古代韵文的断句【2】

缙云王旭龙

山川典第九十六卷洞庭山部藝文一
洞庭兩山賦〈并序〉　　　　明王鏊
楚之湖曰洞庭。吳之山亦曰洞庭。其以相埒耶。將地脈有相通者耶。郭景純曰：包山、洞庭、巴陵，地道潛通旁達，是未可知也。而吾洞庭實兼湖山之勝，始山特為幽人韻士之所棲，靈仙佛子之所宅，至國朝名臣徹爵，往往出焉。蓋湖山之秀，磅礡鬱積，至是而後，泄于人耶。東岡子曰：山川之秀，實生人才。人才之出，益顯山川。顯之維何，蓋莫過于文兩山者，祕于古而顯于今。其實有待，子無容辭。予曰：然。乃為之賦。其詞曰：

吳越之墟，
有巨浸焉，三萬六千頃，浩浩蕩蕩，如滄溟渤澥之茫洋。
中有山焉，七十有二[ ]，渺渺忽忽，如蓬壺方丈之彷彿。【[ ] 有缺字】
日月之所升沉，魚龍之所變化。
百川攸歸，三州為界。
所謂吞雲夢八九于胸中，曾不蔕芥者也。【所謂吞雲夢八九，于胸中，】

客曰：試為我賦之。夫
太始沕穆，一氣推遷。
融而為湖，結而為山。

爰有群峰散見，疊出于波濤之間。
或現或隱，或浮或沉，或吐或吞。
或如人立，或如鳥騫。
或如黿鼉之曝，或如虎豹之蹲。

忽起二峰，東西雄據。
有若巨君，彈壓臣庶。
又若大軍之出，千乘萬騎；旌幢寶蓋，繚繞奔赴。

東山起自莫釐，或騰或倚，若飛雲旋颷，不知幾千百折。至長圻，蜿蜒而西逝。
西山起自縹緲，或起或伏。若驚鴻翥鳳，不知幾千萬落。至渡渚，迴翔而北折。

試嘗與子登高騁望。

近則重岡複嶺，喊呀庨豁。縈洲枉渚，蜿蟺緬邈。
遠則煙蕪渺瀰，天水一碧。帆影見而忽無，飛鳥出而復沒。

靈巖則返照孤稜，
弁山則輕煙一抹。【弁山則輕煙一秣。】
此亦天下之至奇也。

若乃長風駕浪，歕山欱野，足使人魂驚而汗駭。
及其風日晴熙，縠紋漣漪，又使人心曠而神怡。

至于
瑤海上月，流光萬頃，星河倒懸，蕩漾山影，又一奇也。
遙山霽雪，凝華萬疊，玉鑑冰壺，上下相合，又一奇也。

風雨晦明，頃刻異候；煙雲變滅，咫尺殊狀。
雖有至巧，莫能為像。

試嘗與子，弔古尋幽，

則有
迴巖𡸕壑，䆗窱相通。
琳宮梵宇，暮鼓晨鐘。
壽藤靈藥，美箭長松。

金庭玉柱，石函寶書，靈威丈人之所闚也。
貝闕珠宮，繡糓鳴璫，柳毅書生之所媲也。

翠峰杜圻，范蠡之所止息。
黃村甪頭，綺皓之所從逝也。
而闔閭夫差之跡，尤多存者。

玩月之渚，消夏之灣。
牧馬之城，圈虎之山。
練兵之瀆，射鶚之巒。
出金鐸于淺瀨，逸梅梁于驚湍。

他若毛公燒丹之井，蔡經煉藥之墩。
聖姑絕雉之塘，雪竇降龍之淵。

其石則岌嶪嶙峋，瘦漏嵌空。
牛奇章有甲乙之品，宋艮嶽有永固之封。

其泉則囦淪觱沸，甘寒澄碧。
墨佐君表無礙之名，天衣禪留悟道之跡。

斯地也，
孫尚書欲卜居而未能，范文穆思再至而不果。gu
豈如吾人，生長斯土。tu【豈如吾人生長斯土，】
依巖架棟，占野分圃。pu

散為村墟。湊為闤闠。
桑麻交蔭，雞犬鳴吠。

里無郭解劇孟之俠，
市無桑間濮上之音。

婚姻相通，若朱陳之族；
理亂不識，若武陵之源。
佛貍之馬跡不到，周顒之俗駕自旋。
星應五車，地絕三斑，
盧橘夏熟，楊梅日殷。
園收銀杏，家種黃柑。

梅多庾嶺，梨美張谷。
雨前芽茗，蟄餘萌竹。

水族則時裏之白鱠，殘之銀魴鱸鮒，自昔所珍。【有缺】

吾且與子
摘山之毳，掇野之茸；
割湖之鮮，釀湖之醲。

汎白少傅，月夜管絃之舟；
和天隨子，太古滄浪之歌。
弔吳王之離宮，扣隔凡之靈窩。
凌三萬頃之瓊瑤，覽七十二之嵯峨。
其亦足樂乎。

彼
岳陽彭蠡，非不廣且大也，而乏巍峨之氣。
天台武夷，非不高且麗也，而無浩渺之容。
蓋物不兩大，美有獨鍾。
茲謂人間之福地，物外之靈峰。
是固極遊觀之美，而未知造化之工。

且夫
天地之間，東南為下，非是湖为之尾閭，洩之瀦之，則汎濫橫溢。
江左之民，其為魚乎。【我补为字】
懷襄之世，湖波震盪。非是山為之砥柱，鎮之繞之，則奔激暴囓。
湖東之地，其為沼乎。

唯夫天作之寬，以納以容；地設之險，以襟以帶。
禹順其流，分疏別派
。三江既入，萬世永賴。
而後吾人乃得優游于此，蓋至是而始知造化之意深，神禹之功大。
誶曰：
吾何歸乎。
吾將歸乎。
湖上之青山，世與我而相遺。
超獨邁其逾遠，海山兜率不可以驟到。
非茲峰之洵美乎。
吾誰與寄此高蹇。【吾誰與寄。此高蹇。】

缙云王旭龙

山川典第一百九十九卷川總部藝文一
眾水歸海賦〈以納眾流而成深廣為韻〉　唐闕名
大矣哉，海浩漾，尋之無際，望之無象。利萬物以成德，總群川而為長。柔能善下，稟巨壑以包涵；握而朝宗，睹眾流之歸往。是以臨不測者，未足言其濟深；思利涉者，孰可詠其河廣。究其所由得之，在柔濫觴之初。因一勺而畎澮，循環無際。想三歲之周流，伊昔洪水方割，夏禹是理。既濬崑崙之輸，爰標南國之紀，故導之逾遠，非壅之可止。將虛受之為，德諒成大，而有以且明乎，避高之義自得乎。潤下之旨始，將就濕，將浩浩，而其來，終類沃焦見滔滔之未已。原夫水，反於壑海不厭深，其有也。靡患乎汎濫。其細也，不逆於浸淫，是知眾流同歸，異源將合注而不竭。但見乎川流滿而不盈，更因乎海納廣哉。巨瀛莫之與京萬里，波委四時砥平灌，以涇不能混，其濁注以渭不能益。其清不涌浪。而跳沫，獨持盈而守成。故得萬穴爭赴九河，自同類夫。雲之從龍，鳥之附鳳，又似一人立國，萬方入貢。願以含垢之體為納汙之諷。因知夫海為川谷之王，以寬而得眾。
【眾水歸海賦】　唐闕名
大矣哉，海浩漾。
尋之無際，望之無象。
利萬物以成德，總群川而為長。
柔能善下，稟巨壑以包涵；握而朝宗，睹眾流之歸往。
是以臨不測者，未足言其濟深；思利涉者，孰可詠其河廣。

