敌人混进教科书：意识形态阵地失守，怎能自查了事？

双音汉字

老农 发表于 2022-6-21 18:54
你心虚什么?

转一篇文章给你：
姓资还是姓社？社会进程是划分为资本主义和社会主义吗？

    马克思把社会进程划分为：原始社会-奴隶社会-封建社会-资本主义社会-社会主义社会-共产主义社会。
    这是马克思给我们开的一个玩笑，马克思在这里没有正常发挥水平。

    马克思的分类是按照“资产的多少”来划分的。以下说明中，上下层人代表资产多少。
   
    原始社会---把上层个人资产不足，因而还没能拥有下层人的社会，叫原始社会。
    奴隶社会---把上层个人（奴隶主）资产足够多，因而能拥有下层人（奴隶）（个人资产为负值，除人身外，
别无他物）的社会，叫奴隶社会。
    封建社会---在农业社会中，把上层个人（地主）资产足够，有下层自由人（农民）（个人资产为正值，
但资产少）的社会，叫封建社会。
    资本主义社会----在工业社会中，把上层个人（资本家）资产更多，雇佣有下层自由人（工人）（个人资产
为正值，但资产少）的社会，叫资本主义社会。
    社会主义社会----在马克思幻想中的，必须要争取成为现实社会的，把上层，下层资产同等，不分上下层人，
（个人资产都为正值，但资产少）同等人同等受雇于国有资本的社会，叫社会主义社会。
    共产主义社会----在马克思幻想中的，未来社会中，把上层，下层人资产同等，不分上下层人（个人资产都
为正值，且资产很多），同等人同等受雇于自己的社会，叫共产主义社会。

    马克思的划分错在划分标准上，“资产的多少”，只是人在“人权的个人财产权上拥有的财产数量的多少”。
仅是一个数量标准，而不是一个质量标准。

    正确的划分，应该采用质量标准。

    财产权仅是人权的一部分，人权包括民主权（自己做主权），自由权（自由不受侵犯），财产权（财产不受侵犯），思想权
   （信仰自由），言论自由（表达权），等等。

    采用“人权”来划分，人权在时间轴上是个U型曲线。

    原始氏族社会-----人权蒙昧平等。
                      民众无民主权，有自由。
                      民众无财产权，有思想权，有言论自由，
                    （对于中国，相当于夏以前；对于西方，相当于城邦出现前）
   
    封建国家社会-----贵族之间人权平等，贵族和平民之间，人权不平等，百姓人权少。
                     民众无民主权，有自由。贵族有民主权，有自由。
                     民众有财产权，有思想权，有言论自由，
                    （对于中国，相当于夏---秦之前，对于西方，相当于城邦出现后--国家出现前
                     正是因为当时中国民众有人身权，有财产权，有思想权，有言论自由，有自由。
                     虽然没有完全民主权，但由于各贵族国家之间的竞争关系的原因，产生了
                     百家争鸣，人才辈出 。产生了中国的黄金时期）
                     
                    
   
    专制国家社会-----统治者享有全部人权，等级而下，人权不平等，百姓没有人权。历史上百姓人权
                     最少，最低。
                     民众无民主权，无自由。贵族无民主权，无自由。
                     民众有财产权，无思想权，无言论自由，
                     最严重时，民众没财产权，没人身权（奴隶）
                    （对于中国，相当于秦---现在之间；对于西方，相当于国家出现后--议会出现前）
                     正是由于民众无人身权，无思想权，无言论自由，无民主权，无自由。导致中国人
                     2000年生活在梦里，牢笼里。也是中国再没有出现战国时百家争鸣现象的原因）


   
    民主国家社会-----国家内人权平等，国家外人权不平等。
                     国内民众有民主权，有自由。
                     国内民众有财产权，有思想权，有言论自由。
                     国家之间人权不平等。
                    （对于中国，相当于未来；对于西方，相当于议会出现---今）
   
    民主社会---------国家消失，世界人权平等。
                     民众有民主权，有自由。
                     民众有财产权，有思想权，有言论自由。
                    （对于中国，对于西方，相当于未来。）

    中国经历过：原始社会--封建社会---专制社会。马克思所说的奴隶社会，相当于专制
社会中专制到极点时民众没任何人权时的社会。中国社会短时间出现过几次。就在几次外族
（蒙，满，日）入侵时。

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老农nia你保守反改革反祖国发展！汉字极劳民伤财！改汉字极利国利民！这是改汉字的擂台，你保守无知无能的混血螳螂挡车！滚出去本论坛！破坏改革反祖国发展无好果！

老农

双音汉字 发表于 2022-6-21 19:42
转一篇文章给你：
姓资还是姓社？社会进程是划分为资本主义和社会主义吗？

你喝这种毒奶，只会脑死亡。所以，才会到今天还要再吃奶。
换个奶源吧。
你要是还妄想给别人洗脑，真是无脑他娘给无脑开门——无脑到家了！

双音汉字

老农 发表于 2022-6-21 20:30
你喝这种毒奶，只会脑死亡。所以，才会到今天还要再吃奶。
换个奶源吧。
你要是还妄想给别人洗脑，真是无 ...

