示安寧尚敦樸明樂之雅正，辨樂之清濁。雅聲發乎宮商，清音發乎徵角。似到蓬萊之殿，見舞仙童如昇太一之宮忽聞帝樂爾，乃若止若行，或竦或傾，進退合度，俯仰隨聲，聽之而雅正，斯在聞之而奸邪不生，天地為之交泰，日月為之貞明。今我皇紹唐堯之業繼，聖祖之德制禮作樂而和兆。人端拱垂衣，而朝萬國。於是陳廣樂宴群臣，鄭衛之聲是遠神仙之曲，是親雅音奏而合律，妙樂作而入神變，態而波迴風轉顧步。而雲飛霞，新已矣哉。想曲罷而舞歇，當皇州而正春。
【霓裳羽衣曲賦】闕名
霓裳綽約兮，羽衣蹁躚。【羽衣蹁躚高舞妙曲兮，】高舞妙曲兮，似於群仙。【似於群仙長袖，】
長袖若緩而若急，雅音或斷而或連。【若緩而若急，雅音或斷而或連。】
想奏禁城之裡，如聞玉皇之前。【如聞玉皇之前迎拍，】
迎拍動容，縹緲而羅衣曳霧；
含霜吐曲，響亮而德音徹天。【動容縹緲而羅衣曳霧含霜，吐曲響亮而德音徹天止。】
止有餘態，動無遺妍。【有餘態動，無遺妍昔。】
昔開元皇帝以海內清平，天下豐足。【開元皇帝以海內清平，天下豐足，】
思紫府瑤池之樂，制霓裳羽衣之曲。
夭夭而花貌呈妍，冉冉而雲鬟垂綠。
金石鏗鏘而不雜，絲竹要妙而相續。【金石鏗鏘而不雜絲竹要妙而相續。】
觀夫降輦路，臨廣場。【觀夫降輦路臨，廣場被羽衣披霓裳。】
被羽衣，披霓裳。
始逶迤而並進，終宛轉以成行。
舞隨節以袖急，歌和氣而韻長。
退若遊龍之乍婉，進如驚鴻之欲翔。
趨合規矩，步中圓方。【趨合規矩步中圓方想其奏也，】
想其奏也，示安寧，尚敦樸。【示安寧尚敦樸明樂之雅正，】
明樂之雅正，辨樂之清濁。
雅聲發乎宮商，清音發乎徵角。
似到蓬萊之殿，見舞仙童；
如昇太一之宮，忽聞帝樂。【似到蓬萊之殿，見舞仙童如昇太一之宮忽聞帝樂爾，】
爾乃若止若行，或竦或傾。
進退合度，俯仰隨聲。
聽之而雅正斯在，聞之而奸邪不生。【聽之而雅正，斯在聞之而奸邪不生，】
天地為之交泰，日月為之貞明。
今我皇紹唐堯之業，繼聖祖之德。【今我皇紹唐堯之業繼，聖祖之德制禮作樂而和兆。】
制禮作樂而和兆人，端拱垂衣而朝萬國。【人端拱垂衣，而朝萬國。】
於是陳廣樂，宴群臣。【於是陳廣樂宴群臣，】
鄭衛之聲是遠，神仙之曲是親。【鄭衛之聲是遠神仙之曲，是親雅音奏而合律，】
雅音奏而合律，妙樂作而入神。【妙樂作而入神變，】
變態而波迴風轉，顧步而雲飛霞新。【態而波迴風轉顧步。而雲飛霞，新已矣哉。】
已矣哉，
想曲罷而舞歇，當皇州而正春。
《善歌如貫珠賦》〈以聲氣圓直有如貫珠為韻〉元稹
珠以編次，歌以繼聲，美綿緜而不絕狀，纍纍於已成偏，佳朗暢屢，比圓明度，雕梁而暗繞，誤綴網而頻驚響，象而然非，謂守之以繩約，氣至則爾故。可貫之以精誠原。夫以節為珠，以聲為緯，漸杳杳而無極，以多多而益貴。悠揚綠水，訝合浦之同歸，繚繞青霄環五星以一氣，望明月而宛轉。感潛蛟之歔欷，若非象照乘之珍。安能忘在齊之味。其始也長言邐迤，度曲纏綿吟斷章而離離若間，引妙轉而一。一皆圓小大雖倫離朱視之而不見，唱和相續；師乙美之而謂連當其拂樹彌，長淩風，乍直意出彈者，與高音而臻極。及夫屬思潛繁因聲，屢有想無脛者隨促節而奔走。以洞徹為精英，比瑕玼於能否，次第其韻且殷勤於士衡之文上下。其音謂低昂於游女之手，窈窕遠矣。徘徊繹如髣髴成象，玲瓏構虛頻寄詞於章句之末。願連光於咳唾之餘，清而且圓，直而不散，方同累丸之重疊。豈比深泉之撩亂，懼無知者初閔默於暗投善，則反之乃因循於舊貫，美清泠而發越。憶輝光之璀璨始終無異，細大靡，殊中規矩而圓，折成條貫以縈紆。似是而非，賦湛露則方。驚綴網有聲，無實歌芳樹而空想垂珠美。惡難掩前後莫踰，亦比掄材之至者，豈獨善歌之謂乎。
【善歌如貫珠賦】元稹
珠以編次，歌以繼聲。
美綿緜而不絕，狀纍纍於已成。【美綿緜而不絕狀，纍纍於已成偏，】
偏佳朗暢，屢比圓明。【佳朗暢屢，比圓明度，】
度雕梁而暗繞，誤綴網而頻驚。【雕梁而暗繞，誤綴網而頻驚響，】
響象而然，非謂守之以繩約；【象而然非，謂守之以繩約，】
氣至則爾，故可貫之以精誠。【氣至則爾故。可貫之以精誠原。】
原夫以節為珠，以聲為緯。【夫以節為珠，以聲為緯，】
漸杳杳而無極，以多多而益貴。
悠揚綠水，訝合浦之同歸；
繚繞青霄，環五星以一氣。【繚繞青霄環五星以一氣，】
望明月而宛轉，感潛蛟之歔欷。
若非象照乘之珍，安能忘在齊之味。
其始也
長言邐迤，度曲纏綿。【度曲纏綿吟斷章而離離若間，】
吟斷章而離離若間，
引妙轉而一一皆圓。【引妙轉而一。一皆圓小大雖倫離朱視之而不見，】
小大雖倫，離朱視之而不見；
唱和相續；師乙美之而謂連。【師乙美之而謂連當其拂樹彌，】
當其拂樹彌長，淩風乍直。【長淩風，乍直意出彈者，】
意出彈者，與高音而臻極。
及夫屬思潛繁，因聲屢有。【及夫屬思潛繁因聲，屢有想無脛者隨促節而奔走。】
想無脛者，隨促節而奔走。
以洞徹為精英，比瑕玼於能否。
次第其韻，且殷勤於士衡之文；【次第其韻且殷勤於士衡之文上下。】
上下其音，謂低昂於游女之手。【其音謂低昂於游女之手，】
窈窕遠矣，徘徊繹如。【窈窕遠矣。徘徊繹如髣髴成象，】
髣髴成象，玲瓏構虛。【玲瓏構虛頻寄詞於章句之末。】
頻寄詞於章句之末，願連光於咳唾之餘。
清而且圓，直而不散。
方同累丸之重疊，豈比深泉之撩亂。
懼無知者，初閔默於暗投；【懼無知者初閔默於暗投善，】
善則反之，乃因循於舊貫。【則反之乃因循於舊貫，】
美清泠而發越，憶輝光之璀璨。【憶輝光之璀璨始終無異，】
始終無異，細大靡殊。【細大靡，殊中規矩而圓，】
中規矩而圓折，成條貫以縈紆。【折成條貫以縈紆。】
似是而非，賦湛露則方驚綴網；【賦湛露則方。驚綴網有聲，】
有聲無實，歌芳樹而空想垂珠。【無實歌芳樹而空想垂珠美。】
美惡難掩，前後莫踰。【惡難掩前後莫踰，】
亦比掄材之至者，豈獨善歌之謂乎。
《善歌如貫珠賦》〈以聲氣圓直有如貫珠為韻〉劉騭