究其所由，得之在柔。【究其所由得之，在柔濫觴之初。】
濫觴之初，因一勺而畎澮；循環無際。想三歲之周流。

伊昔洪水方割，夏禹是理。
既濬崑崙之輸，爰標南國之紀。
故導之逾遠，非壅之可止。
將虛受之為德，諒成大而有以。【將虛受之為，德諒成大，而有以且明乎，】
且明乎避高之義，自得乎潤下之旨。【避高之義自得乎。潤下之旨始，】
始將就濕，將浩浩而其來；【始，將就濕，將浩浩，而其來，】
終類沃焦，見滔滔之未已。

原夫水反於壑，海不厭深。【原夫水，反於壑海不厭深，】
其有也，靡患乎汎濫；其細也，不逆於浸淫。
是知眾流同歸，異源將合，注而不竭。【異源將合注而不竭，】
但見乎川流滿而不盈；
更因乎海納廣哉巨瀛。
莫之與京。【更因乎海納廣哉。巨瀛莫之與京萬里，】
萬里波委，四時砥平。【波委四時砥平灌，】
灌以涇，不能混其濁；注以渭，不能益其清。【以涇不能混，其濁注以渭不能益。其清不涌浪。】
不涌浪而跳沫，獨持盈而守成。【而跳沫，獨持盈而守成。】

故得萬穴爭赴，九河自同。【故得萬穴爭赴九河，自同類夫。】
類夫雲之從龍，鳥之附鳳。
又似一人立國，萬方入貢。
願以含垢之體，為納汙之諷。【願以含垢之體為納汙之諷。】
因知夫海為川谷之王，以寬而得眾。

江漢朝宗賦〈以百川會流必歸於海為韻〉　樊陽源
江漢之流，始滔滔乎楚澤。雖導源而各異，必朝宗而來格。故能吞別派而且千，壅細流而累百。初謂發岷山之濺濺，出嶓冢而涓涓。忽洊至以盈坎，遂同歸於巨川。洋洋不窮，驅迅波以來注。浩浩何足，走驚浪而方前。沸渭迸瀨，崩奔爭會。過東陵而更長，歷南國而彌大。引汲清濁，并包畎澮。始逶迤於域中，終委輸於區外。雙流淼淼，並騖悠悠。滈汗乎萬里，經營乎數州。靜委極深，且無驚於海若。潛盈巨壑，亦何怒於陽侯。彼弘納之無際，信為長於百流。爾其揭厲莫從，深淺無必。絕地脈於飆駛，透天池而箭疾。善下以潔乎龍堂，流謙更清乎鮫室。就其深矣，誰識濫觴之源。不可方思，空想觸舟之實。終始齊赴，周流不違。似有待而俱進，何經始之相依。演漾紆餘，必遠分而邇合；洄洑激射，雖異出而同歸。則知海之為量也，虛而有餘。水之趨本也，道亦相於。二派既朝於滄海，眾星如拱於辰居。漢之廣兮，明委積之有所。江之永矣，表靈長之在諸。是俾涵虛之狀，益深浮天之容。斯在苟歸塘之不息，諒納汙而惟倍。大矣哉。誰究其廣深，空有望於靈海。

【江漢朝宗賦】　樊陽源
江漢之流，始滔滔乎楚澤。ze/za/zai/zo
雖導源而各異，必朝宗而來格。ge/ga/gai/go
故能吞別派而且千，壅細流而累百。be/ba/bai/bo

初謂發岷山之濺濺，
出嶓冢而涓涓。
忽洊至以盈坎，遂同歸於巨川。
洋洋不窮，驅迅波以來注；浩浩何足，走驚浪而方前。

沸渭迸瀨，
崩奔爭會。
過東陵而更長，歷南國而彌大。
引汲清濁，并包畎澮。
始逶迤於域中，終委輸於區外。

雙流淼淼，並騖悠悠。
滈汗乎萬里，經營乎數州。
靜委極深，且無驚於海若；潛盈巨壑，亦何怒於陽侯。
彼弘納之無際，信為長於百流。

爾其揭厲莫從，深淺無必。
絕地脈於飆駛，透天池而箭疾。
善下以潔乎龍堂，流謙更清乎鮫室。
就其深矣，誰識濫觴之源；不可方思，空想觸舟之實。

終始齊赴，周流不違。
似有待而俱進，何經始之相依。
演漾紆餘，必遠分而邇合；洄洑激射，雖異出而同歸。

則知
海之為量也，虛而有餘；
水之趨本也，道亦相於。
二派既朝於滄海，眾星如拱於辰居。
漢之廣兮，明委積之有所；
江之永矣，表靈長之在諸。

是俾
涵虛之狀益深，浮天之容斯在。z@i【是俾涵虛之狀，益深浮天之容。斯在苟歸塘之不息，】
苟歸塘之不息，諒納汙而惟倍。b@i
大矣哉。z@i
誰究其廣深，空有望於靈海。h@i


【是俾涵虛之狀，益深浮天之容。斯在苟歸塘之不息，】因容rong字不韵，可知此处断句有误。
是俾涵虛之狀，
益深浮天之容。         --仿佛也说得过去
斯在苟歸塘之不息，----但此句就乱套了

缙云王旭龙

山川典第一百九十九卷川總部藝文一
祭先河而後海賦　　　　　宋歐陽修
在祭者，必有常典；務本者，貴乎不忘。既先河而告備，乃後海以為常。幣玉始陳，恭視諸侯之瀆。牲牢繼列，方祀百谷之王。探國典之舊文，撫禮經之大旨。以為河導其派，本一勺而始矣。海納其會，實百川之委也。祀容肅設，必先有事於靈長。望秩並修，然後功歸於善下。誠以決九川而分導，括眾流而混并。一則窮本而有自，一則兼容而積成。是用分禮章而異數，昭祭典以推行。命祀首陳，始則出圖之所。禱辭以設，方祈紀地之名。用能縟，乃令儀昭夫重祭。利萬物以斯善，用五材而並濟。無文既秩，禜經瀆以領祠。群望繼行，禱朝宗而用幣。外則盡物，中惟告虔。既義取於源委，乃禮分於後先。一禱致誠，必告榮光之涘。大川並走，嗣臨重潤之淵。得非眾岳，肇乎一拳。椎輪生乎五輅，考厥初之攸在。彰返始而為務，亦猶文王之祀。雖貴不踰后稷之尊，齊人之事將行，敢越配林之故，是知河必居首，取發源而肇茲。海不自大，由積眾以成。其導洪流而並注，散靈潤以旁滋。顧乃濫觴之因，必有先也。視爾委輸之廣，然後從之。信哉祭尚潔誠，禮惟思反。將展報以為義，必討源而自遠。故夫古哲王之祭川，必務其本焉。

