古代韵文的断句【2】

缙云王旭龙

【藏冰賦】歐陽詹
晚日離斗兮昏星見奎，鴻岑向北兮龍角徂西。
天子慮層冰以為災，闢凌陰而大納；山人於其時而共職，庶壽域以同躋。

黑牡既馨，元冥已祝。
人惟在土，侔有賦以歸王；物或稱琛，類無脛而奔陸。
鑿凅沍於窮壑，閉重泉乎夏屋。
炯乎干將之出地，燦乎連城之韞匵。

爾乃東風月仲之節，西陸晨覿之朝。
薦明靈於寢廟，頒有位乎中朝。
光可鑒形，鄙照車之寶楚；清能禦暑，輕萐莆之珍堯。
向玉堂以孤瑩，鎮瓊筵而自昭。
助微涼於長簟，迴煩燠於炎飆。
鬼神以之而響集，君臣以之而利饒。
豈止疾雷不震，淒風不飄。
致兩儀之交泰，作六氣之和調   而已哉。

冰之藏也，旨意可稽；
冰之賦焉，英華可覿。
休宗社之成禮，暢乾坤而樹績。
順時元吉，為我政之恆孚；悖道致尤，寧魯臣之屢折。

六合蒼蒼，萬物攘攘。
詎無時啟，亦有時藏。
繹其功而此譬，於厥德而何方。

勁挺金相，貞清玉質。
展其用，無愧於明時；韞其光，不欺於暗室。
平凜冽以冬入，滌赫曦而夏出。

穿楊發彼，觀國於茲。
幾鬻三冬之學，又當二日之時。
業屬辭以比事，遂含毫而賦之。

【初日照冰池賦】馮宿
日生東方，冰滿池塘。
以凅沍之寒質，承亭曈之曉光。

其象斯潔，其容可閱。
炳爾昭渙，朗然澄澈。
可愛之德，已聞左氏之經；如履之心，更憶詩人之說。
即合體而光輝，且負暄而昭哲。
全嗤嶺北之梅，詎比牆陰之雪。

美其林煙早晴，寰宇淒清。
池有水兮冰合，天無雲兮日明。
凝陰尚積，暖氣潛盈。
淋漓兮向陽和而未泮，皎潔兮睹津潤之將生。

所謂當此嚴景，昭茲陽彩。
上下相融。貞明共在。
斯乃元化所結，元功不宰。
日有曜而必臨，冰無心而有待。

不然，何大明兮方懸，凝質惟堅。
斜景自高而來照，素耀相向而俱妍。
曲岸增媚，平沙更鮮。
豈西陸之中，候朝覿而方出；東海之上，泮陰火之潛然。

是知清興攸集，氛埃不入。
隨陽而孤鴈初飛，向暖而群鷗乍立。

且日者分乎兩曜，冰者生乎沍寒。
既清貞而可賞，信溫煦之咸懽。
足使勵志求鑒，探幽就觀。
何必挹瓊漿於丹竈，思夕露於金盤。

曷若色映朝戶，光陵曉座。
冰生池上，豈羨玉壺之明；日下池中，全遇隙駒之過。
聊賦之以體物，庶同白雪之難和。

【冰泉賦】陳廷章
眾潤將行，一陽初勝。
剛柔合德，遠近潛應。
動能依節，自契周書之言；流未入淇，豈若衛詩之興。

時也豈冰填井甃，日冷池塘。
蹔無聲于短景，終有騖于靈長。
于是微消凅沍，稍變潛藏。
既聞乎下能順上，豈聞乎陰不承陽。
深且異于潢汙，孰云咸竭；用堪和于酒醴，誰見必香。

居壅鬱而將聽，聲潺湲而尚未。wei
雖幽深之可测，終遠大而為貴。guei
未知所適，願添滄海之流；必得其宜，無俟黃鍾之氣。qei

瀲灔如彼，清泠注茲。zi
其道也誠于遠矣，其深也可以述而。ni
望朱夏而龍文生，定四時而不惑；當元冬而麋角解，後五日以為期。qi
暗漾懷珠之媚，潛抽漱玉之姿。zi
鄙借勢而為瀾，每遇秋風之冽冽；待流聲而解凍，必由春日之遲遲。chi

全其性以守柔，相其時而忽越。yua/yu e/yuo
思玉溜之纔吐，若岷江之初發。fa/fe/fo
出陽岸之下，潛潤澗毛；涌陰溪之中，輕搖石髮。fa/fe/fo
決諸可見其澹淡，洌彼詎同夫汨沒。ma/me/mo
冀雷驚之蟄；猶若陸沉；當治理之時，不虞乾沒。ma/me/mo

當今化源畢啟，時令皆同。
睹陽光之下達，昭帝澤之潛通。
浮帶地之功，暫留坎窞；運知天之德，終異童蒙。
倘或導于外，發其中。
冀有裨于江漢，得流善于無窮。

【冰池照寒月賦】林藻
瑤池洞澈兮堅冰始攢。
元天皎皛兮皓月初圓。
冰含虛以凄冷，月委照而光寒。
既合體以凝質，故清輝而可觀。

爾其氣肅而勁，色虛而淨。
俯視則湛若玉壺，仰觀則爛如金鏡。
履之者可以慎其矩步，翫之者可以滌其情性。
嘉乎清熒旁達，曈曨交映。
間樓臺則素色彌分，出河漢則清光寥敻。
良吏觀我以思飲，墨客覽我以興詠。

懿天鑒照無隱，盈積有方。
纎埃翳而必見，眾象照而難藏。
晃兮奕奕，耀兮彰彰。
奪銀河之曉色，掩水鏡之秋光。
于時群動已息，寒夜未央。
微雲度月以澹蕩，細影拂池而悠揚。
晶耀兮環林之際，朗練兮孤亭之旁。