妙為曲者，暢於情樂為心者，和於聲，微至儀之難象。因貫珠而強名，豈不以符雅正契虛盈，聆纂纂之音，無遺曲折體纍纍之狀，取象圓明方其咀宮商，激志氣雖直己而成善，亦道和而為貴，當發德詠功之，際侔照乘之，聯輝在一唱三嘆之時。若呈祥而聚，緯其聲既全其質，彌元發皓齒而潛，融熠熠隨雅調，而暗轉連連閒，赤水兮虛瑩異，滄海兮孤圓動，白雪之聲初疑剖蚌度，元雲之曲終類投泉。是知善臻其極喜，可以飾不煩不體，乃端乃直，赴於節意，的皪以交光，盛於文想，熒煌而化色懿夫歌以心而虛，受珠以元，而可久表於直，而不表於邪貫於心，而不貫於手，其奏也。乃生於自然，其闋也。復歸於無有掩，抑虛徐溫，如皦如誠，激揚而導志，諒璀燦而澄虛，所以表和平，所以類輝煥。陽春為罔象之得，綠水乃驪龍之翫。知音者，誠審其無象無形，不知音者徒謂其有條有貫且道，以物而相符，事有類而形殊，擇其善者騰光於瞬息，去不善者匿曜於斯須，吾將結流徵習綿駒精於曲喻於珠，庶賞善而不昧，比至寶以無渝。
【善歌如貫珠賦】劉騭
妙為曲者，暢於情；【暢於情樂為心者，和於聲，】
樂為心者，和於聲。
微至儀之難象，因貫珠而強名。
豈不以符雅正，契虛盈。【豈不以符雅正契虛盈，】
聆纂纂之音，無遺曲折；【無遺曲折體纍纍之狀，取象圓明方其咀宮商，】
體纍纍之狀，取象圓明。
方其咀宮商，激志氣。【激志氣雖直己而成善，】
雖直己而成善，亦道和而為貴。
當發德詠功之際，侔照乘之聯輝；【當發德詠功之，際侔照乘之，聯輝在一唱三嘆之時。】
在一唱三嘆之時，若呈祥而聚緯。【若呈祥而聚，緯其聲既全其質，】
其聲既全，其質彌元。【其聲既全其質，彌元發皓齒而潛，】
發皓齒而潛融熠熠；隨雅調而暗轉連連。【融熠熠隨雅調，而暗轉連連閒，】
閒赤水兮虛瑩，異滄海兮孤圓。【赤水兮虛瑩異，滄海兮孤圓動，】
動白雪之聲，初疑剖蚌；【白雪之聲初疑剖蚌度，】
度元雲之曲，終類投泉。【元雲之曲終類投泉。】
是知善臻其極，喜可以飾。【是知善臻其極喜，可以飾不煩不體，】
不煩不體，乃端乃直。
赴於節意，的皪以交光；
盛於文想，熒煌而化色。【熒煌而化色懿夫歌以心而虛，】
懿夫歌以心而虛受，珠以元而可久。【懿夫歌以心而虛，受珠以元，而可久表於直，】
表於直而不表於邪；貫於心而不貫於手。【而不表於邪貫於心，而不貫於手，】
其奏也，乃生於自然；其闋也，復歸於無有。【復歸於無有掩，】
掩抑虛徐，溫如皦如。【抑虛徐溫，如皦如誠，】
誠激揚而導志，諒璀燦而澄虛。【激揚而導志，諒璀燦而澄虛，】
所以表和平，所以類輝煥。
陽春為罔象之得，綠水乃驪龍之翫。
知音者，誠審其無象無形；
不知音者，徒謂其有條有貫。【不知音者徒謂其有條有貫且道，】
且道以物而相符，事有類而形殊。【以物而相符，事有類而形殊，】
擇其善者，騰光於瞬息；【擇其善者騰光於瞬息，】
去不善者，匿曜於斯須。【去不善者匿曜於斯須，】
吾將結流徵，習綿駒。【吾將結流徵習綿駒精於曲喻於珠，】
精於曲，喻於珠。
庶賞善而不昧，比至寶以無渝。
《歌賦》闕名
若夫瑤池白雪，楚國陽春，林類優游於拾穗。宣父傷
嗟於獲麟。聞越父之采葛，聽買臣之負薪，憐被杖之，曾子美投壺之，祭遵石崇之哂郭訥，孟嘉之荅桓溫，斯皆善於繼聲妙能入神者也。又聞匏竹在下，人聲是貴，故手之舞而足之蹈上，如抗而下如墜是以。堯民擊壤漢宮，連臂聽峽裡之鳴，猨聞隴頭之流水薰風既調於虞舜，麥秀更傷於箕子，雝門得韓娥之妙，薛譚伏秦青之異，卿雲天馬之辭，寶鼎靈芝之瑞。梁塵為之而自飛，行雲為之而忽止爾。其馮驩彈鋏甯，生飯牛橫汾，壯麗過沛遲，留悠揚六引，纏綿九秋曳。履嘗聞於參也，鼓盆復見於莊周，至於石城莫愁，北園瑣女，吐角含商陽阿激楚鼓棹泛滄浪之水，倚瑟望邯鄲之路，詠之元首，陳其九序，役人既唱於管仲，決河曾傷於漢武，彈劍每想於子由，蓋世復悲於項羽，則有傳於子夜聽彼綿駒曼聲，宛轉清響紆餘。止如槁木，端如貫珠，夏后三嬪之獻，太康五子之須，仲尼陳蔡之厄，文王羑里之拘，荊軻之度易水，細君之入穹廬，師乙見傳而盡妙，延年特善而難踰，懸瓠竹堂賞詠言之清麗北林，明月含清韻之虛徐。別有葛天八闋，梁鴻五噫，夫子反之接輿已而覆鄂君之繡被。采南山之紫芝，夢兩楹兮曳杖。隱首陽兮采薇觀搏髀撫絃之怨，驚繞梁動葉之奇，嘉有辭之津女，偉守節之陶妻齊莊拊楹，而及禍原壤登木而見譏故曰：詩言志，歌永言，其義在斯。
【歌賦】闕名
若夫瑤池白雪，楚國陽春。
林類優游於拾穗，宣父傷嗟於獲麟。
聞越父之采葛，聽買臣之負薪。
憐被杖之曾子，美投壺之祭遵。【憐被杖之，曾子美投壺之，祭遵石崇之哂郭訥，】
石崇之哂郭訥，孟嘉之荅桓溫。
斯皆善於繼聲，妙能入神者也。【斯皆善於繼聲妙能入神者也。】
又聞匏竹在下，人聲是貴。
故手之舞而足之蹈，上如抗而下如墜。【故手之舞而足之蹈上，如抗而下如墜是以。】
是以堯民擊壤，漢宮連臂。【堯民擊壤漢宮，連臂聽峽裡之鳴，】
聽峽裡之鳴猨，聞隴頭之流水。【猨聞隴頭之流水薰風既調於虞舜，】
薰風既調於虞舜，麥秀更傷於箕子。
雝門得韓娥之妙，薛譚伏秦青之異。
卿雲天馬之辭，寶鼎靈芝之瑞。
梁塵為之而自飛，行雲為之而忽止。【行雲為之而忽止爾。】
爾其馮驩彈鋏，甯生飯牛。【其馮驩彈鋏甯，生飯牛橫汾，】
橫汾壯麗，過沛遲留。【壯麗過沛遲，留悠揚六引，】
悠揚六引，纏綿九秋。【纏綿九秋曳。】
曳履嘗聞於參也，鼓盆復見於莊周。【履嘗聞於參也，鼓盆復見於莊周，】
至於石城莫愁，北園瑣女。
吐角含商，陽阿激楚。【吐角含商陽阿激楚鼓棹泛滄浪之水，】
鼓棹泛滄浪之水，倚瑟望邯鄲之路。
詠之元首，陳其九序。
役人既唱於管仲，決河曾傷於漢武。
彈劍每想於子由，蓋世復悲於項羽。
則有傳於子夜，聽彼綿駒。【則有傳於子夜聽彼綿駒曼聲，】
曼聲宛轉，清響紆餘。【宛轉清響紆餘。】
止如槁木，端如貫珠。
夏后三嬪之獻，太康五子之須。
仲尼陳蔡之厄，文王羑里之拘。
荊軻之度易水，細君之入穹廬。
師乙見傳而盡妙，延年特善而難踰。
懸瓠竹堂，賞詠言之清麗；【懸瓠竹堂賞詠言之清麗北林，明月含清韻之虛徐。】
北林明月，含清韻之虛徐。
別有葛天八闋，梁鴻五噫。
夫子反之，接輿已而。【夫子反之接輿已而覆鄂君之繡被。】
覆鄂君之繡被，采南山之紫芝。
夢兩楹兮曳杖。隱首陽兮采薇。【隱首陽兮采薇觀搏髀撫絃之怨，】
觀搏髀撫絃之怨，驚繞梁動葉之奇。
嘉有辭之津女，偉守節之陶妻。【偉守節之陶妻齊莊拊楹，】
