古代韵文的断句

缙云王旭龙

【搜韵】网所载【类书集成】词赋韵文中，断句错误的，列于此下。
乾象典卷六【渾天賦】唐·楊炯
顯慶五年，炯時年十一，待制弘文館。上元三年，始以應制舉補校書郎。朝夕靈臺之下，備見銅渾之象。尋返初服，臥病丘園。二十年而一徙，官斯亦拙之效也。代之言天體者，未知渾蓋孰是。代之言天命者，以為禍福由人。故作渾天賦以辨之。其辭曰：
客有為宣夜之學者，喟然而言曰：
旁望萬里之黃山而皆青翠，俯察千仞之深谷而皆黝黑。he
蒼蒼在上，非其正色。se
遠而望之，無所至極。je
日月載於元氣，所以或中而或昃。ze
星辰浮於太空，所以有行而有息。se
故知天常安而不動，地極深而不測。ce
可以為觀象之準繩，可以作談天之楷式。se

有稱周髀之術者，囅然而笑曰：
陽動而陰靜，天迥而地遊。
天如倚蓋，地若浮舟。
出于卯，入于酉，而生晝夜；交于奎，合于角，而有春秋。
天則西北既傾，而三光北轉；地則東南不足，而萬穴東流。
比于圓首，前臨胸者，後不能覆背；方于執炬，南稱明者，北可以言幽。
此天與而不取，惡遑遑而更求。ou

太史公有睟其容，乃盱衡而告曰：楚既失之，齊亦未為得也。
言宣夜者，星辰不可以闊狹有常；言蓋天者，漏刻不可以春秋各半。ban
周三徑一，遠近乖于辰極；東井南箕，曲直殊于河漢。han
明入于地葛稚川，所以有辭；日應于天桓君山，由其發難。nan
假蘇秦之不死，既莫知其為說；儻隸首之重生，亦不能成其筭    也。suan算

二客嘗聞渾天之事歟。請為左右揚榷而陳之。【二客嘗聞渾天之事歟。請為左右揚榷而陳之原】

原夫
杳杳冥冥，ming
天地之精；jing

混混沌沌，tuen
陰陽之本。ben

何太虛之無礙，偉造化之多端。duan
南溟玉室之宮，爰皇是宅；西極金臺之鎮，上帝攸安。an
地則方如棋局，天則圓如彈丸。wan
天之運也，一北而物生，一南而物死；地之平也，影長而多暑，影短而多寒。han
太陰當日之衝也，成其薄蝕；眾星傅月之光也，因其波瀾。lan

乾坤闔闢，天地成矣。ring
動靜有常，陰陽行矣。xing

方以類聚，物以群分，吉凶生矣。
在天成象，在地成形，變化見矣。【对言】

部之以三門，張之以八紀。ji
其周天也，三百六十五度；其去地也，九萬一千餘里。li
日居而月諸，天行而地止。zhi
載之以氣，乘之以水。svi

生之育之，yu
長之畜之，zu

亭之毒之，du
蓋之覆之。fu

天聰明也，聖人得之。de
天垂象也，聖人則之。ze

其道也，不言而信；其神也，不怒而威。wei
驗之以衡軸，考之以樞機。jei
三十五官，有群生之繫命；一十二次，當下土之封畿。jei
中衡外衡，每不召而自至；黃道赤道，亦殊途而同歸。guei
表裏見伏，聖人于是乎發揮。huei
分至啟閉，聖人于是乎範圍。wei
可以窮理而盡性，可以極深而研幾。jei/gei

天有北斗，杓攜龍角，魁枕參首；天有北辰，眾星環拱，天帝威神。sen
尊之以耀魄，配之以勾陳。cen
有四輔之上相，有三公之近臣。cen
華蓋巖巖，俯臨于帝座；離宮奕奕，旁絕于天津。jien
列長垣之百堵，啟閭闔之重闉。yen
文昌拜于大將，天理囚于貴人。ren
泰階平而君臣穆，招搖指而天下春。cuen

東宮則析木之津，壽星之野。ya【另读ye】
箕為敖客，房為駟馬。ma
天王對于攝提，皇極臨于宦者。jia【另读zhe】
左角右角，兩曜之所巡行；陰間陽間，五星之所次舍。xia【另读she】
後宮掌於燕息，太子承于冢社。xia【另读she】
市樓市垣，貨殖畢陳于天市；宗人宗正，內外惇敘于邦家。jia【宗人宗正，內外惇敘于邦家；市樓市垣，貨殖畢陳于天市。】

