H64字的P4型代码的识查打字--拼音优化一例
《 书院蒙学漫谈》第4节 （4） H64字的P4型代码的识查打字S码不只是有用汉字表示音母（声韵母、反切上下字）的H64字国学拼音发明，还有与中文信息处理数码化接轨的国学拼音。因音母既可以有汉字化的H型简拼，也可以有比西式数码化的P6全拼更科学合理的数码化P型国学拼音。P6全拼的声韵母表中的数码化字母，是去将就西语式分词连写音素拼约定的。S码的P型数码化国学拼音，是以汉语汉字中的国学精华为本，吸取世界各国的国学精华考虑的数码化。所谓的语言文字信息数码化，就是把无序的语言文字信息转化为有序的机电只能懂的八卦二进制语言，但人不便直接用有序的二进制语。常用成习的有序数码语类，有十进制阿拉伯数，12进制的罗马数字，已约定有序的26个拉丁字母，中国十进制天干与 12进制地支组成60进制甲子序等。世界上已流行的数序中，十个数序与26拉丁字母序比康熙字典用的甲子序，流行更为广泛。无论是国内或国外，都已成中小学生的已熟习的数序常识。因此国学拼音无序的音母H64音与H64字，不必另去约定甲子序之类，只需约定H64音与H64字的十个数或26个拉的字母代码，则无序的H64音与H64字，或核心音母的H38音与H38字，就自然成为有序的数码系统，不难与电脑用的二进制与16 进制语言互译互通。所以S码H64字有26个拉丁字母代码的约定的P型简拼。具体的约定以汉语特色的音节字母拼为本，而不是去将就西语的分词连写音素拼。其性能因此也远优于西式P6全拼之类。 如H型简拼中核心音母“得木一啊”，它们的P型简拼字音码为“得d、木m、一i、啊a”。似乎与西式P6全拼一样，但却有中式音节字母拼与西式分词连写音素拼的根本不同。字音码长可可达6位的国罗、北拉、汉语拼音方案等P6全拼，是把声母暗地里约定与限定为是西式辅音，按西式辅元音原理用。而字音码长可以只三四位的P4、P3型简拼中，是把声韵母的拉丁字母代码约定为是单音节汉字音的代码，按音节字母快读拼原理用。如声韵母“得d、木m、一i”的字音，在P4型简拼中就是“得d、木m、一i”。而在P6 全拼中的字音为“得de、木mu、一yi”。因西式音素拼约定辅音不能成为单音节字音，必须与元音相连才能是单音节字音。所以与声母“得d”同音的“德”的P6全拼不是“德d”而是“德de”。而在P型简拼中，声母的字母代码是被约定为表示与声母同音的单音节字音代码而不只是辅音代码，所以“德”就是“德d”而不必是“德de”。这样与声母同音的上千字，P型简拼都比P6全拼码短少按打字键，又不必考虑加哪种元音。如P型简拼中与声母码同音的字音码是“不b特t木m夫f讷n个g”，这与P6全拼的声母码一样，但P6全拼的字音是多一个字母的“不bu特te木mu夫fu讷ne个ge”。H64字的P4型简拼代码见下表，它按音节字母拼就没有字音码长超过4位的。 上面S码P4型表，已可看出，并不比约60个声韵母和很多条繁琐规定的汉语拼音方案的声韵母表繁难，内涵上不难证明P4简拼比P6全拼简明好用得多。按P4码表用音节字母拼时，字音码没有超过4个字母的，半数的字都比P6全拼码短少按打字键。一是因用进了S码揭示的音节字母拼，二是还有S码揭示的其它西式音素拼没注意到的语言文字与数理规律。如：P型简拼与P6全拼都是用到差不多数量的两位数声韵母（约60 个），其中核心声韵母都是一样的38个。都是用26个拉丁字母作声韵母代码，初中或小学数学就可算出，26个字母取两个组合就有几百组码，足够约60个两位数的声韵母选用，根本不需三四个字母的组合来表示任何一个声韵母。所以上面P4型简拼表中各核心声韵母的代码字母，没有超过两个字母的，声韵拼的任何字音码都不超过4个字母，所以叫P4型简拼，以区别于字音码长有5、6个字母的P6全拼。而汉语拼音方案等P6全拼中，韵母有三四个字母的，如：汪uang、央iang。因此字音码长有五六个字母的，如：装zhuang、双shuang、窗chuang。 S码还揭示，声韵拼与代码及字音码长，还潜藏有这样一个规律，要与介韵U拼的声母不宜用双字母代码，否则字音码长将偏长一位。贬损汉语汉字落后，贬损汉语汉字研究的西风派，去盲从将就西洋分词连写音素拼，因此发现不了这声母单双字母代码规律。