齊莊拊楹而及禍，原壤登木而見譏。【而及禍原壤登木而見譏故曰：】
故曰：詩言志，歌永言，其義在斯。
《歌響遏行雲賦》闕名
與元氣相合，與太虛相雜，此雲之所吐納；巉巖奇峰，蜿蟺真龍，此雲之為形容。其有含商咀徵，節其行止，以乖刺於天理。然而天無情，道無營，四時感而運行，萬物感而發生，苟吾人之感激，遂凝思於至精。彼天地猶見應，況白雲之英英。繇是溉盥心術合和，天倪權機不發。正性不攜息，直氣以足踵，激清聲於匏墀，四氣既交，五聲大戛。以咽喉為管聲，以脣吻為椌楬，忽頓挫而高歌，遂盤珊於坱圠。上如抗，下如墜，極高天蟠厚地，魚奮鬐鳥騰翅。混莽渺而清泠，入虛無而密緻。彼雲澶漫萬族連延，一空出虛無以布濩。淹寂寥而鴻濛，既如蓋，而如馬，亦自西而自東，歌者于是噬嗑其頤，吮吐塤箎，氣調萬象，口運四時，奏羽商而寒光冽冽，動角徵而春光熙熙。聲欲斷而復續，若貫珠之纍纍。一成而芳，氣初振風。篁木韻，彼雲尚徘徊，希微出入無依，若往未定，將行不飛，再成而逸，思奔壯正聲寥亮，彼雲漸應曲，往來從風下，上三成而充塞，人寰洋溢無閒。在水遍水，在山滿山，彼雲忽應聲赴節雷奔霧集前者山立，後者山岌。力大不可以動搖，噫氣不可以噓吸。風北不北，風東不東。輪囷杳影，泱漭長空，矗如河漢，屹若華嵩。天輪轉而不動，地籟寂而不窮。沈悠悠之寒水，浮習習之微風。浮沈異勢高下萬里願一致於青雲，亦何階而望此及其調苦聲，切歌長意深天乎有耳，雲也無心。果凝影而不散為歌者之知音，是知志同則千里，而應不同則造膝，而悖谷為律，而成暄日因戈，而不沒苟精誠之激勵，信感應於倏忽，則有花裝袨服，楚豔陳娥，妖姿膩理，慢臉橫波，珊珊珮玉，粲粲垂羅，務淫哇之巧笑，詫激楚之嬌歌，曲未離，於咫尺，雲已邈，於山河假使勢雖迴。天力雖拔，山影則可望，雲不可攀，思欲騁庸音之靡。曼遏仙雲之往，還一何難哉。向使善亦遏雲否。亦遏雲妍媸。一貫邪正不分，則善歌者，望風而結，舌肯闒茸，於哀哇之群哉。
【歌響遏行雲賦】闕名
與元氣相合，與太虛相雜，此雲之所吐納；
巉巖奇峰，蜿蟺真龍，此雲之為形容。
其有含商咀徵，節其行止，以乖刺於天理。
然而天無情，道無營。
四時感而運行，萬物感而發生。
苟吾人之感激，遂凝思於至精。
彼天地猶見應，況白雲之英英。
繇是溉盥心術，合和天倪。【繇是溉盥心術合和，天倪權機不發。】
權機不發，正性不攜。【正性不攜息，】
息直氣以足踵，激清聲於匏墀。【直氣以足踵，激清聲於匏墀，】
四氣既交，五聲大戛。
以咽喉為管聲，以脣吻為椌楬。
忽頓挫而高歌，遂盤珊於坱圠。
上如抗，下如墜。
極高天，蟠厚地。【極高天蟠厚地，】
魚奮鬐，鳥騰翅。【魚奮鬐鳥騰翅。】
混莽渺而清泠，入虛無而密緻。
彼雲澶漫萬族，連延一空。【彼雲澶漫萬族連延，一空出虛無以布濩。】
出虛無以布濩，淹寂寥而鴻濛。
既如蓋而如馬，亦自西而自東。【既如蓋，而如馬，亦自西而自東。】
歌者于是噬嗑其頤，吮吐塤箎。
氣調萬象，口運四時。
奏羽商而寒光冽冽，動角徵而春光熙熙。
聲欲斷而復續，若貫珠之纍纍。
一成而
芳氣初振，【一成而芳，氣初振風。篁木韻，】
風篁木韻。
彼雲尚
徘徊希微，出入無依。【彼雲尚徘徊，希微出入無依，】
若往未定，將行不飛。
再成而
逸思奔壯，正聲寥亮。【再成而逸，思奔壯正聲寥亮，】
彼雲漸
應曲往來，從風下上。【彼雲漸應曲，往來從風下，上三成而充塞，】
三成而
充塞人寰，洋溢無閒。【人寰洋溢無閒。】
在水遍水，在山滿山。
彼雲忽
應聲赴節，雷奔霧集。【彼雲忽應聲赴節雷奔霧集前者山立，】
前者山立，後者山岌。
力大不可以動搖，噫氣不可以噓吸。
風北不北，風東不東。
輪囷杳影，泱漭長空。
矗如河漢，屹若華嵩。
天輪轉而不動，地籟寂而不窮。
沈悠悠之寒水，浮習習之微風。
浮沈異勢，高下萬里。【浮沈異勢高下萬里願一致於青雲，】
願一致於青雲，亦何階而望此。【亦何階而望此及其調苦聲，】
及其
調苦聲切，歌長意深。【切歌長意深天乎有耳，】
天乎有耳，雲也無心。
果凝影而不散，為歌者之知音。【果凝影而不散為歌者之知音，】
是知
志同則千里而應，不同則造膝而悖。【是知志同則千里，而應不同則造膝，而悖谷為律，】
谷為律而成暄，日因戈而不沒。【而成暄日因戈，而不沒苟精誠之激勵，】
苟精誠之激勵，信感應於倏忽。
則有花裝袨服，楚豔陳娥。
妖姿膩理，慢臉橫波。
珊珊珮玉，粲粲垂羅。
務淫哇之巧笑，詫激楚之嬌歌。
曲未離於咫尺，雲已邈於山河。【於山河假使勢雖迴。】
假使
勢雖迴天，力雖拔山。【天力雖拔，山影則可望，】
影則可望，雲不可攀。
思欲騁庸音之靡曼，遏仙雲之往還。【思欲騁庸音之靡。曼遏仙雲之往，還一何難哉。】
一何難哉，
向使善亦遏雲，否亦遏雲。【向使善亦遏雲否。亦遏雲妍媸。】
妍媸一貫，邪正不分。【一貫邪正不分，】
則善歌者，望風而結舌，
肯闒茸於哀哇之群哉。【則善歌者，望風而結，舌肯闒茸，於哀哇之群哉。】
樂律典第八十八卷舞部藝文一
《舞賦》〈并序〉傅毅楚襄王既遊雲夢，使宋玉賦高唐之事，將置酒宴飲，謂宋玉曰：寡人欲觴群臣，何以娛之，玉曰：臣聞歌以詠言，舞以盡意，是以論其詩，不如聽其聲，聽其聲不如察其形，激楚結風陽阿之舞，材人之窮觀，天下之至妙，噫可以進乎，王曰：其如鄭何玉。曰：小大殊用鄭雅，異宜弛張之度，聖哲所施，是以樂記干戚之容雅美蹲蹲之舞，禮設三爵之制，頌有醉歸之歌。夫咸池六英所以陳清廟協神人也。鄭衛之樂，所以娛密坐接歡欣也。餘日怡蕩非以風民也。其何害哉。王曰：試為寡人賦之，玉曰：唯唯，詞曰。