月周天兮有虧，池擁冰兮難決。
月在則光瑩，月沉則光滅。
彼冰也，非無自然之色，我取映月而增潔。
此月也，非無自然之光，我取籠冰而加澈。

斯乃以淨臨淨，不瑩自瑩。
精氣交而上浮，光彩融而入暝。

夫如是至人遇之而暢襟，貪夫對之以勵心。
豈徒皎皎然罔象，炯炯爾照臨   而已哉。

向若月隱西峰，冰藏深谷，
焉得解吾人之昏滯，悅志士之心目。

【冰池照寒月賦】王履貞
至矣哉，元冬之季，茲池可觀。
臨方塘而霜容既肅，照圓月而素色兼寒。
凝為冰碧，淨若琅玕。
迫而窺，乍驚飛於繞鵲；俯而察，寧失顧於迴鸞。

若乃日暮雲晴，蒼然色正。
水彩旁射，蟾輝下映。
的皪兮地布明璫，曈曨兮天垂朗鏡。
則雖隋侯之珠皎而潔，和氏之璧光且淨。
曷比夫動資文士之興，載悅吾人之性。

觀夫寒空若晝，清漏且長。
透珠簾而庭戶增媚，浮玉樹而園林借芳。
攬之則無，誠偶形於顧兔；視之若有，徒積素於飛霜。
故能潔通宵之寒氣，凝徹底之清光。

既而空色相鮮，餘華昭晣。【餘華昭晰】
嚴風吹而不散，沍陰生而轉潔。
偏使閨婦增思，征人愴別。
望隴上之嬋娟，怨池中之凜冽。

又能使空門禪客，除昏滌暝。
對之而虛白生襟，觀之而神形自瑩。

嗟乎，時之革物，物感人心。
俾閑放者取而適性，勤苦者對以愁吟。
則知冰月之宜靡極，沿變之趣彌深。

原夫幽院添池，晴峰繞竹。
幾處堪賞，千般寓目。
加之以清冰素魄，復何媿深山窮谷。
佇月令之必賦，冀同出乎西陸。

缙云王旭龙

【東風解凍賦】韋充
三陽布，萬物新。
攝提建月，勾芒御辰。
惟東風之解凍，明下土而知春。
於是嗣木德，遊水濱。
拆凅沍，開渊淪。
始自震而發跡，終習坎而成仁。

原夫其始也，出大塊，乘新律。
度暗川，經暖日。
積習習之淑氣，散峨峨之素質。
順流而委，想銀河之漸傾；逐吹以分，訝瑤池之漸失。

飄然既至，颯爾攸興。
潛融積溜，暗斷輕冰。
自太簇而氣生，功因入律；悅中流而瓦解，聲若裂繒。

不疾不徐，如考如擊。
動輕澌于皎潔，上遊鱗于磧礫。
未分蘋末，疑馮夷之剖蚌胎；稍辨波心，若荊山之流玉液。
意同攻陷，勢若刳剔。
何虎嘯之威方微，信狐疑之心已釋。

羊角既止，蟬翼潛銷。
表一歲發生之候，當三春啟蟄之朝。
鼓怒斯至，徘徊遽飄。
圓折之時，初疑破鏡；亂流之處，盡若迴潮。

斯以見寒暑不衍，推遷屢急。
何一氣之自噫，信百川而皆及。
導仁為煦，決滯之義則深；以德而和，陷堅之功斯立。

當其晴流漸泮，麗景初馳。
飄忽既及，凝滯無遺。
狀曉河雲卷之初，忽其明矣；若太素氣分之際，難可辨之。

是知天地既春，忻榮者眾。
將以遂于群性，不獨釋于積凍。
然後驅飛廉，命羲仲。
俾風日之可遊，冀臨川而必中。

【冰賦】韋應物
夏六月，白日當午，火雲四至。
金石灼爍，元泉潛沸。
雖深居廣廈，珍簟輕箑，而亦鬱鬱燠燠，不能和平其氣。

陳王於是登別館、散幽情。
招親友，以高會；尊仲宣，為客卿。
睹頒冰之適至，喜煩暑之暫清。

王乃誇賓而歌曰：
含皎皎兮瓊玉姿，
氣凄凄兮奪天時。
飲之瑩骨兮何所思。
可進於賓，請客卿為寡人美而賦之。
客諾曰：美則美矣，而大王不識其短。
夫謂之瓊玉，竊名器也。
氣奪天時，干陰陽也。
內熱飲之，媒其疾也。
寵一物而三失德。

且出寒暑而至下，薦宗廟而至高。
僕竊感之而欷歔，安得不為之而抽毫。

何積陰之勝純陽兮，惟此元冰。
居炎天之赫赫兮，獨嚴厲乎稜稜。

其始也，月元冥，日北陸。
天地閉、水泉縮。
動靜一變，剛柔反覆。
壯以烈風，積如群玉。

由是依廣澶漫，馮高崢嶸。
大寒御節，萬動潛形。
浮彩浩浩，仰吞素靈。
群山早曙，陰壑夜明。

古者
祭之黑牡，其藏以節。
祓之桃弧，其出以潔。

今明明大魏，禮物必備。
實大王樽俎之常品，非小民造次之所致。

若尊卑異等，頒命有度。
碎似墜瓊，方如截璐。
況粉壁雲矗，象筵霜布。
座有麗人，皎然俱素。
雖眾賓之同輝，諒為物之難固。

其竊名假質，以謬一時之賞也。
如此若乃對修竹，臨方塘。
俾炎作寒兮反我天常。
嗟絺綌之失御於三伏兮亦紈扇委篋而內傷。

其嚴沍之威，以干陰陽之候也。

如此若皎潔的皪，與時消釋。
或沉珠於杯，或化璞于液。
王將甘飲，聊以自適。
豈知乎一寒一溫，日夜相激。
久之以生疾兮，內外不和而怵惕。
其翫意而媒疾也。

如此觀其力足以凄一室，利庖廚。
俾甘肥晚敗，醇釀不渝。

非可調腠理，安營魄。
奈何以誇客。

陳王於是赩然而慚曰：寡人生於深宮，懵於服食。
左右唯燕姬趙女，侈服美色。
微客卿之言則何以雪余惑。
方當命有司而撤冰，書盤盂以自式。

缙云王旭龙

《履春冰賦》陳岵
履道有本，戒之在冰。每翹翹于進守，如凜凜之不勝。累足有懼，旁行可矜。識安危之在德，豈顛越之或承。不敬其心，敢徵所以。本之于有既漸乎履霜，戒在不虞。罔輕于狎水方，保心于慎獨。焉敢測乎涯涘，人之所畏，豈造次而可忘。道之將行，非中人而勿履。敗或聞于旋踵，義無輕于舉趾。不處其薄，君子之行固然。若居下流，詩人之戒深矣。其始也陽律掩耀，陰飈戒時。因潤下而生德，由寒沍以成姿。皎若澄虛而體合上善。冥然沉響而跡不能欺。苟戒之而不履，是以履之而不疑。事異涉溱，匪裳之褰也。德猶如羽，知行可蹈之。則知視險無必素，誠可諒罔。違日慎之心，無易春冰之上。投足而眾流不測，委順而中懷是廣。惄焉如擣知大患之在躬生也。若浮敢憑虛而用。壯孰曰：堅乎匪同，介如結寒。波而暫聚。湛清質以含虛。恍若有亡似乘空于月宇。退然如失猶奉身于玉除。且異夫莫來莫往，何遵于匪疾匪徐。必若懷以勵貪，飲以明信。如臨之戒，如履之慎。則知水德可保，冰力可任。匪冰不薄，匪水不深。彼之蹈者委乎足，我之蹈者本于心。又焉能料其薄厚而計于升沉。則執德罔愆，持危不戒。意平澹之可翫，在清夷之可懷。豈知蹈之有道，行之在德，而忽乎淪溺之敗。

【履春冰賦】陳岵
履道有本，戒之在冰。
每翹翹于進守，如凜凜之不勝。
累足有懼，旁行可矜。
識安危之在德，豈顛越之或承。

不敬其心，敢徵所以。yi
本之于有，既漸乎履霜；戒在不虞，罔輕于狎水。svi
方保心于慎獨，焉敢測乎涯涘。si
人之所畏，豈造次而可忘；道之將行，非中人而勿履。lvi
敗或聞于旋踵，義無輕于舉趾。zhi
不處其薄，君子之行固然；若居下流，詩人之戒深矣。yi

其始也，陽律掩耀，陰飈戒時。
因潤下而生德，由寒沍以成姿。
皎若澄虛，而體合上善；冥然沉響，而跡不能欺。
苟戒之而不履，是以履之而不疑。
事異涉溱，匪裳之褰也；德猶如羽，知行可蹈之。