再转一篇文章给你：
马克思的剩余价值观：
    马克思从资本主义生产中发现了剩余价值，认为资本家通过雇佣工人，榨取了超过工人贡献的
剩余价值。资本家付出的工资和工人的贡献不平等，不是等价交换。

    马克思的理想是：
    社会主义是按劳分配，雇主只能是国家，不能是个人，如果是个人雇主就会榨取剩余价值。
共产主义是按需分配。没有雇主，雇主只能是自己。不但别人不能，连国家也不能榨取剩余价值。

    马克思的这两个理论中隐含着两个理论
    第一个理论是：成功的组织的力量大于个人的力量。资本家之所以雇佣工人，是为了榨取剩余价值，
也就是通过资本家组织起来的工人的力量大于工人个人力量之和。只有前者大于后者，工人才会
去受雇佣，也只有前者大于后者，资本家才会去雇佣工人。之所以强调成功地组织，是因为也有失败的
组织使资本家破产。榨取不了剩余价值。
    第二个理论是：人的本性是自私的。不管是资本主义社会的资本家也好，还是社会主义或共产主义
社会的工人也好，都是自私的，不管是属于有产还是无产都是自私的。共产主义社会的人也要按需分配。
也就是按自己的需分配，满足的是私人自己的欲望。而不是别人的欲望。

    隐含的这两个理论是正确的，但马克思以此为基础推理出来的社会主义或共产主义却存在逻辑推理
错误。是矛盾的，因而结论也是错误的。
    社会主义个人受雇于国家，也就是国营企业。国家是个空泛的概念，必须有代理人。指望这些
代理人能公正代表公众是违反了人是自私的理论。只要监督不到位就会产生贪污腐败。即便监督到位
没有贪污腐败，他们也会在私利下不思进取，不会去谋取公众利益。除非公众利益和他个人利益挂钩。
和个人利益挂钩那么就存在国家利益被上层私分，下层利益被上层榨取。也就回归到了资本主义社会。
也就是说除非你要社会主义体制不进步或贪污腐败，否则就会回归资本主义社会。而贪污腐败和不进
步的结果必然导致社会倒退，最终经济崩溃。这就是马克思理论的矛盾，也是社会主义实践的结果。
    共产主义社会按需分配，人都不劳动就可以按需分配。那是神仙过的日子，难怪大家向往，
连金鱼的故事里的渔民都会有的幻想。除非人的需要永不增加，就是那点现实存在的，可能的，眼前
的树上已有的苹果，即便如此，一旦灾年来了，树上没果子了，他的有限的不增长的需要也无法满足。
不劳动就永远不进步，所以不可能不劳动，劳动又既不受雇于别的私人，也不受雇于国家及其代理人。
那么只能受雇于自己。这又和马克思都认可的第一点矛盾，成功地组织的力量大于个人的总合。人都
那么傻，连低等动物都不如，一定要干个体而不合作。就是看到合作能成功，不合作干不成都不合作。
除非是傻子，否则连马克思也不会这么傻。唯一可能的共产主义就是发明机器人，由机器人代替人干活。
而且机器人的动力来自太阳能或其他自来能源。这是唯一的可能性。
    实际上马克思的剩余价值理论是错误的。错误的原因在于价值和价格的关系。即便再有价值的东西
也只有交换成功产生价格时，那个价值就是那个价格。价格和价值是相等的，同一的。马克思生硬的
认为劳动价值和劳动交换成功时的价格不等，并认为有剩余价值，纯粹是玩概念游戏。就好比只有两个
人在荒漠，一个人只有一瓶水，另一个人只有一百斤黄金。有黄金的人如果没有水马上就要死了，摆在他
面前的有两条路，生的路：一是杀掉那个有水的人，夺水。这条恰好办不到。另一是用黄金交换水。
要么就死路一条。如果交换的结果是一百斤黄金只换了一瓶水。那么，这一百斤黄金的价格就是那
一瓶水。而且一百斤黄金的价值也就是那一瓶水。价格和价值是相等的。劳动的价值和价格关系也一样。
是相等的。不存在剩余价值。劳动的价值就是在劳动市场上交换的价格。是等价交换。