夫何皎皎之閒夜兮，明月列以施光，朱火煜其延起兮，燿華屋而熹洞房，黼帳祛而結組兮，鋪首炳以焜煌，陳茵席而設坐兮，溢金罍而列玉觴，騰觚爵之斟酌兮，漫既醉其樂康，嚴顏和而怡懌兮，幽情形而外揚，文人不能懷其藻兮，武毅不能隱其剛，簡惰跳踃般紛拏兮，淵塞沈蕩改恆常兮，於是，鄭女並進，二八徐侍，姣服極麗，姁媮致態，貌嫽妙以妖蠱兮，紅顏煜其揚華，眉連娟以增繞兮，目流睇而橫波，珠翠的皪而照燿兮，華褂飛髾而雜纖羅，顧形影，自整裝，順微風，揮若芳，動朱脣，紆清陽，抗音高歌，為樂之方，歌曰：攄予意以弘觀兮，繹精靈之所束，弛緊急之絃張兮，慢末事之委曲，舒恢炱之廣度兮，闊細體之苛縟，嘉關雎之不淫兮，哀蟋蟀之局促。啟泰真之否隔兮，超遺物而度俗，揚激徵騁清角贊舞，操奏均曲形態和神意協從容得志，不劫於是躡節鼓陳舒意，自廣游心，無垠遠，思長想其始興也。若俯若仰，若來若往，雍容惆悵，不可為象，其少進也。若翔若行若竦若傾，兀動赴度，指顧應聲，羅衣從風，長袖交橫，絡繹飛散，颯沓合并，鶣燕居，拉[ ]鵠驚，綽約閑靡，機迅體輕，姿絕倫之妙，態懷慤素之潔，清修儀操，以顯志兮，獨馳思乎。杳冥在山，峨峨在水，湯湯與志遷化容不虛，生明詩表，指嘳息激昂，氣若浮雲志，如秋霜，觀者增嘆，諸工莫當，於是合場遞進，案次而俟，埒材角妙，夸容迺理，軼態橫出，瑰姿譎起，眄般鼓則騰清眸，吐哇咬則發皓齒，摘齊行列經營切儗，彷彿神動，迴翔竦峙，擊不致爽，蹈不頓趾，翼爾悠往，闇復輟已，及至，回身還入，迫於急節，浮騰累跪跗蹋摩跌，紆形赴遠，漼似摧折，纖縠蛾飛，紛猋若絕，超[ ]鳥集，縱弛殟歿蜲蛇，姌嫋雲轉飄曶，體如游龍，袖如素蜺，[ ]瞰而拜曲度究畢，遷延微笑，退復次列，觀者稱麗，莫不怡悅。於是歡洽宴夜，命遣諸客，擾攘就駕，僕夫正策，車騎並狎，巃嵷逼迫，良駿逸足，搶捍凌越，龍驤橫舉，揚鑣飛沫，馬材不同，各相傾奪，或有踰埃赴轍雷駭電滅，蹠地遠群，闇跳獨絕，或有宛足鬱怒，盤桓不發，後往先至，遂為逐末，或有矜容愛儀，洋洋習習，遲速承意，控御緩急，車音若雷，騖驟相及駱漠而歸，雲散城邑天王燕胥，樂而不泆，娛神遺老永年之術，優哉游，哉聊以永日。
【舞賦〈并序〉】傅毅
楚襄王既遊雲夢，使宋玉賦高唐之事。將置酒宴飲，謂宋玉曰：寡人欲觴群臣，何以娛之。
玉曰：臣聞歌以詠言，舞以盡意。是以論其詩，不如聽其聲，聽其聲，不如察其形。激楚結風，陽阿之舞，材人之窮。觀天下之至妙，噫，可以進乎。
王曰：其如鄭何。【王曰：其如鄭何玉。曰：】
玉曰：小大殊用，鄭雅異宜。弛張之度，聖哲所施。
是以樂記干戚之容，雅美蹲蹲之舞，禮設三爵之制，頌有醉歸之歌。
夫咸池六英，所以陳清廟，協神人也。
鄭衛之樂，所以娛密坐，接歡欣也。
餘日怡蕩，非以風民也。
其何害哉。
王曰：試為寡人賦之。
玉曰：唯唯，詞曰：
夫何皎皎之閒夜兮，明月列以施光。
朱火煜其延起兮，燿華屋而熹洞房。
黼帳祛而結組兮，鋪首炳以焜煌。
陳茵席而設坐兮，溢金罍而列玉觴。
騰觚爵之斟酌兮，漫既醉其樂康。
嚴顏和而怡懌兮，幽情形而外揚。
文人不能懷其藻兮，武毅不能隱其剛。
簡惰跳踃般紛拏兮，淵塞沈蕩改恆常。【淵塞沈蕩改恆常兮，】
於是，
鄭女並進，二八徐侍。
姣服極麗，姁媮致態。
貌嫽妙以妖蠱兮，紅顏煜其揚華。wu/huo
眉連娟以增繞兮，目流睇而橫波。bu/bo
珠翠的皪而照燿兮，華褂飛髾而雜纖羅。lu/luo
顧形影，自整裝。
順微風，揮若芳。
動朱脣，紆清陽。
抗音高歌，為樂之方。
歌曰：
攄予意以弘觀兮，繹精靈之所束。
弛緊急之絃張兮，慢末事之委曲。
舒恢炱之廣度兮，闊細體之苛縟。
嘉關雎之不淫兮，哀蟋蟀之局促。
啟泰真之否隔兮，超遺物而度俗。
揚激徵，騁清角。【揚激徵騁清角贊舞，】
贊舞操，奏均曲。【操奏均曲形態和神意協從容得志，】
形態和，神意協。
從容得，志不劫。
於是
躡節鼓陳，舒意自廣。【於是躡節鼓陳舒意，自廣游心，無垠遠，思長想其始興也。】
游心無垠，遠思長想。
其始興也，
若俯若仰，若來若往。
雍容惆悵，不可為象。
其少進也，
若翔若行，若竦若傾。
兀動赴度，指顧應聲。
羅衣從風，長袖交橫。
絡繹飛散，颯沓合并。
鶣燕居，拉[ ]鵠驚。
綽約閑靡，機迅體輕。
姿絕倫之妙態兮，懷慤素之潔清。【姿絕倫之妙，態懷慤素之潔，清修儀操，】
修儀操以顯志兮，獨馳思乎杳冥。【修儀操，以顯志兮，獨馳思乎。杳冥在山，】
在山峨峨，在水湯湯。【峨峨在水，湯湯與志遷化容不虛，】
與志遷化，容不虛生。【與志遷化容不虛，生明詩表，】
明詩表指，嘳息激昂。【明詩表，指嘳息激昂，】
氣若浮雲，志如秋霜。【氣若浮雲志，如秋霜，】
觀者增嘆，諸工莫當。
於是
合場遞進，案次而俟。
埒材角妙，夸容迺理。
軼態橫出，瑰姿譎起。
眄般鼓則騰清眸，吐哇咬則發皓齒。
摘齊行列，經營切儗。【摘齊行列經營切儗，】
彷彿神動，迴翔竦峙。
擊不致爽，蹈不頓趾。
翼爾悠往，闇復輟已。
及至
回身還入，迫於急節。
浮騰累跪，跗蹋摩跌。
紆形赴遠，漼似摧折。
纖縠蛾飛，紛猋若絕。
[ ]超鳥集，縱弛殟歿。
蜲蛇姌嫋，雲轉飄曶。
體如游龍，袖如素蜺。
[ ]瞰而拜，曲度究畢。【[ ]瞰而拜曲度究畢，】
遷延微笑，退復次列。
觀者稱麗，莫不怡悅。
於是
歡洽宴夜，命遣諸客。
擾攘就駕，僕夫正策。
車騎並狎，巃嵷逼迫。
良駿逸足，搶捍凌越。
龍驤橫舉，揚鑣飛沫。
馬材不同，各相傾奪。
或有
踰埃赴轍，雷駭電滅。【或有踰埃赴轍雷駭電滅，】
蹠地遠群，闇跳獨絕。
或有
宛足鬱怒，盤桓不發。
後往先至，遂為逐末。
或有
矜容愛儀，洋洋習習。
遲速承意，控御緩急。
車音若雷，騖驟相及。
駱漠而歸，雲散城邑。【雲散城邑天王燕胥，】
天王燕胥，樂而不泆。
娛神遺老，永年之術。
優哉游哉，聊以永日。【優哉游，哉聊以永日。】
《觀舞賦》唐·謝偃
惟欽明之昌運，應靈圖而嗣籙，紐三代之離術，正千齡之差朔。可以治定制禮，可以功成變樂，實磐石之攸，寄固維城之斯，屬欣微生之多，幸濫高選於名藩，列通籍之渥惠，承置醴之殊恩，晨曳裙於東閣，夕侍宴於西園於時，霜氣斂靄夜景澄廓，雲撤層臺煙消，連閣流月華以照，耀閒星文而灼，爍巖桂偃而未彫，宮梧紛而就落於是，羅薦周設黼帳高，舒露凝珠網，風清玉除燭，浮輝於緹幕，燈籠光於綺疏。爾乃咀哇聲揚，激徵金石，奏絲桐理奇調，閒發新聲互起，從宴洽而忘疲，歡情暢而未已。於是燕餘齊列，絳樹分行，曳羅裙兮拖瑤珮，簪羽釵兮珥明璫，擢纖魯以孤立，若卷旌之未揚，紆修袂而將舉似驚鴻之，欲翔退不失，倫進不由躅，留而不滯，急而不促，絃無差袖，聲必應足，香散飛巾，光流轉玉。若乃巴姬並進，鄭媛俱前對席，齊舉分庭共旋，乍差池以燕接，又颯沓而鳧連，止有餘態動無遺，妍似兩豔之同發，類雙花之偶，鮮進止合度俯仰，若一節緩則顧遲唱，速則迴疾殊姿異制，不可談悉。若夫金翠的皪緗綺參差，方趨應矩圓步，中規飛鈿雪落，頹鬢雲垂舒，類飛霞曳清，漢屈若垂柳，縈華池既而曲變，終雅奏闋清角止流，商絕頓華履以自持，整文褂而佇節，始綽約而迴步，乃遷延而就列於是，君王悠然懷古，怡然自適，遷思迴慮，弛懸改夕揖摛藻之賓，引良談之客。然後討覈八索，詆訶六籍，語妙則眾絕。希夷論遠，則喻窮開闢，議先哲之往，軌考前王之餘跡，方欲草登封之頌，勒雲亭之石，與日月而齊明，同天地之不易。
