●漫话深圳国学村的兴衰● 上世纪初的54新文化运动,大力反对死记硬背中国传统文化经典的旧私塾国学读经风气,引进西学,推崇德、赛先生,打倒孔家店,认为汉字落后,难认读、难查字打字,要改方块汉字为西洋式的分词连写音素拼的长蛇阵。甚至胡喊汉字不灭、中国必亡。 (1) 国学的东西风之争 推崇德、赛先生是好的,但提出打倒孔家店就自相矛盾了,因孔、孟就是救护世界的圣人级德先生。由于54 运动片面否定中国传统文化崇尚西洋,煽起一股崇洋西化风,催生了西风派。西风派自已不研究国学与汉字,又大力压制研究国学与汉字的东风派。以致近百年来中华大地上出现了西风压倒东风的局面,如小学课本被繁难的西洋式的分词连写音素拼霸占,不让更简易的的国学拼音进入中小学。 西风压倒东风的邪风,早已被中华民众警觉到,由于近几十年改革开放中华的复苏,国人逐渐恢复民族文化的自信,终于爆发了新世纪初的的复兴中华文化的强烈呼声。但由于近百年国学受到极大的压制,没多大的研究进展。于是出现单纯的复古读经风潮,如台湾王财贵先生的死记硬背复古读经论说,迅速席卷大陆内外。 (2) 国学读经村的诞生 本世纪初,国学读经热在全国兴起,约有3000家私塾、学堂、书院涌现全国,读经声响彻各地,民间教育实验盛况空前,多处出现读经村。 深圳最高峰的梧桐山,有着全国规模最大的“读经村”。这个以创新为标志的城市,教育的民间改革也最先发端。三四十家私塾,散落在梧桐山下火柴盒似的民房里。近千名孩子放弃了体制内的学校教育,在梧桐山读经诵典。 2004年,画家张中和办起了梧桐山第一所私塾,取名“蒙正学堂”。2009年,刘海峰在梧桐山开办了己谦学堂。这新兴的读经热,主要推动者是台湾学者王财贵。随后二十年,他成为大陆民间读经运动的精神领袖。在一千余场讲座中,王财贵大力倡导,中国的孩子需要学习中国的经典,学习的方法就是大量读经,大量背诵。 王财贵流传最广的一次演讲中,他用宗教读经狂的手法举例说,因为怀孕的母亲坚持读了十个月《论语》,出生的孩子不仅相貌不凡,而且知礼懂事,晚上从不哭闹。这经不住科学推敲的美丽宗教式神话,让众多父母动了心。王财贵教授宗教式读经论诱使众多白领高工资父母宁可信其有,何必信其无,拜倒在王氏说下,情愿每年花几万带孩童来读经村母子双修。 (3) 深圳国学村的危机露头 2004年深圳梧桐山办首个私塾的张中和“蒙正学堂”,几年内迅猛发展,成为私塾密度在全国都是最高的国学村。大批怀有国学情怀的家长,他们每个学生每年学费约五到十万,将孩子送入私塾,自己也在山上租了房子,陪读。张中和学堂的读经教师凌龙有些得意的说:“我们叫共学。”其他地方只有高考陪读,只有在梧桐山,才有家庭,为了小孩读经而陪读。 国一学村各私塾,都把王氏宗教式读经的单调死硬背法奉为教条,这种教法简易便用,对普及读经起了很大的启动推动作用。但过于单调欠科学,难以持续充分发挥经书效能。五、六年后,家长们发现经典读得烂熟的孩子中,一部分认字都有问题。王氏读经论及其方法,没能起到预期的效果。 凌龙曾经是张中和学堂的读经老师,她也开始怀疑王氏的死记硬背读经法。2012年,他开办了以自己名字命名的凌龙学堂,她针对读经多年还不认字的情况,决定改为要教私塾的孩子先认字,再读经。但这改革被其他堂主质问,“王财贵老师说了不用先认字,你怎么能这么做呢?” 十年后的2013年发现,一些曾背熟整本《大学》、《诗经》、《易经》的学生,很多已忘,只能吞吞吐吐的背一些片段。一年倒闭的私塾就有十来所。2013年9月,刘海峰关掉了自己的学堂,离开了梧桐山。 死读硬背古经的国学热因王氏死读硬背法而兴,又因死读硬背法而衰。真是成也萧何,败也萧何!于是催生了中易私塾的新国学。 (4) 破除汉字难学神话的新国学 致力于中西传统文化精华探索与中文易教易学研究的中易私塾,提出了革新旧国学的新国学,创新的推出了中文易教易学的S码注音识字查字入门的中文之钥。 S码眼中的国学,是指能代表各国各民族传统文化精华之学。在没有文字以前的几十万年里,各国各民族传统文化精华之学,只有靠言传口授口读传承。有了文字的近几千年里,该以认识文字的形音义来传承国学,不宜仍只靠口授读记。 因此中国的国学,既要发掘传统文化精华扬弃渣滓,又要研究汉语汉字的各自规律及两者联系的规律,解决汉字的好学好用问题,以便由死记硬背读望天书的诵经,上升为自学经文的形音义。由于近几十年大陆与台湾都是西风压倒东风,没能很好研究破解汉语汉字的难学问题,难免王教授不敢先提自学识字读经,片面宣传从简易的读望天书的诵经入手。 因此中易私塾S码首先研究语言文字规律,解决汉语汉字的难学问题。S码揭示,中外各种语言的千言万语,都是由几十种较便说便听的音母拼组成。中外各国各民族文字,都是由几十种较便写便看的字母拼组成。这些共性显示汉语汉字不该特别难学,所谓难学可能是各种语言文字各自的特性有所不同引起的片面误解。 S码揭示,有复辅音与音节尾辅音等的西语,因而便于用几十种辅音与元音的音素为音母,拼出几万种单音。现代汉语普通话,没有复辅音与词末辅音等,因此没有现成的表示辅音字符等,不可能拼出几万种单音节,所以汉语普通话只有约四百单音节。 汉语中虽然没有现表示辅音的现成字符,但只约400种单音节的普通话,每种单音节的音,都可找到同音或近似的汉字音来表示。S码又揭示,400种单音节的音中,有64种具有特殊的音母职能作用。因其余300多种单音节,都可由这64 种音母的某两种快读拼出。所以普通中有简明的64种音母的音母体系。S码把这64种具有特殊的音母职能作用的单音节,简称H64音,优选出来表示H64音的汉字简称音母引导字。对应H64音的64个引导字 字,构成H64字S码简拼系统。 H64字中,50个叫前音字,其余14 字叫后音字,前后音字的统称就是简拼引导字。凡与引导字不同音的字音,可由前后音字各一个快读拼出。如与H64 字都不同音的“大打答”音,可由前后音字“得、啊”快读拼出。音母H64音及其表示字的H64字简拼系统,见下表: (5)中易私塾S码国学读经第一步 S码国学读经的开头几天,是结合《三字经》《弟子规》《四书》等的开篇语句,先教句中各字注音要用到的引导字,由学生自学拼认诵读语句。以开篇先学《三字经》为例,S码教材的《三字经》,是有五言意译三字经》的文白对照H64 字注音本。第一课教第一句但不先第一句的朗读,而是教第一句中各字用H64字注音要用到的引导字。玩举 例 如下: 第一课要点 1、先教本课注音要用的引导字和字调 前音字:四五一七十子支几夕核克 后音字:艾安昂恩嗯偶 2、自学拼认生字: 前[七安] 音[一恩] 字[子] 后[核偶] 人[日恩]2 之[支]1 初[出]1 性[夕嗯]4 本[不恩]3 善[十安]4 的[颏] 开[克艾]1 生[十嗯]1 向[夕昂]4 意[一] 译[一] 言[一安] 三[四安] 经[几嗯] 3、自学朗读课文: 三字经 五言意译三字经 人之初,性本善, 人生的开初,生性本向善。
第2课要点 1、复习已学引导字: 前音字:四五一七十子支几夕核克 后音字:艾安昂恩嗯偶 2、先教本课注音要用的新引导字和字调 前音字:得尺于提 后音字:啊 3、自学拼认生字: 相[夕昂]1 近[几恩]4 习[夕]2 远[于安]3 天[提安 都[得偶]1 差[尺啊]1 4、复习与自学朗读新旧课文: 三字经 五言意译三字经 人之初,性本善, 人生的开初,生性本向善。 性相近,习相远。 天性都相近,习性相差远
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