古代韵文的断句【2】

缙云王旭龙

苏伯衡贺登极表曰皇穹垂佑诞锡贞符哲后挺生丕承正统钦惟陛下匹马渡江六龙御极大明建国八埏咸囿于昭临洪武纪元九域同归于戡定于昭骏烈有赫鸿猷臣等仰沐恩波叨居翰苑云从龙风从虎幸逢千载之昌期河出图洛出书愿启万年之文运尊号表增唐李峤贺加尊号表曰陛下俯顺群情懋膺大典垂休光于百代被鸿私于万族凡在含生孰不庆幸臣闻太朴既谢旦昏之迹已殊圣道不追王霸之风且杂虽崇号广溢递享于尊名而德薄政衰不光于神器伏惟陛下承大云之法纪应荣河之宝箓以天上天下之尊为隆平太平之主不言而理三阶正而六气调不怒而威万宇清而百蛮服延富寿于和平制雍熙于易简怀恩慕化之党候雨占风畴德瑞圣之符非烟若雾青衿咏叹于庠塾黄发讴吟于衢路固可使尧舜拥彗禹汤扶毂岂登三咸五迈昔超今而已哉嘉号初登殊章备举铺帝容而建皇极大宝重光抚乾轴而正坤维洪炉再造仙涣与祥风俱动湛恩将荐雷并作缓姬文之狱既削爰书锡汉后之酺且颁戎级滂流之泽出九液而浸群方抃跃之音自三川而周四海加以崇祗肃于梵宇致严恭于清庙申冤举滞而有善必甄享德报功而无文咸秩规模粲而洋溢道德纷而布濩岂徒朝野称庆睹美化之维新故亦神祗降祥见鸿基之载永臣叨延龟组谬分虎符千年有遇更逢开辟之初百辟相欢不预趋驰之末瞻云路而式怍仰天庭而载伫踊跃之怀企耸无极

苏伯衡【贺登极表】曰：
皇穹垂佑，诞锡贞符。
哲后挺生，丕承正统。
钦惟陛下匹马渡江，六龙御极。
大明建国，八埏咸囿于昭临；洪武纪元，九域同归于戡定。
于昭骏烈，有赫鸿猷。
臣等仰沐恩波，叨居翰苑。
云从龙，风从虎，幸逢千载之昌期；河出图，洛出书，愿启万年之文运。

尊号表  增
唐李峤【贺加尊号表】曰：
陛下俯顺群情，懋膺大典。
垂休光于百代，被鸿私于万族。
凡在含生，孰不庆幸。
臣闻太朴既谢，旦昏之迹已殊；圣道不追，王霸之风且杂。
虽崇号广溢，递享于尊名；而德薄政衰，不光于神器。
伏惟陛下承大云之法纪，应荣河之宝箓。
以天上天下之尊，为隆平太平之主。
不言而理，三阶正而六气调；不怒而威，万宇清而百蛮服。
延富寿于和平，制雍熙于易简。
怀恩慕化之党，候雨占风；畴德瑞圣之符，非烟若雾。
青衿咏叹于庠塾，黄发讴吟于衢路。
固可使尧舜拥彗，禹汤扶毂。
岂登三咸五，迈昔超今而已哉。
嘉号初登，殊章备举。
铺帝容而建皇极，大宝重光；抚乾轴而正坤维，洪炉再造。
仙涣与祥风俱动，湛恩将荐雷并作。
缓姬文之狱，既削爰书；锡汉后之酺，且颁戎级。
滂流之泽，出九液而浸群方；抃跃之音，自三川而周四海。
加以崇祗肃于梵宇，致严恭于清庙。
申冤举滞而有善必甄；享德报功而无文咸秩。
规模粲而洋溢，道德纷而布濩。
岂徒朝野称庆，睹美化之维新；故亦神祗降祥，见鸿基之载永。
臣叨延龟组，谬分虎符。
千年有遇，更逢开辟之初；百辟相欢，不预趋驰之末。
瞻云路而式怍，仰天庭而载伫。
踊跃之怀，企耸无极。

白居易代宰相请上尊号表曰臣等已陈表章请上尊号愚诚恳切圣鉴未回蹐地局天不胜大愿臣闻大道者无求于物物尊而不辞至公者非欲其名名至而不让不让故与天合德不辞故率土归心斯所谓应乎天顺乎人也伏惟陛下嗣兴一德统牧万方致时俗于和平纳生灵于福寿金革已偃销七十载之厉阶玊烛方调启一千年之圣运天人合应书轨混同而鸿名未加盛典犹缺华夷失望史册无光此诚君上之谦然亦臣下之罪也今臣所以上启天意下酌人情再黩皇明重陈丹慊谨按书曰惟睿作圣又曰乃圣乃神乃武乃文又经曰明王之以孝理天下凡此五者历观列辟虽甚盛德莫能兼之伏以陛下自临大位及兹二年无巾车汗马之劳而坐平镇冀无亡弓遗镞之费而立定幽燕可不谓睿文乎削平天下震曜八荒北虏求婚以禀命西戎乞盟而纳款威灵所及奔走来宾可不谓神武乎陛下以万乘之尊四海之富供养长乐道光化成推而致之可塞天地可不谓孝德乎故臣等敢冒死稽首上尊号曰睿文神武孝德皇帝伏惟陛下略撝谦之小节弘祖宗之大猷惟十二圣在天岂忘继其志以亿兆人为子宁忍阻其心特回宸衷俯受徽号在元功不为主宰于盛德有所形容焕乎大哉垂裕无极此实天下之幸非独臣之幸也
白居易【代宰相请上尊号表】曰：
臣等已陈表章，请上尊号。
愚诚恳切，圣鉴未回。
蹐地局天，不胜大愿。
臣闻大道者，无求于物，物尊而不辞；至公者，非欲其名，名至而不让。
不让故与天合德，不辞故率土归心。
斯所谓应乎天，顺乎人也。
伏惟陛下嗣兴一德，统牧万方。
致时俗于和平，纳生灵于福寿。
金革已偃，销七十载之厉阶；玊烛方调，启一千年之圣运。
天人合应，书轨混同。
而鸿名未加，盛典犹缺；华夷失望，史册无光。
此诚君上之谦，然亦臣下之罪也。
今臣所以上启天意，下酌人情。
再黩皇明，重陈丹慊。
谨按书曰：惟睿作圣；
又曰：乃圣乃神，乃武乃文。
又经曰：明王之以孝理天下，凡此五者。
历观列辟，虽甚盛德，莫能兼之。
伏以陛下自临大位，及兹二年。
无巾车汗马之劳，而坐平镇冀；无亡弓遗镞之费，而立定幽燕。
可不谓睿文乎。
削平天下，震曜八荒。
北虏求婚以禀命，西戎乞盟而纳款。
威灵所及，奔走来宾。可不谓神武乎。
陛下以万乘之尊，四海之富。
供养长乐，道光化成。
推而致之，可塞天地。可不谓孝德乎。
故臣等敢冒死稽首，上尊号曰：睿文神武孝德皇帝。
伏惟陛下略撝谦之小节，弘祖宗之大猷。
惟十二圣在天，岂忘继其志；以亿兆人为子，宁忍阻其心。
特回宸衷，俯受徽号。
在元功不为主宰，于盛德有所形容。
焕乎大哉，垂裕无极。
此实天下之幸，非独臣之幸也。

缙云王旭龙

崔元翰请德宗复尊号第一表曰臣窃观前代之盛列辟之英咸保鸿名而崇明号或配其德或昭其功盖所以扬耿光彰淳懿而示远也其有暗然不耀后嗣何观蔽而不扬群臣之罪伏惟陛下由正统而临阼承圣绪而受图禀高明之姿于天侔博厚之德于地端教化之本制行礼之中声震八区威加六合运造化之柄靡有不通成阴骘之功众莫能测是用光膺圣神文武之号其后虽逢阨运寻睹昌期诚我武之埽清犹自咎而抑损同罪已之义明爱人之仁群臣等上顺圣心以成恭德退怀大惧谓掩全功五年于兹若坠冰谷方今百职皆理庶绩其凝人用咸和俗惟丕变陈师鞠旅无犯塞之虞封疆画界无专地之患四海宁谧万类蕃滋薄刑溢不冤之声逋赋蒙勿收之惠西成有穰岁之报南极见寿星之祥灵贶屡加天恩允答岂宜固为菲薄以掩盛明尊号之崇愿复如旧
崔元翰【请德宗复尊号第一表】曰：
臣窃观前代之盛，列辟之英。
咸保鸿名，而崇明号。
或配其德，或昭其功。
盖所以扬耿光，彰淳懿而示远也。
其有暗然不耀，后嗣何观；蔽而不扬，群臣之罪。
伏惟陛下由正统而临阼，承圣绪而受图。
禀高明之姿于天，侔博厚之德于地。
端教化之本，制行礼之中。
声震八区，威加六合。
运造化之柄，靡有不通；成阴骘之功，众莫能测。
是用光膺圣神文武之号。
其后虽逢阨运；寻睹昌期。
诚我武之埽清。犹自咎而抑损。
同罪已之义，明爱人之仁。
群臣等上顺圣心，以成恭德。
退怀大惧，谓掩全功。
五年于兹，若坠冰谷。
方今百职皆理，庶绩其凝。
人用咸和，俗惟丕变。
陈师鞠旅，无犯塞之虞；封疆画界，无专地之患。
四海宁谧，万类蕃滋。
薄刑溢不冤之声，逋赋蒙勿收之惠。
西成有穰岁之报，南极见寿星之祥。
灵贶屡加，天恩允答。
岂宜固为菲薄，以掩盛明。
尊号之崇，愿复如旧。

