唐如松：人间正道

老农

唐如松：人间正道

2022年7月25日07:03:43

这些天，最让人怒不可遏的就是南京玄奘寺的日本战犯供奉事件了。这是一件极为恶心的事情。作为日本侵华的标志性事件之一--南京大屠杀的发生地，竟然出现这种无限恶毒的事情，足见某些人的用心歹毒，某些势力的居心叵测以及相关部门的监察缺失和中国国内整体大环境中的藏污纳垢之深。


这件事看上去只是一小撮人阴暗心理的作怪使然，用这种在南京寺庙供奉那些对中国人民、南京市民犯下累累罪行的日本战犯，来得到让自己私欲满足的目的。这种私欲就像一个想要咒他人死亡而不得，然后躲在墙角画圈圈的做法。但实质上，这种做法的深层次原因以及深层次影响却绝不止于此。



供奉这样的排位，无论正常的供奉还是这种有悖于法律道德的供奉，都是要花钱的，后者花钱甚至更多【从报道的细节来看，寺庙方大概率是知道牌位者身份的】。而一个不相干的人很难有意愿拿出一笔不菲的费用来做这种事，这件事一定是需要资金支持的。而能够提供这笔资金的无非有两种，一个是类似于日本外务省提供给中国‘学者’的交流资金。让这些‘学者’收钱后在中国国内美化日本，甚至贬低自己祖国的事情。这种事在前些年已经屡有曝光，比如女性‘作家’蒋某某等。



既然能够拿出这笔钱来收买中国的言论代表，自然也就能够拿出一笔钱在全国各地特别是南京，大连等这种在日本侵华历史上具有代表性的城市搞一些恶心的事情。明面上是搞一些风情街、夏日祭等民风民俗活动或场所。实际上，这就是在逐步侵蚀中国人对于日本的仇恨之心。最起码当我们在媒体平台上要求日本就历史罪行做出正确反省时，他们可以说，你看看南京和大连，他们是如何对待‘尊敬’日本的，是如何‘欢迎’日本文化的？仅此一问，就足以让所有有良知的中国人汗颜。是啊，我们在这里争个什么劲呢？人家南京和大连那样曾经被日本人杀得血流成河的城市都已经像哈巴狗一样对日本恭顺有加，我们又算是什么？很显然，这样做的目的不仅可以满足那些人阴暗的私欲，还可以达到让中华热血儿女泄气的目的。



另一个资金来源则有些可怕。因为如果说这些事情全部都是日本人蓄意炮制的，我也是不信。虽然日本人一向以奸诈狡猾，善于耍小聪明闻名于世，但如果没有中国国内某些不肖子孙和邪恶资本的配合，日本人的这种小心思，小聪明就很难落到实处。毕竟，日本的侵华历史和南京大屠杀历史都是昭昭在目的，只要是个人【生理学意义上的】，都不会不知道在中日关系上我们作为一个中国人该秉持何种立场。但凡是配合日本人的小聪明，小动作，甚至还愿意自带干粮做狗的，都是故意的，是明知不能做而去做的。对于这种人，在惩罚上，绝对不能听信其受蒙蔽，或者不了解这段历史的鬼话。一定要按照顶格处罚，最好是罪加一等。



如果说在战乱年代为了生存而不得已当了日本侵略者的帮凶，还情有可原，在如今的盛世年代，中国人民已经站起来了，中华民族也正处于复兴阶段的时候，竟然还有人数典忘宗，愿意给日本人当狗，那就是在犯罪，是对国家、民族以及人民的背叛。所以，从常理上来说，如今这个时代，这个阶段是不大可能出现这种人的。那么为何我们却看到如此多的精日乱象呢，甚至还出现在阴暗角落为残害自己祖先的日本战犯供奉牌位这种事呢？