則知視險無必，素誠可諒。
罔違日慎之心，無易春冰之上。
投足而眾流不測，委順而中懷是廣。
惄焉如擣，知大患之在躬；生也若浮，敢憑虛而用壯。

孰曰堅乎，匪同介如。
結寒波而暫聚，湛清質以含虛。
恍若有亡，似乘空于月宇。
退然如失，猶奉身于玉除。
且異夫莫來莫往，何遵于匪疾匪徐。

必若懷以勵貪，飲以明信。sen
如臨之戒，如履之慎。sen

則知水德可保，冰力可任。ren
匪冰不薄，匪水不深。sen
彼之蹈者，委乎足；我之蹈者，本于心。sen【另读xin】
又焉能料其薄厚，而計于升沉。cen

則執德罔愆，持危不戒。gai【另读jie】
意平澹之可翫，在清夷之可懷。huai
豈知蹈之有道，行之在德，而忽乎淪溺之敗。bai

《玉壺冰賦》〈以堅白貞盧作人之則為韻〉陳岵
壺至潔，玉至鮮。有若君子，清標儼然。色澄澄而外澈，質規規而內圓。月出皎兮入夜而其儀難。見冰以風壯，處寒而其實逾堅。諒負奇而可玩，超眾器而為先。當其韜光幽山，韞耀窮石。隱榛蕪而懷寶，淪泥滓而藏白。如虹之氣，雖無謝于雲煙。抵鵲之鄉，常見儔于瓦礫。于是卞生見而神動。匠氏聞而心惜。乃奮剖刻耀精明，以玉之美，作壺之形。信無瑖之可用。若不琢兮何成以虛而受。達人侔其弘量以明而鑒，志士效其清貞。若其稟性溫如作器含虛。正色則惟珍是務。立操則匪貞不居爾。乃嚴氣凝，元陰作寒飆。一振具物寥索。川皛皛以凌滿，林稍稍而木落日既暮兮金閨寂，夜一寒兮玉壺陳。素冰滿腹，清光照人。臨象筵而色媚，入金鏡而影新。對之者暢慮，觀之者清神。能勵貪夫，何假盤盂之戒。有同儒士，長為席上之珍。是以隋珠奪魄，趙璧慚姿，瑚璉之器，斯實為之。美人曾不足方其皎潔，錦衾亦安敢誇其陸離。偉夫掩物之美，比人之德。素其表兮其儀不忒。實其中兮秉心淵塞。伊烈士之指南，固賢人之軌則。

【玉壺冰賦】陳岵
壺至潔，玉至鮮。
有若君子，清標儼然。
色澄澄而外澈，質規規而內圓。
月出皎兮，入夜而其儀難見；冰以風壯，處寒而其實逾堅。
諒負奇而可玩，超眾器而為先。

當其韜光幽山，韞耀窮石。
隱榛蕪而懷寶，淪泥滓而藏白。
如虹之氣，雖無謝于雲煙；抵鵲之鄉，常見儔于瓦礫。
于是卞生見而神動，匠氏聞而心惜。

乃奮剖刻，耀精明。
以玉之美，作壺之形。
信無瑖之可用，若不琢兮何成。
以虛而受，達人侔其弘量；以明而鑒，志士效其清貞。

若其稟性溫如，作器含虛。
正色則惟珍是務，立操則匪貞不居。

爾乃嚴氣凝，元陰作。
寒飆一振，具物寥索。
川皛皛以凌滿，林稍稍而木落。

日既暮兮金閨寂，夜一寒兮玉壺陳。
素冰滿腹，清光照人。
臨象筵而色媚，入金鏡而影新。
對之者暢慮，觀之者清神。
能勵貪夫，何假盤盂之戒；有同儒士，長為席上之珍。

是以隋珠奪魄，趙璧慚姿。
瑚璉之器，斯實為之。
美人曾不足方其皎潔，錦衾亦安敢誇其陸離。

偉夫掩物之美，比人之德。
素其表兮其儀不忒；實其中兮秉心淵塞。
伊烈士之指南，固賢人之軌則。

《冰壺賦》崔損
炯乎太陽之精，玉有真質，冰則貞清。我君子象諸溫如皎如正，其色兮匪真不克。峻其節兮，匪貞不居爾。其製盤盂，訪結綠瞻。白虹之氣，詠生芻之束乃賦于他山，攻此良玉，剡之成器。錯以成壺。信以旁達，忠不掩瑜。以虛而受用，當其無及乎嚴律，閉陰氣升氛霧。結河海，凝沙驚，鴈塞雪，滿崤陵。于是天景初夕，玉壺始冰。臨象筵而孤映，對金鏡而相澄。爾其淋漓未泮，溫潤而瑳。纎光不隱，毫末不過。豈爾瑕之可匿，玷之可磨。不然珉之眾矣。貴玉者何心之潔矣。飲冰則那。莊氏寓論，宣父式談。夜光奪魄，明月懷慚。豈比夫立概生、操激清，勵貪伊至人之比德，同貞士之司南。夫以物象所鑒，精明所蓄。霜華晨清，月影寒宿。故覽之者魂竦，憑之者慮惕。迨北風之已壯，幸西陸之未覿。客有撫而歎曰：猗歟猗歟。吾無是易。且漏巵無當兮歎諸古。大圭不琢兮，聞諸昔。曷若茲器之可佳，諒君子之弘益。然後宣其烈，贊其意，抽毫命簡。賦冰壺之盛事。

【冰壺賦】崔損
炯乎太陽之精。
玉有真質，冰則貞清。

我君子象諸，溫如皎如。
正其色兮匪真不克，峻其節兮匪貞不居。

爾其製盤盂，訪結綠。
瞻白虹之氣，詠生芻之束。
乃賦于他山，攻此良玉。

剡之成器，錯以成壺。
信以旁達，忠不掩瑜。
以虛而受，用當其無。

及乎嚴律閉，陰氣升。
氛霧結，河海凝。
沙驚鴈塞，雪滿崤陵。
于是天景初夕，玉壺始冰。
臨象筵而孤映，對金鏡而相澄。

爾其淋漓未泮，溫潤而瑳。cuo
纎光不隱，毫末不過。guo
豈爾瑕之可匿，玷之可磨。mo
不然
珉之眾矣，貴玉者何；huo
心之潔矣，飲冰則那。nuo

莊氏寓論，宣父式談。
夜光奪魄，明月懷慚。
豈比夫立概生操，激清勵貪。
伊至人之比德，同貞士之司南。

夫以物象所鑒，精明所蓄。xu
霜華晨清，月影寒宿。su

故覽之者魂竦，憑之者慮惕。ti
迨北風之已壯，幸西陸之未覿。di

客有撫而歎曰：
猗歟，vi
猗歟。vi
吾無是易。yi
且漏巵無當兮歎諸古；大圭不琢兮聞諸昔。xi
曷若茲器之可佳，諒君子之弘益。yi
然後宣其烈，贊其意。yi
抽毫命簡，賦冰壺之盛事。shi

缙云王旭龙

《履薄冰賦》〈以戒慎之心如履冰上為韻〉皇甫湜
冰之積也不厚。人之履也難任。此焉投足，可為寒心。彼墊溺之攸慮，在恐懼而誠深。慎同數馬之人，然非萬石。誡若倚衡之子，不以千金。水始凝冰，未壯乏六尺之為厚，非七月之所尚。螽斯之股兮，猶且不同。齊人之紈兮，曾無以況。雖鞠躬而欲涉，何跬步之能抗。有同居累卵之危，無殊坐積薪之上。股慄兮在茲，魂驚於所之。怵惕求前，豈人心之難測。沬趄有畏，類狐性之多疑。每縮縮而若墜，常兢兢而自持。與巢幕兮焉比。將臨泉兮是擬。丈夫不處。斯，畏其沒身。夫子所懲，不惟於滅趾。徐子忘其故步，尚書越其素履。行自失於佻佻，舄無施於几几。視之豈無，履而若虛。非北陸積堅之始，是東風所解之餘。水蟲隔而纎鱗必露，秋蟬比而輕翼不如。當履道未成，其難汔濟。縱善行無跡，不可躊躕。兢慎圖其不敗。震懾謂其將壞步搖搖爾。式彰君子之行身飄飄然。誰謂邑人不戒，如何克己，若此履冰。與習坎而相類。符執玉而可懲。故疊足是虞，側身以進言，忘足履之適。自近廉隅庶藏心腑之中，無貽悔吝得過愪易危之吉，靡濡首失容之釁。行之止于三思，戒實先于六慎。