【祭先河而後海賦】　　　　　宋歐陽修
在祭者，必有常典；務本者，貴乎不忘。
既先河而告備，乃後海以為常。
幣玉始陳，恭視諸侯之瀆；牲牢繼列，方祀百谷之王。

探國典之舊文，撫禮經之大旨。
以為河導其派，本一勺而始矣。
海納其會，實百川之委也。

祀容肅設，必先有事於靈長；
望秩並修，然後功歸於善下。

誠以決九川而分導，括眾流而混并。
一則窮本而有自，一則兼容而積成。
是用分禮章而異數，昭祭典以推行。
命祀首陳，始則出圖之所；禱辭以設，方祈紀地之名。

用能縟乃令儀，昭夫重祭。【用能縟，乃令儀昭夫重祭。】
利萬物以斯善，用五材而並濟。
無文既秩，禜經瀆以領祠；
群望繼行，禱朝宗而用幣。

外則盡物，中惟告虔。
既義取於源委，乃禮分於後先。
一禱致誠，必告榮光之涘；大川並走，嗣臨重潤之淵。

得非
眾岳肇乎一拳，椎輪生乎五輅。【得非眾岳，肇乎一拳。椎輪生乎五輅，】
考厥初之攸在，彰返始而為務。
亦猶
文王之祀雖貴，不踰后稷之尊；【亦猶文王之祀。雖貴不踰后稷之尊，】
齊人之事將行，敢越配林之故。

是知
河必居首，取發源而肇茲。
海不自大，由積眾以成其。【海不自大，由積眾以成。其導洪流而並注，】
導洪流而並注，散靈潤以旁滋。
顧乃濫觴之因，必有先也；
視爾委輸之廣，然後從之。

信哉祭尚潔誠，禮惟思反。
將展報以為義，必討源而自遠。
故夫古哲王之祭川，必務其本焉。

【水類賦】　　　　　　　　　　　吳淑
夫潤萬物者，莫潤乎水。
若乃翫文章於濉渙，修祓除於溱洧。
飲元州之似蜜，味晉安之如醴。
或見漸車，或稱濡軌。
歌屈原之濯纓，恥巢父之洗耳。

若夫挹彼注茲，泳之游之。
傳既聞於流惡，詩亦言其樂飢。
象存習坎，性在乘衰。
湛靈源於疏勒，涌清流於貳師。

至於懷山襄陵，浮天載地。
滿而後進，盈而不概。
涉冬春而凝泮，量深淺而揭厲。

爾其流觱沸，道靈長。
天齊之泉，帝臺之漿。
驚迅湍於灔澦，駭懸流於呂梁。

則有臭過椒蘭，利穿金石，
河分簡絜，渠名鄭白。
美君子之為交，歎小人之是溺。
禮著淵泉，祭名清滌。
偉文公之獨見，服公沙之先識。

異出兮同流，
載舟兮覆舟。
美彼上善，嘉其至柔。
感若思之置坐，為左慈之逆流。

至於閱彼清漣，乘之沿泝。
潤下潛滋，朝宗遠騖。
歎逝者之如斯，處眾人之所惡。

美夫不雜則清，莫動則平。
五色不得不彰，百事不得不成。
識武都之泥紫，見豳土之蛇青。
在成都者，以錦為號；出房陵者，以粉為名。

別有夫餘沉毛，襄城化血。
范雲慕仁而不怠，吳隱酌貪而愈潔。
新豐則時平乃清，臨淄則世亂而竭。

淮為滸，江為沱。
漢為潛，洛為波。
美陳宣之納諫，韙王商之止訛。
投舒姑而靈變，汎滄浪而浩歌。

或曰坳堂，或稱瀱汋。
味識淄澠，鬥聞糓洛。
雖灌注於百川，蓋權輿於一勺。

稽夫循而難毀，親而不尊。
動則葉乎智者，靜則符乎聖人。
或浸彼苞蕭，或不流束薪。
女媧之積蘆灰，夏禹之鑿龍門。

及夫瞻瀏其觀，毖彼元灞素滻之名，溫洛榮河之瑞。
既近之而易溺，亦翫之而多死。
下令斯同，臣心是比。
任重致遠之功，激濁揚清之美。
承瓠葉以泉渟，發績籠而波委。

至有陷空桑之里，化歷陽之都。du/dv
桮浮曲岸，月射方諸。zhu/zhv
詠鮑照之九塗，望馬氏之行車。chu/jv
洛宜禾而渭宜黍，方有玉而圓有珠。zhu/zhv
勺蠡而滄海寧測，決江而波臣有餘。yu/yv
斯流濕之為美，豈獨薦於潢汙。wu/yv

缙云王旭龙

山川典第八十八卷
黃山部藝文二
黃山賦〈有序〉　　　　　明謝廷讚
余近睹《圖經》，蓋有七黃山。云在廣陽有玉室洞，留侯辟穀導引處也。延陵俯瞰大江，則以賈君父子得名。姑孰有劉宋離宮在焉，蓋浮丘之尸鄉也。東萊為真人洞，餘杭居大滌天柱間。孱陵，一名謝山，其上蓋有謝晦祠。云乃至異域，帶方之在忠清者，亦且與白岳並峙。至於汾水之源，西接錢來，漢帝之宮聿在槐里。取古今圖牒較言之，并此山而七，吁，亦夥矣。不臚而列之，觀者厖焉。按：此山舊名黟山，說者曰：北九華，西彭蠡，南接懷玉，而東挾漸江。起桐汭以盡海壖隤，然中居以降勢，委和於四表，有坤道土德焉，故名之曰黃山。然愚考《山海經》言三，天子都者凡四；一則曰在閩西海北；一則曰浙江出焉；一則曰廬江出焉；一則曰南海之內有衡山，有菌江，有桂山，有山名三天子之都焉。夫昔之曰天子都者，軒轅也。今之曰黃山者，亦軒轅也。黃山為三天子都，明矣。指率山為三天子都者，附會蠻中二字之訛。指大鄣為三天子都者，附會鄣都二字之訛。而天都一峰較著不取，而證之山靈盧胡之日久矣。余信宿黃山，沐湯泉，漱龍潭，暢然有得。既取適於杖履，復考正乎。名山喜而賦之，賦曰：

伊軒皇之神聖，應雷精而吐靈。
歷三百而未沫，揖浮丘與容成。【揖浮丘與容成感嘗草於炎帝，】
感嘗草於炎帝，著素問之丹經。
登大隗而迷聖，爰改玉以攸行。【登大隗而迷聖爰，改玉以攸行，】
采靈藥於少華，錫黃山之嘉名。

惟黃山之崒嵂，頫台目於下風。【頫台目於下，風雲中峰而吐瑞氣。】
雲中峰而吐瑞，氣呼吸而上通。【呼吸而上，通奇屢幻而摭實境本有。】
奇屢幻而摭實，境本有而翻空。【而翻空泉煦煦，而扇燠砂涓涓，而寫紅鳥道㠑嵬，】
泉煦煦而扇燠，砂涓涓而寫紅。
鳥道㠑嵬而倦鳥，龍潭風雨而吼龍。【而倦鳥龍潭風雨，而吼龍爾乃尋烏氏之逸蹤。】
爾乃
尋烏氏之逸蹤，挈烏衣之舊宗。
訪五嶽而發軔，攜五君以相從。【訪五嶽而發軔攜，五君以相從。】

陟砂峰以夷猶，望天都以徬徨。【陟砂峰以夷，猶望天都以徬徨。】
漱鳴絃於石瀨，濯靈泉以徜徉。
雖信宿於祥符，倏乍陰而乍陽。
或青天無片雲，或積雪滿高岡。
或澍雨日滂沱，或彤雲接混茫。
雨則白氣若瓔珞，晴則清風振琳瑯。