北宮則靈龜潛匿，螣蛇伏藏。
匏瓜宛然而獨處，織女終朝而七襄。【織女終朝而七裏。裏li不韵。当为襄xiang。后查果为襄。】
登漸臺而顧步，御輦道而徜徉。
聞雷霆之隱隱，聽枹鼓之硠硠。
南斗主爵祿，東壁主文章。
須女主布幣，牽牛主關梁。
羽林之軍，所以除暴亂；壘壁之陣，所以備非常。ang

西宮則天潢咸池，五車三柱。zhu
奎為封豕，參為白虎。hu
胃為天倉，婁為眾聚。zu
旄頭之北宰制其胡虜，天畢之陰蓄洩其雲雨。yu
大陵積尸之肅殺，參旗九斿之部伍。wu
樵蘇之地，出入于園苑；萬億之資，填積于倉庾。yu

南宮則黃龍賦象，朱鳥成形。xing
五帝之座，三光之庭 。ting
傷成于鉞，誅成于鑕；禍成于井，德成于衡。hing
執法者，廷尉之列，大夫之象；少微者，儲君之位，處士之星。xing
天弧直而狼顧，軍市曉而雞鳴。ming
三川之郊，鶉火通其耀；七澤之國，翼軫寓其精。jing
南河北河，象闕于是乎增峻；左轄右轄，邊荒于是乎自寧。ning

乃有金之散氣，水之精液。yi【另读ye】
法渭水之橫橋，像昆池之刻石。shi
歲時占其水旱，滄溟應其潮汐。xi
織女之室，漢家之使可尋；飲牛之津，海上之人易覿。di【織女之室，漢家之使。可尋飲牛之津，海上之人易覿日也者】

日也者，眾陽之長，人君之尊。zuen
天雞曉唱，靈烏晝踆。cuen
扶桑臨于大海，若木照于崑崙。luen
太平太蒙所以司其出入，南至北至所以節其寒溫。wen
龍山御燭不能議其光景，夸父棄策無以方其駿奔。ben

月也者，群陰之紀，上天之使。shi
異姓之王，后妃之事。shi
方諸對而明水浹，重暈匝而邊風駛。shi【方諸對而明。水浹重暈匝而邊風駛纔盈，蚌蛤則邊騎先侵】
纔盈蚌蛤則邊騎先侵，適鬥麒麟則暗虎潛值。zhi

五星者，木為重華，火為熒惑。hu e
鎮居戊己，斯為土德。de
太白主西，辰星主北。be
俯察人事，仰觀天則。ze
比參右肩之黃，如奎大星之黑。he
五材所以致用，七政于焉不忒。te
同舍而有四方，分天而利中國。gu e

赤角犯我城，黃角天之爭。zheng/zhing【赤角犯我城黃，角天之爭，】
五星同色，天下偃兵。bieng/bing

趨前舍為盈，退後舍為縮。su/suo
盈則侯王不寧，縮則軍旅不復。fu/fo
或向而或背，或遲而或速。su/so
金火犯之而甚憂，歲鎮居之而有福。fu/fo

觀眾星之部署，歷七曜而驅馳。chi
定天下之文所以通其變，見天下之賾所以象其宜。yi

然後播之以風雨，威之以霜霰。
或吐霧而蒸雲，或擊雷而鞭電。
一旬而太平感，膚寸而天下遍。
白日為之晝昏，恆星為之不見。an仄

爾乃重明合璧，五緯連珠。zhu
青氣夜朗，黃雲旦扶。fu
握天鏡，受河圖。tu
若曰：賜之以福。fu
此明王聖帝之休符。fu

至如怪雲妖氛，冬雷夏雪。xve
日暈長虹，星流伏鱉。bie
陰有餘而地動，陽不足而天裂。lie
若曰：懼之以災。此昏主亂君之妖孽。nie

昔者，顓頊之命重黎，司天而司地；陶唐之分仲叔，宅西而宅東。【昔者顓頊之命，重黎司天而司地。陶唐之分，仲叔宅西而宅東。】
其後，宋有子韋，鄭有裨竈；魏有石氏，齊有甘公。
唐都之推星，王朔之候氣；周文之視日，吳範之占風。
有以見天地之情狀，識陰陽之變通。ong