【履薄冰賦】皇甫湜
冰之積也不厚；人之履也難任。
此焉投足，可為寒心。
彼墊溺之攸慮，在恐懼而誠深。
慎同數馬之人，然非萬石；誡若倚衡之子，不以千金。

水始凝，冰未壯。
乏六尺之為厚，非七月之所尚。
螽斯之股兮，猶且不同；齊人之紈兮，曾無以況。
雖鞠躬而欲涉，何跬步之能抗。
有同居累卵之危，無殊坐積薪之上。

股慄兮在茲，
魂驚於所之。
怵惕求前，豈人心之難測，沬趄有畏，類狐性之多疑。
每縮縮而若墜，常兢兢而自持。

與巢幕兮焉比，
將臨泉兮是擬。
丈夫不處，斯畏其沒身；夫子所懲，不惟於滅趾。
徐子忘其故步，尚書越其素履。
行自失於佻佻，舄無施於几几。

視之豈無，
履而若虛。
非北陸積堅之始，是東風所解之餘。
水蟲隔而纎鱗必露，秋蟬比而輕翼不如。
當履道未成，其難汔濟；縱善行無跡，不可躊躕。

兢慎圖其不敗，
震懾謂其將壞。
步搖搖爾，式彰君子之行；身飄飄然，誰謂邑人不戒。

如何克己，若此履冰。
與習坎而相類，符執玉而可懲。

故疊足是虞，側身以進。
言忘足履之適，自近廉隅；庶藏心腑之中，無貽悔吝。
得過愪易危之吉，靡濡首失容之釁。
行之止于三思，戒實先于六慎。

《前題》前人
冰之薄兮消釋可期，人之履兮憂患是持。將秉心于處險，諒投足而增疑。故君子假輕重之喻，為安危之資。跬步未移，顧見吉凶生矣。躊躕欲泮，行觀左右，流之。是以義比垂裳，戒同狎水。乍兢兢而股戰，時剡剡而屨起。步難免于褰裳，憂有甚于濡履。則知吉凶繫乎物，動靜由乎己。不敢不蹐，雖厚地而莫安。時止時行，固輕冰之可以。故知我者見我戰戰兢兢，不知我者謂我視川若陵。既無咎于素履，尚可期于積冰。或北陸初結，或東風始興。睹之也知其脆易破，涉之也恐其任不勝。由是屏氣而行，虛心而進。在陽敢思乎不治。通陰庶懷乎克慎。身若重于千鈞，冰疑銷于一瞬。憂心展轉，危步虛徐，空色不分。每疑于滅趾，冰容無響，或遠于曳裾。將釋兮畏明君之渙。若其行也，懼大易之屯。如然則觀薄冰之為象，知立身之所尚。類將墜于焦原之前，如待燃于積薪之上。始玲瓏而若盡，復皎皛而可望。就其淺，玉石無以隱其輝。臨其深，魚龍不能掩其狀。大矣哉。其薄斯在，其虞則深。將以戒乾乾于終日，持惕惕之小心。當見晛而或躍懼，霜霰之未任。故曰：古之機言，今之攸戒。倘所行而不惑，俾處薄而勿壞。

【前題】前人
冰之薄兮消釋可期，人之履兮憂患是持。
將秉心于處險，諒投足而增疑。
故君子假輕重之喻，為安危之資。
跬步未移，顧見吉凶生矣；
躊躕欲泮，行觀左右流之。

是以義比垂裳，戒同狎水。
乍兢兢而股戰，時剡剡而屨起。
步難免于褰裳，憂有甚于濡履。
則知吉凶繫乎物，動靜由乎己。
不敢不蹐，雖厚地而莫安；時止時行，固輕冰之可以。

故知我者見我戰戰兢兢，不知我者謂我視川若陵。
既無咎于素履，尚可期于積冰。
或北陸初結，或東風始興。
睹之也知其脆易破，涉之也恐其任不勝。

由是屏氣而行，虛心而進。
在陽敢思乎不治，通陰庶懷乎克慎。
身若重于千鈞，冰疑銷于一瞬。

憂心展轉，危步虛徐。
空色不分，每疑于滅趾；冰容無響，或遠于曳裾。
將釋兮，畏明君之渙若；其行也，懼大易之屯如。
【將釋兮畏明君之渙。若其行也，懼大易之屯。如然則觀薄冰之為象，】

然則觀薄冰之為象，知立身之所尚。
類將墜于焦原之前，如待燃于積薪之上。
始玲瓏而若盡，復皎皛而可望。
就其淺，玉石無以隱其輝；臨其深，魚龍不能掩其狀。

大矣哉。
其薄斯在，其虞則深。
將以戒乾乾于終日，持惕惕之小心。
當見晛而或躍，懼霜霰之未任。

故曰：古之機言，今之攸戒。gai【另读jie】
倘所行而不惑，俾處薄而勿壞。huai

缙云王旭龙

《冰將釋賦》〈以和風既至遲日初臨為韻〉侯喜
春入寒水，冰驚淺潯，照遲遲之早陽，色將無定。度習習之回吹勢欲難任。渙若分彩，濡如在陰。如應勾芒之節，將成老氏之心。非其漸焉。何以知仁氣之徐至，不日釋也。何以表陽光之有臨，稍露沙痕。似分苔翠，在形開而可觀。因罅發而增媚。動其中矣，將有日而然開必先焉。若知風之自淡，引晴色洞含春意曩之能久，曾殊見晛而流。今則不堅，轉失履霜之至，當歲華之既好。變水綠之云初，暗轉而光搖。已薄輕流而影動，惟虛。觀夫宵以涆涆，晝必徐徐。淨以當融，稍驚北徂之鴈輕而未散，猶觀上越之魚如此則消。積凍發微波，西陸當出，東風已和。湛兮而平劎開幽匣。默然而運雲。斂晴。河方催皚皚之白，漸滅昭昭之多。則知道貴無質我之釋兮以日，不徐不疾，與真源匹政，尚得中我之釋兮以風，洩洩融融，與皇澤同事，有可貴用非可既。懼乎裂尚保質于地，寧就其流始收光于神氣。潰然當解，熙哉。此時幸照臨之必及，豈開泮之云遲。日巳不寒，正難于鳥覆，數當有盡，轉使于蟲。疑吾亦慕斯冰之不釋，不知所以裁之。

【冰將釋賦】侯喜
春入寒水，冰驚淺潯。
照遲遲之早陽，色將無定；度習習之回吹，勢欲難任。
渙若分彩，濡如在陰。
如應勾芒之節，將成老氏之心。
非其漸焉，何以知仁氣之徐至；不日釋也，何以表陽光之有臨。

稍露沙痕，似分苔翠。
在形開而可觀；因罅發而增媚。
動其中矣，將有日而然；開必先焉，若知風之自。
淡引晴色，洞含春意。
曩之能久，曾殊見晛而流；今則不堅，轉失履霜之至。