老农

婴儿吃奶不可笑，是正当权力。可笑的是——婴儿却想给成人喂奶！你就是这种可笑的蠢货！
乖乖喝奶去！

双音汉字

老农 发表于 2022-6-21 20:40
婴儿吃奶不可笑，是正当权力。可笑的是——婴儿却想给成人喂奶！你就是这种可笑的蠢货！
乖乖喝奶去！

在转给你一篇文章：
那么马克思的政治理论呢？
     马克思及其继承者认为无产阶级要通过暴力革命（不管是城市暴力革命也好，农村包围城市暴力
革命也好）成功夺取政权，实行无产阶级专政。
     可是马克思们没有明白，无产和有产是可以转化的，不是一成不变的，既可以通过劳动，经商，
从政等等多种方式转化为有产阶级，当然也能通过暴力革命转化为有产阶级。因此夺取政权后的无产
阶级就已经不是无产阶级了，已经成为当权者，有转化为有产阶级的可能了。这就带来了矛盾。如果
夺取政权的无产阶级不去转化为有产阶级，那么和夺权的初衷背道而驰。马克思也认为人是自私的。
自私的人以自己是无产阶级为由夺权，夺了权又不能转化为有产阶级。因为一旦转化为有产阶级就
意味着一个新的有产阶级（资产阶级）诞生了。和其理论背道而驰。所以夺权后的原来的无产阶级
都很痛苦，不能富，怕富。但是人的本性又让他追求富。压抑得很呢！只能表面上装穷， 暗地里偷
着富，而且对于百姓也要求穷。越穷越光荣。因为有哪个百姓敢富，那就是资产阶级，就要被当权的
表面无产阶级（实际的新资产阶级）镇压，剥夺其资产。导致了一个畸形社会，不论上层统治者还是
下层百姓都怕富。上层还能偷着富，下层偷着都不敢富。还要违背人的本性去以穷为荣。越穷越光荣。
     为什么暴力革命会成功呢？仔细看看都是在集权专制下的国家取得的成功，没有一个是在民主
国家中取得成功的。这种暴力推翻专制统治政权，不需打着无产阶级革命的旗号，在中国及世界历
史上，有太多暴动起义成功例子。
     马克思理想的政治体制呢？好像马克思没形成什么政治体制。只有夺取政权的无产者自己实践。
都以第一个无产阶级政权，列宁的苏联为样板，也就是人民代表大会制。
     人民代表大会的实质内容，就是全国选代表，被选举人由控制政府的党事先拟定，且等额推出。
不是直接选举，而是逐层间接选举，由间接选举的代表逐层选上一级的代表。等到中央一级，
几经是几级代表的代表了，然后由代表在代表中选出领导人，领导人既当领导人，又当代表。
     这里面的问题是，
1被选举人由别人事先拟定。且无其他候选人。那么这个代表的代表率有多少呢？这要看拟定人本身
的代表率。如果是由政府拟定呢？那只能百分百代表政府。不代表民意。
2代表的代表能代表代表所代表的人的几成意见呢？如果每层代表代表率是50%，那么两层就是25%，
3层就是12.5%了。
也就是说，即便拟定的代表是100%，经过3层后，即便每层都是多数50%。也只能代表12.5%。
如果拟定的是50%呢？那么就是6.25%了。也就是说，第一级代表25%，第二级代表12.5%，第三级代表
6.25%.
    有多少级呢？如果拟定的不到50%呢？
    政府也由人大代表选出，且政府的人同时也是人大代表。也就是说人大代表起不到监督作用，
它的设计就没有监督作用。
    具有的监督只是上级对下级的监督，说白了就是个集权模式，专制模式。专制国家模式。
    专制国家模式所具有的特点，在社会主义国家中也不可避免具有。
    领导人独裁不受约束，领导人自私。领导人终身制，没有领导人更替方式，领导人追求万岁。
领导人去世后，由于人的自私本性，必然传给儿子或亲信。朝鲜是传给儿子，中国是传给亲信，
古巴是传给弟弟或不知道传给那个亲信。
    专制国家模式无民主权，无自由。有财产权，无思想权，无言论自由，最严重时，民众没财产权。
苏联，中国，柬埔寨都曾出现最严重时期（奴隶时期），民众没财产权，没人身权。
    无产者和有产者是两个可以互相转化的阶层，而不是一成不变的阶级。是后天可变因素，
而不是先天不可变的既定的DNA。
    现有的无产者要追求富裕，现有的有产者也要追求更加富裕。大家是平等的。因此不是一个
阶级压迫另一个阶级。需要的也不是一个阶级革另一个阶级的命。根本就没有两个阶级。
    有的只是是专制还是非专制，不管是皇帝也好，总统也好，主席也好，总书记也好，制度不正确，
就可能专制。
    需要的是创造一个非专制的，民众有民主的，有人权的社会。
    改革的方向就是民主和人权制度。
    俄罗斯是政治经济同时休克疗法，中国是先改革了经济，政治制度还没动作。经济是一点点改的。
政治制度怎么办？一步到位休克疗法，还是也一点点来？
    两条路：
    一是休克疗法。
    二是一点点来，封建的有限民主可以成为一点点来的过渡方式。
    搞民主特区就是地域性封建方式。
    先党内民主后党外民主，就是贵族式的封建方式。
    欧洲和亚洲的社会主义发展结局到目前为止，为什么不一样呢？欧洲离民主更近，专制历史短。
亚洲没有民主经验，离民主远，受专制的影响既大且远。就像训练一头大象，在大象还在幼年时用一条
无法挣脱的铁链拴着它，指挥它，不听指挥就打，听指挥就奖励。久而久之，他就习惯于听从指挥。
成年后即使用一条细绳拴着它，也不会去挣脱牢笼了。
    能不改变保持专制吗？民主是趋势，顺势而行可以获得华盛顿的美名和荣誉，也能获得应有的财富，
逆势而行就像中国的袁世凯，东欧罗马尼亚的齐奥塞斯库，伊拉克的萨达姆。