【觀舞賦】唐·謝偃
惟欽明之昌運，應靈圖而嗣籙。
紐三代之離術，正千齡之差朔。
可以治定制禮，可以功成變樂。
實磐石之攸寄，固維城之斯屬。【實磐石之攸，寄固維城之斯，屬欣微生之多，】
欣微生之多幸，濫高選於名藩。fan【欣微生之多，幸濫高選於名藩，】
列通籍之渥惠，承置醴之殊恩。an【另读en】
晨曳裙於東閣，夕侍宴於西園。yuan
於時
霜氣斂靄，夜景澄廓。【霜氣斂靄夜景澄廓，】
雲撤層臺，煙消連閣。【雲撤層臺煙消，連閣流月華以照，】
流月華以照耀，閒星文而灼爍。【耀閒星文而灼，爍巖桂偃而未彫，】
巖桂偃而未彫，宮梧紛而就落。【宮梧紛而就落於是，】
於是
羅薦周設，黼帳高舒。【羅薦周設黼帳高，舒露凝珠網，】
露凝珠網，風清玉除。【風清玉除燭，】
燭浮輝於緹幕，燈籠光於綺疏。【浮輝於緹幕，燈籠光於綺疏。】
爾乃
咀哇聲，揚激徵。【爾乃咀哇聲揚，激徵金石。】
金石奏，絲桐理。【奏絲桐理奇調，閒發新聲互起，】
奇調閒發，新聲互起。
從宴洽而忘疲，歡情暢而未已。
於是燕餘齊列，絳樹分行。
曳羅裙兮拖瑤珮，簪羽釵兮珥明璫。
擢纖魯以孤立，若卷旌之未揚。
紆修袂而將舉，似驚鴻之欲翔。【紆修袂而將舉似驚鴻之，欲翔退不失，】
退不失倫，進不由躅。【倫進不由躅，】
留而不滯，急而不促。
絃無差袖，聲必應足。
香散飛巾，光流轉玉。
若乃
巴姬並進，鄭媛俱前。【鄭媛俱前對席，】
對席齊舉，分庭共旋。【齊舉分庭共旋，】
乍差池以燕接，又颯沓而鳧連。
止有餘態，動無遺妍。【止有餘態動無遺，妍似兩豔之同發，】
似兩豔之同發，類雙花之偶鮮。【類雙花之偶，鮮進止合度俯仰，】
進止合度，俯仰若一。【進止合度俯仰，若一節緩則顧遲唱，】
節緩則顧遲，唱速則迴疾。【速則迴疾殊姿異制，】
殊姿異制，不可談悉。
若夫
金翠的皪，緗綺參差。
方趨應矩，圓步中規。【方趨應矩圓步，中規飛鈿雪落，】
飛鈿雪落，頹鬢雲垂。【頹鬢雲垂舒，】
舒類飛霞曳清漢；屈若垂柳縈華池。【舒類飛霞，曳清漢屈若垂柳，縈華池既而曲變，】
既而
曲變終，雅奏闋。【終雅奏闋清角止流，】
清角止，流商絕。【商絕頓華履以自持，】
頓華履以自持，整文褂而佇節。
始綽約而迴步，乃遷延而就列。【始綽約而迴步，乃遷延而就列於是，】
於是君王
悠然懷古，怡然自適。
遷思迴慮，弛懸改夕。【弛懸改夕揖摛藻之賓，】
揖摛藻之賓，引良談之客。
然後討覈八索，詆訶六籍。
語妙則眾絕希夷，論遠則喻窮開闢。【語妙則眾絕。希夷論遠，則喻窮開闢，】
議先哲之往軌，考前王之餘跡。【議先哲之往，軌考前王之餘跡，】
方欲草登封之頌，勒雲亭之石。
與日月而齊明，同天地之不易。
樂律典第九十六卷鐘部藝文一
《蕤賓鐘銘》魏·王粲【稀里糊涂断句】
有魏匡國，誕成天功底，綏六合纂定。庶邦承民靡戾，休徵惟同，皇命孔昭造茲衡鐘，紀之以三，平之以六。度量允嘉氣，齊允淑表，聲韶和民聽以睦時，作蕤賓永享遐福。
【蕤賓鐘銘】魏·王粲
有魏匡國，誕成天功。gong【有魏匡國，誕成天功底，】
底綏六合，纂定庶邦。bong【另读bang】【綏六合纂定。庶邦承民靡戾，】
承民靡戾，休徵惟同。tong
皇命孔昭，造茲衡鐘。zong【皇命孔昭造茲衡鐘，】
紀之以三，平之以六。lu【另读liou】
度量允嘉，氣齊允淑。su【度量允嘉氣，齊允淑表，】
表聲韶和，民聽以睦。mu【聲韶和民聽以睦時，作蕤賓永享遐福。】
時作蕤賓，永享遐福。fu
《無射鐘銘》王粲
有魏匡國，成功允章，格于上下，光于四方休徵時，序人悅時康造玆衡鐘，有命自皇三以紀之，六以平之，厥量孔嘉，厥齊孔時，音聲和協，人德同熙，聽之無斁，用以啟期。
【無射鐘銘】王粲
有魏匡國，成功允章。
格于上下，光于四方。【光于四方休徵時，】
休徵時序，人悅時康。【序人悅時康造玆衡鐘，】
造玆衡鐘，有命自皇。【有命自皇三以紀之，】
三以紀之，六以平之。
厥量孔嘉，厥齊孔時。
音聲和協，人德同熙。
聽之無斁，用以啟期。
《東宮掘得慈覺寺鐘啟》梁·昭明太子【无韵骈文，稍微有点难断】
竊以白亭舊室，絕顯禎祥之氣，闕里故堂暫聞鐘石之響，猶復存，諸良史汗彼篆素，豈如杏梁遺飾，迴成紺殿椒墀，昔處仍構寶，階啟彝鐘于殊里記，靈文于福地，雖魏廟出璽，魯祠現璧，固以推茲孝感，恧此禎契將郭令鄙，其開金羊田陋，其產玉，豈直季武庭樹愧，韓起之譽，蜀相宅基慚，孝安之碣伏，惟覽啟增思。撫瑞深悲慟切，視奩哀喻封篋。
【東宮掘得慈覺寺鐘啟】梁·昭明太子
竊以
白亭舊室，絕顯禎祥之氣；
闕里故堂，暫聞鐘石之響。【闕里故堂暫聞鐘石之響，】
猶復存諸良史，汗彼篆素。【猶復存，諸良史汗彼篆素，】
豈如
杏梁遺飾，迴成紺殿；【豈如杏梁遺飾，迴成紺殿椒墀，】
椒墀昔處，仍構寶階。【昔處仍構寶，階啟彝鐘于殊里記，】
啟彝鐘于殊里，記靈文于福地。
雖魏廟出璽，魯祠現璧。
固以推茲孝感，恧此禎契。【恧此禎契將郭令鄙，】
將
郭令鄙其開金，羊田陋其產玉。【其開金羊田陋，其產玉，】
豈直
季武庭樹，愧韓起之譽；【豈直季武庭樹愧，韓起之譽，】
蜀相宅基，慚孝安之碣。【蜀相宅基慚，孝安之碣伏，】
伏惟
覽啟增思，撫瑞深悲。【惟覽啟增思。撫瑞深悲慟切，視奩哀喻封篋。】
慟切視奩，哀喻封篋。
《鐘銘》北魏·溫子昇
宮商遞變，律呂相生，立號則起從，革以成調之，必應擊而不橫，銅盤韻響，火鳥和聲，出入成，則明宵有數。
【鐘銘】北魏·溫子昇
宮商遞變，律呂相生。
立號則起，從革以成。【立號則起從，革以成調之，】