又第三表曰臣等前再上表请加尊号实以功德俱茂典礼宜崇然而不能铺陈无以动寤愚诚虽竭天鉴未回臣等谨按白虎通曰号者功之表也神农有教田事之勤燧人有兴火食之利伏羲正五始祝融续三皇人为之名以美其事其后帝王之盛洎我祖宗之明咸因人心而慎古道虽损益或异其于表功明德一也臣等所以遵有国之令典采上古之遗文察人志于讴谣观天意于符瑞敢以为请累表陈诚曩者运丁艰难时或顺动陛下思成汤之罪己念周宣之侧身去徽号而不称垂炯诫而自儆应天以德示人以恭闻于蛮貊戎夷告于天地宗庙是故咸知陛下之志慕义而归仁潜感陛下之诚垂灵而助顺今者君臣和德上下叶心百职毕脩庶官以序法令明具教化流行方内欢康天下宁壹四民遵业万类乐生嘉应休徵神物灵贶形于草木著于星辰而辞之以仁寿未臻至化犹郁遂使德诚可纪名号未崇不告于明神不示于殊俗将何以知陛下之戡难将何以表陛下之致平下无以光于四方上无以报于九庙其不可一也淳古之至化邈而不追烈祖之盛仪废而不续其不可二也庶正群官宗室支属西土耆老太学诸生黄冠之伦缁衣之侣万众伏阙弥旬织路而乃不从人心以违公议其不可三也守谦恭卑让之志忽光大弘远之图臣等诚虽至愚以为大谬伏以恒久之德贞夫一也元始之义善之长也并包覆露天之大也清净元默道之妙也睿知之周物不可以不称夫圣也妙算之无方不可以不称夫神也行仁义脩典法歌诗颂考文章不可以不称夫文也攘却戎夷戡剪暴逆边兵以整禁卫以严不可以不称夫武也臣等谨稽以乾符叶于古典侔德泽之广配功业之崇冒昧万死伏请上尊号曰贞元大道圣神文武皇帝臣等竭其愚悃发于交感庶以回日其能动天
又【第三表】曰：
臣等前再上表，请加尊号。
实以功德俱茂，典礼宜崇。
然而不能铺陈，无以动寤。
愚诚虽竭，天鉴未回。
臣等谨按白虎通曰：号者功之表也。
神农有教田事之勤，燧人有兴火食之利。
伏羲正五始，祝融续三皇。
人为之名，以美其事。
其后帝王之盛，洎我祖宗之明。
咸因人心而慎古道，虽损益，或异其于表功明德一也。
臣等所以遵有国之令典，采上古之遗文。
察人志于讴谣，观天意于符瑞。
敢以为请，累表陈诚。
曩者运丁艰难，时或顺动。
陛下思成汤之罪己，念周宣之侧身。
去徽号而不称，垂炯诫而自儆。
应天以德，示人以恭。
闻于蛮貊戎夷，告于天地宗庙。
是故咸知陛下之志，慕义而归仁。
潜感陛下之诚，垂灵而助顺。
今者君臣和德，上下叶心。
百职毕脩，庶官以序。
法令明具，教化流行。
方内欢康，天下宁壹。
四民遵业，万类乐生。
嘉应休徵，神物灵贶。
形于草木，著于星辰。
而辞之以仁寿未臻，至化犹郁。
遂使德诚可纪，名号未崇。
不告于明神，不示于殊俗。
将何以知陛下之戡难，将何以表陛下之致平。
下无以光于四方，上无以报于九庙。其不可一也。
淳古之至化，邈而不追；烈祖之盛仪，废而不续。其不可二也。
庶正群官，宗室支属。
西土耆老，太学诸生。
黄冠之伦，缁衣之侣。
万众伏阙，弥旬织路。
而乃不从人心以违公议，其不可三也。
守谦恭卑让之志，忽光大弘远之图。
臣等诚虽至愚，以为大谬。
伏以恒久之德，贞夫一也。
元始之义，善之长也。
并包覆露，天之大也。
清净元默，道之妙也。
睿知之周物，不可以不称夫圣也。
妙算之无方，不可以不称夫神也。
行仁义，脩典法，歌诗颂，考文章，不可以不称夫文也。
攘却戎夷，戡剪暴逆，边兵以整，禁卫以严，不可以不称夫武也。
臣等谨稽以乾符，叶于古典。
侔德泽之广，配功业之崇。
冒昧万死，伏请上尊号曰：贞元大道圣神文武皇帝。
臣等竭其愚悃，发于交感。
庶以回日，其能动天。

又第五表曰臣等上援天地神灵次奉祖宗典法列经义而顺古因人心以从时词繁而不能陈明诚竭而未蒙察纳德美盛而犹蔽宪度缺而莫脩罪戾是忧冰炭交集臣等伏读诏书曰遐想哲王则自燧人神农殷汤之时有其事也又曰钦若典训则自代宗肃宗玄宗而上有其仪也又曰所诫者满所尚者谦守之以诚期于终始臣等以为去鸿名而贬损谦之始也遵旧典而奉承谦之终也造次而未尝违于礼守之以诚也敬恭而无或蹈于专所诫者满也又曰虚美崇饰所不敢当伏惟陛下恤人之心动天之德致理之文教戡难之武功著于颂声光于史氏上有其实无虚美之谦下尽其诚非崇饰之伪又曰勉一乃心共康庶政曩者公卿大夫侍御携仆或从捍牧圉或备持戈矛盖有同力之诚而无离德之间今者四岳群后九土庶邦外自藩维内及宗室黄发耆老青衿诸儒或佥以同辞或远而抗疏一心之效也群材序进百职交脩烽燧不惊兵戈以息钻凿不用狱讼以清六气和而风雨时五榖昌而仓廪实庶政之康也诚由教化以致雍熙自当冠于皇王宁复谢于尧禹宜加明号以表成功陛下虽以为辞臣等未知其说又伏奉诏旨令臣等断表伏以君亲一致臣子一例而春秋之义以王父命辞父命不以父命辞王父命则臣等得遵先帝之典以违陛下之诏
又【第五表】曰：
臣等上援天地神灵，次奉祖宗典法。
列经义而顺古。因人心以从时。
词繁而不能陈明，诚竭而未蒙察纳。
德美盛而犹蔽，宪度缺而莫脩。
罪戾是忧，冰炭交集。
臣等伏读诏书曰：遐想哲王，则自燧人神农。殷汤之时，有其事也。
又曰：钦若典训，则自代宗肃宗玄宗而上，有其仪也。
又曰：所诫者满，所尚者谦。
守之以诚，期于终始。
臣等以为
去鸿名而贬损，谦之始也。
遵旧典而奉承，谦之终也。
造次而未尝违于礼，守之以诚也。
敬恭而无或蹈于专，所诫者满也。
又曰：虚美崇饰，所不敢当。
伏惟陛下恤人之心，动天之德。
致理之文教，戡难之武功。
著于颂声，光于史氏。
上有其实，无虚美之谦，下尽其诚，非崇饰之伪。
又曰：勉一乃心，共康庶政。
曩者公卿大夫，侍御携仆。
或从捍牧圉，或备持戈矛。
盖有同力之诚，而无离德之间。
今者四岳群后，九土庶邦。
外自藩维，内及宗室。
黄发耆老，青衿诸儒。
或佥以同辞，或远而抗疏。一心之效也。
群材序进，百职交脩。
烽燧不惊，兵戈以息。
钻凿不用，狱讼以清。
六气和而风雨时，五榖昌而仓廪实。庶政之康也。
诚由教化，以致雍熙。
自当冠于皇王，宁复谢于尧禹。
宜加明号，以表成功。
陛下虽以为辞，臣等未知其说。

又伏奉诏旨，令臣等断表。
伏以君亲一致，臣子一例。
而春秋之义，以王父命辞父命，不以父命辞王父命。
则臣等得遵先帝之典，以违陛下之诏。

缙云王旭龙

又第六表曰臣等感谦冲于盛德而私有旧典隳废之忧惧烦渎于圣听而内怀微诚恳迫之切进退兢惕不知所措伏以事贵举其中名恶浮于实得其中不宜变之而失正有其实不必避之以为恭况以祖宗之矩仪国家之典制陛下道尊教备德博化光奚取于贬损而自卑朴略而太简者也昔汉宣帝谓元帝曰我汉家自有制度诸葛孔明诫其主曰不宜妄自菲薄前史载之详矣幸陛下思之臣等又为执小让之贤不足以方得礼合度之善去鸿名之敬不足以补变法改作之专陛下行之将何所守伏以高祖受兹明命历代承以圣德至陛下又有下武继文重熙累盛之美不可谓德之不嗣也躬上圣之资合至圣之化戡祸乱制夷狄之武脩礼乐垂宪度之文不可谓实之不孚也比年以来俗化斯厚人少犯法吏无舞文狱犴将空桎梏不用可谓人皆迁善岂曰俗未胜残若固辞之所未悟也况于尊号之美陛下已受于初去之既由于艰虞复之宜因于康靖若示其罚不旌其功何以知区宇之削平何以知宗庙之绍复似乎陛下之本意但自欲改先祖之遗仪耳内外臣庶跋履山川思报主恩誓雪雠耻亦欲摅其宿愤表其成劳陛下犹掩鸿名不彰其事则此等有如未尽不以为欢傥陛下以自咎责之心尚或未弭则群臣不能匡辅之罪是亦未除将何以蒙陛下之恩私将何以受陛下之爵赏君犹含垢臣以偷荣群下之情必深反侧伏惟陛下思聿脩无念之言顾屈己从人之义再膺大典俯徇群心实臣等之至诚实臣等之厚幸