於是
躋躡群峰，徙倚泉石。【徙倚泉石巖洞迴斡，】
巖洞迴斡，溪源淅瀝。【溪源淅瀝兆諸剎於翠微，】
兆諸剎於翠微，庶石橋之飛舄。【庶石橋之飛舄峰，】

峰則鑪經八甲，香送九天。【則鑪經八甲香送九天。獅子則文殊之法座，】
獅子則文殊之法座沃若；
石人則巨靈之蹠掌巋然。【沃若石人。則巨靈之蹠掌，巋然服丹霞之紅木，】
服丹霞之紅木，采雲外之杜鵑。
乘浮丘之彩雲，結容成之紫煙。
松谷茹乳於疊障，黃冠釀酒於軒轅。【松谷茹乳於疊障黃，冠釀酒於軒轅。】
碁石之布子如初，缽盂之聖燈長燃。【碁石之布子如初缽盂之聖燈，長燃石筍化仙人之岫錦。】
石筍化仙人之岫，錦魚躍清潭之淵。【石筍化仙人之岫錦。魚躍清潭之淵，】
白馬留芙蓉之跡，青牛下翠微之巔。
二泉並溫，而聖潛紫見；
二門並峙，而石梁雲連。【二泉並溫而聖潛紫。見二門並峙，而石梁雲連聆鸞嘯以上昇。】
聆鸞嘯以上昇。攀龍髯以望仙。
遂使青鸞孤騫而蹲踞，九龍並飛而蜿蜒。【九龍並飛而蜿蜒桃源。】

桃源桃花，勾漏朱砂。【桃花勾漏朱砂仙都有路，采石無瑕。】
仙都有路，采石無瑕。

登石柱之石壁，臥石床之石枕。
松林之石榴可茹，雲際之乳源堪飲。
紫雲之柏木成帷，布水之紅泉似錦。【紫雲之柏木成帷布，水之紅泉似錦。】
擬太華之髣髴，愬蓮花而可諗。
指九華而結盟，媿顏行而謹凜。

爾乃峰下有溪，峰頭有泉。
溪為泉委，峰即泉源。
八巖䆗窱而內雲，三潭泬㵳而成淵。【八巖䆗窱，而內雲三，潭泬㵳而成淵。】
石杓衡而應斗，洞吻葉乎巫山。【石杓衡而應斗洞吻葉，乎巫山於是。】

於是汲乳源之布水，憩乳巖之長陰。
濯湯泉與湯池，愬香谷與香林。
誦浮丘之祕記，誌松谷之妙音。
規石塔之圓月，聆懸溜之鳴琴。
欹醉石以婆娑，發謫仙之吳吟。

徒觀其韭深三尺，花紅燄山。
望仙多菊，朱砂長蘭。【望仙多菊朱砂長蘭，】
功勞十大於仙人，桃花十里，於鍊丹。【桃花十里，於鍊丹二桃，】
二桃則毛白異色，五竹則桂筍獨斑。【則毛白，異色。五竹則桂筍獨斑茗大葉而解酲梅。】
茗大葉而解酲，梅先春而能寒。【先春而能寒芼石耳。】
芼石耳苦遮以樂飢，服朮葛胡連以駐顏。【苦遮以樂。飢服朮葛胡連以駐顏椒，】

椒麓嶔崎，於何不有。【麓嶔崎於何不有珍木。】
珍木如雲，嘉卉如繡。【如雲嘉卉，如繡石筍綿亙。】
石筍綿亙於丈尋，瀑布飛流於前後。【於丈尋瀑布飛流於前後，】
步疲薾於章亥，枚忽怳於隸首。【步疲薾於章亥枚，忽怳於隸首，】
固可以庶中天之髣髴，而吞雲夢之八九。

縱觀其山形之盤礡，水脈之演絡。【水脈之演絡介鼎峙乎。】
介鼎峙乎三州，經彭蠡之巨壑。【三州經彭蠡之巨壑，】
發埭涇旌魯之源於絃歌；
總浮曹阮容之流於豐樂。【發埭涇旌魯之源。於絃歌總浮曹阮容之流，於豐樂，】
豐樂則雲門之派，絃歌則紫石之波。【豐樂則雲門之派。絃歌則紫石之波匯。】
匯三山，注蕪城，而走白下，則絃歌之極浦；【三山注蕪城而走白下，則絃歌之極浦出，】
出屯溪，經嚴瀨，而止天目，則豐樂之滂沱。【屯溪經嚴瀨而止。天目則豐樂之滂沱，】

別有步武樠梅，分水東西。
東界海陽之域，西入宮亭之涯。
蓋三鄣之在經為南岷；而少華之巨鎮為東維。

故百川襟帶於濫觴，而千山毓靈於京坻者乎。

昔人月旦山川則曰：
鬱崒以嵯峨，㳌渫以揚波。【昔人月旦山川，則曰鬱崒以嵯峨，㳌渫以揚波人鍾靈於嶽降。】
人鍾靈於嶽降，乃磊砢而英多。

亦有戰勝毫釐則曰：
山秀平而水清，人感精而廉貞。【亦有戰勝毫釐。則曰山秀平而水清，人感精而廉貞，】
彼兩家之對壘，羌觭立而提衡。【彼兩家之對壘羌觭立。而提衡兼茲者其惟黃山與余經谼中。】

【兼茲者其惟黃山，與余經谼中。信宿蔣公之三徑，汪司馬之潘楊在焉。】

披發太函之鴻篇，則淵雲之掞藻，揚天階也。
歷芳村而進，觀魚宗秀之館。許相國之贈言列几席，則蕭曹之規隨，光鉉台也。
徘徊巖鎮，登九龍池，上中天積翠之臺。
方明入御，從司徒之杖屨，則園綺之南極，綜三槐也。

登汪川之壺山，挹同姓之芝蘭。
入石壁之精舍，憶康樂之贈言。【憶康樂之贈言呈坎。】
呈坎即夢鳥之宅，唐模比二龍之淵。
潛川景天官忠愍之節，溪南在黃羅金竺之間。
昔人云，此木即為交讓，此水即為醴泉。
又云此地有廉泉讓水，臣在廉讓之間。

猗歟，黃山亶不其然乎。【臣在廉讓之間，猗歟黃山亶不其然乎。】

缙云王旭龙

山川典第八十八卷黃山部藝文二
黃山賦　　　　　　　　　　　徐問
繄茲山之分野兮，應斗宿于維揚，肇洪濛以啟闢兮。根地軸而祕藏，浸大江以為潤兮。雲物雜而為章環，九龍以蜿蜒兮。與孤塵而相望，憶黃池之爭，會吳耀兵以怙彊用，舟師以勤遠兮。或烽火於山陽，國民罷而政不恤兮。越得歲而吳亡，北望金焦于上游兮。橫海門以奠極，固天限其南北兮。六朝因恃而假息，謝劉將寡而繫眾兮。秦億萬而奔北，陳又恃險而忘覆兮。天將建，夫有德鬱金陵之王氣兮。山川盤帶，而四塞余將登是以縱覽兮。扳峰巒之危崱，何風伯之不仁兮。輒鼓浪于陽侯舟子辟易，而反顧兮。神獨惠予以善謀，風景倏而改易兮。澶橫奔為安流，感哀樂之倚伏兮。豈智慮之可籌，登層臺以延佇兮。瞰長江而銷憂，望三山與弱水兮。恍有遇于丹丘於時，顥氣氤氳含霞吐氛欲御風以八極兮。顧俗駕其猶幩，歌陽春與白雪兮。聲激石而遏雲日，晼晚以將入兮。憺逸興之繽紛，乃迴檣以款乃兮。嘉風恬而水紋，山欲沒以含暝兮。鳥將棲而念群，於時天宇澄霽商意淅瀝，指江漢以來奔兮。㴑岷嶓之遐，折極萬派以歸壑兮。思神禹之故績，擬南嶽而紀勝兮。引高蹤于赤璧，當其時乎景遇兮。又安知世之欣戚。吾將委順于堪輿兮。放虛襟于濯鷁奚，不可者也，彼美山河以自寶兮。灑淚牛山之隅，或貽謀于銅雀兮。或慟哭于窮途，羈愁百年之迅兮。跼蹐形骸之枯，其他炙手炎要植足，泥塗投危機以自縛兮。類藩羝而狼胡，豈明達之大致與造物而為徒哉。復為辭曰，爰鼓枻兮。揚波振高步兮，山之阿江流去兮，日短天風吹兮，顏酡嗟古今兮，如此往不盡兮。來多適今不樂兮，奈老何。