而S码揭示这些规律后，就把P6全拼的“支zh、尺ch、诗sh、基ji、欺chi、希shi”调换为“支j、尺q、诗x、几ji、七qi、希xi”，把P6全拼拉去当分词连写隔音符的W、y，解救出来作缩短声韵母代码用，如P6全拼中的倒G或ng用w代，ai用y代……这样、P6全拼的“昂ang”，变短为aw，同宽式音位的ong与weng变短为ow。P6全拼的装zhuang、双shuang、窗chuang，变短为P4码的装[主ju昂aw]juaw、双[术xu昂aw]xuaw、窗[出qu昂aw]quaw。所以P4码没有字音多于4 个字母的，半数字都比P6全拼码短少按打字键。因此用音节字母拼的P4码，如“双xuaw”，也是国学拼音而不是西洋音素拼。儿童国学入门的第一步难点，已被比旧国学反切简明的S码H、P简拼攻克。但没有H、P码注音的读物，学前班儿童还是不能自学。所以S码法还有学前班与小学一册国学创新的B1码（D0、D1）法，不难解决没有注音的读物不便自学的千古难题。 因此S码法既是继承与发展又有创新的S码新国学，可能有助于克服深圳国学村衰颓趋势，帮助已垮的一些私塾、书院起死回生。 （5）新国学的三易书院校训与师生守则（5）新国学的三易书院校训与师生守则 上世纪初的54新文化运动，大力反对死记硬背中国传统文化经典的旧私塾国学读经风气，引进西学，推崇德、赛先生，打倒孔家店，认为汉字落后，难认读、难查字打字，要改方块汉字为西洋式的分词连写音素拼的长蛇阵。甚至胡喊汉字不灭、中国必亡。 推崇德、赛先生是好的，但提出打倒孔家店就自相矛盾了，因孔、孟就是救护世界的圣人级德先生。由于54 运动片面否定中国传统文化崇尚西洋，煽起一股崇洋西化风，催生了西风派。西风派自已不研究国学与汉字，又大力压制研究国学与汉字的东风派。以致近百年来中华大地上出现了西风压倒东风的局面，如小学课本被繁难的西洋式的分词连写音素拼霸占，不让更简易的的音节字母拼的国学拼音进入中小学。 上世纪50年代初，海归博士曾性初，出任华东师大心理系的系主任、国务院学术委会心理学科组召集人成员，在教育部《教育研究》刊上，提出《汉字好学好用》论，马上受到西风派围攻打压，被禁答辨。S码支持《汉字好学好用》论，同样得不到发言权。直到1987出席华东师大一教研会，才向曾主任面呈了支持《汉字好学好用》论的万言书。表示将从优选注音法、查字法、打字法三方面，来证明与实现汉字易教易学易用，但难在三五年里拿出证明两好三易的字典、打字软件、课本等。 西风压倒东风的邪风，早已被中华民众警觉到，由于近几十年改革开放中华的复苏，国人逐渐恢复民族文化的自信，终于爆发了新世纪初的的复兴中华文化的强烈呼声。但由于近百年国学受到极大的压制，没多大的研究进展。于是出现单纯的复古读经风潮，如台湾王财贵教授的死记硬背复古读经论说，迅速席卷大陆内外。 本世纪初，国学读经热在全国兴起，约有3000家私塾、学堂、书院涌现全国，读经声响彻各地，民间教育实验盛况空前，多处出现读经村。 深圳最高峰的梧桐山，有着全国规模最大的“读经村”。这个以创新为标志的城市，教育的民间改革也最先发端。三四十家私塾，散落在梧桐山下火柴盒似的民房里。近千名孩子放弃了体制内的学校教育，在梧桐山读经诵典。2004年，画家张中和办起了梧桐山第一所私塾，取名“蒙正学堂”。2009年，刘海峰在梧桐山开办了己谦学堂。这新兴的读经热，主要推动者是台湾学者王财贵。随后二十年，他成为大陆民间读经运动的精神领袖。在一千余场讲座中，王教授大力倡导，中国的孩子需要学习中国的经典，学习的方法就是大量读经，大量背诵。 王财贵流传最广的一次演讲中，他用宗教读经狂的手法举例说，因为怀孕的母亲坚持读了十个月《论语》，出生的孩子不仅相貌不凡，而且知礼懂事，晚上从不哭闹。这经不住科学推敲的美丽宗教式神话，让众多父母动了心。王财贵教授宗教式读经论诱使众多白领高工资父母宁可信其有，何必信其无，拜倒在王氏说下，情愿每年花几万带孩童来读经村母子双修。 2004年深圳梧桐山办首个私塾的张中和“蒙正学堂”，几年内私塾迅猛发展，成为私塾密度在全国都是最高的国学村。大批怀有国学情怀的家长，他们每个学生每年学费约五到十万，将孩子送入私塾，自己也在山上租了房子，陪读。张中和学堂的读经教师凌龙有些得意的说：“我们叫共学。”其他地方只有高考陪读，只有在梧桐山，才有家庭，为了小孩读经而陪读。 