老农

       滚！

双音汉字

老农 发表于 2022-6-21 20:46
滚！

点到痛处了？
再转一篇文章给你：

从制度上看汉族为什么会亡国

完全亡国两次，一次亡于蒙古，一次亡于满洲。
除这两次外还有半亡国，西晋亡于五胡，北宋亡于女真。民国几亡于日本。
原因很多，制度上有根本的原因！就是制度的不民主与缺乏竞争。
受儒家思想影响的中国，为避免皇帝后代争皇位，采用了嫡长子制。只有嫡长子才能继承皇位。
这样的话，皇位没有竞争，也缺乏竞争，不能使有能力的皇子继承。皇位的继承人继承原因是由于出生，
而不是后天的能力。导致的结果就是，如果太子继位时未成年，产生宦官，外戚，辅政大臣专权。
太子即位时成年，可能太子也是没有能力的。如果太子有能力而成为一代明君，那就像买彩票一样靠
碰运气。所以中原汉族历史上两千年作为继承皇位的只有秦皇汉武能成为强盛，其他乌七八糟占了两
千年。每隔一定时间就反复出现战乱，动乱。朝代更迭，历史重复。
反观蒙古，满洲都是采用有限的民主形式，继承都是开会讨论，在有继承权的人中推举选出。重大决策
也都是开会讨论，并且君主权力也受到制约。满洲有清一代也不采用嫡长制。
完全的民主比有限的民主优越，但在当时不具备完全的民主的历史情况下，最起码有竞争的，有限的民
主比无竞争的独裁要优越。有限的民主战胜了独裁。

老农

你这种垃圾文章我会在意一个字吗？
要不怎么叫你蠢货呢！
你只会自取其辱！

双音汉字

老农 发表于 2022-6-21 20:53
你这种垃圾文章我会在意一个字吗？
要不怎么叫你蠢货呢！
你只会自取其辱！

因为你根本就不敢仔细看。看了，就下坡你的狗胆了。
再转一篇文章给你：
一国两制是对14亿中国公民的人格侮辱

一国两制：一小部分中国人享受民主自由，一大部分人享受摸着石头过河的社会主义民主自由。
公民有权利选择自己的民主自由，这是公民的自由权利。
人权宣言明确指出：整个主权的本原，主要是寄托于国民。任何团体、任何个人都不得行使主权所未
明白授予的权力。法律是公共意识的表现。全国公民都有权亲身或经由其代表去参与法律的制定。
法律对于所有的人，无论是施行保护或处罚都是一样的。在法律面前，所有的公民都是平等的，故
他们都能平等地按其能力担任一切官职、公共职位和职务，除德行和才能上的差别外不得有其他差别。
有些人自以为是天才，自认为人民水平低，就把人民的自主权剥夺，这是对公民权的侮辱，是对公民的
人格侮辱。