【黃山賦】　　　　　　　　　　　徐問
繄茲山之分野兮，應斗宿于維揚。
肇洪濛以啟闢兮，根地軸而祕藏。
浸大江以為潤兮，雲物雜而為章。【雲物雜而為章環，】
環九龍以蜿蜒兮，與孤塵而相望。
憶黃池之爭會兮，吳耀兵以怙彊。【憶黃池之爭，會吳耀兵以怙彊用，】
用舟師以勤遠兮，或烽火於山陽。
國民罷而政不恤兮，越得歲而吳亡。

北望金焦于上游兮，橫海門以奠極。
固天限其南北兮，六朝因恃而假息。
謝劉將寡而繫眾兮，秦億萬而奔北。
陳又恃險而忘覆兮，天將建夫有德。【天將建，夫有德鬱金陵之王氣兮。】
鬱金陵之王氣兮，山川盤帶而四塞。【山川盤帶，而四塞余將登是以縱覽兮。】
余將登是以縱覽兮，扳峰巒之危崱。

何風伯之不仁兮，輒鼓浪于陽侯。【輒鼓浪于陽侯舟子辟易，】
舟子辟易而反顧兮，神獨惠予以善謀。【而反顧兮。神獨惠予以善謀，】
風景倏而改易兮，澶橫奔為安流。
感哀樂之倚伏兮，豈智慮之可籌。
登層臺以延佇兮，瞰長江而銷憂。
望三山與弱水兮，恍有遇于丹丘。【恍有遇于丹丘於時，】

於時顥氣氤氳，含霞吐氛。【顥氣氤氳含霞吐氛欲御風以八極兮。】
欲御風以八極兮，顧俗駕其猶幩。
歌陽春與白雪兮，聲激石而遏雲。【聲激石而遏雲日，】
日晼晚以將入兮，憺逸興之繽紛。
乃迴檣以款乃兮，嘉風恬而水紋。
山欲沒以含暝兮，鳥將棲而念群。

於時天宇澄霽，商意淅瀝。【於時天宇澄霽商意淅瀝，】
指江漢以來奔兮，逆岷嶓之遐折。【逆岷嶓之遐，折極萬派以歸壑兮。】
極萬派以歸壑兮，思神禹之故績。
擬南嶽而紀勝兮，引高蹤于赤璧。
當其時乎景遇兮，又安知世之欣戚。
吾將委順于堪輿兮，放虛襟于濯鷁。【放虛襟于濯鷁奚，】

奚不可者也，彼美山河以自寶兮，灑淚牛山之隅。
或貽謀于銅雀兮，或慟哭于窮途。
羈愁百年之迅兮，跼蹐形骸之枯。
其他炙手炎要，植足泥塗。【其他炙手炎要植足，泥塗投危機以自縛兮。】
投危機以自縛兮，類藩羝而狼胡。
豈明達之大致，與造物而為徒  哉。【豈明達之大致與造物而為徒哉。】

復為辭曰：
爰鼓枻兮揚波。
振高步兮山之阿。【爰鼓枻兮。揚波振高步兮，山之阿江流去兮，】
江流去兮日短，天風吹兮顏酡。【日短天風吹兮，顏酡嗟古今兮，】
嗟古今兮如此，往不盡兮來多。
適今不樂兮，奈老何。【如此往不盡兮。來多適今不樂兮，奈老何。】

缙云王旭龙

山川典第一百九十九卷四瀆總部藝文四
四瀆潦水賦〈有序〉　　　　明太祖
朕嘗俯仰二儀，深思其所以，必陰陽之所以著。今也。概觀二儀，陰陽也，陰陽二儀也。此其所以未知也。夫二儀本二氣之所著，若否於二氣，則上下隔矣。若或上下姤，則萬物咸亨。所以亙古至今必盛暑之時，則密雲浮游於兩間，霖雨大降，斯太和之至矣，潦水之興矣。若果如斯，則生民福臻，君民者仁治，今當其時。墨雲靉靆風不鳴，條雨不破塊宜乎。其時故為之辭曰。

惟二氣之姤和，無不及而否過。運氤氳於兩間，濁三江而九河。清淮濟而盈，海無洪濤而巨。波倏汗漫而連野，驀汪洋而浸多。俄微風之拂面，樹倒影而沉柯。昔襄陵而懷山，神禹鑿而民歌。已而滔滔東注，非海潮而他何。三門峻急，呂梁旋渦。巫山莫止，來源沙陀。溉荊楚，被菉荷。瘳久疾，起沉痾。均沾萬物，特盛時禾。爾乃蕩蕩漾漾，婆婆娑娑。浮輕舟之蘭櫂，利漁夫之㯶蓑。湍於崖壁，綠掛女蘿。泛於農圃，茂於蓼莪。五嶽示態，精英嵯峨。澤施博愛，奚分巨苛。便商舟之絡繹，善官站之走舸。會百川之皛渺衝，撞林麓之巖阿。或巨魚之跳躍翩翻，嫩綠之浮荷。布浮萍之滿面，浴潔白之遊鵝。澤北塞之翠草，犢胡民之紫駝。功既滂沛，溢堤盈坡。海上瀛洲，稽顙稱臣，拜首夷倭，夫何德備天地，雨暘時若而不磨。

【四瀆潦水賦〈有序〉】　　　　明太祖朱元璋
朕嘗俯仰二儀，深思其所以。
必陰陽之所以著。
今也概觀二儀，陰陽也；陰陽，二儀也。
此其所以未知也。
夫二儀本二氣之所著，若否於二氣，則上下隔矣。
若或上下姤，則萬物咸亨。
所以亙古至今必盛暑之時，則密雲浮游於兩間，霖雨大降，斯太和之至矣，潦水之興矣。
若果如斯，則生民福臻，君民者仁治，今當其時。
墨雲靉靆，風不鳴條，雨不破塊。【墨雲靉靆風不鳴，條雨不破塊宜乎。】
宜乎。
其時故為之辭曰。

惟二氣之姤和，無不及而否過。guo
運氤氳於兩間，濁三江而九河。huo
清淮濟而盈海，無洪濤而巨波。buo【清淮濟而盈，海無洪濤而巨。波倏汗漫而連野，】
倏汗漫而連野，驀汪洋而浸多。duo
俄微風之拂面，樹倒影而沉柯。kuo
昔襄陵而懷山，神禹鑿而民歌。guo
已而滔滔東注，非海潮而他何。huo
三門峻急，呂梁旋渦。wo
巫山莫止，來源沙陀。tuo
溉荊楚，被菉荷。huo
瘳久疾，起沉痾。guo
均沾萬物，特盛時禾。huo

爾乃蕩蕩漾漾，婆婆娑娑。suo
浮輕舟之蘭櫂，利漁夫之㯶蓑。suo
湍於崖壁，綠掛女蘿。luo
泛於農圃，茂於蓼莪。wo从我音
五嶽示態，精英嵯峨。wo从我音
澤施博愛，奚分巨苛。kuo
便商舟之絡繹，善官站之走舸。guo
會百川之皛渺衝，撞林麓之巖阿。wo
或巨魚之跳躍翩翻，嫩綠之浮荷。huo
布浮萍之滿面，浴潔白之遊鵝。wo从我音
澤北塞之翠草，犢胡民之紫駝。tuo
功既滂沛，溢堤盈坡。po
海上瀛洲，稽顙稱臣，拜首夷倭。wo
夫何德備天地，雨暘時若而不磨。mo