當歲華之既好，變水綠之云初。
暗轉而光搖已薄，輕流而影動惟虛。

觀夫宵以涆涆，晝必徐徐。
淨以當融，稍驚北徂之鴈；輕而未散，猶觀上越之魚。

如此則消積凍，發微波。
西陸當出，東風已和。
湛兮而平，劎開幽匣；默然而運，雲斂晴河。【默然而運雲。斂晴。河方催皚皚之白，】
方催皚皚之白，漸滅昭昭之多。

則知
道貴無質，我之釋兮以日。
不徐不疾，與真源匹。

政尚得中，我之釋兮以風，
洩洩融融，與皇澤同。

事有可貴，用非可既。
懼乎裂，尚保質于地寧；就其流，始收光于神氣。

潰然當解，熙哉此時。
幸照臨之必及，豈開泮之云遲。
日巳不寒，正難于鳥覆；數當有盡，轉使于蟲疑。
吾亦慕斯冰之不釋，不知所以裁之。

《水始冰賦》〈以律報司寒冰固相結為韻〉陸環
潤下之性，有時可凝。暑歸寒集，陽閉陰升。吹寒風之遠派，蹙凍雨而成。冰俾巨海以息浪，胡涓波之足徵。北陸陰凅，寒泉井冽，天昊外摶，靈胥自潔，含貞抱虛，既瑩且澈。斷流而稜稜劎威，照日而片片霜切。馺坳曲陵，湫穴蒼山，甕石大冶流鐵。圓光而蚌珠可掬，朝涉而馬蹄可折。既否隔于風雲，亦閉藏于魚鱉。爾乃命海，若戒馮夷。連焰絕于火井，俾梁成于水湄。乘險無替，旬日不衰。若擁輕絮，如積素絲。秋令雖終，尚占庚辛之色。嚴風更肅，將奉元冥之司。其為水也，則陷。其為冰也，則履。畜成比玉之壺，散作流謙之水。柔性是著，仙顏是比。方稽化而轉疑，蓋不知其所以。夫其瀑布流湍迸射交攢。簷溜承綆垂空。凍乾微波，煙羃大壑，雲漫滴貫珠而呈脆，排層巖而召寒。至于六尺表奇，百丈涵奧鼠。北方而可規蠶。東夏而稟操堅貞應運度光武而堪奇孝德。幽通獻赬鯉以為報。始冰之初，立冬之日。將鑿井望，鈉秩刷室。應候司管，調律溫泉，殊沼夏蟲，異術閶闔。門靜瑯琊，井溢。當腹堅而將藏，候朝陽而迺出。

【水始冰賦】陸環
潤下之性，有時可凝。
暑歸寒集，陽閉陰升。
吹寒風之遠派，蹙凍雨而成冰。
俾巨海以息浪，胡涓波之足徵。

北陸陰凅，寒泉井冽。
天昊外摶，靈胥自潔。
含貞抱虛，既瑩且澈。
斷流而稜稜劎威，照日而片片霜切。
馺坳曲，陵湫穴。
蒼山甕石，大冶流鐵。【馺坳曲陵，湫穴蒼山，甕石大冶流鐵。】
圓光而蚌珠可掬，朝涉而馬蹄可折。
既否隔于風雲，亦閉藏于魚鱉。

爾乃命海，若戒馮夷。
連焰絕于火井，俾梁成于水湄。
乘險無替，旬日不衰。
若擁輕絮，如積素絲。
秋令雖終，尚占庚辛之色；嚴風更肅，將奉元冥之司。

其為水也，則陷；其為冰也，則履。
畜成比玉之壺，散作流謙之水。
柔性是著，仙顏是比。
方稽化而轉疑，蓋不知其所以。

夫其瀑布流湍，迸射交攢。
簷溜承綆，垂空凍乾。
微波煙羃，大壑雲漫。【簷溜承綆垂空。凍乾微波，煙羃大壑，雲漫滴貫珠而呈脆，】
滴貫珠而呈脆，排層巖而召寒。

至于六尺表奇，百丈涵奧。【至于六尺表奇，百丈涵奧鼠。】
鼠北方而可規，蠶東夏而稟操。
堅貞應運，度光武而堪奇；孝德幽通，獻赬鯉以為報。

始冰之初，立冬之日。
將鑿井，望鈉秩。
刷室應候，司管調律。
溫泉殊沼，夏蟲異術。
閶闔門靜，瑯琊井溢。【將鑿井望，鈉秩刷室。應候司管，調律溫泉，殊沼夏蟲，異術閶闔。門靜瑯琊，井溢。】
當腹堅而將藏，候朝陽而迺出。

缙云王旭龙

【文苑英华】354卷
【五悲文并序】　　　　　　　　卢照隣自古为文者多以九七为题目乃有九歌九辨九章七发七啓其流不一余以为天有五星地有五岳人有五常礼有五礼乐有五声五者亦在天地之数今造五悲以申万物之情传之好事耳
悲才难
一悲曰恭闻古之君子兮将逺适乎百蛮何故违父母之宗国从禽兽于末班将矫词兮不往将背俗兮不还宁曲成而薄丧不直败以厚顔彼圣人兮犹若此况不肖于中间古往今来邈矣悠哉嵇生玉折顔子兰摧人兮代兮俱尽代兮人兮共哀至如左丘失明冉耕有疾兵法作而犹膑史记修而下室髙明者鬼瞰其门正直者人怨其笔虽为镜于前代终抱痛于今日别有汉阳计掾邠国台卿抗希代之奇节负超时之令名坎壈九死离披再生伊才智之为患故贤哲之所婴若乃贾长沙之数奇崔亭伯之不偶思欲削鲁史之高行钳杨墨之辨口为书为礼驱季俗于三古之前垂誉垂声正颓纲于百王之后天子闻之而欲用羣公畏之而莫取徒窘蠢于泥沙竟龙锺于尘垢异乎稽之古人则如彼考之今代又如此近有魏郡王公曰方华隂杨氏曰亨咸能博逹奇伟覃思研精探孔门之礼乐吞鬼谷之纵横岳秀泉澄如川如陵髙谈则龙腾豹变下笔则烟飞雾凝王则官终于郡吏杨则官止于邑丞何异夫操太阿以烹小鲜飞夜光而弹伏翼灼金龟兮访兆邀玉骐兮骋力虽劳形而竭思吾固知其不得予之昆兮曰杲之余之季兮曰昂之杲也杲杲兮如三足之鸟昂也昂昂焉如千里之驹杲之为人也风流儒雅为一代之和玉昂之为人也文章卓荦为四海之隋珠并兰馨兮桂郁俱龙驹兮鳯雏生于战国则管乐之噐长于阙里则游夏之徒以方圆异用遭遇殊时故才髙而位下咸黙黙以迟迟青青子衿兮时向晩黄黄我绶兮鬓如丝昆兮何责坐乾封兮老矣季兮何负横武陵而弃之举天下兮称屈何暗室之足欺为小人之所笑为通贤之所悲童子尚知其不可矧衡镜与蓍龟故曰至道之精窅窅冥冥至道之极昏昏黙黙焚符破玺而人朴鄙剖斗折衡而民不争捩工倕之指而天下始巧胶离朱之目而天下始明然后除其矫黠之患安其性命之精太平之代万物肫肫凡圣吻合贤愚滑昏公卿不接友长吏不迎尊当成康勿用何暇谈其兵甲典谟既作焉得耀其书论虽有晏婴子産将顿伏于闾巷虽有冉求季路且耕牧于田园彼寻常之才子又焉可以胜言命鸾鳯兮逐雀驱龙骥兮捕鼠使掌事者校其功兮孰能与隼狸而齐举金为舟兮瑇瑁楫不可以涉丘陵些珠为衣兮翡翠裳不可以混樵蒸些何器用之乖剌悼斯人之勤些倚长岩以为枕兮吸流光以髙卧见城市以盈虚若蚊氓之相过当其时也巢由满野不知稷禹之尊周召盈朝莫救夷齐之饿若夫管仲不遇齐桓则城阳之赘婿太公不遭姬伯亦棘津之渔夫一义一仁柴也来兮由也醢一忠一孝微子去兮箕子奴圣人百虑而一致君子同归而殊途推既焚兮胥既溺桀亦放兮文亦拘笙簧六籍则秦谷有坑儒之痛黼藻百行则汉家有党锢之诛邺都倾覆飞祸缠于高鼻洛阳板荡横死坐其无须喔吚栗斯口含天宪睚眦虿芥尸僵路隅变化与屈伸交逐穷逹与存亡并驱因其所有而有之则万物无不有就其所无而无之则万物无不无有窍而生宁唯混沌无用而饱何独侏儒是以蘧伯玉巻兮长巻寗武子愚兮更愚庭有树兮树有荆园有鸟兮鸟有令令其鸣矣思诸兄矣荆其顇矣思诸季矣岩有芳桂隰有棠棣枝巃嵸兮相樛叶翩翻兮相翳天之生胡宁不惠何始吉兮初征悲终囟于未济