又【第六表】曰：
臣等感谦冲于盛德，而私有旧典隳废之忧；惧烦渎于圣听，而内怀微诚恳迫之切。
进退兢惕，不知所措。
伏以事贵举其中，名恶浮于实。
得其中，不宜变之而失正；有其实，不必避之以为恭。
况以祖宗之矩仪，国家之典制。
陛下道尊教备，德博化光。
奚取于贬损而自卑，朴略而太简者也。
昔汉宣帝谓元帝曰：我汉家自有制度。
诸葛孔明诫其主曰：不宜妄自菲薄。
前史载之详矣，幸陛下思之。
臣等又为执小让之贤，不足以方得礼合度之善，去鸿名之敬，不足以补变法改作之专。
陛下行之将何所守。
伏以高祖受兹明命，历代承以圣德。
至陛下又有下武继文，重熙累盛之美。不可谓德之不嗣也。
躬上圣之资，合至圣之化。
戡祸乱制夷狄之武，脩礼乐垂宪度之文。不可谓实之不孚也。
比年以来，俗化斯厚。
人少犯法，吏无舞文。
狱犴将空，桎梏不用。
可谓人皆迁善，岂曰俗未胜残。若固辞之所未悟也。
况于尊号之美，陛下已受于初。
去之，既由于艰虞；复之，宜因于康靖。
若示其罚，不旌其功。
何以知区宇之削平，何以知宗庙之绍复。
似乎陛下之本意，但自欲改先祖之遗仪耳。
内外臣庶，跋履山川。
思报主恩，誓雪雠耻。
亦欲摅其宿愤，表其成劳。
陛下犹掩鸿名，不彰其事。
则此等有如未尽，不以为欢。
傥陛下以自咎责之心，尚或未弭；则群臣不能匡辅之罪，是亦未除。
将何以蒙陛下之恩私，将何以受陛下之爵赏。
君犹含垢，臣以偷荣。
群下之情，必深反侧。
伏惟陛下思聿脩无念之言，顾屈己从人之义。
再膺大典，俯徇群心。
实臣等之至诚，实臣等之厚幸。

柳宗元请德宗复尊号表曰某月日诸县耆老诣臣陈状辞意迫切以陛下尊号未复请诣阙下表者人心已郁安可久违天意实勤谅难固拒抚状感悦深契微诚伏惟陛下圣神之功贯于天地文武之道超乎古今盛德愈大而谦光益深元化已成而徽号未复遂使神祗觖望人庶怨思沐浴鸿泽者敢怀晷刻之安捧戴皇恩者不知寝食之适负愧怀愤万方一心日日以冀遂淹星岁况今地不爱宝致百榖之丰穰天惟降衷呈众瑞而繁委污莱瘠卤之地混成大田草木虫兽之微化为神贶万灵垂鉴昭然甚明此而不从臣所大惑矧又兵戎永戢夷狄咸怀煦然长春乐以终日是以耆老等深感圣育踊跃不宁上奉天心局蹐知惧顿颡阙下愿复鸿名不谋而同无期而至此皆上元幽赞以诱其衷列圣垂灵以悟其意臣以为陛下当敬于斯旨不可忽也臣又伏以陛下赏功与能举贤出滞小言不废片善是褒岂可使臣子之效虽微而必旌君父之德尽美而无称凡在覆载孰不惊惶

柳宗元【请德宗复尊号表】曰：
某月日，诸县耆老，诣臣陈状。
辞意迫切，以陛下尊号未复，请诣阙下表者。
人心已郁，安可久违；天意实勤，谅难固拒。
抚状感悦，深契微诚。
伏惟陛下圣神之功，贯于天地；文武之道，超乎古今。
盛德愈大而谦光益深，元化已成而徽号未复。
遂使神祗觖望，人庶怨思。
沐浴鸿泽者，敢怀晷刻之安；捧戴皇恩者，不知寝食之适。
负愧怀愤，万方一心。
日日以冀，遂淹星岁。
况今地不爱宝，致百榖之丰穰；天惟降衷，呈众瑞而繁委。
污莱瘠卤之地，混成大田；草木虫兽之微，化为神贶。
万灵垂鉴，昭然甚明。
此而不从，臣所大惑。
矧又兵戎永戢，夷狄咸怀。
煦然长春，乐以终日。
是以耆老等深感圣育，踊跃不宁。
上奉天心，局蹐知惧。
顿颡阙下，愿复鸿名。
不谋而同，无期而至。
此皆上元幽赞，以诱其衷；列圣垂灵，以悟其意。
臣以为陛下当敬于斯旨，不可忽也。
臣又伏以陛下赏功与能，举贤出滞。
小言不废，片善是褒。
岂可使臣子之效，虽微而必旌；君父之德，尽美而无称。
凡在覆载，孰不惊惶。

第二表曰臣伏以耆老等并发丹诚将贯白日请复徽号以光圣谟臣以其恳款自中不可禁止遂抗表陈情备述微诚伏奉墨诏批答未蒙允许众心尚阻天意未从恳迫逾深战兢无措伏惟陛下道大益谦化成弥损虽江海善下每应朝宗之心而日月居高久称照临之位况复上承天命下睹人诚若坚辞之理有不可伏以陛下功参造化政体乾坤万邦宅心百灵效职此圣之至也明并两曜信如四时先天不违穷神知化此神之极也道德纯被礼乐兴行宸翰动于三光睿藻穷于六义此文之备也五兵不试七德咸宣殊方者知归负固者率服此武之成也黄龙皓兔甘露庆云神禾嘉瓜祥莲瑞木万物畅遂百榖茂滋此天之至灵也黎老斑白伏守阙庭鳏嫠童幼谣歌道路此人之至诚也有其德而无其号拒乎天而违乎人虽陛下谦让之至美抑非臣心之所安也伏以贱志虽明微诚莫达戴天弥惧履地益惭不任恳迫屏营之至
【第二表】曰：
臣伏以耆老等并发丹诚，将贯白日。
请复徽号，以光圣谟。
臣以其恳款自中，不可禁止。
遂抗表陈情，备述微诚。
伏奉墨诏批答，未蒙允许。
众心尚阻，天意未从。
恳迫逾深，战兢无措。
伏惟陛下道大益谦，化成弥损。
虽江海善下，每应朝宗之心；而日月居高，久称照临之位。
况复上承天命，下睹人诚。
若坚辞之，理有不可。
伏以陛下功参造化，政体乾坤。
万邦宅心，百灵效职。此圣之至也。
明并两曜，信如四时。
先天不违，穷神知化。此神之极也、
道德纯被，礼乐兴行。
宸翰动于三光，睿藻穷于六义。此文之备也。
五兵不试，七德咸宣。
殊方者知归，负固者率服。此武之成也。
黄龙皓兔，甘露庆云。
神禾嘉瓜，祥莲瑞木。
万物畅遂，百榖茂滋。此天之至灵也。
黎老斑白，伏守阙庭。
鳏嫠童幼，谣歌道路。此人之至诚也。
有其德而无其号，拒乎天而违乎人。
虽陛下谦让之至美，抑非臣心之所安也。
伏以贱志虽明，微诚莫达。
戴天弥惧，履地益惭。
不任恳迫，屏营之至。

缙云王旭龙

上宪宗尊号表 阙撰人姓名 曰臣闻皇阶肇典必本其丕烈明号允属将御其成功所以开天地命历之符合人灵庆感之运臣等辄敢上稽天鉴下采人谣沥恳陈辞冀孚睿听九重尊秘万有颙颙诚未动天心如履薄伏惟陛下一德继统上符十天六龙时乘下压群岳张宝图以光帝载悬玉镜以澈襟灵休明会期则百神宜卫清净子物而万邦式孚夫阴本于刑阳称其德以刑则右武以德则尚文今陛下宣威纪功示人以武也创业垂统示人以文也纂炎唐十一之盛陋宗周八百之期序庶徵于域中推赐履于阃外宇宙至广每惊符瑞之繁动植殊轻奚答生成之造昔之述夏禹美宣王虽外轶其声而中未尽善孰若陛下虑深一物精入万枢发挥盛祉启迪鸿业自彼元和至于兹岁埽群妖清巨祲率黎崇之不恪刬节蘖之方图或身暴都市或首悬藁街天英神继不疾而速虽尧伏四罪殷征三年揆之于今彼有惭德固当仰应名实丕陟鸿徽辟乾位于象帝之文饬宸耀于恶气之类岂可抱让冲之微事旷祖宗之大猷伏愿纳天人之贶采臣庶之诚昭示至公允塞群议韩愈贺宪宗尊号表曰伏闻宰相公卿百官及关辅百姓耆老等以陛下功崇德钜天成地平宜加号于殊常以昭示于来代载陈情款恳至再三陛下仰稽乾文俯顺人志乃以新秋首序令月吉辰发扬鸿休膺受显册天人交庆日月扬光寰海之间含生之类抃欢踊跃以歌以舞臣闻体仁长人之谓元发而中节之谓和无所不通之谓圣妙算无方之谓神经纬天地之谓文戡定祸乱之谓武先天不违之谓法天道济天下之谓应道伏惟元和圣神文武法天应道皇帝陛下子育亿兆视之如伤可谓体仁长人矣喜怒以类刑赏不差可谓发而中节矣明照无私幽隐毕达可谓无所不通矣发号出令云行雨施可谓妙算无方矣三光顺轨草木遂长可谓经纬天地矣除刬寇盗宇县清夷可谓戡定祸乱矣风雨以时祥瑞辐辏可谓先天而天不违矣国内无饥寒四夷皆朝贡可谓道济天下矣众美备具名寔相当赫赫巍巍超今冠古方当讲明堂辟雍之事撰太山梁父之仪搜三代之逸礼补百王之漏典时乘六龙肆觐东后微臣幸生圣代触犯刑章假息海隅死亡无日不与鸟兽率舞蛮夷纵观为此衔酸抱痛负耻且惭李商隐贺武宗尊号表曰臣闻