缙云王旭龙

山川典第二百卷混同江部藝文一
冊封混同江神文　　　　　　金世宗

昔我太祖武元皇帝，受天明命，掃遼季荒茀，成師以出，至於大江。浩浩洪流，不舟而濟。雖穆滿渡江而黿梁，光武濟河而水冰，自今觀之，無足言矣。執徐之歲，四月孟夏，朕時，邁舊邦，臨江永嘆。仰藝祖之開基，佳江神之效靈，至止上都，議所以尊崇之典。蓋古者，五嶽視三公，四瀆視諸侯，至有唐以來，遂享帝王之尊稱，非直後世彌文，而崇德報功，理亦有當然者。矧茲江源，出於長白，經營帝鄉，實相興運。非錫以上公之號，則無以昭答神休。今遣某官，某持節備物，冊命神為興國應聖公，申命有司，歲時奉祀於戲嚴廟。貌正封爵，禮亦至矣。惟神其衍靈，長之德用，輔我國家彌億，年神亦享廟食於無窮，豈不休哉。


【冊封混同江神文　】　　　　　金世宗【混同江，松花江】
昔我太祖，武元皇帝。【昔我太祖武元皇帝，】
受天明命，掃遼荒茀。【掃遼季荒茀，】
成師以出，至於大江；浩浩洪流，不舟而濟。
雖穆滿渡江而黿梁，光武濟河而水冰。
自今觀之，無足言矣。
執徐之歲，四月孟夏。
朕
時邁舊邦，臨江永嘆。【朕時，邁舊邦，臨江永嘆。】
仰藝祖之開基，佳江神之效靈。
至止上都，議所以尊崇之典。
蓋古者，五嶽視三公，四瀆視諸侯。
至有唐以來，
遂享帝王之尊稱，非直後世；
彌文而崇德報功，理亦有當。
【遂享帝王之尊稱，非直後世彌文，而崇德報功，理亦有當然者。】

然者
矧茲江源，出於長白。
經營帝鄉，實相興運。
非錫以上公之號，則無以昭答神休。

今遣某官某，持節備物，【今遣某官，某持節備物，】
冊命神為興國應聖公。
申命有司，歲時奉祀。【申命有司，歲時奉祀於戲嚴廟。】

於戲。
嚴廟貌，正封爵。【貌正封爵，】
禮亦至矣。
惟神其衍靈長之德，【惟神其衍靈，長之德用，】
用輔我國家彌億年。【輔我國家彌億，年神亦享廟食於無窮，豈不休哉。】
神亦享廟食於無窮，豈不休哉。

缙云王旭龙

山川典第三百十五卷海部藝文一
望海賦　　　　　　　　　　　孫綽
五湖同浸，九江叢溉，抱河含濟，吞淮納泗，南控沅湘，西引涇渭洲渚，迢遞以疏屬島嶼，綿邈以牢羅殖。崔嵬之碣石構穹隆之牂牁，元奧之府，重仞之房，鱗彙萬殊，甲產無方，包隨珠銜，夜光瑇瑁，熠爍以泳游蟕蠵，煥爛以映漲虛貝，含素而表紫蠳螺，絡丹而帶緗青甲，芬飆以微扇元木，杳眇以舒芳其卉。木則綠苔石髮蔓以流綿，紫莖菎綜解以被渚，華組依波而錦披翠，綸扇風而繡舉長鯨，嶽立以截浪虭[ ]，揚鬐以排流巨鼇，贔屭以冠山烏鱯，呼翕以吞舟。鵬為羽傑，鯤稱介豪，翼遮半天，背負重霄，舉翰則宇宙生風，抗鱗則四瀆起濤，考萬川以周覽，亮天地之綜緯，彌綸八荒亙帶九地，昏明注之而不溢，尾閭洩之而不匱。

【望海賦】　　　　　　　　　　　孫綽
五湖同浸，九江叢溉。
抱河含濟，吞淮納泗。
南控沅湘，西引涇渭。【西引涇渭洲渚，】

洲渚迢遞以疏屬，島嶼綿邈以牢羅。【迢遞以疏屬島嶼，綿邈以牢羅殖。】
殖崔嵬之碣石，構穹隆之牂牁。【崔嵬之碣石構穹隆之牂牁，】

元奧之府，重仞之房。
鱗彙萬殊，甲產無方。
包隨珠，銜夜光。【包隨珠銜，夜光瑇瑁，】
瑇瑁熠爍以泳游，蟕蠵煥爛以映漲。【熠爍以泳游蟕蠵，煥爛以映漲虛貝，】
虛貝含素而表紫，蠳螺絡丹而帶緗。【含素而表紫蠳螺，絡丹而帶緗青甲，】
青甲芬飆以微扇，元木杳眇以舒芳。【芬飆以微扇元木，杳眇以舒芳其卉。】

其卉木則
綠苔石髮，蔓以流綿；
紫莖菎綜，解以被渚。【木則綠苔石髮蔓以流綿，紫莖菎綜解以被渚，】
華組依波而錦披，翠綸扇風而繡舉。【華組依波而錦披翠，綸扇風而繡舉長鯨，】

長鯨嶽立以截浪，虭[ ]揚鬐以排流。【長鯨，嶽立以截浪虭[ ]，揚鬐以排流巨鼇，】
巨鼇贔屭以冠山，烏鱯呼翕以吞舟。【贔屭以冠山烏鱯，呼翕以吞舟。】

鵬為羽傑，鯤稱介豪。
翼遮半天，背負重霄。
舉翰則宇宙生風，抗鱗則四瀆起濤。

考萬川以周覽，亮天地之綜緯。
彌綸八荒，亙帶九地。【彌綸八荒亙帶九地，】
昏明注之而不溢，尾閭洩之而不匱。

海賦　　　　　　　　　　　　庾闡
昔禹啟龍門，群山既鑿高明，澄氣而清浮厚載，勢廣而盤礡坎德，洊臻水源深博灌，注百川控清引濁，始乎。濫觴委輸大壑測之渺，而無際望之杳，而綿漠鬱拂，冥茫往來，日月朏魄昏微，乍明乍沒。若夫長風鼓怒，涌浪碎磕，颺波于萬里之間，漂沫于扶桑之外，於是百川輻輳，四瀆橫通，迴䫻泱漭，聳散穹窿，映曉雲而色暗，照落景而俱紅，驚浪嶢峨，渺漫瀄汨，灙漭潺湲，浮天沃日。鯨鯢蘊而乍見，虯螭涌而競遊，靈鼉朱鱉出沒爭浮，螣龍掣水巨鱗吞舟。

【海賦】　　　　　　　　　　　　庾闡
昔禹啟龍門，群山既鑿。【群山既鑿高明，】
高明澄氣而清浮，厚載勢廣而盤礡。【澄氣而清浮厚載，勢廣而盤礡坎德，】
坎德洊臻，水源深博。【洊臻水源深博灌，】
灌注百川，控清引濁。【注百川控清引濁，】
始乎濫觴，委輸大壑。【始乎。濫觴委輸大壑測之渺，】
測之渺而無際，望之杳而綿漠。【而無際望之杳，而綿漠鬱拂，】
鬱拂冥茫，往來日月；朏魄昏微，乍明乍沒。【鬱拂，冥茫往來，日月朏魄昏微，】

