古埃及象形文字爱情诗稿

誰伴我闖蕩

考古学家在国王谷外围，发掘出了一个古代埃及工匠的村庄，发现了很多刻写在陶片和墓壁上的文字，专家经过解读，确认了其中有很多爱情诗稿。考古学专家说，以往，金字塔、木乃伊、神殿以及贵族对死后世界的追求，几乎构成了我们对古代埃及的全部想象。而这次发现的几千年前的爱情诗歌却为我们展现了古埃及人对日常世俗生活的热爱的另一面。

“诗歌是最被人遗忘的古埃及财富，”伦敦不列颠博物馆古埃及诗歌专家里查德-帕金森说，不列颠博物馆是开罗以外收藏古埃及文物最多的地方。他说古埃及墓葬内部墙壁的记述对墓主人的生平都作了更多的理想化描述，而这些诗歌却让我们看到了古埃及人充满人性化的世俗生活的真面貌。

通过这些诗稿，我们看到了充满感情的古代埃及人的日常生活。“人们一向认为，所有的古埃及作品都是充满了宗教气息的，所以这些古老的诗歌一定会让人们大为惊讶。”帕金森说。

这些抄写于埃及新王国时代(公元前1539-1075)的诗歌，它们成诗的年代可能还要更早。令我们惊讶的是，这些直接展现了古代埃及人浪漫爱情生活的诗歌，已经在使用我们今天读者非常熟悉的诗歌表现技巧了，如比喻、重复等等：

花之歌(节选)

你的声音就像甘甜的美酒，

让我用生命去追求。

如果每一眼都能看到你，

胜过

日饮甘甜的美酒。

加利福尼亚大学的古埃及文化专家Jacoo Dieleman说，这些早期诗歌可能是古埃及口头文学传统的一部分。早期的象形文字是为了记录贸易、战争等等的，后来被用在墓壁上记载墓主人的生平。估计很久以后，这种文字才被用来写叙述性的长篇传记、诗歌。

阅读这些古埃及诗歌得分两步进行。因为这些诗稿都是用象形文字的速写体抄写的，首先得将它们还原为正常的象形文字，再进行解读。Dieleman风趣的说：“当你重新描摹这些漂亮的‘鸟儿’、‘男人’、‘女人’时，就像是花一天的时间给祖母写信一样。”

Dieleman主要使用出土诗稿的照片翻译这些诗歌，有时也要对照原件细致观察。

这些发现表明当时这里的村民可能具有较高文化修养，是当地的村民而不是后来的抄写者写下了这些诗歌。这些诗歌可以配上音乐，描写的都是日常生活和大自然的景象：正在生长的庄稼、捕获的小鸟，在尼罗河钓鱼——这些都可以作为爱情的隐喻：

河叉口(节选)

我将和你一起下水，

捧上你心爱的鲑鱼，

现在它就在我手里。

诗歌里，女性的声音是强烈的，这可能说明女性在古埃及的地位是较高的，她们甚至也写一些诗歌。有一首可以确定写于公元前1160年的歌表现出来的对此世生活的热爱确实令人难忘：

哈珀之歌(节选)

享受每一天，把它当作神圣的假日，

不要让你活泼的生命疲倦，

不要让你的真爱停止，

人生苦短，何必让你的心充满烦乱，

享受每一天，就像享受神圣的假日！