【上宪宗尊号表】 阙撰人姓名 曰：
臣闻皇阶肇典，必本其丕烈；明号允属，将御其成功。
所以开天地命历之符，合人灵庆感之运。
臣等辄敢上稽天鉴，下采人谣。
沥恳陈辞，冀孚睿听。
九重尊秘，万有颙颙。
诚未动天，心如履薄。
伏惟陛下一德继统，上符十天；六龙时乘，下压群岳。
张宝图以光帝载，悬玉镜以澈襟灵。
休明会期，则百神宜卫；清净子物，而万邦式孚。
夫阴本于刑，阳称其德。
以刑则右武，以德则尚文。
今陛下宣威纪功，示人以武也；创业垂统，示人以文也。
纂炎唐十一之盛，陋宗周八百之期。
序庶徵于域中，推赐履于阃外。
宇宙至广，每惊符瑞之繁；动植殊轻，奚答生成之造。
昔之述夏禹，美宣王。
虽外轶其声，而中未尽善。
孰若陛下虑深一物，精入万枢。
发挥盛祉，启迪鸿业。
自彼元和，至于兹岁。
埽群妖，清巨祲。
率黎崇之不恪，刬节蘖之方图。
或身暴都市，或首悬藁街。
天英神继，不疾而速。
虽尧伏四罪，殷征三年。
揆之于今，彼有惭德。
固当仰应名实，丕陟鸿徽。
辟乾位于象帝之文，饬宸耀于恶气之类。
岂可抱让冲之微事，旷祖宗之大猷。
伏愿纳天人之贶，采臣庶之诚。
昭示至公，允塞群议。

韩愈【贺宪宗尊号表】曰：
伏闻宰相公卿百官，及关辅百姓耆老等，
以陛下功崇德钜，天成地平。
宜加号于殊常，以昭示于来代。
载陈情款，恳至再三。
陛下仰稽乾文，俯顺人志。
乃以新秋首序，令月吉辰。
发扬鸿休，膺受显册。
天人交庆，日月扬光。
寰海之间，含生之类。
抃欢踊跃，以歌以舞。
臣闻体仁长人之谓元。
发而中节之谓和。
无所不通之谓圣。
妙算无方之谓神。
经纬天地之谓文。
戡定祸乱之谓武。
先天不违之谓法天。
道济天下之谓应道。
伏惟元和圣神文武法天应道皇帝陛下
子育亿兆，视之如伤。可谓体仁长人矣。
喜怒以类，刑赏不差。可谓发而中节矣。
明照无私，幽隐毕达。可谓无所不通矣、
发号出令，云行雨施。可谓妙算无方矣。
三光顺轨，草木遂长。可谓经纬天地矣。
除刬寇盗，宇县清夷。可谓戡定祸乱矣、
风雨以时，祥瑞辐辏。可谓先天而天不违矣。
国内无饥寒，四夷皆朝贡。可谓道济天下矣。
众美备具，名寔相当。
赫赫巍巍，超今冠古。
方当讲明堂辟雍之事，撰太山梁父之仪。
搜三代之逸礼，补百王之漏典。
时乘六龙，肆觐东后。
微臣幸生圣代，触犯刑章。
假息海隅，死亡无日。
不与鸟兽率舞，蛮夷纵观。
为此衔酸抱痛，负耻且惭。

李商隐【贺武宗尊号表】曰：臣闻

缙云王旭龙

李商隐贺武宗尊号表曰臣闻善言天者必推功于广覆善言日者必咏德于大明然后物仰苍穹人知景曜皇王拟象今古同规伏惟陛下体天垂荫法日轮辉弘上德以缵戎启下武而应运顷从临御旋致治平雨顺风调时推顺适苖螟叶虫坐致消亡是以银瓮石碑非烟浪井神而告瑞史不绝书且獯鬻为灾周秦乏策金行火运不绝于侵陵瀚海阴山几渝于约誓陛下乃赫以天威授之宏略一伐而单于仅免三鼓而贵主来还灭大邦之仇雠摅累圣之忿愤及晋阳逐帅代马斥羁陛下又浚发宸襟委诸庙画浃辰而前军就路逾月而元恶膏砧净丰派之遗疆举陶唐之故俗蕞尔潞子复生孽童脱缞冀恩止柩拒诏据九折之险有五州之人薮泽逋逃冀土租税陛下又远扬神断深诏徂征合镇魏之强藩出韩彭之锐将夷其巢窟去彼根株清明王之旧宫复金桥之故地曾非旷岁集此丕功固已至化潜融事光于玊板元机独运理溢于瑶编况又志切希夷道存冲漠慕遗踪于姑射载动尧心思顺请于崆峒欲劳轩拜将以休有万龄临兹兆众使咸践寿昌之域俱游富庶之乡巍乎焕乎盛矣美矣故得人祗叶欲华夏均怀愿加尊显之称以报裁成之美宰臣等能陈大义允建鸿名伊尹暨汤咸有一德咎繇谟禹克赞九功述尽善于王猷标具羙于帝箓南山称寿北辰降光永终无极之年长奉上清之号臣幸丁昌运方守洛京空深恋阙之诚不在称觞之列举头见日虽悲千里之遥测管窥天且庆百生之幸请听政表增唐于邵中书门下请听政表曰臣等钦承顾命遵守旧章冒陈至理上喧霄极冀回三舍以幸万方而呼天未闻触地无厝庶僚何恃而不恐率土何仰而不忧窃以三汉成规备乎六册六宗遗范列在史官历群圣无以易其仪贯百王无以更斯制则知圣人达节而俯就王者屈己以徇时故周发誓师当未葬之日康王作诰继凭几之辰夫大孝在于述先执礼惩乎废命所以伯鱼止恸禀趋庭之规孝景抑情循易月之制今中夏虽宁而外郊犹警幸属千年嗣圣九有惟新顾循问竖之初迨今宅忧之日已交朏魄不决外虞普天率土任重事殷一日暂旷万务所拥况翌日之诏手泽犹存敢忘导扬以塞恩顾且小大之理湏禀圣规听断之期已违先旨惟上帝之降命属陛下以黎元宜以阐皇纲创帝范副灵祗之望悦兆庶之心焉得极蓼莪之哀忽宗社之重伏惟陛下仰思无改之道俯戒在茅之责抑损至情览决庶务存万代之图遗一介之善率繇大道克允至公天下幸甚　
李商隐【贺武宗尊号表】曰：
臣闻善言天者，必推功于广覆；善言日者，必咏德于大明。
然后物仰苍穹，人知景曜。
皇王拟象，今古同规。
伏惟陛下体天垂荫，法日轮辉。
弘上德以缵戎，启下武而应运。
顷从临御，旋致治平。
雨顺风调，时推顺适。
苖螟叶虫，坐致消亡。
是以银瓮石碑，非烟浪井。
神而告瑞，史不绝书。
且獯鬻为灾，周秦乏策。
金行火运，不绝于侵陵；瀚海阴山，几渝于约誓。
陛下乃赫以天威，授之宏略。
一伐而单于仅免，三鼓而贵主来还。
灭大邦之仇雠，摅累圣之忿愤。
及晋阳逐帅，代马斥羁。
陛下又浚发宸襟，委诸庙画。
浃辰而前军就路，逾月而元恶膏砧。
净丰派之遗疆，举陶唐之故俗。
蕞尔潞子，复生孽童。
脱缞冀恩，止柩拒诏。
据九折之险，有五州之人。
薮泽逋逃，冀土租税。
陛下又远扬神断，深诏徂征。
合镇魏之强藩，出韩彭之锐将。
夷其巢窟，去彼根株。
清明王之旧宫，复金桥之故地。
曾非旷岁，集此丕功。
固已至化潜融，事光于玊板；元机独运，理溢于瑶编。
况又志切希夷，道存冲漠。
慕遗踪于姑射，载动尧心；思顺请于崆峒，欲劳轩拜。
将以休有万龄，临兹兆众。
使咸践寿昌之域，俱游富庶之乡。
巍乎焕乎，盛矣美矣。
故得人祗叶欲，华夏均怀。
愿加尊显之称，以报裁成之美。
宰臣等能陈大义，允建鸿名。
伊尹暨汤，咸有一德；咎繇谟禹，克赞九功。
述尽善于王猷，标具羙于帝箓。
南山称寿，北辰降光。
永终无极之年，长奉上清之号。
臣幸丁昌运，方守洛京。
空深恋阙之诚，不在称觞之列。
举头见日，虽悲千里之遥；测管窥天，且庆百生之幸。

