温伯陵：防疫是我们扛起来的道义大旗

老农

温伯陵：防疫是我们扛起来的道义大旗

　　伯陵说：


　　疫情重新严重起来，


　　有些话不吐不快，简单聊一些。


　　1


　　最近疫情反扑，全国几座城市都沦陷了，我在苏南这边，昨天查出17个阳性，已经事实上封城。


　　今天上午在小区做核酸，回家看到网上的帖子，总的话题是：“国外都和病毒共存亡了，我们还坚持动态清零，费钱费力，有什么用？”


　　疫情爆发至今三年，网上的小姐姐们都感慨“青春才几年，疫情占三年”，不知不觉中，我们的人生轨迹，都被这场疫情改变了。


　　目前来看，人类和病毒共存，已经成为不可改变的事实。


　　只要病毒隐藏在地球上，我们人类还在地球上生存，那就是人与病毒共存，和人与大自然的关系区别不大。


　　从这个层面上来说，“共存论”是客观事实。


　　但”共存“是战略层面的概念，“动态清零”是战术层面的行动，我们不能把战略和战术混为一谈，更不能把概念和行动混为一谈。


　　共存和动态清零并不矛盾，我们承认人与病毒共存，但不放弃动态清零的努力。


　　2


　　关于坚持动态清零，我觉得可以从两个角度来看。


　　今天是2022年3月14日，据最新的实时数据显示，国外累计确诊4.57多亿人，累计死亡人数超过600万。其中美国累计确诊8117多万人，累计死亡近百万人。


　　这些惨不忍睹的数据，就是国外放弃防疫的基础。


　　疫情已经控制不住了，人也死了那么多，那就继续躺平吧，反正虱子多了不痒，欠债多了不愁。


　　死的人多了，还能节省财政开支，促进国家年轻化，客观上利大于弊。


　　有人说，时代的一粒灰，落在个人头上就是一座山。其实现在应该反过来读，个人的一条命，落在时代身上就是一粒灰。


　　那死去的几百万人，都成了他们国家“进步”的代价。


　　我国已进入老龄化，养老金的压力逐渐加重，抛开感情不谈，从客观上来说，效仿国外是有利的。


　　但那些想效仿国外的人，要想明白一个问题：以14亿人口的体量，如果效仿国外也要死百万人，到时候是你死，还是我死？


　　我们都不想死，都不想做那个急先锋，所以我们要拥护动态清零。


　　我国政府也没有放弃每一个人，坚持动员巨大的人力物力，进行动态清零，尽最大的能力保护好这片土地上的每个人。


　　这是大爱，这是仁政。


　　奉劝那些想效仿国外的人，把这层道理想明白，千万别和熊孩子一样，老父亲在数九寒冬抱着你取暖，你还嫌他抱的太紧，乱了你的发型。


　　这是动态清零的第一个角度，对内的。


　　3


　　另外一个是对外的。


　　疫情爆发至今，亮眼的防疫成绩，成为我国文化输出的品牌，让很多受疫情影响严重的国家，都看到我国“不抛弃不放弃”的决心。


　　从长远来看，防疫的品牌，能增强很多国家对我国的信任感，我国也希望用实力和口碑，帮助其他国家走出疫情。


　　防疫和躺平，已经演变成事实上的文化对抗、意识形态竞争，只要坚持动态清零，就是在坚持和美帝国主义作战。


　　哪怕付出巨大的代价，国家政府也没有动摇过。


　　因为坚持防疫和动态清零，是我国在三年疫情期间，扛起来的道义大旗，这杆旗在，便有人上山入伙，这杆旗倒了，人心也就散了。


　　如果现在效仿国外躺平，放弃动态清零，那就是自我否定。美帝就要说了：“折腾几年，还是我正确吧，你坚持了个寂寞。”


　　这样的结果，类似于戈尔巴乔夫放弃共产主义理想，转身投奔欧美的民主自由。


　　到头来，苏联解体红旗落地，美帝在苏联巨熊的尸体上饱餐一顿。


　　明白了这层道理，以后再有人和你说效仿国外，那你就要小心了，他很可能和苏联末期的无知群众一样，在自己给自己挖坑。


　　一定要纠正这些人，实在不行，也要远离这些人。


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