原因其实不在于精日，而在于乱中。如今的中国，由于改革数十年大潮的泥沙俱下。资本已经成为我们这个社会中不可小觑的一股力量，且这股力量已经强大到足以与国家的管理机构分庭抗礼。这并不是危言耸听。多少次我们都能看到一个资本大佬莅临某省，某市时受到的隆重接待以及当地官员的弓腰献媚。在这种情况下，资本大佬对于社会管理权的尊重已经所剩无几了。更为可忧的是，一旦对于社会管理权的尊重荡然无存，自然也就觉得这种权利的存在对自己是一种麻烦和威胁，最好的办法就是让这种管理权为自己所有或所控制。


于是，在改开四十年后的今天，一种矛盾卷土重来，那就是资本与权力【实际上也就是和人民】的矛盾。社会管理权在中国是为人民服务的【当然，任何一个国家都是这么说的，但遍观新中国历史以及对比当前中外的管理现状，中国是真心做到的国家之一，甚至是可以把之一去掉的国家】。但是当资本获得巨大生存空间并掌握了巨大的社会资源后，矛盾产生了。资本希望掌握更多的权力来为自己服务，而且它们具备了获得更多权力的实力。



但他们也有阻力，这种阻力来自两个层面，一个是权力的本身拥有者，也就是社会管理机构。虽然资本可以收买这些社会管理机构中的一部分人，但如果不改变这个机构的属性【在中国，国家的根本属性是阶级性，也就是初心。】那么他们即便收买机构中再多的人员，也还是处于非法的形式。所以改变机构的属性是它们一直在努力去做的。



另一种阻力的层面则是民众，按说，资本对于权力的争抢是不利于社会层面民众利益的。民众应该群起而攻之才对。但真实的情况则是，资本通过种种操作，利用自己手里丰富的社会资源来引导一部分民众对他们欲求理念的认可。比如他们搞的什么风情街和夏日祭啥的，就会让很多民众自发地去捧场。因为民众看到的是新奇和热闹，并没有意识到这种活动背后其实就是在对自己谋划的一场钝刀割肉行动。或者就算是意识到了，也不在乎，一个缺少家国民族荣耀感的人，一个已经被资本灌输了很久精日理念的人，一个已经接受西方所谓自由化概念的人，甚至会为自己能够参与这样的活动而感到自豪。这些就是资本拥有丰富社会资源后所形成的可怕威力。



资本所追求的共同利益使得我们能够看到不同的资本在某些事情上能够达成出奇的一致性，比如精日，比如谄美，比如对于当前社会体制的攻击，比如对于国内社会热点的炒作，比如对于各大自媒体平台的舆论引领与限制等等，。。。。。这些事，都不是一个普通人甚至不是一个管理机构可以做到的事情，但是对于资本来说，他们却可以把这些控制在无形之中。它们这样做的最终目的也很明确，那就是分权，甚至夺权。


于是，我想到，在南京玄奘寺这样一个比较敏感的寺庙里，【据说这座寺庙里供奉的玄奘舍利子有一部分被日本人在侵华时掠夺去了日本】，摆放几个战犯的牌位或者并不仅仅只是为了满足自己的私欲以及那种画圈圈的恶念。而是为了某些人在某些邪恶理念下有一个聚会谋划的场所。



能够在南京的重点场所有这样一个供奉自己精神偶像的地方，并得以在这里谋划对于华夏信仰的侵蚀，中国民意的分裂等等事宜，的确可以让这些人有着更大的满足感和成就感。有鉴于此，我建议对于这些年进入该寺庙活动的某些资本大佬们进行一次筛查，真有可疑之处，真有资金痕迹，我想倒也并不难查，毕竟，当初他们做这些事的时候，恐怕没想到会有被追查的那一天。



舆论的讨伐必不可少，政策的追究也是必然。但如何打掉这种幕后恶毒的谋划，如何建立打造真正的民族信仰和国家荣誉感，才是杜绝这种事情的根本所在，才是中华民族得以真正复兴的根本所在。



钟山风雨起苍黄，人间正道是沧桑。