请听政表增
唐于邵【中书门下请听政表】曰：
臣等钦承顾命，遵守旧章。
冒陈至理，上喧霄极。
冀回三舍，以幸万方。
而呼天未闻，触地无厝。
庶僚何恃而不恐，率土何仰而不忧。
窃以三汉成规，备乎六册；六宗遗范，列在史官。
历群圣无以易其仪，贯百王无以更斯制。
则知圣人达节而俯就，王者屈己以徇时。
故周发誓师，当未葬之日；康王作诰，继凭几之辰。
夫大孝在于述先，执礼惩乎废命。
所以伯鱼止恸，禀趋庭之规；孝景抑情，循易月之制。
今中夏虽宁，而外郊犹警。
幸属千年嗣圣，九有惟新。
顾循问竖之初，迨今宅忧之日。
已交朏魄，不决外虞。
普天率土，任重事殷。
一日暂旷，万务所拥。
况翌日之诏，手泽犹存。
敢忘导扬，以塞恩顾。
且小大之理，湏禀圣规；听断之期，已违先旨。
惟上帝之降命，属陛下以黎元。
宜以阐皇纲，创帝范。
副灵祗之望，悦兆庶之心。
焉得极蓼莪之哀，忽宗社之重。
伏惟陛下仰思无改之道，俯戒在茅之责。
抑损至情，览决庶务。
存万代之图，遗一介之善。
率繇大道，克允至公。天下幸甚。　

林逢宰臣等请听政表曰伏以万机事繁不可久旷今则披沥血诚乞亲庶政圣情哀塞未允愚衷夙夜兢忧是再陈启伏惟皇帝诞受钦明夙著睿哲道光王室运属承天而孝感因心悲摧过毁万灵颙若未睹乾坤伏冀思继体之大猷弃执哀之小节行帝王代天之法薄曾闵匹夫之情特抑哀怀俯躬朝政宗庙之业永遂和宁社稷之灵知其允答况事非为己道本徇公仰惟圣慈俯塞群望臣等叨逢景运获列枢衡昧死竭愚布露丹恳伏纸殒越庶垂天鉴
林逢【宰臣等请听政表】曰：
伏以万机事繁，不可久旷。
今则披沥血诚，乞亲庶政。
圣情哀塞，未允愚衷。
夙夜兢忧，是再陈启。
伏惟皇帝诞受钦明，夙著睿哲。
道光王室，运属承天。
而孝感因心，悲摧过毁。
万灵颙若，未睹乾坤。
伏冀思继体之大猷，弃执哀之小节。
行帝王代天之法，薄曾闵匹夫之情。
特抑哀怀，俯躬朝政。
宗庙之业，永遂和宁；社稷之灵，知其允答。
况事非为己，道本徇公。
仰惟圣慈，俯塞群望。
臣等叨逢景运，获列枢衡。
昧死竭愚，布露丹恳。
伏纸殒越，庶垂天鉴。

缙云王旭龙

又表曰臣闻树之元后以牧蒸人犹日月之照临不可以少旷如天地之覆育不可以暂亏故历代明王取鉴于此必屈己以徇物遂抑哀而从宜期为彝章行于往古圣心哀迫未体至公群臣忧疑罔知所措伏惟陛下温恭允塞迈德文明承二百载之丕图当十三圣之大业生灵所属负荷不轻岂宜直貌棘心蹈小节而自遂宝符神器委大计而未临且万机事殷九有望切运当克构政在惟新颙颙苍生日有所冀伏乞皇帝以安黎庶为念以保社稷为心对越上玄克扬顾命俯从人愿用答天休臣之慺慺实在于此况万国将至七月匪遥湏务山陵以申孝敬在于营奉不可旷违抑有前规固无徇己伏惟特膺顺变允叶情文抑至性而副群诚略小善而彰大道则天下幸甚宇内和宁臣等生忝明时位当枢轴敬同群品重启宸严悃愊之诚至于死请

又表曰：
臣闻树之元后，以牧烝人。【以牧蒸人。】
犹日月之照临，不可以少旷；如天地之覆育，不可以暂亏。
故历代明王，取鉴于此。
必屈己以徇物，遂抑哀而从宜。
期为彝章，行于往古。
圣心哀迫，未体至公；群臣忧疑，罔知所措。
伏惟陛下温恭允塞，迈德文明。
承二百载之丕图，当十三圣之大业。
生灵所属，负荷不轻。
岂宜直貌棘心，蹈小节而自遂；宝符神器，委大计而未临。
且万机事殷，九有望切。
运当克构，政在惟新。
颙颙苍生，日有所冀。
伏乞皇帝以安黎庶为念，以保社稷为心。
对越上玄，克扬顾命。
俯从人愿，用答天休。
臣之慺慺，实在于此。
况万国将至，七月匪遥。
湏务山陵，以申孝敬；在于营奉，不可旷违。
抑有前规，固无徇己。
伏惟特膺顺变，允叶情文。
抑至性而副群诚，略小善而彰大道。
则天下幸甚，宇内和宁。
臣等生忝明时，位当枢轴。
敬同群品，重启宸严。
悃愊之诚，至于死请。

又表曰伏惟汉朝诸帝文称明圣而著易月之典以为后代之法光武已降迄于我唐继有睿哲之君不无明圣之主岂皆乏殷宗之孝岂尽无陛下之心但以所守者祖考之丕图所临者生灵之重事不敢徇己以屈万姓不欲申志以盖百王具在典谟莫得逾越况元和以前十一圣矣皆以孝理化于万国迭承次守无议改缞伏惟以社稷为心以邦国为念以奉山陵为至敬以安社稷为至勤薄曾闵之菲名纂尧舜之盛业副中外之丹款济苍生之血诚臣等备任宰衡时逢昌运答先朝之眷遇承陛下之文明伏乞俯察愚心允兹群望期于得请昧死上陈
又表曰：
伏惟汉朝诸帝，文称明圣。
而著易月之典，以为后代之法。
光武已降，迄于我唐。
继有睿哲之君，不无明圣之主。
岂皆乏殷宗之孝，岂尽无陛下之心。
但以所守者，祖考之丕图；所临者，生灵之重事。
不敢徇己，以屈万姓；不欲申志，以盖百王。
具在典谟，莫得逾越。
况元和以前，十一圣矣。
皆以孝理，化于万国。
迭承次守，无议改缞。
伏惟以社稷为心，以邦国为念。
以奉山陵为至敬，以安社稷为至勤。
薄曾闵之菲名，纂尧舜之盛业。
副中外之丹款，济苍生之血诚。
臣等备任宰衡，时逢昌运。
答先朝之眷遇，承陛下之文明。
伏乞俯察愚心，允兹群望。
期于得请，昧死上陈。

柳宗元为百官请听政表曰臣闻圣凡殊途邦家异礼故王者舍己从物用身许天虽居达丧犹以事夺皇帝道成铸鼎仙等驭龙万姓长号九有颙望陛下以聪明睿圣嗣守宝图爰及宅忧迨兹累日而孝思罔极尚辍乃欢之言庶政未釐颇阙如丝之命臣等尝览载籍粗知丧纪若成周顾命历代犹遵西汉遗诏前王所奉我国家以孝理天下文明应期亦用此法胥以传授盖事归至当则不可不遵礼贵从宜则不得不守理固然也臣等是以上陈愚恳轻黩宸严冀遂血诚俯亲国政而陛下执丧逾切听政未闻亿兆嗷嗷不知所诉臣以为天子之孝在于保安社稷司牧蒸黎功超百王庆流万代亦何必守臣下之小节蔑皇王之大猷固阻群情务成谦德伏愿以遗诏为念夺在疚之怀就临轩之制天下幸甚御殿表增唐李峤贺元日御正殿表曰

柳宗元【为百官请听政表】曰：
臣闻圣凡殊途，邦家异礼。
故王者舍己从物，用身许天。
虽居达丧，犹以事夺。
皇帝道成铸鼎，仙等驭龙。
万姓长号，九有颙望。
陛下以聪明睿圣，嗣守宝图。
爰及宅忧，迨兹累日。
而孝思罔极，尚辍乃欢之言；庶政未釐，颇阙如丝之命。
臣等尝览载籍，粗知丧纪。
若成周顾命，历代犹遵；西汉遗诏，前王所奉。
我国家以孝理天下，文明应期。
亦用此法，胥以传授。
盖事归至当，则不可不遵；礼贵从宜，则不得不守。
理固然也。
臣等是以上陈愚恳，轻黩宸严。
冀遂血诚，俯亲国政。
而陛下执丧逾切，听政未闻。
亿兆嗷嗷，不知所诉。
臣以为天子之孝，在于保安社稷，司牧蒸黎。
功超百王。庆流万代。
亦何必守臣下之小节，蔑皇王之大猷。
固阻群情，务成谦德。
伏愿以遗诏为念，夺在疚之怀，就临轩之制。
天下幸甚。

御殿表增唐李峤贺元日御正殿表曰

缙云王旭龙

御殿表增唐李峤贺元日御正殿表曰上正三辰下临万国事虽举旧命则维新臣闻圣祖垂训王者处域中之尊公羊纪时春者为一岁之始载稽故寔抑有典章近岁以来此礼多阙或事因惜费或时属告休伏惟陛下道际无垠政敷有纪全被发生之德无非訢合之仁苍旻降符黄舆告瑞石碑既见文作太平银瓮旋臻字成万岁而又忧勤不辍克责方深精诚旁照于八纮恳恻上通于九庙仙厨彻味兽馆休畋遂使化妖宿为寿星变小戎为饿殍庆由圣感令属神行爰在新正式脩阙典彤庭列位丹陛陈仪凝旒而天启其门服衮而日升于观巽风发越兑泽滂沱左右贤臣骏奔多士国无䛕佞擢灵草而不摇朝绝奸邪俨神羊而莫动礼成而退物有其容况以光耀瑶图丹青玉板辉前映后迈五登三臣窃访硕儒远徵旧典帝尧华封之祝唯止匹夫神禹涂山之仪且非元会然犹尧有多忧之戒禹存后至之诛在和平而尚乖孰欢呼之可致岂与兹日而得同年臣方守河潼正分符竹不获躬陈玊帛首率梯航况又尝以艺文叨居禁密虽远离天上犹近接关西抃贺空深就望无所心驰紫阙非梦寐而不通魂绕皇闱羡归飞而莫及