調之必應，擊而不橫。【必應擊而不橫，】
銅盤韻響，火鳥和聲。
出入成則，明宵有數。【出入成，則明宵有數。】
《太極殿前鐘銘》唐·岑文本
夫金之為德，冠五材以稱，寶鐘之為器，諧八音而表節，成物兼於軍國，致用適於洪纖，故習戎者，用之以警眾司曆者，俟之以考辰，其由來也尚矣。粵以貞觀之十四載，歲在上章，乃詔工者鳧氏鑠銅為鐘，陳諸路寢之庭，以紀壺人之節，爾乃邛都作貢虞倕騁神，六齊不忒，四時合度，大小允窕，摦之中清濁，得舒疾之和聲，隨曉唱，則貴賤有序，響應漏盡則士庶知禁，同夏后之喻義異，周王之鮮材，加以博採。故實無忘彝典股肱之績，必紀牙爪之功，是勒永貽懿範被之無疆。
【太極殿前鐘銘】唐·岑文本
夫
金之為德，冠五材以稱寶；【冠五材以稱，寶鐘之為器，諧八音而表節，】
鐘之為器，諧八音而表節。
成物兼於軍國，致用適於洪纖。
故
習戎者，用之以警眾；【故習戎者，用之以警眾司曆者，俟之以考辰，】
司曆者，俟之以考辰。
其由來也尚矣。
粵以貞觀之十四載，歲在上章。
乃詔工者鳧氏，鑠銅為鐘。
陳諸路寢之庭，以紀壺人之節。
爾乃邛都作貢，虞倕騁神。【爾乃邛都作貢虞倕騁神，】
六齊不忒，四時合度。
大小允窕摦之中，清濁得舒疾之和。【大小允窕，摦之中清濁，得舒疾之和聲，】
聲隨曉唱，則貴賤有序；【隨曉唱，則貴賤有序，響應漏盡則士庶知禁，】
響應漏盡，則士庶知禁。
同夏后之喻義，異周王之鮮材。【同夏后之喻義異，周王之鮮材，加以博採。】
加以
博採故實，無忘彝典。【故實無忘彝典股肱之績，】
股肱之績必紀，牙爪之功是勒。【必紀牙爪之功，是勒永貽懿範被之無疆。】
永貽懿範，被之無疆。
《觀鑄鐘賦》翟楚賢
陰陽作炭兮，天地為爐，陶甄庶類兮，品物。昭蘇，上法下象兮，智者紀圖，終宵盡日兮，工人製模圖之，如何情專思，苦模之如何聚沙凝，土金堅以為樣，度窕摦而成規矩，設機關立扉戶，憑虛無以蹙凝，疑橐籥之有主，尊鳧氏之宏規，鑄龍宮之信，鼓青蓮妙果兮，蒼生，所怙檀施如山兮，縱觀如堵回祿，用事兮烈氣激揚，飛廉呈巧兮，熾聲赫怒，沸沸渭渭，奪於日光，霍[ ]嶙亂，青熒蒼黃，元穹之星夜落焉，可侔象赤城之霞，朝起無以比，方疑崑崙之飛爍，吸晴天之太陽，聚徒侶走匠石，煎金膏，煉鉛液，青白之氣，畜精粗之氣，適伶人奏樂，以先譟法侶，焚香而接跡，願觀者，攢眸以奔騰，畏焮者連袂以辟易，《開竇泉注》：歸模電射，固倏空而成功，乃踟躕而方闢，攢鍤開長繩，曳眾力拔群扛，制歸禪關之清淨，亂埃窞之堙瘞，禮含稟說之文，旋起熊龍之勢，懸於簴，鼓於宮，氣淩厲聲，沖沖清塵，濁警昏蒙，惟良匠之鎔鑄，尚其如此，況鴻鈞之陶冶，行乎至公。
【觀鑄鐘賦】翟楚賢
陰陽作炭兮，天地為爐。
陶甄庶類兮，品物昭蘇。【品物。昭蘇，】
上法下象兮，智者紀圖。
終宵盡日兮，工人製模。【工人製模圖之，】
圖之如何，情專思苦；【如何情專思，苦模之如何聚沙凝，】
模之如何，聚沙凝土。
金堅以為樣度，窕摦而成規矩。【土金堅以為樣，度窕摦而成規矩，】
設機關，立扉戶。【設機關立扉戶，】
憑虛無以蹙凝，疑橐籥之有主。
尊鳧氏之宏規，鑄龍宮之信鼓。【鑄龍宮之信，鼓青蓮妙果兮，】
青蓮妙果兮，蒼生所怙。【蒼生，所怙檀施如山兮，】
檀施如山兮，縱觀如堵。【縱觀如堵回祿，】
回祿用事兮，烈氣激揚；
飛廉呈巧兮，熾聲赫怒。
沸沸渭渭，奪於日光。
霍[ ]嶙亂，青熒蒼黃。
元穹之星夜落，焉可侔象；【元穹之星夜落焉，可侔象赤城之霞，】
赤城之霞朝起，無以比方。【朝起無以比，方疑崑崙之飛爍，】
疑崑崙之飛爍，吸晴天之太陽。
聚徒侶，走匠石。【聚徒侶走匠石，】
煎金膏，煉鉛液。
青白之氣畜，精粗之氣適。【青白之氣，畜精粗之氣，適伶人奏樂，】
伶人奏樂以先譟，法侶焚香而接跡。【以先譟法侶，焚香而接跡，】
願觀者，攢眸以奔騰；畏焮者，連袂以辟易。【畏焮者連袂以辟易，】
開竇泉注，歸模電射。【《開竇泉注》：歸模電射，】
固倏空而成功，乃踟躕而方闢。
攢鍤開，長繩曳。【攢鍤開長繩，曳眾力拔群扛，】
眾力拔，群扛制。【制歸禪關之清淨，亂埃窞之堙瘞，】
歸禪關之清淨，亂埃窞之堙瘞。
禮含稟說之文，旋起熊龍之勢。
懸於簴，鼓於宮。
氣淩厲，聲沖沖。【氣淩厲聲，沖沖清塵，】
清塵濁，警昏蒙。【濁警昏蒙，】
惟良匠之鎔鑄，尚其如此；
況鴻鈞之陶冶，行乎至公。
《鼓鐘於宮賦》〈以喻以鼓鐘自中形外為韻〉李程
徵鼓鐘於前，聞誠修身之善，喻始自中出，終能外布，此夫曠理必彰，善惡之由，將以審音不失，洪纖之度，擊之於宮聲，無不通，乍超越以迥出，竟周流而四充，聞之者，足可以自誡，聽之者於焉，而發聰若然，則處暗室者可以慎獨在，多言者曷，若守中，豈徒夾兩欒，滿九乳運四氣，而應律合五音，而中矩必將察理亂之變，明是非之至，播洪音於萬鈞在敏手，而一鼓由審音以聽焉。鐘之為喻警，夫行道之人聲也。何從出乎有過之地，苟由中而既發，諒聞外之難，祕夫鐘之所響，響而見，聽人之所慎，慎于未形，雖扣之，而在寢必聞之，而盈庭禮失，所譏想杜蕢之揚觶教之，以義嘉大禹之勒，銘和順積中鏗，訇發外可以掩笙鏞之，逸響節干羽之繁，會究彼所從爰，自九重鏘。然有聲初疑乎，叔之離磬鏗，以立號如辨乎，倕之和鐘，其小也，究而無滅，其大也摦而不容，原乎其異，察乎所以，若禮之失，惟鐘是比，苟因聲而必聞，信無良而可恥。故能分清濁韻宮徵，將有感於動心，寧取樂於盈耳，故君子之聽鐘，非其鏗鏘而已。
【鼓鐘於宮賦】李程
徵鼓鐘於前聞，誠修身之善喻。【徵鼓鐘於前，聞誠修身之善，喻始自中出，】
始自中出，終能外布。
此夫曠理，必彰善惡之由；【此夫曠理必彰，善惡之由；】
將以審音，不失洪纖之度。【將以審音不失，洪纖之度。】
擊之於宮，聲無不通。【擊之於宮聲，無不通，】
乍超越以迥出，竟周流而四充。
聞之者，足可以自誡；
聽之者，於焉而發聰。【聽之者於焉，而發聰若然，】
若然則
處暗室者，可以慎獨；【則處暗室者可以慎獨在，多言者曷，若守中，】
在多言者，曷若守中。
豈徒夾兩欒，滿九乳。【豈徒夾兩欒，滿九乳運四氣，】
運四氣而應律，合五音而中矩。【而應律合五音，而中矩必將察理亂之變，】