詩曰：謂天蓋高；語云：惟天為大。dai
至高而無上，至大而無外。wai

四時行焉，萬物生焉。
群臣莫尊于上帝，法象莫大于皇天。
靈心不測，神理難詮。
日何為兮右轉，天何為兮左旋。
盤古何神兮立天地，巨靈何聖兮造山川。
螟何細兮，師曠清耳而不聞，離朱拭目而無見；鵬何壯兮，摶扶搖而翔九萬，運海水而擊三千。
龜與蛇兮異其短長之質，椿與菌兮殊其大小之年。
鐘何鳴兮應霜氣，劎何仗兮動星躔。
列子何方兮御風而有待，師門何術兮驗火而登仙。
魯陽揮戈兮轉于西日，陶侃折翼兮登乎上元。
女何冤兮化精衛，帝何恥兮為杜鵑。
爭疆理者有零陵之石，聞絃歌者有蓋山之泉。
若怪神之不語，夫何述于此篇。
以天乙之武也，焦土而爛石；以唐堯之德也，襄陵而懷山。
以顏回之賢也，貧居于陋巷；以孔丘之聖也，情希乎執鞭。
馮唐入于郎署也，兩君而未識；揚雄在于天祿也，三代而不遷。
桓譚思周于圖讖也，忽焉不樂；張衡術窮于天地也，退而歸田。
我無為而人自化，吾不知其所以然而然。an

缙云王旭龙

【类书集成】卷10
《天賦》唐·劉允濟
臣聞：混成發粹，大道含元，興於物祖，首自胚渾。分泰階而立極，光耀魄以司尊。懸兩明而必照，列五緯而無言。驅馭陰陽，裁成風雨。葉乾位以凝化，建坤儀而作輔。錯落九垓，岧嶢八柱。燦黃道而開域，闢紫宮而為宇。橫斗樞以旋運，廓星漢之昭回。總三統之遷易，乘五運之遞推。察文明而降祥瑞，觀草昧而動雲雷。託璇樞之妙術，應玉管之浮灰。柔克斯高，聽卑逾廣覆幬千容，包含萬象，載光道德，聿符刑賞。既霆震而霜威，亦春生而夏長。其功不測，其變惟神。大哉其施，曠乎其仁。周八紘而化育，籠四海而陶鈞，雖感通而下濟，終輔翼而無親。登大寶于上皇，發神圖于下帝。憑理亂而倚伏，候昏明而開閉。遘堯舜以降禎休，遇辛癸而呈祲沴。歷成敗而無爽，在興亡而必契。深機不測，神化靈長。雖覃恩于列聖，必歸功于有唐。發星辰而效祉，雜煙雲以降祥。大猷載洽，景貺斯彰。浹庶品以光被，樂群生于會昌。軼大庭而包太昊，孕元頊而掩朱襄。見乾心之祚聖，即靈運之無方。造化唯遠，生成不極。沾廣惠於禽魚，預湛恩於動植。非測管以能喻，豈戴盆之可識。欣大賚於天成，激長歌於帝力。

【天賦】唐·劉允濟
臣聞：
混成發粹，大道含元。
興於物祖，首自胚渾。
分泰階而立極，光耀魄以司尊。
懸兩明而必照，列五緯而無言。

驅馭陰陽，裁成風雨。
葉乾位以凝化，建坤儀而作輔。
錯落九垓，岧嶢八柱。
燦黃道而開域，闢紫宮而為宇。

橫斗樞以旋運，廓星漢之昭回。
總三統之遷易，乘五運之遞推。
察文明而降祥瑞，觀草昧而動雲雷。
託璇樞之妙術，應玉管之浮灰。

柔克斯高，聽卑逾廣。【柔克斯高，聽卑逾廣覆幬千容】
覆幬千容，包含萬象。
載光道德，聿符刑賞。
既霆震而霜威，亦春生而夏長。

其功不測，其變惟神。
大哉其施，曠乎其仁。
周八紘而化育，籠四海而陶鈞。
雖感通而下濟，終輔翼而無親。

登大寶于上皇，發神圖于下帝。
憑理亂而倚伏，候昏明而開閉。
遘堯舜以降禎休，遇辛癸而呈祲沴。
歷成敗而無爽，在興亡而必契。

深機不測，神化靈長。
雖覃恩于列聖，必歸功于有唐。
發星辰而效祉，雜煙雲以降祥。
大猷載洽，景貺斯彰。
浹庶品以光被，樂群生于會昌。
軼大庭而包太昊，孕元頊而掩朱襄。
見乾心之祚聖，即靈運之無方。