御殿表增
唐李峤【贺元日御正殿表】曰：
上正三辰，下临万国。
事虽举旧，命则维新。
臣闻圣祖垂训，王者处域中之尊；公羊纪时，春者为一岁之始。
载稽故寔，抑有典章。
近岁以来，此礼多阙。
或事因惜费，或时属告休。
伏惟陛下道际无垠，政敷有纪。
全被发生之德，无非訢合之仁。
苍旻降符，黄舆告瑞。
石碑既见，文作太平；银瓮旋臻，字成万岁。
而又忧勤不辍，克责方深。
精诚旁照于八纮，恳恻上通于九庙。
仙厨彻味，兽馆休畋。
遂使化妖宿为寿星，变小戎为饿殍。
庆由圣感，令属神行。
爰在新正，式脩阙典。
彤庭列位，丹陛陈仪。
凝旒而天启其门，服衮而日升于观。
巽风发越，兑泽滂沱。
左右贤臣，骏奔多士。
国无谀佞，擢灵草而不摇；【国无䛕佞擢灵草而不摇。䛕讹，乃谀】
朝绝奸邪，俨神羊而莫动。
礼成而退，物有其容。
况以光耀瑶图，丹青玉板。
辉前映后，迈五登三。
臣窃访硕儒，远徵旧典。
帝尧华封之祝，唯止匹夫；神禹涂山之仪，且非元会。
然犹尧有多忧之戒，禹存后至之诛。
在和平而尚乖，孰欢呼之可致。
岂与兹日，而得同年。
臣方守河潼，正分符竹。
不获躬陈玊帛，首率梯航。
况又尝以艺文，叨居禁密。
虽远离天上，犹近接关西。
抃贺空深，就望无所。
心驰紫阙，非梦寐而不通；魂绕皇闱，羡归飞而莫及。

宋方岳贺御正殿表曰天临南面于赫当阳星拱北辰惟皇建极离丽于恭嘿无为之后乾行于始初观政之时恭惟皇帝浚哲睿明广渊齐圣三年无改父道谦未处于法宫一德克享天心涣已新于大号时乘龙御当宁虎门臣越在侯藩瞻言帝座朝既盈矣勤劳愿警于鸡鸣夜如何其箴美莫陪于鸾哕洪平斋贺御正殿表曰阊阖之开皇道旷脩日御之仪钩陈之卫紫垣肇正辰居之象万邦星拱百辟云从恭惟皇帝继体守文宅中图大讲朝元之典册方重于建储循大历之规礼将严于享帝适逢纯吉首饰常居俨负扆以端临肃奉圭而入觐屹壮泰山之势欢传嵩岳之呼臣心切倾葵职縻分竹愿借方寸之地莫遂就尧不违咫尺之天惟知戴舜

宋方岳【贺御正殿表】曰：
天临南面，于赫当阳；星拱北辰，惟皇建极。
离丽于恭嘿无为之后，乾行于始初观政之时。
恭惟皇帝浚哲睿明，广渊齐圣。
三年无改父道，谦未处于法宫；一德克享天心，涣已新于大号。
时乘龙御，当宁虎门。
臣越在侯藩，瞻言帝座。
朝既盈矣，勤劳愿警于鸡鸣；夜如何其，箴美莫陪于鸾哕。

洪平斋【贺御正殿表】曰：
阊阖之开皇道，旷脩日御之仪；钩陈之卫紫垣，肇正辰居之象。
万邦星拱，百辟云从。
恭惟皇帝继体守文，宅中图大。
讲朝元之典册，方重于建储；循大历之规礼；将严于享帝。
适逢纯吉，首饰常居。
俨负扆以端临，肃奉圭而入觐。
屹壮泰山之势，欢传嵩岳之呼。
臣心切倾葵，职縻分竹。
愿借方寸之地，莫遂就尧；不违咫尺之天，惟知戴舜。

李梅亭贺御福宁殿表曰秘殿鼎新昭鸿名而日揭宸居离丽肃龙御以天临风来南面之薰星拱北辰之所恭惟陛下体元居正图大宅中福庶民以是训之彝宁万国以惟和之政尽力致孝既卑夏禹之宫脩政攘夷复考宣王之室栋取诸壮蔀转而丰鸾声既便于观旂鹤驾仍通于问寝诞敷文德聿观舞羽于两阶载缵武功式燕跻堂之万寿臣摄麾黔鄙驰梦清都四海为家更愿绸缪于牖户万民安宅益坚壮丽之山河批答增永贞元年答宰臣上尊号表

李梅亭【贺御福宁殿表】曰：
秘殿鼎新，昭鸿名而日揭；宸居离丽，肃龙御以天临。
风来南面之薰，星拱北辰之所。
恭惟陛下体元居正，图大宅中。
福庶民以是训之彝；宁万国以惟和之政。
尽力致孝，既卑夏禹之宫，脩政攘夷，复考宣王之室。
栋取诸壮，蔀转而丰。
鸾声既便于观旂，鹤驾仍通于问寝。
诞敷文德，聿观舞羽于两阶；载缵武功，式燕跻堂之万寿。
臣摄麾黔鄙，驰梦清都。
四海为家，更愿绸缪于牖户；万民安宅，益坚壮丽之山河。

批答增永贞元年答宰臣上尊号表

缙云王旭龙

批答增永贞元年答宰臣上尊号表 阙撰人姓名 曰高祖太宗接千载之统垂无疆之休太上皇承九圣之烈传莫大之庆嗣德缵业允武允文弘帝尧之钦明宗玄元之清静付朕天下颐神保和至道光于唐虞至仁合于天地卿等虔述休德祇献鸿名循省再三允符朕志朕获守宝位丕承睿训虽严恭寅畏不敢怠遑而泽未洽于群生理未臻于皇极遽言徽号何以当之虽嘉乃诚难遂来请其上献太上皇尊号宜依所奏凡百卿士当体至怀

批答增
【永贞元年答宰臣上尊号表】 阙撰人姓名 曰：
高祖太宗接千载之统，垂无疆之休。
太上皇承九圣之烈，传莫大之庆。
嗣德缵业，允武允文。
弘帝尧之钦明，宗玄元之清静。
付朕天下，颐神保和。
至道光于唐虞，至仁合于天地。
卿等虔述休德，祇献鸿名。
循省再三，允符朕志。
朕获守宝位，丕承睿训。
虽严恭寅畏，不敢怠遑。
而泽未洽于群生，理未臻于皇极。
遽言徽号，何以当之。
虽嘉乃诚，难遂来请。
其上献太上皇尊号，宜依所奏。
凡百卿士，当体至怀。

元和二年答宰臣请上尊号第三表 阙撰人姓名 曰朕获承丕绪以抚万邦照临无日月之明膏润无江海之浸常恐吉蠲虽备未享于天心教导虽勤未谐于人欲谅惭菲德敢议鸿名而鼎臣宗公群后庶尹上引祖宗之丕矩下述黎献之深诚诫予以处泰而思劳告予以受名而务实陈以恳迫至于再三先典不可以固违群情不可以屡阻与其牢让而繁饰不若纳规而徇公遂抑至怀勉从来请顾惟不称兢惕殊深

【元和二年答宰臣请上尊号第三表】 阙撰人姓名 曰：
朕获承丕绪，以抚万邦。
照临无日月之明，膏润无江海之浸。
常恐吉蠲虽备，未享于天心；教导虽勤，未谐于人欲。
谅惭菲德，敢议鸿名。
而鼎臣宗公，群后庶尹，上引祖宗之丕矩，下述黎献之深诚。
诫予以处泰而思劳，告予以受名而务实。
陈以恳迫，至于再三。
先典不可以固违，群情不可以屡阻。
与其牢让而繁饰，不若纳规而徇公。
遂抑至怀，勉从来请。
顾惟不称，兢惕殊深。

宝历元年答百寮上尊号表 阙撰人姓名 曰前上三章皆有报旨推本帝王之道研究天人之际可谓尽矣能无亮哉朕辞愈坚来奏愈恳考蓍龟之意酌卿士之心义贵从人事难徇志然体未济之象敬慎居方复大畜之文模法往行虞舜勤人以恭己文王事帝而小心自励则鉴乎殷汤盘铭持盈则戒乎周庙敧器还珠却马使无愧于前修菲食罢台冀有示于来代率是道也庶无悔乎勉徇群心祇循祖训敬允诚请愧惕良深

【宝历元年答百寮上尊号表】 阙撰人姓名 曰：
前上三章，皆有报旨。
推本帝王之道，研究天人之际。
可谓尽矣，能无亮哉。
朕辞愈坚，来奏愈恳。
考蓍龟之意，酌卿士之心。
义贵从人，事难徇志。
然体未济之象，敬慎居方；复大畜之文，模法往行。
虞舜勤人以恭己，文王事帝而小心。
自励则鉴乎殷汤盘铭，持盈则戒乎周庙敧器。
还珠却马，使无愧于前修；菲食罢台，冀有示于来代。
率是道也，庶无悔乎。
勉徇群心，祇循祖训。
敬允诚请，愧惕良深。