必將
察理亂之變，明是非之至；
播洪音於萬鈞，在敏手而一鼓。【播洪音於萬鈞在敏手，而一鼓由審音以聽焉。】
由審音以聽焉，
鐘之為喻，警夫行道之人；【鐘之為喻警，夫行道之人聲也。】
聲也何從，出乎有過之地。【何從出乎有過之地，】
苟由中而既發，諒聞外之難祕。【諒聞外之難，祕夫鐘之所響，】
夫
鐘之所響，響而見聽；【響而見，聽人之所慎，慎于未形，】
人之所慎，慎于未形。
雖扣之而在寢，必聞之而盈庭。【雖扣之，而在寢必聞之，而盈庭禮失，】
禮失所譏，想杜蕢之揚觶；【所譏想杜蕢之揚觶教之，以義嘉大禹之勒，】
教之以義，嘉大禹之勒銘。【銘和順積中鏗，訇發外可以掩笙鏞之，】
和順積中，鏗訇發外。
可以掩笙鏞之逸響，節干羽之繁會。【逸響節干羽之繁，會究彼所從爰，自九重鏘。】
究彼所從，爰自九重。
鏘然有聲，初疑乎叔之離磬；【然有聲初疑乎，叔之離磬鏗，】
鏗以立號，如辨乎倕之和鐘。【以立號如辨乎，倕之和鐘，】
其小也，究而無滅；其大也，摦而不容。【其大也摦而不容，】
原乎其異，察乎所以。
若禮之失，惟鐘是比。
苟因聲而必聞，信無良而可恥。
故能分清濁，韻宮徵。【故能分清濁韻宮徵，】
將有感於動心，寧取樂於盈耳。
故君子之聽鐘，非其鏗鏘而已。
《洪鐘賦》謝良輔
昔者，黃帝度六律和五音，率伶倫之士，總金石之鈞，將合樂以教，令俾洪鐘以平心，當其形器作坯，工進太房既列，風橐伊震，奉明謀以立象，窕摦不愆，出良冶而成聲，函圜得儁空以受氣，動以發生尚羽，大擊逢霜，小鳴穢浮，為之疏曠，沈伏由其震驚，如戢韻以待扣，每登懸而惡盈，若乃長鯨似小猛，簴為狘崇巒，呦糾練響，潛越九乳形矣。信垂範於九州，兩欒存焉，更分儀於日月，虛而不屈，應而無窮，廣樂之器，為音之雄，欲其能鳴，幸舂容以大扣冀乎，聞外必鍧厲之，有中不誇乎，窮髮之墟，實美乎。亭臺之宮儻，擊考之，無厭敢昭宣於國風。
【洪鐘賦】謝良輔
昔者黃帝
度六律，和五音。【昔者，黃帝度六律和五音，】
率伶倫之士，總金石之鈞。
將合樂以教令，俾洪鐘以平心。【將合樂以教，令俾洪鐘以平心，】
當其
形器作，坯工進。【當其形器作坯，工進太房既列，風橐伊震，】
太房既列，風橐伊震。
奉明謀以立象，窕摦不愆；
出良冶而成聲，函圜得儁。【函圜得儁空以受氣，】
空以受氣，動以發生。【動以發生尚羽，】
尚羽大擊，逢霜小鳴。【大擊逢霜，小鳴穢浮，】
穢浮為之疏曠，沈伏由其震驚。【為之疏曠，沈伏由其震驚，】
如戢韻以待扣，每登懸而惡盈。
若乃
長鯨似小，猛簴為狘。【若乃長鯨似小猛，簴為狘崇巒，】
崇巒呦糾，練響潛越。【呦糾練響，潛越九乳形矣。】
九乳形矣，信垂範於九州；兩欒存焉，更分儀於日月。
虛而不屈，應而無窮。
廣樂之器，為音之雄。
欲其能鳴，幸舂容以大扣；【幸舂容以大扣冀乎，】
冀乎聞外，必鍧厲之有中。【聞外必鍧厲之，有中不誇乎，】
不誇乎窮髮之墟，實美乎亭臺之宮。【窮髮之墟，實美乎。亭臺之宮儻，】
儻擊考之無厭，敢昭宣於國風。【擊考之，無厭敢昭宣於國風。】
《賀新殿鐘鳴表》李邕
伏見昨宣示於新殿，為萬姓祈禱，神鐘自鳴，是知聖作昇，聞天意下降，道開皇極，潤及生人，臣聞光覆，動植者莫如天照，臨幽遐者莫如日，自非齊聖妙用，曷以則而象之，元化至德，曷以感而通之，伏惟陛下道心，沖葉神教，昭宣以四海為家，萬人為子，常恐水旱，遞有干戈。蹔勞，所以供祀百神，用祈五福，德澤被物，聖靈動天，睿情注於一時，景鐘鳴於別殿，夫眾者萬有也，廣者四維也，今陛下揔萬有一四，維潛運方寸之閒，充塞宇宙之外，則何聖不鑒，何神不昭，豈惟一鐘乎，況南面之位，屈陛下之至尊，西方之金，啟陛下之本命。非無情之應，是有由而來，自然群龍扶持，九天欣戴，保億兆之元，后登千萬之永年，時觀雍熙代階仁壽，此天所以告，鐘所以鳴，臣等幸朝上京，欣遭大慶，一舞一蹈，未極臣子之心，再詠再歌，徒知天地之德。
【賀新殿鐘鳴表】李邕
伏見昨宣示於新殿，為萬姓祈禱，神鐘自鳴，
是知
聖作昇聞，天意下降。【是知聖作昇，聞天意下降，】
道開皇極，潤及生人。
臣聞
光覆動植者，莫如天；
照臨幽遐者，莫如日。【臣聞光覆，動植者莫如天照，臨幽遐者莫如日，】
自非
齊聖妙用，曷以則而象之；
元化至德，曷以感而通之。
伏惟陛下
道心沖葉，神教昭宣。【伏惟陛下道心，沖葉神教，昭宣以四海為家，】
以四海為家，萬人為子。
常恐水旱遞有，干戈蹔勞。【常恐水旱，遞有干戈。蹔勞，】
所以供祀百神，用祈五福。
德澤被物，聖靈動天。
睿情注於一時，景鐘鳴於別殿。
夫眾者萬有也，廣者四維也。
今陛下揔萬有，一四維。潛運方寸之閒，充塞宇宙之外。
則何聖不鑒，何神不昭。
豈惟一鐘乎。
況
南面之位，屈陛下之至尊；
西方之金，啟陛下之本命。
非無情之應，是有由而來。
自然群龍扶持，九天欣戴。
保億兆之元后，登千萬之永年。【保億兆之元，后登千萬之永年。】
時觀雍熙，代階仁壽。【時觀雍熙代階仁壽，】
此天所以告，鐘所以鳴。
臣等幸朝上京，欣遭大慶。
一舞一蹈，未極臣子之心；
再詠再歌，徒知天地之德。
《長樂鐘賦》鄭錫
漢宮昏曉兮，樓殿相望，雙闕雲聳兮，千門日長，銅壺夜漏，金鏡朝光，鏘華鐘兮，肅天居之，岑寂張猛簴兮，壯神容之焜煌，含虛守靜，應用無方，聞之者朝警而夕惕，扣之者神和而意揚，此乃樂府之彝器，宮懸之高張，豈比夫羽籥絲竹匏土革木徒攢，雜以鏗鏘，若乃九陌，初昏重門聚清禁將開，繁星乍，落月宿，翠樓風清，金閣發清，聲之響亮，覺層樓之寥，廓思遠客於鶉衣，怨美人於羅幕，足使懷愁者感之，而增欷。得志者聽之，而愈樂，豈在物之有心，伊人情之所托，及夫雞人未唱，鵠鑰猶封，星翻南陸，月掛西峰，出入萬室，周流九重，走軒車於金馬，震櫺檻於銅龍，千官警兮清珮響，百鳥鳴兮春露濃，豈謝泗濱之浮磬，豐嶺之霜鐘而已哉，夫其逐吹，含空馳煙驛，霧徘徊宮闕演漾官署，虎嘯空中，龍吟何處，近從丹庭之室，遠盡青門之樹，刜之以劍思，利器之一揮，擊之以莛嘆，清音之難遇，豈獨稱鳧氏於周典，發鯨魚以漢賦，爾其舂容鼓怒之音，千石萬鈞之實，洪爐鎔冶之姿，白蟲篆文之質，總眾美以混成，亮吹萬而得，一客有羇旅靈臺，經過牟首，元文未獻，白賁徒久聲聞於外空，美鼓鐘於宮氣，或在天誰知，藏劍於斗懷，洪音而未發，敢虛心而待扣。