若夫長風鼓怒，涌浪碎磕。
颺波于萬里之間，漂沫于扶桑之外。

於是百川輻輳，四瀆橫通。
迴䫻泱漭，聳散穹窿。
映曉雲而色暗，照落景而俱紅。

驚浪嶢峨，渺漫瀄汨。
灙漭潺湲，浮天沃日。

鯨鯢蘊而乍見，虯螭涌而競遊。you
靈鼉朱鱉，出沒爭浮。fou【靈鼉朱鱉出沒爭浮，】
螣龍掣水，巨鱗吞舟。zou【螣龍掣水巨鱗吞舟。】

四海贊　　　　　　　　　宋謝惠連
九夷六蠻八狄七戎雕鏤異質，裳贏殊風，致之以德，車軌斯同。

【四海贊】　　　　　　　　　宋  謝惠連
九夷六蠻，八狄七戎。rong【九夷六蠻八狄七戎雕鏤異質，】
雕鏤異質，裳贏殊風。fong
致之以德，車軌斯同。tong

缙云王旭龙

山川典第三百十五卷海部藝文一
觀海賦　　　　　　　　　　　王亮
壯矣滄溟，號之曰海，浩蕩瀰漫，誰為之宰。包宇宙之無外兮，納山澤之趨奔，豈崑崙之發源兮，疇岷峨之派分。昔浮圖之所不能竟兮，豈漁父之所得聞時乎。雲開霧霽，月朗風清，萬里一色，三光瀉明，羅七緯於波底，容億象於鏡中。長鯨巨蛟兮不知其凡幾也，如[ ]蚓之躍洿池、鮐鱨鰋鯉兮，疇得而為紀也。如糠秕之浮太空、鵬翼覆三山兮，曾不足以當北溟之徑寸。鰲足戴六極兮，差可云滄波之一塵。艨衝巨艦橫亙千尋兮，若風中之一葉漁舟。釣艇動以萬億兮，若天際之微氛。舉首而凝望兮，忽爾現島樹於有無之間。極目而遠覽兮，恍焉見扶桑於河漢之濱。初陽炅炅而直上兮，紫雲捧明珠而團寶。蓋晚霞燦燦而掩映兮，翠羽[ ]金葩而砌玉鱗。乃若天邊雲靉、水際波生、蕩漾而差池兮，堆萬頃之琉璃。淥皺而文彧兮，布千機之綺綾。群鳥瞰波光而翼舞兮，舟人望清流而櫂輕。其或飆翻浪湧，魚鬥螭爭，長濤雲噴，巨壑鐘鳴，順風揚帆兮傾刻而千里，至逆流鼓棹兮跬步而萬山騰，吾不知其從何而來也。疇若斯乎混礡而漰洪，須臾颶息，倏爾波平，篙師拍手，旅客歡聲，覺向來之怒號，如浮煙之過空，吾不知其從何而去也。又若斯乎日朗而雲紅，逮夫春陽燠暾，積雨初晴，神龍吐涎，蜃氣乃成。瑤臺貝闕兮參差而贔屭，珍禽異獸兮群飛而隊行。恍忽兮馬童之舞鸞鶴，蒼茫兮神君之駕虯龍。琪花萬朵而齊開兮，輝煌而奪目。珠樹千行而列翠兮，蔥鬱而崢嶸。西媼赬顏而陳綺席兮，僊姝鳥爪而奏璚笙宛矣。七洲與三島兮譎哉十二樓，而五城蓋嬴皇之所，不能履也，亦赤帝之所，不能得憑，豈洪流之無知兮。疇能爾乎詭怪而靡詰，抑小海之有神兮，故若茲乎變幻而效其靈。墨客騷人兮挹清瀾而詞源彌瀚，豪士瑰才兮觀奇波而壯心若驚，蓋豈徒誇觀濤之鉅麗兮。夫抑亦羨破浪之長風，偉哉莫壯。其景色之奇也，且也猶譚其器大之宏乎。夫磊砢而戲波兮，蒼漭自若萬棹。爭橫而激水兮，渤澥逾澄。旱魃隆而赤地千里兮，浩淼之波無涸。淫澇縱而溪澗漲溢兮，尾閭之浸不盈。隘三江而失九河兮，若垂絲而曳帶。藐洞庭而陋彭蠡兮，直桮杓而瓶罌信乎。觀於海而難為水也，乃孟子輿之言，為有徵嗟。余生長於東海之濱也，亦相忘於蕩蕩兮而難為名。

【觀海賦】　　　　　　　　　　　王亮
壯矣滄溟，號之曰海。
浩蕩瀰漫，誰為之宰。

包宇宙之無外兮，納山澤之趨奔。
豈崑崙之發源兮，疇岷峨之派分。
昔浮圖之所不能竟兮，豈漁父之所得聞。【豈漁父之所得聞時乎。】

時乎
雲開霧霽，月朗風清。
萬里一色，三光瀉明。

羅七緯於波底，容億象於鏡中。
長鯨巨蛟兮不知其凡幾也，如[ ]蚓之躍洿池；鮐鱨鰋鯉兮疇得而為紀也，如糠秕之浮太空。

鵬翼覆三山兮，曾不足以當北溟之徑寸；鰲足戴六極兮，差可云滄波之一塵。
艨衝巨艦橫亙千尋兮，若風中之一葉漁舟；釣艇動以萬億兮，若天際之微氛。
舉首而凝望兮，忽爾現島樹於有無之間；極目而遠覽兮，恍焉見扶桑於河漢之濱。
初陽炅炅而直上兮，紫雲捧明珠而團寶蓋；晚霞燦燦而掩映兮，翠羽[ ]金葩而砌玉鱗。

乃若天邊雲靉，水際波生。
蕩漾而差池兮，堆萬頃之琉璃；淥皺而文彧兮，布千機之綺綾。
群鳥瞰波光而翼舞兮，舟人望清流而櫂輕。

其或
飆翻浪湧，魚鬥螭爭。
長濤雲噴，巨壑鐘鳴。
順風揚帆兮傾刻而千里至，
逆流鼓棹兮跬步而萬山騰。【順風揚帆兮傾刻而千里，至逆流鼓棹兮跬步而萬山騰，】
吾不知其從何而來也，疇若斯乎混礡而漰洪。

須臾颶息，倏爾波平。
篙師拍手，旅客歡聲。

覺向來之怒號，如浮煙之過空。
吾不知其從何而去也，又若斯乎日朗而雲紅。

逮夫
春陽燠暾，積雨初晴。
神龍吐涎，蜃氣乃成。
瑤臺貝闕兮參差而贔屭，珍禽異獸兮群飛而隊行。

恍忽兮馬童之舞鸞鶴，蒼茫兮神君之駕虯龍。
琪花萬朵而齊開兮，輝煌而奪目；珠樹千行而列翠兮，蔥鬱而崢嶸。
西媼赬顏而陳綺席兮，僊姝鳥爪而奏璚笙。【僊姝鳥爪而奏璚笙宛矣。】
宛矣七洲與三島兮，譎哉十二樓而五城。【而五城蓋嬴皇之所，】
蓋嬴皇之所不能履也；亦赤帝之所不能得憑。
豈洪流之無知兮，疇能爾乎詭怪而靡詰；
抑小海之有神兮，故若茲乎變幻而效其靈。
墨客騷人兮挹清瀾而詞源彌瀚，
豪士瑰才兮觀奇波而壯心若驚。