元和十四年常衮答南省上徽号表曰朕缵嗣鸿业托于王公之上常恐涉道犹浅烛理未明夙夜祇畏罔或宁逸至于法天象以垂制顺人心而平乱立刑辟而不峻兴礼乐而不倦简饬浇浮延纳忠直思济于道保合太和今寰海削平载櫜弓矢皆赖于辅弼之诚尽规于左右将帅之略宣力于邦家循省表章请崇徽号武功文德扬美于予用愧于怀何以及此尚以昆夷未叙边鄙犹虞不果允从宜断来表

元和十四年  常衮  【答南省上徽号表】曰：
朕缵嗣鸿业，托于王公之上。
常恐涉道犹浅，烛理未明。
夙夜祇畏，罔或宁逸。
至于法天象以垂制，顺人心而平乱。
立刑辟而不峻，兴礼乐而不倦。
简饬浇浮，延纳忠直。
思济于道，保合太和。
今寰海削平，载櫜弓矢。
皆赖于辅弼之诚，尽规于左右；将帅之略，宣力于邦家。
循省表章，请崇徽号。
武功文德，扬美于予。
用愧于怀，何以及此。
尚以昆夷未叙，边鄙犹虞。
不果允从，宜断来表。

长庆二年元稹批宰臣上尊号第二表曰朕闻天职生植圣职教化天职举则四时行圣职脩则万方理然而天不以行四时为德故荡荡无名圣不以理万物为功故谦谦不宰顾朕小子获承丕图上赖祖宗之灵下托股肱之力先定镇冀次来幽燕皆吾日月之所照临车书之所辙迹失之则有以自愧得之则何足自多况今四海虽清物力方困六戎虽伏边备尚劳百吏虽存官业多旷万目虽设纪律未张有此四者不敢遑宁思与卿等夙夜俾乂卿宜为我提振大法脩明政经詟窜戎夷阜康黎庶四者既理名焉用之朕方以皋夔之务委卿卿宜以尧舜之事教我骤加徽号深耻近名循省表章难遂来请　元稹批第三表曰昔齐桓议封禅管仲骤谏其未宜晋武平江东何曾深惟于远驭彼二臣者居安思危之志明而有隐无犯之诚切也况朕寡德谬膺昌期赖先帝削平之威蒙列圣浸渍之泽聿来燕冀甫靖华夷既无德而有成寔以祥而为惧卿等所宜朝夕纳诲警予荒宁虽休勿休日慎一日而乃过为溢美频上鸿名谅多丹赤之诚殊非药石之爱汝为予砺为朕揣摩汝为予舟为朕康济强我懿号不若使我为有道之君加我虚名不若居我于无过之地宜罢来请用副乃怀

长庆二年【元稹批宰臣上尊号第二表】曰：
朕闻天职生植，圣职教化。
天职举则四时行，圣职脩则万方理。
然而天不以行四时为德，故荡荡无名；圣不以理万物为功，故谦谦不宰。
顾朕小子，获承丕图。
上赖祖宗之灵，下托股肱之力。
先定镇冀，次来幽燕。
皆吾日月之所照临，车书之所辙迹。
失之则有以自愧，得之则何足自多。
况今四海虽清，物力方困。
六戎虽伏，边备尚劳。
百吏虽存，官业多旷。
万目虽设，纪律未张。
有此四者，不敢遑宁。
思与卿等，夙夜俾乂。
卿宜为我提振大法，脩明政经。
詟窜戎夷，阜康黎庶。
四者既理，名焉用之。
朕方以皋夔之务委卿，卿宜以尧舜之事教我。
骤加徽号，深耻近名。
循省表章，难遂来请。　

元稹【批第三表】曰：
昔齐桓议封禅，管仲骤谏其未宜；晋武平江东，何曾深惟于远驭。
彼二臣者，居安思危之志，明而；有隐无犯之诚，切也。
况朕寡德，谬膺昌期。
赖先帝削平之威，蒙列圣浸渍之泽。
聿来燕冀，甫靖华夷。
既无德而有成，寔以祥而为惧。

卿等所宜朝夕纳诲，警予荒宁。
虽休勿休，日慎一日。
而乃过为溢美，频上鸿名。
谅多丹赤之诚，殊非药石之爱。
汝为予砺，为朕揣摩；汝为予舟，为朕康济。
强我懿号，不若使我为有道之君；加我虚名，不若居我于无过之地。
宜罢来请，用副乃怀。

缙云王旭龙

元稹批第四表曰朕以正月元日祇见于九庙对越于上玄千官在前万乘在后睹声明文物之盛望城社宫阙之尊尚念高祖太宗艰难于经营德宗宪考殷勤于丕绪复惧不克负荷以羞前人寅畏严恭式冀无过而燕赵厎定戎獯和宁寔惟列圣之休安敢自大其义左右辅弼庶尹师长猥以鸿名愿加薄德三诏执事抑而不行物议逾坚予衷未信四陈章表备引古今且曰告虔之时宁忘继志问安之下胡不慰心事有切于显荣理难从于拘执于戏允恭克让既见夺于群情克己为仁庶自勤于三省勉依来奏深用愧怀

元稹【批第四表】曰：
朕以正月元日，祇见于九庙，对越于上玄。
千官在前，万乘在后。
睹声明文物之盛，望城社宫阙之尊。
尚念高祖太宗艰难于经营，德宗宪考殷勤于丕绪。
复惧不克负荷，以羞前人。
寅畏严恭，式冀无过。
而燕赵厎定，戎獯和宁。
寔惟列圣之休，安敢自大其义。
左右辅弼，庶尹师长。
猥以鸿名，愿加薄德。
三诏执事，抑而不行。
物议逾坚，予衷未信。
四陈章表，备引古今。
且曰：告虔之时，宁忘继志；问安之下，胡不慰心。
事有切于显荣，理难从于拘执。
于戏，
允恭克让，既见夺于群情；克己为仁，庶自勤于三省。
勉依来奏，深用愧怀。

白居易【答宰相贺德音表】曰：
古先圣王，既托人上。
与百姓同其欲，与天下同其忧。
唯是推心，可厎于道。
朕临御万国，迨兹五年。
惕厉之怀，虽勤于夙夜；伏腊之候，犹害于岁时。
思革弊以救灾，在济人而损己。
是用轻刑缓死，责己恤贫。
罢郡国之珍贡，省宫厩之烦费。
延春令而布仁行惠，先南风而解愠阜财。
庶凭欢心，以召和气。
卿等或匪躬献替，或悉力弼谐。
启沃之间，己申霖雨之用；燮理之际，伫见阴阳之和。
各宜勉之，以辅予理。

章原
魏曹植【庆文帝受禅章】曰：
陛下以圣德龙飞，顺天革命。
允答神符，诞作民主。
乃祖先后，积德累仁。
世济其美，以暨于先王。
先王勤恤民隐，劬劳戮力，以除其害；经营四方，不遑启处。
是用降兹福庆，光启于魏。
陛下承统，缵戎前绪。
克广德音，绥静内外。
绍先周之旧迹，袭文武之懿德。
保大定功，海内为一。
岂不休哉。

又庆文帝受禅上礼章曰陛下以明圣之德受天显命良辰即阼以临天下洪化宣流洋溢宇内是以溥天率土莫不承风欣庆执贽奔走奉贺阙下况臣亲体至戚怀欢踊跃谥议原宋颜延之武帝谥议曰以为圣哲同风功美殊称盖出乎道者无方故刑于物者不一伏惟道塞人神信通期运爱敬所禀因心则远英粹之照正性自天体苞潜跃虑周卷舒龙德在阴虽艰贞而不闷因时而惕故有来其必亨在晋之季皇涂荐阻欃枪干纪璿玑失驭天鉴灵武民属圣明不假十室之资不藉百乘之赋首义驰风一鼓静乱涤除泰阶消殒薄蚀斯亮登庸之基经纶之始者也内难虽弭外图未辑河华海岱负固相望荆濮燕亳侯服交侵眷言帝畿思康王路戎不再驾遗氓即序斥堠之所未羁亭徼之所不译莫不饰诚请罪款塞来宾故能洒埽中岳致庙九山神道会昌宝命既集损之而益后身愈先既而仪刑帝载揖让天历改玉乎文祖班瑞于神宗贯革寝机文武搢笏故宸居两楹坐一八表国训成均之学家沾抚辜之仁大美配天必终之以俭德道固万叶犹申之以话言允所谓教思无穷树之长世取高上代顾邈前王矣

又【庆文帝受禅上礼章】曰：
陛下以明圣之德，受天显命。
良辰即阼，以临天下。
洪化宣流，洋溢宇内。
是以溥天率土，莫不承风。
欣庆执贽，奔走奉贺阙下。
况臣亲体至戚，怀欢踊跃。

谥议原
宋颜延之【武帝谥议】曰：
以为圣哲同风，功美殊称。
盖出乎道者无方，故刑于物者不一。
伏惟道塞人神，信通期运。
爱敬所禀，因心则远。
英粹之照，正性自天。
体苞潜跃，虑周卷舒。
龙德在阴，虽艰贞而不闷；因时而惕，故有来其必亨。
在晋之季，皇涂荐阻。
欃枪干纪，璿玑失驭。
天鉴灵武，民属圣明。
不假十室之资，不藉百乘之赋。
首义驰风，一鼓静乱。
涤除泰阶，消殒薄蚀。
斯亮登庸之基，经纶之始者也。
内难虽弭，外图未辑。
河华海岱，负固相望。
荆濮燕亳，侯服交侵。
眷言帝畿，思康王路。
戎不再驾，遗氓即序。
斥堠之所未羁，亭徼之所不译。
莫不饰诚请罪，款塞来宾。
故能洒埽中岳，致庙九山。
神道会昌，宝命既集。
损之而益，后身愈先。
既而仪刑帝载，揖让天历。
改玉乎文祖，班瑞于神宗。
贯革寝机，文武搢笏。
故宸居两楹，坐一八表。
国训成均之学，家沾抚辜之仁。
大美配天，必终之以俭德；道固万叶，犹申之以话言。
允所谓教思无穷，树之长世。
取高上代，顾邈前王矣。

