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叶立华:端午节不许快乐,几个意思啊?

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 楼主| 发表于 2022-6-5 21:44:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
叶立华:端午节不许快乐,几个意思啊?





  最近我们接到了一个课题,要对美国操纵的颜色革命做更深一步的研究。立华我分到的部分,是欲灭其国,先去其史。


  伴着窗外的夜色,喝一杯热乎乎的花茶,忙完课题的任务,又到了一天中最为放松的时刻。

  坐在键盘前,想起了今天是端午节,一个快乐的节日。

  打开手机,立华我收到了一些端午节的祝福。于是,也给人发了一些端午节的祝福。

  突然,有一位不知道哪里认识的朋友跑出来,给我一通数落。说端午节是不能互祝快乐的,因为这个节日是个祭祀的节日,这天伍子胥投钱塘,屈原投汨罗,五月初五是个毒日,毒日不能祝快乐。

  这是个悲壮的日子,是个祭祀的日子,所以非遗专家杨广宇教授说了,要扫盲,要给我扫盲。这个朋友告诉我,不是所有的节日都能说快乐,清明节和端午节就不行。

  作为一个人,不说脑子怎么样,学习学多少,我们不能强制要求,一个节日的祝福应该是什么样子的,这一点我们不能要求所有人都学会。立华我不能要求自己知道这么冷门的知识。

  但是我们应该对自己的小时候有印象,立华我从1990年到2012年,没有讲过也没有听过一句端午节安康。

  用现在流行的话来说,在真实的个人记忆里,没有端午节安康这个事情,我为这个结论负责。

  一直到2022年,我还是在讲端午节快乐,因为这是从小养成的习惯,端午节就是快乐,吃粽子逛集会,赛艇……我的意思是赛龙舟,怎么能不快乐呢?

  我的记忆和这个朋友讲的民俗文化,居然有点出入……

  立华我立马警觉了起来,如果是我一个人的记忆和真实的民俗发生了偏差,那应该是我家的习惯和民俗不太一样。

  但是今天白天的研究让我觉得事情没有这么简单,颜色革命中存在一种手法是对集体记忆的篡改和对民风民俗的篡改。

  “发明历史”,是一个搞颜色革命常用的套路,这是冷战的一大发明,在冷战之前,没人尝试过这个东西。发明历史能兴起,和大众传媒的普及化脱不开关系。

  大众传媒兴起之前,信息掌握在国家机构或者大通讯社的手里,国家机构或者大通讯社的传媒可能会低效,但一定权威。

  造假造不出来,主要原因是职能,通讯社和大机构一天出一份报纸,一份报纸八个版面,一个版面4个新闻,总共就32个新闻,新闻都刊载不过来,哪有功夫管历史和民俗?

  历史和民俗的介绍,集中在权威机构或者大媒体出版的杂志中,一个领域往往就一两份杂志,权威性能得到保证,消息来源一般是大学或者研究机构,采编记者也是专业的。

  研究人员对民俗是什么做个汇总介绍,放在杂志上。这也是难以篡改的,因为信息溯源好搞,专家学者要为自己一个月才露脸一次的机会负责。说错是一辈子的黑历史,哪能容得半点虚假?

  但大众传媒一旦展开,办报或者发声的渠道一旦开放,黑材料就要层出不穷的出来了,历史发明家就要遍地横行了,视频和网页的出现让信息传播的成本降低,信息的爆炸性和新鲜性就要取代权威性。

  于是高晓松之流要出来,于是袁腾飞之流也要出来,有热点就要蹭,怎么震惊怎么来,不自觉发明历史的人先出现了。

  这就给了搞颜色革命的人以土壤,不自觉为了流量发明历史的人出现了,自觉为了颠覆政权而发明历史的人也就要出来。

  于是我们就看到,在五月十五或者五月十六跳江的屈原,在五月初五就跳了江。

  于是我们就看到,自刎的伍子胥,也为了端午节在五月初五跳了江。

  于是我们就看到,在五月二十二跳江的曹娥,也为了端午节,在五月初五跳了江。

  历史发明家搁这一发明,死法不管了,日期也不管了,总之是你不能快乐,你发明历史就不怕曹娥半夜找你么就在这发明历史,这么亏先人,我看不是在重新发明历史,简直是重新发明你爸。

  唐玄宗在大讲特讲的端午节快乐,搁你嘴里不让快乐了?

  从汉代到明代,皇宫到端午都大宴群臣,写诗作对,赛艇游园,搁你嘴里是祭祀的节日了?

  宋代的《清明上河图》,他不是《清明上坟图》吧?我们中华民族搞祭祀向来是为了给前人看到他们的努力没有白费的,向来是祭奠完祖先就要热闹热闹的,除夕祭祖,祭祖完是热闹,清明上坟,上坟完是上河。

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,借问酒家何处有,不是问的公墓何处有吧?

  怎么的,把你能的,不允许古人热闹了?不允许古人快乐了?

  你这是拿着本朝的剑,要斩遍二十四史的官?你剑什么材料啊,不会缺口啊?材料学搞的这么好啊?要拿诺贝尔化学奖啊?

  立华我最喜欢这种朋友了,就喜欢这种半吊子朋友,自己不学习,永远跟着营销号走,营销号说什么,他就要信什么。

  今天营销号说肥皂洗澡身体健康,他就肥皂洗澡,明天营销号说肥皂洗澡身体不健康,他就立马不用肥皂洗澡。后天营销号又说了,肥皂洗澡身体健康,他就又拿肥皂洗澡了。

  作为一个人,不说脑子怎么样,学习学多少,我们不能强制要求,一个节日的祝福应该是什么样子的,这一点我们不能要求所有人都学会。

  但是起码要做尊重古人,要尊重民俗吧,两千年过来的端午节快乐,现在一个子虚乌有的杨广宇出来讲一句话,就信了,且不说不存在这个人,真存在这个人,万一是个袁腾飞呢?

  你就信啦?

  端午节不许快乐,几个意思啊?是要去我中华民族的史?

  立华我不答应,中国人民也不答应。

  端午节就是要快乐,要继承两千年间所有先辈的传统,理直气壮的快乐。

  欲兴其国,要先正其史。

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