蓋豈徒誇觀濤之鉅麗兮，夫抑亦羨破浪之長風。
偉哉莫壯其景色之奇也，且也猶譚其器大之宏  乎。

夫磊砢而戲波兮，蒼漭自若；【蒼漭自若萬棹。】
萬棹爭橫而激水兮，渤澥逾澄。
旱魃隆而赤地千里兮，浩淼之波無涸；
淫澇縱而溪澗漲溢兮，尾閭之浸不盈。
隘三江而失九河兮，若垂絲而曳帶；
藐洞庭而陋彭蠡兮，直桮杓而瓶罌。【直桮杓而瓶罌信乎。】
信乎
觀於海而難為水也，乃孟子輿之，言為有徵。【為有徵嗟。】
嗟余生長於東海之濱也，亦相忘於蕩蕩兮而難為名。

缙云王旭龙

山川典第三百十五卷海部藝文一
曙海賦　　　　　　　　　　劉守元
余居南海之濱，覽燕雲之勝，泝河涉濟，反江南窺吳，會樂人文之秀而資麗澤之隆也。有主人頎而長，慧質宏中，其氣如虹，揖余而問海之曙焉。余曰：子欲觀於曙海乎，乾洩而坤鋈，天浸而地瀆，漭瀁漾盪，瀦洑[ ]湛，汪濊滔澨，瀰濩漫汗。當其朝暉曇曇，倉赭曳藍，宗陽載升，霞彩竟天，洪濤不驚，蛟龍蟄淵，汨汨沒沒，渾渾涵涵，意象蒼然，萬里茫茫。須臾澹煙盡收，於天為極，桃浪躍金，瓊波碎璧，琉璃綴綠，凌虛若滴。近則漁歌唱曉，鷗鷺鳧鶂，將鳴欲食，悠然自得；遠則島外揚輝，海鷁僊槎，舳艫檣席，颼颼瀝瀝，孤峰數點，天風瑟瑟，紫氣淋淋。地維以滌八柱、砥流六鼇浴德，跂蓬萊於髣髴，蛟室依稀乎如覓，望安期於縹緲，徐市優游以入，適河伯就朝於溟宮，海若出會乎天澤，鱗介角果之族，吸朝華以葆真，青紫黑赤之毛潤晨涓而增色於斯時也。四外太清指顧可得，東望滄溟，銀山雪屋，蜃氣繽紛，西盻流洋，冥櫺千尋，天倚日隔，北觀瀚海，鯤鵬奮擊，鬐翮百尺。南窺太渤，大士現身，祥光拱翼，蓋崇朝而皆然。繄四海之一色，又如勾芒司晨，葮灰夜轉，寅賓出日，黛流翠涴，祝融南來，火龍燔軸，巨浸電閃，浮光掩映，大火西流，金波起颺，玉色橫空，一氣如練，不周主神龜蛇為相三，三層九瓊花舞濺，四時不同，各如其象，斯天下之大觀於晨輝而始絢，雖源深而流長，亦夜氣之所養。彼晦冥之牿亡，自因時而有遷。子欲觀於曙海，其有感於平旦之未央。主人矍然曰：夫海亦資於夜氣乎。余曰：奚而不資也。天地之氣於海焉鍾矣，其名曰大瀆，其位曰尾閭，其象曰沃焦釜，方其潛氣於寂，隨月而汐。神妃閉扃，少女屏息，天一為滋，地六為澤，漾玉兔之精華，隱金烏於元默，悠悠乎洗天浴日之功，浩浩乎光風霽月之宅。是以曙氣澄清，旨趣融液，大丈夫昧爽丕顯，襟懷灑瀝，旦氣凝眸，一覽而悉心兮本虛，會逄其適天光雲影，浩然自得淵乎，意象之兩亡蕩乎，天壤之俱闢煥乎，文章之見澹乎，躁心之釋觀海者而有得於斯，庶幾乎迥脫於陳跡。主人聞而懌，趨而避席，謝不敏，遂書以號之曰曙海之客。

【曙海賦】　　　　　　　　　　劉守元
余居南海之濱，覽燕雲之勝。
泝河涉濟，反江南，窺吳會。【反江南窺吳，會樂人文之秀而資麗澤之隆也。】
樂人文之秀，而資麗澤之隆也。
有主人頎而長，慧質宏中，其氣如虹，揖余而問海之曙焉。
余曰：子欲觀於曙海乎，
乾洩而坤鋈，天浸而地瀆。
漭瀁漾盪，瀦洑[ ]湛。
汪濊滔澨，瀰濩漫汗。
當其朝暉曇曇，倉赭曳藍。
宗陽載升，霞彩竟天。
洪濤不驚，蛟龍蟄淵。
汨汨沒沒，渾渾涵涵。
意象蒼然，萬里茫茫。

須臾澹煙盡收，於天為極。
桃浪躍金，瓊波碎璧。
琉璃綴綠，凌虛若滴。

近則漁歌唱曉，鷗鷺鳧鶂，將鳴欲食，悠然自得。
遠則島外揚輝，海鷁僊槎，舳艫檣席，颼颼瀝瀝。
孤峰數點，天風瑟瑟。
紫氣淋淋，地維以滌。
八柱砥流，六鼇浴德。
跂蓬萊於髣髴，蛟室依稀乎如覓。
望安期於縹緲，徐市優游以入適。
河伯就朝於溟宮，海若出會乎天澤。
鱗介角果之族，吸朝華以葆真；
青紫黑赤之毛，潤晨涓而增色。【青紫黑赤之毛潤晨涓而增色於斯時也。】

於斯時也。
四外太清，指顧可得。【四外太清指顧可得，】
東望滄溟，銀山雪屋，蜃氣繽紛。
西盻流洋，冥櫺千尋，天倚日隔。
北觀瀚海，鯤鵬奮擊，鬐翮百尺。
南窺太渤，大士現身，祥光拱翼。
蓋崇朝而皆然，繄四海之一色。

又如勾芒司晨，葮灰夜轉。
寅賓出日，黛流翠涴。
祝融南來，火龍燔軸。
巨浸電閃，浮光掩映。
大火西流，金波起颺。
玉色橫空，一氣如練。
不周主神，龜蛇為相。
三三層九，瓊花舞濺。【不周主神龜蛇為相三，三層九瓊花舞濺，】
四時不同，各如其象。
斯天下之大觀，於晨輝而始絢；雖源深而流長，亦夜氣之所養。
彼晦冥之牿亡。
自因時而有遷，子欲觀於曙海，其有感於平旦之未央。

主人矍然曰：夫海亦資於夜氣乎。
余曰：奚而不資也。天地之氣於海焉，鍾矣。
其名曰大瀆，
其位曰尾閭，
其象曰沃焦釜。

方其潛氣於寂，隨月而汐。
神妃閉扃，少女屏息。
天一為滋，地六為澤。
漾玉兔之精華，隱金烏於元默。
悠悠乎洗天浴日之功，浩浩乎光風霽月之宅。

是以曙氣澄清，旨趣融液。
大丈夫昧爽丕顯，襟懷灑瀝。
旦氣凝眸，一覽而悉心兮本虛，會逄其適。【會逄其適天光雲影，】
天光雲影，浩然自得。【浩然自得淵乎，】
淵乎意象之兩亡，蕩乎天壤之俱闢。【意象之兩亡蕩乎，天壤之俱闢煥乎】
煥乎文章之見，澹乎躁心之釋。【文章之見澹乎，躁心之釋觀海者而有得於斯，】
觀海者而有得於斯，庶幾乎迥脫於陳跡。

主人聞而懌，趨而避席，謝不敏，遂書以號之曰：曙海之客。