【五悲文并序】　　　　　　　　卢照隣
自古为文者，多以九七为题目。乃有九歌、九辨、九章、七发、七啓、其流不一。余以为天有五星、地有五岳、人有五常、礼有五礼、乐有五声。五者，亦在天地之数。今造五悲以申万物之情，传之好事耳。

【悲才难】，一悲曰：
恭闻古之君子兮，将逺适乎百蛮。
何故违父母之宗国，从禽兽于末班。
将矫词兮不往，将背俗兮不还。
宁曲成而薄丧，不直败以厚顔。
彼圣人兮犹若此，况不肖于中间。

古往今来，邈矣悠哉。
嵇生玉折，顔子兰摧。
人兮代兮俱尽，代兮人兮共哀。

至如左丘失明，冉耕有疾。
兵法作而犹膑，史记修而下室。
髙明者，鬼瞰其门；正直者，人怨其笔。
虽为镜于前代，终抱痛于今日。

别有汉阳计掾，邠国台卿。
抗希代之奇节，负超时之令名。
坎壈九死，离披再生。
伊才智之为患，故贤哲之所婴。

若乃贾长沙之数奇，崔亭伯之不偶。
思欲削鲁史之高行，钳杨墨之辨口。
为书为礼，驱季俗于三古之前；垂誉垂声，正颓纲于百王之后。
天子闻之而欲用，羣公畏之而莫取。
徒窘蠢于泥沙，竟龙锺于尘垢。

异乎稽之古人，则如彼；
考之今代，又如此。

近有魏郡王公曰方，华隂杨氏曰亨。
咸能博逹奇伟，覃思研精。
探孔门之礼乐，吞鬼谷之纵横。
岳秀泉澄，如川如陵。
髙谈则龙腾豹变，下笔则烟飞雾凝。
王则官终于郡吏，杨则官止于邑丞。

何异夫操太阿以烹小鲜，飞夜光而弹伏翼。
灼金龟兮访兆，邀玉骐兮骋力。
虽劳形而竭思，吾固知其不得。

予之昆兮曰杲之，余之季兮曰昂之。
杲也杲杲兮如三足之鸟，昂也昂昂焉如千里之驹。
杲之为人也风流儒雅，为一代之和玉；昂之为人也文章卓荦，为四海之隋珠。
并兰馨兮桂郁，俱龙驹兮鳯雏。
生于战国，则管乐之噐；长于阙里，则游夏之徒。

以方圆异用，遭遇殊时。
故才髙而位下，咸黙黙以迟迟。
青青子衿兮时向晩，黄黄我绶兮鬓如丝。
昆兮何责，坐乾封兮老矣；季兮何负，横武陵而弃之。
举天下兮称屈，何暗室之足欺。
为小人之所笑，为通贤之所悲。
童子尚知其不可，矧衡镜与蓍龟。

故曰：
至道之精，
窅窅冥冥；

至道之极，
昏昏黙黙。

焚符破玺而人朴鄙，剖斗折衡而民不争。
捩工倕之指，而天下始巧；胶离朱之目，而天下始明。
然后除其矫黠之患，安其性命之精。

太平之代，万物肫肫。
凡圣吻合，贤愚滑昏。
公卿不接友，长吏不迎尊。
当成康勿用，何暇谈其兵甲；典谟既作，焉得耀其书论。
虽有晏婴子産，将顿伏于闾巷；虽有冉求季路，且耕牧于田园。
彼寻常之才子，又焉可以胜言。

命鸾鳯兮逐雀，驱龙骥兮捕鼠。
使掌事者校其功兮，孰能与隼狸而齐举。

金为舟兮瑇瑁楫，不可以涉丘陵些。
珠为衣兮翡翠裳，不可以混樵蒸些。
何器用之乖剌，悼斯人之勤些。

倚长岩以为枕兮，吸流光以髙卧。
见城市以盈虚兮，若蚊虻之相过。
当其时也，巢由满野，不知稷禹之尊；周召盈朝，莫救夷齐之饿。

若夫管仲不遇齐桓，则城阳之赘婿。
太公不遭姬伯，亦棘津之渔夫。
一义一仁，柴也来兮由也醢；一忠一孝，微子去兮箕子奴。
圣人百虑而一致，君子同归而殊途。
推既焚兮胥既溺；桀亦放兮文亦拘。
笙簧六籍，则秦谷有坑儒之痛；黼藻百行，则汉家有党锢之诛。
邺都倾覆，飞祸缠于高鼻；洛阳板荡，横死坐其无须。
喔吚栗斯，口含天宪；睚眦虿芥，尸僵路隅。
变化与屈伸交逐，穷逹与存亡并驱。
因其所有而有之，则万物无不有；就其所无而无之，则万物无不无。
有窍而生，宁唯混沌；无用而饱，何独侏儒。
是以蘧伯玉巻兮长巻，宁武子愚兮更愚。

庭有树兮树有荆。
园有鸟兮鸟有令。
令其鸣矣，
思诸兄矣。

荆其顇矣，
思诸季矣。
岩有芳桂，隰有棠棣。
枝巃嵸兮相樛，叶翩翻兮相翳。
天之生，胡宁不惠。
何始吉兮初征，悲终凶于未济。

缙云王旭龙

【悲穷通】二悲曰：
流泪公子伤心久之歴万古以抽恨横八荒而选悲有幽岩之卧客兀中林而坐思形枯槁以崎峨足联蜷以缁厘悄悄兮忽怆怆渺渺兮惆怅超遥兮独蹇淹留兮空谷天片片而云愁山幽幽而谷哭露垂泣于幽草风含悲于拱木徒观其顶集飞尘凥埋积雪骸骨半死血气中絶四支萎堕五官欹缺皮襞积而千皱衣聮褰而百结毛落须秃无叔子之明眉唇亡齿寒有张仪之羞舌仰而视睛翳其若瞢俯而动身羸而欲折神若存而若亡生不生而不㓕其所居也不㸑其所狎也非人古树为伴朝霞作隣不隂森以多晦傍恍惚兮无根枌门草合石路苔新公子方抚其背兮曵其裾曰子非有唐之文士欤燕地之髙门欤昔也子之少则玉树金枝及其长则龙章鳯姿立身则淹中不足言其礼挥翰则江左莫敢论其诗每兢兢于暗室恒诩诩于明时常谓五府交辟三台共推朝纡㑹稽之绶夕献长杨之辞痛私门之祸速惜公车之诏迟岂期晦明乖序寒燠愆度鳞伤羽折筋变肉蠧离披于丹涧之隅觳觫于薮山之路已焉哉已焉哉昆山玉石忽摧颓事去矣事去矣古今圣贤悲何已天道如何自古相嗟项羽帐中之饮荆卿昜水之歌何壮夫之懦节伊儿女之情多借如苏武生还温序死节王陵之母伏剑杞梁之妻泣血事盖迫于功名情有并于贞烈若关羽汉隂田横海岛孤城已迫疲兵尚老离离碣石之鸿幂幂江潭之草迴首永诀吞声何道及夫献帝偷生懐王客死哀西都之城阙忆南荆之朝市鳯凰楼上陇山云鹦鹉洲前呉江水一离一别兮汉家宫掖似神仙独坐独悲【一作独愁独怨】兮楚国英华竞桃李别有士安多疾顔奇不起马援困于壼头冉耕悲于牖里平生书剑宿昔琴樽研精殚于玉册博思浃于铜浑思欲为龟为镜立徳立言成天下之亹亹定古今之谆谆一朝溘卧万事宁论君徒见丘中之饶朽骨岂知陌上之有游魂假使百年兮【一作之】上寿又何足以存存