国学村各私塾，都把王氏宗教式读经的单调死记硬背法奉为教条，这种教法简易便用，对普及读经起了很大的启动推动作用。但过于单调欠科学，难以持续充分发挥经书效能。五、六年后，家长们发现经典读得烂熟的孩子中，一部分认字都有问题。王氏读经论及其方法，没能起到预期的效果。 凌龙曾经是张中和学堂的读经老师，她也开始怀疑王氏的死记硬背读经法。2012年，他开办了以自己名字命名的凌龙学堂，她针对读经多年还不认字的情况，决定改为要教私塾的孩子先认字，再读经。但这改革被其他堂主质问，“王财贵老师说了不用先认字，你怎么能这么做呢？” 十年后的2013年发现，一些曾背熟整本《大学》、《诗经》、《易经》的学生，很多已忘，只能吞吞吐吐的背一些片段。一年倒闭的私塾就有十来所。2013年9月，刘海峰关掉了自己的学堂，离开了梧桐山。 死读硬背古经的国学热因王氏死读硬背法而兴，又因死读硬背法而衰。真是成也萧何，败也萧何！于是催生了三易书院三易私塾的新国学。 致力于中西传统文化精华探索与中文易教易学研究的三易书院，提出了革新旧国学的新国学，创新的推出了中文易教易学易用的S码注音识字查字入门三易的中文之钥。 S码眼中的国学，是指能代表各国各民族传统文化精华之学。在没有文字以前的几十万年里，各国各民族传统文化精华之学，只有靠言传口授口读传承。有了文字的近几千年里，该以认识文字的形音义来传承国学，不宜仍只靠口授读记。 因此中国的国学，既要发掘传统文化精华扬弃渣滓，又要研究汉语汉字的各自规律及两者联系的规律，解决汉字的好学好用好教问题，以便由死记硬背读望天书的诵经，上升为自学经文的形音义。由于近几十年大陆与台湾都是西风压倒东风，没能很好研究破解汉语汉字的难学问题，难免王教授不敢先提自学识字读经，片面宣传从简易的读望天书的诵经入手。 台湾王氏死读硬背诵经法，不但在大陆日益受到怀疑，台湾也有学者一开头就不同意，提出了识字查字打字与读经相结合的新国学。如高雄戚桐欣研究员，1979年就把他的单笔画永字八法查字打字码，呈报台湾内政部。大陆S码文革期间的初型的《简拼字草案》，也是文革后的1978年尾，才敢呈报中国科技情报研究所。这世纪初，戚老从网上与上海书同文会了解到S码后，开始了戚码与S码的合作，力倡把曾主任《汉字好学好用》论与戚老中易课题、S码课题，扩升为两好三易论的识字查字打字与读经相结合的新国学。戚老每年元旦，都拉S码联名，向台湾教育部提交试用识字查字打字相结合的儿童课本的建议。戚老还把S码制作的戚、祁、S码三合一打字版软件及《戚爷爷讲中文》推荐到美、台的一些大网上。
用你的文字，写一下这两个，看看有区别吗？：烦琐 ， 繁琐。
2021-4-24 网友“双音汉字”在“中国语言文字论坛”中，问S码说：用你的文字，写一下这两个，看看有区别吗？：烦琐 ， 繁琐2021-3-819 2021-3-8 19，网友王义然问道：直接在汉字上方或下方标注现成的汉语拼音不是更简单吗？王义然：直接在汉字上方或下方标注现成的汉语拼音不是更简单吗？S码一并简复：谢谢你们看帖且提问题交流！但为什么只问两三个字词：烦、繁、琐，烦琐， 繁琐。国标GB2312字表的近七千字中，fan音字有20 几个，suo音字欧只十几个。它们的S码B2型首次尾码都互不同码。加拼音的BP型形声码或PB型音形码（见下表）。如：繁8lwfan、fan8lw，当然也不同码。繁fanruo脱离了汉字 只写fan，就形意不明，繁8lwfan可代汉字用。国标Fan音字fan畈17i i幡1j4帆1j6繁8lw凡926番964翻96t反99i返99s犯9jl钒a96蕃c94蘩c8w藩cs4范csl饭dlihj6燔h94烦hjv矾jo6梵mm6樊mxa泛s9s蹯oz4-24贩v9i羧69a国标suo音字锁awv蓑c6a莎cs9缩fvd梭mla唆ola琐wwv索x6w所99j唢owv嗦oxw嗍o6y娑swn桫ms9挲swj睃y4a
三易书院信息员 发表于 2021-7-6 13:15
2021-4-24 网友“双音汉字”在“中国语言文字论坛”中，问S码说：用你的文字，写一下这两个，看看有区别吗 ...
通篇不知道你在讲什么，
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