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  • 辩证法的双标之乱

    辩证法的双标之乱

    “父子相隐”就是双标思维。己所不欲勿施于人,自己不喜欢被偷窃,却去偷别人的羊;这不是说一套做一套的两面派双标吗?孔子不喜欢被他人的谎言欺骗,却以掩盖父亲罪恶的谎言来欺骗社会,何等的言行不一? ...

    逻辑一士 |2021-11-05 17:16:13 |1

  • 无人问津,孤独的个人“汉字改革”

    无人问津,孤独的个人“汉字改革”

    所有个人搞的所谓“汉字改革方案”基本都只能活在方案设计者一个人的世界中,虽然“改革者”之间表面称相互欣赏,相互支持,但相互之间其实根本看不上对方的方案,没有一个人的方案能真正被他人接受!说白 ...

    ghwh |2021-11-04 21:13:01 |17

  • 再论帮派思维

    再论帮派思维

    集体主义的帮派思维爱在“自己人”和“外人”之间作区分,而个体主义的逻辑思维则不分内外,对所有的人一视同仁。中国人的处世原则特别强调的就是辩证法“因人而异”,比如曾大肆鼓吹“对待同志要像春天般 ...

    逻辑一士 |2021-11-04 19:28:55 |34

  • 蕴涵怪论的逻辑精神

    蕴涵怪论的逻辑精神

    关敏逻辑王提要:讲逻辑就是为了讲信用,贯彻诚实守信的契约精神;而不是像辩证法那样鼓吹:万物皆变,两次踏不进同一河,今天我不是昨日之我,所以我不承担兑现诺言的责任。简言之,逻辑就是担责,辩证法 ...

    逻辑一士 |2021-11-04 16:03:16 |0

  • 附性法暴露汉语的辩证性

    附性法暴露汉语的辩证性

    一,附性法推理及其规则 附性法亦称复杂概念推理方法,也叫附丽法。通过对一个性质判断的主项和谓项上分别附加上同一概念,从而推出一个新判断的直接推理。 附性法分为两种:一种是在原判断主谓项前面附加 ...

    逻辑一士 |2021-11-04 12:33:32 |1

  • 模态逻辑

    模态逻辑

    一,模态命题的有4种类型:必然p、必然非p,可能p,可能非p。 狭义的模态词仅指真值模态词“必然”、“可能”。在日常言语中,“必然”有时表达为“一定”,“可能”有时表达为“也许”。逻辑的“模态”一 ...

    逻辑一士 |2021-11-04 11:51:25 |9

  • 所谓“汉字改革”者的选择性失明

    所谓“汉字改革”者的选择性失明

    一、选择性失明的定义和含义 选择性失明指为了证明自己的观点而故意对一些信息采取视而不见的态度。持选择性失明态度的人的说理往往是带有偏见的、片面的。 选择性失明是说服别人的大忌,也往往是歪曲事实 ...

    ghwh |2021-11-04 11:00:54 |24

  • 人类文明的伟大拐点

    人类文明的伟大拐点

    当人类的思维陷入“矛盾”的混乱中,亚里士多德逻辑的出现是人类文明的最伟大的转折点,它的现代化形式——数理逻辑导致电脑革命。 1,“矛盾”的本意就是命题的相互冲突。韩非子在他的寓言里,“矛盾”就 ...

    逻辑一士 |2021-11-04 07:05:44 |23

  • 人类文明的最伟大的转折点

    人类文明的最伟大的转折点

    当人类的思维陷入“矛盾”的混乱中,亚里士多德逻辑的闪亮登场是人类文明的最伟大的转折点,它的现代化形式——数理逻辑导致电脑革命。 1,“矛盾”的本意就是命题的相互冲突。 韩非子在他的寓言里,“矛 ...

    逻辑一士 |2021-11-04 06:57:29 |5

  • 评黎鸣的老子人学和中医伟大论

    评黎鸣的老子人学和中医伟大论

    黎鸣说伏羲推演阴阳八卦是全息逻辑,是发明了二进制,更说老子创立了全息逻辑等阿Q奇谈怪论。伏羲的时代无文字,不可能有二进制的概念。生殖崇拜盛行于伏羲时代,八卦符号“- -”“—”表示“阴阳”,相当 ...

    逻辑一士 |2021-11-03 20:57:25 |1

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