缙云王旭龙

梁沈约齐武帝谥议曰臣闻天德平分而四时之名或异圣功一揆而皇王之称不同盖迹因随事名由义立尧臣禹佐咸率兹典伏惟尽寂穷微含神独照德茂始裳之主道冠初耜之君含精灵于五纬驾贞明于三象初九勿用英气凌云负揭日月仰扬霄汉龙姿凤采焕若丽天登庸在试盛绩云举虽屈景潢污降情尺木而拯世济民浚发怀抱昔成汤百家仁被比屋文王十里化先寡妻前圣后贤重规沓矩震雄图于九江播灵威于夏汭旌旗未麾鲸鲵自殒弗劳羌僰之长无待六事之人义等伐谋功高善陈建有国之符成定鼎之业会朝清明事资于牧野受命作周非止于西伯视瞻寝门孝德光备守器宗祧元良载远嗣大宝以君百辟敷景化以致隆平守在四夷威行海内囹圄寂寞礼让交兴八柄驭下九官咸事临朝凝默尊严若神风行日烜无思不畅至仁与造化争流灵威与雷霆齐轨上贯苍昊下洞深泉春无凄风夏无苦雨时若罔愆多稔如积三革不累五刃不砥庠塾大启儒雅云集训阅得宜蒐狩有序丹徼青丘之野跂踵反舌之民浮深驾阻回首革面北夷畏力献琛内款不藉终军之使无假绝漠之威嘉祥雾合秘瑞泉涌史不辍文简无虚日方当垂七曜之旗驾八龙之乘望礼中岳肆觐群后造化不仁穆卜愆应慕切遗弓哀同遏密晦朔不居殡宫将启勤兹大名宜尽徽极

梁沈约【齐武帝谥议】曰：
臣闻天德平分，而四时之名或异；圣功一揆，而皇王之称不同。
盖迹因随事，名由义立。
尧臣禹佐，咸率兹典。
伏惟尽寂穷微，含神独照。
德茂始裳之主，道冠初耜之君。
含精灵于五纬，驾贞明于三象。
初九勿用，英气凌云。
负揭日月，仰扬霄汉。
龙姿凤采，焕若丽天。
登庸在试，盛绩云举。
虽屈景潢污，降情尺木。
而拯世济民，浚发怀抱。
昔成汤百家，仁被比屋；文王十里，化先寡妻。
前圣后贤，重规沓矩。
震雄图于九江，播灵威于夏汭。
旌旗未麾，鲸鲵自殒。
弗劳羌僰之长，无待六事之人。
义等伐谋，功高善陈。
建有国之符，成定鼎之业。
会朝清明，事资于牧野；受命作周，非止于西伯。
视瞻寝门，孝德光备。
守器宗祧，元良载远。
嗣大宝以君百辟，敷景化以致隆平。
守在四夷，威行海内。
囹圄寂寞，礼让交兴。
八柄驭下，九官咸事。
临朝凝默，尊严若神。
风行日烜，无思不畅。
至仁与造化争流，灵威与雷霆齐轨。
上贯苍昊，下洞深泉。
春无凄风，夏无苦雨。
时若罔愆，多稔如积。
三革不累，五刃不砥。
庠塾大启，儒雅云集。
训阅得宜，蒐狩有序。
丹徼青丘之野，跂踵反舌之民。
浮深驾阻，回首革面。
北夷畏力，献琛内款。
不藉终军之使，无假绝漠之威。
嘉祥雾合，秘瑞泉涌。
史不辍文，简无虚日。
方当垂七曜之旗，驾八龙之乘。
望礼中岳，肆觐群后。
造化不仁，穆卜愆应。
慕切遗弓，哀同遏密。
晦朔不居，殡宫将启。
勤兹大名，宜尽徽极。

又齐明帝谥议曰臣闻君德靡二辟王之名不一圣功无爽尧禹之称或殊兼以拯世宁乱致平未必同道崇墠增祧嘉号不可相袭伏惟自天诞睿英圣在躬皇矣之符夙著烝哉之谣早集宾门纳揆天平地成自南自北无思不韪在属负图导扬末命值嗣主狂凶人伦道尽宗社阽危瞻乌靡托国难立长乱极治刑四海乐推三灵以眷东向而让天下功高代入流涕而膺宝位如就重负日昃劬劳躬亲庶事抚辜纳隍之念义同于罪已振民厚下之情无废于终食聪明神武逖听迩闻万目备张纮纲靡漏御辔不迷宁藉听于襄野大川可济不待备于舟楫峥嵘之下泽靡不怀寥廓之上明无不烛包以宇宙润以风雨霜露所交人迹所至百姓仰之而不知其始万物用之而罔识其终上庠废业忽焉已久三载弗为沦弛将及临朝引领思隆雅训贵游胥萃俊造成群方将驱世反本既仁且寿告成东岳高宴汾阳造化不仁厌世云及放勋之慕不追负乡之思空远殡宫将撤輴轸难留英声茂实于是乎在

又【齐明帝谥议】曰：
臣闻君德靡二，辟王之名不一；圣功无爽，尧禹之称或殊。
兼以拯世宁乱，致平未必同道，崇墠增祧，嘉号不可相袭。
伏惟自天诞睿，英圣在躬。
皇矣之符夙著，烝哉之谣早集。
宾门纳揆，天平地成。
自南自北，无思不韪。
在属负图，导扬末命。
值嗣主狂凶，人伦道尽。
宗社阽危，瞻乌靡托。
国难立长，乱极治刑。
四海乐推，三灵以眷。
东向而让天下；功高代入；流涕而膺宝位，如就重负。
日昃劬劳，躬亲庶事。
抚辜纳隍之念，义同于罪已；振民厚下之情，无废于终食。
聪明神武，逖听迩闻。
万目备张，纮纲靡漏。
御辔不迷，宁藉听于襄野；大川可济，不待备于舟楫。
峥嵘之下，泽靡不怀；寥廓之上，明无不烛。
包以宇宙，润以风雨。
霜露所交，人迹所至。
百姓仰之而不知其始，万物用之而罔识其终。
上庠废业，忽焉已久。
三载弗为，沦弛将及。
临朝引领，思隆雅训。
贵游胥萃，俊造成群。
方将驱世反本，既仁且寿。
告成东岳，高宴汾阳。
造化不仁，厌世云及。
放勋之慕不追，负乡之思空远。
殡宫将撤，輴轸难留。
英声茂实，于是乎在。

任昉齐明帝谥议曰以为穷神之迹无继于成名教思所宗言归于有称是以则天为大义尽于翼善武功受命理贯于斯文伏惟功高五让道冠三极爱敬始于扬名孝飨终乎严配寥廓大度诞君人之符闺庭小节应轨物之训历试允谐纳揆时序贻厥之寄义均负图榱栋惟新压焉将及于是承制宣德定策公卿登嗣后于西钟反独夫于侯服既而主幼时艰仍离屯蹇应当璧之祥注息肩之愿立德以长绍开中兴拟度天行取则乾健日昃罢朝幽枉必达官曹寂寞圄犴空虚虎门肆义大足协律岩廊有缙绅之谈乡塾无横议之士既富而教弘此孝治遂使家无荡子野有栖亩置天下于掌握览八荒于户牖宠微金穴之家恩绝椒风之馆天应民和祥符总暨故能上变云物下漏深泉若乃青丘丹陵之国黄银紫玉之瑞幽符远萃询德报功方将驰道日观清宫鸣泽为而不恃高揖成功百川所以朝宗参辰于焉取正岂所谓中衢均奠县衡共轨者欤

任昉【齐明帝谥议】曰：
以为穷神之迹，无继于成名。
教思所宗，言归于有。
称是以则天为大，义尽于翼善；武功受命，理贯于斯文。
伏惟功高五让，道冠三极。
爱敬始于扬名，孝飨终乎严配。
寥廓大度，诞君人之符；闺庭小节，应轨物之训。
历试允谐，纳揆时序。
贻厥之寄，义均负图。
榱栋惟新，压焉将及。
于是承制宣德，定策公卿。
登嗣后于西钟，反独夫于侯服。
既而主幼时艰，仍离屯蹇。
应当璧之祥，注息肩之愿。
立德以长，绍开中兴。
拟度天行，取则乾健。
日昃罢朝，幽枉必达。
官曹寂寞，圄犴空虚。
虎门肆义，大足协律。
岩廊有缙绅之谈，乡塾无横议之士。
既富而教，弘此孝治。
遂使家无荡子，野有栖亩。
置天下于掌握，览八荒于户牖。
宠微金穴之家，恩绝椒风之馆。
天应民和，祥符总暨。
故能上变云物，下漏深泉。
若乃青丘丹陵之国，黄银紫玉之瑞。
幽符远萃，询德报功。
方将驰道日观，清宫鸣泽。
为而不恃，高揖成功。
百川所以朝宗，参辰于焉取正。
岂所谓中衢均奠，县衡共轨者欤。