【悲穷通】二悲曰：
流泪公子，伤心久之。
歴万古以抽恨，横八荒而选悲。
有幽岩之卧客，兀中林而坐思。
形枯槁以崎峨，足联蜷以缁厘。

悄悄兮怆怆，渺渺兮惆怅；超遥兮独蹇，淹留兮空谷。
天片片而云愁，山幽幽而谷哭。
露垂泣于幽草，风含悲于拱木。

徒观其顶集飞尘，尻埋积雪。xve
骸骨半死，血气中絶。jve
四支萎堕，五官欹缺。qve
皮襞积而千皱，衣联褰而百结。jie
毛落须秃，无叔子之明眉；唇亡齿寒，有张仪之羞舌。jie【另读she】
仰而视睛，翳其若瞢；俯而动身，羸而欲折。jie【另读zhe】
神若存而若亡，生不生而不㓕。mie

其所居也不㸑，其所狎也非人。ren/nin
古树为伴，朝霞作隣。len/lin
不隂森以多晦，傍恍惚兮无根。gen/gin
枌门草合，石路苔新。sen/xin

公子方抚其背兮曳其裾，曰：子非有唐之文士欤，燕地之高门欤。
昔也，子之少则玉树金枝，及其长则龙章鳯姿。
立身则淹中不足言其礼，挥翰则江左莫敢论其诗。
每兢兢于暗室，恒诩诩于明时。
常谓五府交辟，三台共推。
朝纡会稽之绶，夕献长杨之辞。
痛私门之祸速，惜公车之诏迟。

岂期晦明乖序，寒燠愆度。
鳞伤羽折，筋变肉蠧。
离披于丹涧之隅，觳觫于薮山之路。

已焉哉，已焉哉，昆山玉石忽摧颓；tuei
事去矣，事去矣，古今圣贤悲何已。yei【另读yi】

天道如何，自古相嗟。cuo
项羽帐中之饮，荆卿昜水之歌。guo
何壮夫之懦节，伊儿女之情多。duo

借如苏武生还，温序死节。
王陵之母伏剑，杞梁之妻泣血。
事盖迫于功名，情有并于贞烈。

若关羽汉隂，田横海岛。
孤城已迫，疲兵尚老。
离离碣石之鸿，幂幂江潭之草。
迴首永诀，吞声何道。

及夫献帝偷生，懐王客死。si
哀西都之城阙，忆南荆之朝市。shi
鳯凰楼上陇山云，鹦鹉洲前呉江水。svi【另读shuei】
一离一别兮汉家宫掖似神仙，独愁独怨兮楚国英华竞桃李。li
别有士安多疾，顔奇不起。qi
马援困于壼头，冉耕悲于牖里。li

平生书剑，宿昔琴樽。zuen
研精殚于玉册，博思浃于铜浑。huen
思欲为龟为镜，立徳立言。yen【另读yan】
成天下之亹亹，定古今之谆谆。chuen
一朝溘卧，万事宁论。luen
君徒见丘中之饶朽骨，岂知陌上之有游魂。huen
假使百年之上寿，又何足以存存。cuen

缙云王旭龙

【悲昔游】三悲曰：
奇峰合沓半隐天緑萝蒙茏水潺湲因嵌岩以为室就芬芳以列筵川谷萦迴兮迷径路山嶂重复兮无人烟当峳峣之洞壑临泱咽之奔泉中有幽忧之子长寂寞以思禅容色踳踳形神绵绵形半生而半死气一絶而一连自言少年游宦来从北燕淮南芳桂之岭岘北明珠之川东鲁则过仲尼之故宅西蜀则耕武侯之薄田旧乡旧国白云邉飞雪飞蓬暗逺天暂辞蓟门千万里少别昭丘三十年昔时人物都应谢闻道城隍今可怜忽忆扬州扬子津遥思蜀道蜀桥人鸳鸯渚兮罗绮月茱萸湾兮杨柳春烟波淼淼带平沙阁道连延狭复邪山头交让之木浦口同心之华严君平之卜肆戴安道之贫家月犯少微吊吴中之隠士星干织女乘海上之仙槎长安绮城二十重金作鳯凰铜作龙荡荡千门如锦綉岩岩双阙似芙蓉题字于扶风之柱繋马于骊山之松㶚池则金人列岸太华则玉女临峯平明共戏东陵陌薄暮遥闻北阙锺洛阳大道何纷纷荣光休气晓氛氲交衢近投东西署复道遥通南北军汉帝能拜嵩邱石陈王巧赋洛川云河水河桥木兰栧金闺金谷石榴裙曾入西城看歌舞也出东郊送使君一朝憔悴无气力曝骸委骨龙门侧当时相重若鸿钟今日相轻比蝉翼驱代情兮共此何余哀之能得使我孤猿哀怨独鹤惊鸣萝月寡色风泉罢声嗟昊天之不吊悲后土之无情松架森沉兮户内【一作何】掩石楼摧折兮柱将倾窃不敢当雨露之恩专长痛恨于此生悲今日

【悲昔游】三悲曰：
奇峰合沓半隐天，
緑萝蒙茏水潺湲。
因嵌岩以为室，就芬芳以列筵。
川谷萦迴兮迷径路，山嶂重复兮无人烟。
当峳峣之洞壑，临泱咽之奔泉。
中有幽忧之子，长寂寞以思禅。
容色踳踳，形神绵绵。
形半生而半死，气一絶而一连。
自言少年游宦，来从北燕。
淮南芳桂之岭，岘北明珠之川。
东鲁则过仲尼之故宅，西蜀则耕武侯之薄田。
旧乡旧国白云邉，
飞雪飞蓬暗逺天。
暂辞蓟门千万里，少别昭丘三十年。
昔时人物都应谢，闻道城隍今可怜。

忽忆扬州扬子津，遥思蜀道蜀桥人。
鸳鸯渚兮罗绮月，茱萸湾兮杨柳春。

烟波淼淼带平沙，
阁道连延狭复邪。
山头交让之木，浦口同心之华。
严君平之卜肆，戴安道之贫家。
月犯少微，吊吴中之隐士：星干织女，乘海上之仙槎。

长安绮城二十重，金作鳯凰铜作龙。
荡荡千门如锦綉，岩岩双阙似芙蓉。
题字于扶风之柱，繋马于骊山之松。
㶚池则金人列岸，太华则玉女临峰。
平明共戏东陵陌，薄暮遥闻北阙锺。

洛阳大道何纷纷，荣光休气晓氛氲。
交衢近投东西署，复道遥通南北军。
汉帝能拜嵩邱石，陈王巧赋洛川云。
河水河桥木兰栧，金闺金谷石榴裙。
曾入西城看歌舞，也出东郊送使君。

