“衮”与“滚”的字理解释

王义然

“衮”与“滚”的字理解释

王义然

      “衮”，《说文解字》注：天子享先王，卷龙绣于下幅，一龙蟠阿上向。从衣，公声。

      《康熙字典》注“《唐韵》《集韵》𠀤古本切，音滚。天子服也。《正韵》龙衣法服也。”

      综合以上注释，“衮”字的本义是指天子继承先王的衣服。即把先王衣服上绣有龙的部分接在其衣服的下部。所以，衮是天子在庙堂之上必穿的法定服装。

      许慎显然把“衮”字按形声字来解释，且把字形中的“衣”字视为表义的形旁，而把“公”字视为表音的声旁。笔者认为，这种解释是不妥当的。因为形声字的表音方法是直音法，声旁字的读音应当与形声字完全相同。而“公”与“衮”的读音只是声母相同，差别太大。联想到古代把爵位分为“公、候、伯、子、男”五等，公是第一等，笔者对“衮”字的构成原理作如下解释：

“衮”是会义字。其构成为：从“公”、从“衣”，“公、衣”会义，说明“衮”是一等爵位的人穿的衣服。所以，“衮”的字形，只能表义，不能表音。

      “滚”字的字形是在“衮”的基础上添加了一个水旁，其读音与“衮”完全相同。由此可知，“滚”是个形声字，水旁是其表义的形旁。“滚”字的本义是水流翻滚向前的样子。诗句“滚滚长江东逝水”用的就是这个本义。

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因为形声字的表音方法是直音法，声旁字的读音应当与形声字完全相同。

古代的发音和现代的发音肯定是有变化的，要达到完全相同的效果基本是不可能的。