节律音标创始人言行录

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        本文收集的内容来自  节律音标创始人  邱诗富  先生。

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我解释两个词，其中有一对同义词。 1）求同存异 —— 求同，是在讨论中，求得共识，这共识就是讨论出来的成果。存异，是每个人坚持自己某些不同的见解，可以保留。 2）众人拾柴火焰高、集体智慧的结晶 —— 每个参与讨论者都将可燃物扔进火堆，这是共识; 非可燃物自己留着，这是存异。 每个人都把自己的“异”也扔进火堆里，则看不到 结晶: 火焰，只看到一大堆废物。 晶 者，决不是混凝体！ 集体智慧结晶的产生，是每个人将自己的方案作为原型，汲取他人方案的营养，有机地融入自己的方案中，而不是生嵌硬套。最后，大家各自的方案都定型了，全都拿出来 pk，胜出的方案就是“集体智慧的结晶”，而非混凝体。谁要是非得对胜出方案做手脚，修改某些内容，就成了向火堆扔非可燃物，这样扔进去的东西越多，火苗就会越矮，最后又成了一堆废物。 曰之乎者也。我解释两个词，其中有一对同义词。 1）求同存异 —— 求同，是在讨论中，求得共识，这共识就是讨论出来的成果。存异，是每个人坚持自己某些不同的见解，可以保留。 2）众人拾柴火焰高、集体智慧的结晶 —— 每个参与讨论者都将可燃物扔进火堆，这是共识; 非可燃物自己留着，这是存异。 每个人都把自己的“异”也扔进火堆里，则看不到 结晶: 火焰，只看到一大堆废物。 晶 者，决不是混凝体！ 集体智慧结晶的产生，是每个人将自己的方案作为原型，汲取他人方案的营养，有机地融入自己的方案中，而不是生嵌硬套。最后，大家各自的方案都定型了，全都拿出来 pk，胜出的方案就是“集体智慧的结晶”，而非混凝体。谁要是非得对胜出方案做手脚，修改某些内容，就成了向火堆扔非可燃物，这样扔进去的东西越多，火苗就会越矮，最后又成了一堆废物。 曰之乎者也。

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关于“定型”，企图以一己之力来完成全民几千年的约定俗成，似乎可能性很小。况且，普通话以外的词汇比普通话本身的词汇多出几何级别。这些词汇中的优秀词汇都有可能成为汉语的借词。词 由语言使用者在语言的使用中造出来，再由语文的记录者书写，更多的使用者传播，就在“词库”—— 各类书籍中了。 用得着专门“定型”？ 设计好了纯音字 —— 带调音节拼式，设计好了意符，设计好了词类编号，分别储存电脑、手机字库中，文改者的任务就完成了。词 的“定型”是使用者的事。在使用者大军中，文化水平高的是推出型词的主力部队，文化水平差的是推广的后续部队。  曰之乎者也。

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关于“字”、“词”的区别。 字，拼音音节有形有音，非有序排列不含义。意部符号有形，有单纯含义，读音只是称呼，不强调读音准不准。 词， 单音节，拼音音节添加意部或再加词性编号后，含义。多用于文言文。 双音节有序排列，添加意部或词类编号，或纯音字有序排列只含唯一一义，属于含义双音节词。 多音节纯音字有序排列，只含唯一一义，属于含义多音节词。 只有这样理解字知词的概念，才好参加讨论。  曰之乎者也。

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简化之功在于为文改积累了经验，相当于文改的一次热身运动。如果说是成功的，只能说是一种得失相当的消耗战。我是这样总结简化的经验的： 降低了学习门槛， 方便了文字的使用， 缺点就不说了。 最重要的，也是最有价值的是，得到了以下的宝贵经验： 只要迎合人们的惰性，就会被接受； 只要能融入原文字系统，在形体上、结构上、书写上不感到异样和别扭，就会被接受； 如果声部改成标准的音部，也就是带调拼音音节；形部改成有规律的意部，真正实现见字知音，见字知义，那么，只要将热身运动中的优势再发挥到极致，就会取得真正的、完美的成功。

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从大多数群员的认识来看，字本位词本位之争基本上已经尘埃落定。与目前汉字搞所谓形音义一一对应的，不管是一对多也好，多对一也好; 不管拿出完整的字表来了也好，还是正在拿出字表来的过程中，都可以调整步伐，跟上 词 的队伍，不要去追究本位不本位的字眼了。  曰之乎者也。

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文字系统必须整体规律化！ 这个整体规律化，不仅仅是口头上的，更应该是实质上的。 如果实质上已经整体规律化了，但口头上为了迎合某些人的私欲，设一些伪概念，那就是不负责任了。 语言是字本位还是词本位，这是一种语言形成语文的基础，相当于动植物的细胞。在一个活体中，即便是混血儿，也已经形成了统一的个体，即父精母血的结晶，不再是各自的原体“混凝体”。 语文要么是字本位，要么是词本位。所谓一部分字本位，一部分是词本位的说法，成了“人格分裂”，是经不起实践检验的。 乾  离  震  乎  者  也  云  耳  盖  夫  这些都是应该“定型” 的常用字。普通话中的常用字，以“词本位”原则，应该是不要义符的吧？但在文言文中，就是单音节词！ 心有灵犀一点通（犀） 塞翁失马焉知非福（焉） 逃之夭夭（夭） 日臻完善（臻） 魅力四射（魅） 这些都是常用成语。 这些成语中，括号中的字，都是非 常用字，属于“另一部分”的字，若“定型”，怎么定？加义符？不加义符？在成语中该字若加义符，加什么义类的义符？不加，又是非 常用字，怎么办？ …… 我说过，为了调和这个“本位”的矛盾，干脆不提“本位”，统称 词。那么，至少目前避免了口水战。  曰之乎者也。

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只要我们所设计的文字构成形式是一脉相承的，不管我们所面对的是什么样的语文，是普通话白话文还是粗浅的文言，抑或是高深晦涩的文言文，甚至是外语的语文，都能用同一种文字构成形式去体现，文字的整体规律化就实现了。这才是我们必须追求的目标。为这个目标走出的第一步，自然是普通话白话文了。即使因 为总目标而钳制了前行的脚步，也是不得已的。那种为了急功近利而杀鸡取卵、竭泽而渔的做法，是不可取的。徒增今后子孙进步的障碍。不忘初心牢记使命，也适用于文改。  曰之乎者也。

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拉丁字母楷化挤叠拼式，猛一看，确实与线形书写差别很大。但仔细观察，却是酷似又有规律。这就避免了“独立学习”的负担。人们只需在学习杂交文的基本音素时，学习拉丁字母的楷化形、挤叠规律。就可以任意书写了。

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意部随心所欲，不定型。任何词加不加前或后缀，怎么加，加什么，体现一个人的语文水平。没加不要紧，加错了不要紧。只要音部字不弄错，前或后缀不影响阅读。添加了正确的前、后缀，就是语文水平高。