一朝憔悴无气力，曝骸委骨龙门侧。
当时相重若鸿钟，今日相轻比蝉翼。

驱代情兮共此何，余哀之能得使我。

孤猿哀怨，独鹤惊鸣；
萝月寡色，风泉罢声。
嗟昊天之不吊，悲后土之无情。
松架森沉兮户何掩，石楼摧折兮柱将倾。
窃不敢当雨露之恩专，长痛恨于此生。

缙云王旭龙

【悲今日】四悲曰倾盖若旧白头如新尝为谈过其实辨而非真自髙枕箕颍长揖交亲以蕙兰为九族以风烟为四邻朝朝独坐惟见群峰合沓年年孤卧常对古树轮囷相吊相哭则有饥鼯啼夜相庆相贺则有好鸟歌春林麌麌兮多鹿山苍苍兮少人时向西溪汲水或就东岩负薪百年之中皆为白骨千里之外时见黄尘平生连袂宿昔衔杯谈风云于城阙弄花竹于池台皆是西园上客东观髙才超班匹贾含邹吐枚一琴一书校奇踪于既往一歌一咏垂妙制于将来弦将调而雪舞笔屡走而云回自谓兰交永合松契长并通宵扼腕终日盱衡骂萧朱为贾竪目张陈为老兵悲苍黄兮骤变恨消长之相倾贵而不骄人皆共推晏平仲死且不朽吾毎独称杨巨卿及其蹇産推联支离括撮已濡首兮将死尚摇尾兮求活庄西贷而鱼穷姬东徂而狼跋今皆庆吊都断存亡永阔凭驷马而不追寄双鱼而莫逹向时之清谈尚存今日之相知已没则有河滨漂母陇上樵夫盘飡带粟粥面兼麸藜羮一簋浊酒一壶夫负妻戴男欢女娱攀重峦之岝㠋歴飞涧之崎岖哀王孙而进馈问公子之所须因谓予曰哀哉可怜圣人之过久矣君子之罪多焉诗书礼乐适足衰人之神用宗族朋友不足驻人之颓年削迹伐卫孔席由来不暖摩顶至踵墨突何时有烟一朝至此万事徒然相逢把臂相见谈玄横雕龙于翠札飞缟鳯于琼筵各自云腾羽化谷变鸎迁鸣香车于阙下曳珠履于君前岂忆荒山之幽絶宁知枯骨之可怜传语千秋万古寄言白日黄泉虽有羣书万巻不及囊中一钱

【悲今日】四悲曰：
倾盖若旧，白头如新。
尝为谈过其实，辨而非真。
自髙枕箕颍，长揖交亲。
以蕙兰为九族，以风烟为四邻。
朝朝独坐，惟见群峰合沓；年年孤卧，常对古树轮囷。
相吊相哭，则有饥鼯啼夜；相庆相贺，则有好鸟歌春。
林麌麌兮多鹿，山苍苍兮少人。
时向西溪汲水，或就东岩负薪。
百年之中，皆为白骨；千里之外，时见黄尘。

平生连袂，宿昔衔杯。
谈风云于城阙，弄花竹于池台。
皆是西园上客，东观髙才。
超班匹贾，含邹吐枚。
一琴一书，校奇踪于既往；一歌一咏，垂妙制于将来。
弦将调而雪舞，笔屡走而云回。

自谓兰交永合，松契长并。
通宵扼腕，终日盱衡。
骂萧朱为贾竪，目张陈为老兵。
悲苍黄兮骤变，恨消长之相倾。
贵而不骄，人皆共推晏平仲；死且不朽，吾毎独称杨巨卿。

及其蹇産推联，支离括撮。
已濡首兮将死，尚摇尾兮求活。
庄西贷而鱼穷，姬东徂而狼跋。

今皆庆吊都断，存亡永阔。
凭驷马而不追，寄双鱼而莫逹。
向时之清谈尚存，今日之相知已没。

则有河滨漂母，陇上樵夫。
盘飡带粟，粥面兼麸。
藜羮一簋，浊酒一壶。
夫负妻戴，男欢女娱。
攀重峦之岝㠋，歴飞涧之崎岖。
哀王孙而进馈，问公子之所须。

因谓予曰：哀哉可怜。
圣人之过久矣，君子之罪多焉。
诗书礼乐，适足衰人之神用；宗族朋友，不足驻人之颓年。
削迹伐卫，孔席由来不暖；摩顶至踵，墨突何时有烟。
一朝至此，万事徒然。
相逢把臂，相见谈玄。
横雕龙于翠札，飞缟鳯于琼筵。
各自云腾羽化，谷变鸎迁。
鸣香车于阙下，曳珠履于君前。
岂忆荒山之幽絶，宁知枯骨之可怜。
传语千秋万古，寄言白日黄泉。
虽有羣书万巻，不及囊中一钱。

缙云王旭龙

【悲人生】五悲曰礼乐既作仁义不愆死生有命富贵在天一变一化一亏一全去其外物归于自然儒与道兮方计于前其书万巻其学千年钟鼓玉帛蹩躠翩跹金木水火混合推迁六合之内慕其风兮如市百代之后随其流兮若川三界九地往返周旋四生六道出没牵联硠硠礚礚蠢蠢翾翾受苦受乐可悲可怜有超然之大圣歴旷劫以为期戒定惠解非隂入慈悲喜舍非见思闻儒道之髙论乃撞钟而应之曰止止善男子观向时之华说乃天子之辩士请弄宜僚之丸以合两家之美若夫正君臣定名色威仪爼豆郊庙社稷适足夸耀时俗奔竞功名使六艺相乱四海相争我者遗其无我生者哀其无生【二句一作有者遗其无死者哀其生】孰与乎身肉手足济生人之涂炭国城府库恤贫者之经营舍其有爱以至于无爱舍其有行以至于无行若夫呼吸吐纳全身养精反于大素飞腾上清与乾坤合其寿与日月齐其明适足増长诸见未能永证无生孰与夫离常离断不始不终恒在三昧常游六通不生不住无所处不去不灭无所穷放毫光而普照尽法界与虚空苦者代其劳苦蒙者导其愚蒙施语行事未尝称倦根力觉道不以为功所言未毕儒道二客离席再拜稽首而言曰大圣哉孔晩闻道聃今已老徒知其一未究其术何异夫戴盆望天倚杖逐日苍苍之气未辩昭昭之光已失呜呼优优羣品遑遑衆人虽凿其窍未知其身来从何道去止何津谁为其业谁作其因一翻一覆兮如掌一生一死兮若轮不有大圣谁起大悲请北面而趋伏愿终身而教之

【悲人生】五悲曰：
礼乐既作，仁义不愆。
死生有命，富贵在天。
一变一化，一亏一全。
去其外物，归于自然。
儒与道兮，方计于前。
其书万巻，其学千年。
钟鼓玉帛，蹩躠翩跹。
金木水火，混合推迁。
六合之内，慕其风兮如市；百代之后，随其流兮若川。
三界九地，往返周旋。
四生六道，出没牵联。
硠硠礚礚，蠢蠢翾翾。
受苦受乐，可悲可怜。

有超然之大圣，歴旷劫以为期。
戒定惠解非隂入，慈悲喜舍非见思。
闻儒道之髙论，乃撞钟而应之。

曰止止，善男子。
观向时之华说，乃天子之辩士。
请弄宜僚之丸，以合两家之美。

若夫正君臣，定名色。
威仪爼豆，郊庙社稷。

适足夸耀时俗，奔竞功名。
使六艺相乱，四海相争。
我者遗其无我，生者哀其无生。
孰与乎身肉手足，济生人之涂炭；国城府库，恤贫者之经营。
舍其有爱，以至于无爱；舍其有行，以至于无行。
若夫呼吸吐纳，全身养精。
反于大素，飞腾上清。
与乾坤合其寿，与日月齐其明。
适足増长诸见，未能永证无生。

孰与夫离常离断，不始不终。
恒在三昧，常游六通。
不生不住无所处，不去不灭无所穷。
放毫光而普照，尽法界与虚空。
苦者代其劳苦，蒙者导其愚蒙。
施语行事，未尝称倦；根力觉道，不以为功。

所言未毕，儒道二客，离席再拜，稽首而言曰：大圣哉，孔晩闻道，聃今已老。
徒知其一，未究其术。
何异夫戴盆望天，倚杖逐日。
苍苍之气未辩，昭昭之光已失。

呜呼，优优羣品，遑遑衆人。
虽凿其窍，未知其身。
来从何道，去止何津。
谁为其业，谁作其因。
一翻一覆兮如掌，一生一死兮若轮。

不有大圣，谁起大悲。
请北面而趋伏，愿终身而教之。