【長樂鐘賦】鄭錫
漢宮昏曉兮，樓殿相望。
雙闕雲聳兮，千門日長。
銅壺夜漏，金鏡朝光。
鏘華鐘兮，肅天居之岑寂；【肅天居之，岑寂張猛簴兮，】
張猛簴兮，壯神容之焜煌。
含虛守靜，應用無方。
聞之者朝警而夕惕，扣之者神和而意揚。
此乃樂府之彝器，宮懸之高張。
豈比夫羽籥絲竹，匏土革木，
徒攢雜以鏗鏘。【豈比夫羽籥絲竹匏土革木徒攢，雜以鏗鏘，】
若乃九陌初昏，重門聚。【若乃九陌，初昏重門聚清禁將開，】
清禁將開，繁星乍落。【繁星乍，落月宿，】
月宿翠樓，風清金閣。【翠樓風清，金閣發清，】
發清聲之響亮，覺層樓之寥廓。【聲之響亮，覺層樓之寥，廓思遠客於鶉衣，】
思遠客於鶉衣，怨美人於羅幕。
足使
懷愁者，感之而增欷；【足使懷愁者感之，而增欷。】
得志者，聽之而愈樂。【得志者聽之，而愈樂，】
豈在物之有心，伊人情之所托。
及夫雞人未唱，鵠鑰猶封。
星翻南陸，月掛西峰。
出入萬室，周流九重。
走軒車於金馬，震櫺檻於銅龍。
千官警兮清珮響，百鳥鳴兮春露濃。
豈謝泗濱之浮磬，豐嶺之霜鐘 而已哉。
夫其
逐吹含空，馳煙驛霧。
徘徊宮闕，演漾官署。
虎嘯空中，龍吟何處。
近從丹庭之室，遠盡青門之樹。
刜之以劍，思利器之一揮；【刜之以劍思，利器之一揮，】
擊之以莛，嘆清音之難遇。【擊之以莛嘆，清音之難遇，】
豈獨稱鳧氏於周典，發鯨魚以漢賦。
爾其舂容鼓怒之音，千石萬鈞之實。
洪爐鎔冶之姿，白蟲篆文之質。
總眾美以混成，亮吹萬而得一。【亮吹萬而得，一客有羇旅靈臺，】
客有羇旅靈臺，經過牟首。
元文未獻，白賁徒久。【白賁徒久聲聞於外空，】
聲聞於外，空美鼓鐘於宮；【聲聞於外空，美鼓鐘於宮氣，】
氣或在天，誰知藏劍於斗。【或在天誰知，藏劍於斗懷，】
懷洪音而未發，敢虛心而待扣。【洪音而未發，敢虛心而待扣。】
《霜鐘賦》〈并序〉喬潭
南陽有豐山，山有鐘，霜降則鳴，斯氣感而應也，潭忝預少宗伯達奚公特達之遇，擢秀才甲科，庶幾人閒有是譽處然，南陽則公隱居之舊也，故為《霜鐘賦》以廣知音。
豐山之峰，巉巖積翠之石森爽，凌寒之松，上無鳥飛，下無人蹤，深杳杳以靜謐，有天然之古鐘，兩欒神資，九乳靈化，寧失制於侈弇，豈遺音於窕摦，每簴器以自閑，常宿懸而不下，動於耳而藏於心，必高秋之良夜，於是泬寥兮，日暮而天晶，蕭瑟兮霜落，而風清爽氣無，朕前來滿盈，跳然出復，鏗爾有聲，信不擊而不考，能大鳴而小鳴，始則函胡擁鬱，旋復充詘紆閒，若往若還，徘徊其閒，爾其舒肆，奔放長齊，遠暢乍浮，空以紆餘，更觸物而瀏亮，入林蕭蕭在，水湯湯泛濫淺瀨，聯綿疏篁，夜鶴怨兮，彌若，寒猿悲兮更長餘韻，舂容隨風，悠揚遶於洞庭，浮於瀟湘，梧楸紛以離披，蒹葭颯，其蒼蒼，及夫夜已艾兮彌靜，山無人兮月冷，時肅肅而自凄，復硠硠而虛警，其動愈出，其來甚徐，合於元化，遊於太虛，轉遠而盡，誰知所如聊，獨立以傾聽，恍若失其躊躇，聽不及已想存，其餘方其寒氣曉集，鏘然應急，發越林巒周流，井邑前聲，未盡後韻相，及羇臣之空館，屢來思婦之高樓，偏入莫不恍然，驚夢歔欷掩泣，夫鐘之應霜也，應以無心，士之知己，貴其知音，不鼓而鳴者，其聲遠不言，而信者其分深，故自然之聲，無假於煩，手特達之分，不資於騰口，吾欲徵華鐘喻，良友懷音，退默藏器虛受，可以適南陽，待清霜之一扣，亂曰：風籟起兮喧長薄，霜鐘鳴兮動哀壑，合大塊兮聲無作，雖有聞兮常寂寞。
【霜鐘賦〈并序〉】喬潭
南陽有豐山，山有鐘，霜降則鳴，斯氣感而應也，潭忝預少宗伯達奚公特達之遇，擢秀才甲科，庶幾人閒有是譽處然，南陽則公隱居之舊也，故為《霜鐘賦》以廣知音。
豐山之峰巉巖，積翠之石森爽。【豐山之峰，巉巖積翠之石森爽，】
凌寒之松，上無鳥飛，下無人蹤。
深杳杳以靜謐，有天然之古鐘。
兩欒神資，九乳靈化。hua
寧失制於侈弇，豈遺音於窕摦。hua
每簴器以自閑，常宿懸而不下。xa
動於耳而藏於心，必高秋之良夜。ya【另读ye】
於是
泬寥兮日暮而天晶；jing【於是泬寥兮，日暮而天晶，】
蕭瑟兮霜落而風清。qing【蕭瑟兮霜落，而風清爽氣無，】
爽氣無朕，前來滿盈。ying【朕前來滿盈，】
跳然出復，鏗爾有聲。sing【另读sheng】
信不擊而不考，能大鳴而小鳴。ming
始則函胡擁鬱，旋復充詘紆閒。【此閒为闲】
若往若還，徘徊其间。【徘徊其閒。此閒为间】
爾其舒肆奔放，長齊遠暢。【爾其舒肆，奔放長齊，遠暢乍浮，】
乍浮空以紆餘，更觸物而瀏亮。【空以紆餘，更觸物而瀏亮，】
入林蕭蕭，在水湯湯。【入林蕭蕭在，水湯湯泛濫淺瀨，】
泛濫淺瀨，聯綿疏篁。
夜鶴怨兮彌若，寒猿悲兮更長。【夜鶴怨兮，彌若，寒猿悲兮更長餘韻，】
餘韻舂容，隨風悠揚。【舂容隨風，悠揚遶於洞庭，】
遶於洞庭，浮於瀟湘。
梧楸紛以離披，蒹葭颯其蒼蒼。【蒹葭颯，其蒼蒼，】
及夫夜已艾兮彌靜，山無人兮月冷。
時肅肅而自凄，復硠硠而虛警。
其動愈出，其來甚徐。
合於元化，遊於太虛。
轉遠而盡，誰知所如。【誰知所如聊，】
聊獨立以傾聽，恍若失其躊躇。【獨立以傾聽，恍若失其躊躇，】
聽不及已，想存其餘。【聽不及已想存，其餘方其寒氣曉集，】
方其寒氣曉集，鏘然應急。
發越林巒，周流井邑。【發越林巒周流，井邑前聲，】
前聲未盡，後韻相及。【未盡後韻相，及羇臣之空館，】
羇臣之空館屢來，思婦之高樓偏入。【屢來思婦之高樓，偏入莫不恍然，】
莫不恍然驚夢，歔欷掩泣。【驚夢歔欷掩泣，】
夫
鐘之應霜也，應以無心；
士之知己也，貴其知音。【士之知己，貴其知音，我补上也字】
不鼓而鳴者，其聲遠；【其聲遠不言，而信者其分深，】
不言而信者，其分深。
故
自然之聲，無假於煩手；【無假於煩，手特達之分，】
特達之分，不資於騰口。
吾欲徵華鐘，喻良友。【吾欲徵華鐘喻，良友懷音，】
懷音退默，藏器虛受。【退默藏器虛受，】
可以適南陽，待清霜之一扣。
辭曰：【亂曰：】
風籟起兮喧長薄。bo
霜鐘鳴兮動哀壑。ho【另读he】
合大塊兮聲無作。zuo
雖有聞兮常寂寞。mo