●小阿娜朗诵早发白帝城杂谈●
●小阿娜朗诵早发白帝城杂谈● （1） 古诗词吟唱 （2） 李白乡音的《早发白帝城》吟唱 （3） 《早发白帝城》山歌吟唱 （4） 用川江号子吟唱《早发白帝城》 美国总统最近打出了一张漂亮的讨好中国与迎合中国方针的中华国学文化牌，就是在中美高峰会茶叙时，播出他才几岁的外孙女小阿娜（Arabella）背三字经、朗诵《早发白帝城》、唱中文歌等。这说明中华国学经典文化的重要性，早已被中外高层人士敏感注意到了。中华国学经典文化启蒙读物，该是促使世界由对抗向合作发展转化的良方。 《三字经》开篇就阐明了中外圣贤归纳出万事根本：“人之初，性本善。性相近，习相远”。若迷失了善的本性，被可能已变迁为非善的习性牵着鼻子走，人或国家之间就可能产生对抗的争斗。若让习性不偏离善的本性，社会自然沿合作互助互利的大道前进。因此“中易私塾”从《三字经》揭示的人的根本善性与警惕形成非善的习性出发，得出了中外圣贤公认的16字珍言，作为校训与师生守则。这里不是要详谈16字珍言，网上已可能搜索到。而是拟以小阿娜朗诵《早发白帝城》为例，谈一点中易私塾的中华古诗词与《早发白帝城》吟唱，作为回赠小阿娜的礼物，供学中文与中华古诗词吟诵的中外学生参考。 （1） 古诗词吟唱古诗词吟唱，是比吟诵的语音起伏旋律更大些，但比一般唱歌旋律变化小的音乐语言形式。各地的诗词吟诵与吟唱，可能有较鲜明的该地语言的语调旋律特色。古人是很讲究诗词文章的吟诵的，也很重视诗词语调与音乐的关系，但很多人又不太明确其关系规律和究竟什么是字调。连《康熙字典》的四声解说也含糊片面，说到的规律只是“平声平道莫低昂，上声高呼猛烈强。去声分明哀去远，入声短促急收藏”。这得归功于学物理又兼通语文音韵、学贯中西的赵元任大师，他首先揭示字调的不同是字音的声学频率不同，是语音旋律的不同，并首先写出了四声五度乐谱。以普通话与四川话为例，四声就不大一样，可用简谱表示如下。 吟唱曲的一个特点是，其旋律与某种语言的语调起伏旋律有较多片段的谐和对应关系，带有说唱调的意味。这也是各种地方曲艺戏曲相互区别的一个方面，其曲调旋律与该种方言的语调起伏旋律有较多片段的谐和对应关系。 如从“高扬转降”四字的四声谱可以看出，“高”在普通话和四川话四声中都是音最高的高平调。“扬”在普通话四声中是音高排名第二的阳平声，有上旋的旋律。而在四川话四声中“扬”是音最低的，是没有升降旋律的平音或略有下旋。“转”在普通话四声中是音最低的，且是先降后升的降升调旋律。而“转”在四川话中几乎没有旋转音，而且不是最低音。“降”在普通话四声中是有下旋的旋律的降调，而在四川话四声中“降jiang”音不降而且还可能是有微升的上旋音，在发jiang音过程中发ang的音可以与发j音差不多高或略高。 因此、《早发白帝城》的吟唱，可能有不同方言的版本。下面一种就是与普通话有较多片段的谐和对应关系的北方话版本。 如上述歌中，乐曲音域是从最低的5音到中音的6的七八度内。普通话字调最高的阴平声字“朝zao、千、江、轻、万、山”，在上面的乐谱中，是全曲音最高的5、6音。普通话中字调有最低音的第三声（上声）的“彩、两”，在上面的乐谱中，是全曲音最低的低音5。所以是较谐和普通话的吟唱曲，便于中外学生配合学练普通话用。tuupiz sntfaa
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