造化唯遠，生成不極。
沾廣惠於禽魚，預湛恩於動植。
非測管以能喻，豈戴盆之可識。
欣大賚於天成，激長歌於帝力。

缙云王旭龙

【类书集成】卷12
《管中窺天賦》唐·張仲素
管為物兮虛受，天為體兮據安。能因徑寸之丙，將窮轉轂之端。用當其無，蒼蒼之色何盡。微而不大，恢恢之狀則難。故雖無私以居上，信可因物而仰觀。于是正瞻視，品清澄，察九垠之際，極一目之能。髣髴其形難識，翼摩之鵠依稀。其狀猶如背負之鵬，或因夫窺牖是見，且異夫置階而升。風怠八方，煙消四極。默淳淳之靈嚮，湛悠悠之神域。乃執輕管麗，則遙睇罔[ 亻夫夫 下心]，審窺不忒。虛其內，雖高明之可分。小其形，胡廣大之能測。故使蓋影多掩，笠形半匿。月既滿而猶虧，日將中而如昃。掌握之內，安得容其九重。咫尺之中，豈能盡其五色。且管之為質也，秉直。天之為體也，含虛。天執虛而秉陽垂象，管抱直而利有用無。信大小之有異亦遐，邇以斯殊窺臨既加，徒云其至矣。貞觀必得，信安可測。夫若然，則固知事不可以近圖遠，物不可以小謀大。小謀大則立而致尤，近圖遠則坐而賈害。故方朔言也明俟時之難，莊周著之表游方之外。客有勤學孜孜，憂心悄悄，服仁義而罔舍，守翰墨而自矯，將搦管而是窺，願天上之不遺微眇。

【管中窺天賦】唐·張仲素
管為物兮虛受，天為體兮據安。
能因徑寸之丙，將窮轉轂之端。
用當其無，蒼蒼之色何盡；微而不大，恢恢之狀則難。
故雖無私以居上，信可因物而仰觀。

于是正瞻視，品清澄。
察九垠之際，極一目之能。
髣髴其形，難識翼摩之鵠；依稀其狀，猶如背負之鵬。【髣髴其形難識，翼摩之鵠依稀。其狀猶如背負之鵬】
或因夫窺牖是見，且異夫置階而升。

風怠八方，煙消四極。
默淳淳之靈嚮，湛悠悠之神域。
乃執輕管，納麗則遥；眄睇罔愆，審窺不忒。【乃執輕管麗，則遙睇罔[ 亻夫夫 下心]審窺不忒。[ 亻天天 下心]同愆字】
虛其內，雖高明之可分；小其形，胡廣大之能測。
故使蓋影多掩，笠形半匿。
月既滿而猶虧，日將中而如昃。
掌握之內，安得容其九重；咫尺之中，豈能盡其五色。

且管之為質也秉直，天之為體也含虛。
天執虛而秉陽垂象，管抱直而利有用無。
信大小之有異，亦遐邇以斯殊。【信大小之有異亦遐，邇以斯殊窺臨既加】

窺臨既加，徒云其至矣。
貞觀必得，信安可測。

夫若然則固知事不可以近圖遠，物不可以小謀大。
小謀大則立而致尤，近圖遠則坐而賈害。
故方朔言也，明俟時之難；莊周著之，表游方之外。

客有勤學孜孜，憂心悄悄。
服仁義而罔舍，守翰墨而自矯。
將搦管而是窺，願天上之不遺微眇。

《披霧見青天賦》〈以瑩然可仰無不清心為韻〉王起
鬱彼宿霧，蔽乎遠天。霧晻需以氣徹，天清泠而色鮮。仰之彌高，五里始分。其沓爾積而能散，三光忽映其粲然。昔人引之，以喻見賢。奇資允葉，美質相宣。豈徙卷冥冥之淨綠，覿昭昭于上元。始其雜氛，昏掩高朗，霏微有色，散漫無象，文豹去之而退藏，螣蛇游之而來往。將欲縱遙，睇滌煩想。則蒼蒼大圓之色，願豁其清明。英英上德之容，亦如其瞻仰。及夫收地表，歇天衢，啟晨光之有耀，闢麗景而多娛。于是碧落如邇，青冥若無，既仰之而不及，將靚止而豈殊。且欲蓋而彰。人與天而合契，不言而信。天與貌而相符，則知賢為眾夥。人不知兮，蔽之孰可，天實悠久，霧不披兮，睹之則不。故將通顯于幽情，配美于高明。空蒙既同于席卷，寥廓乃俞于冰清。惟人也玉立斯映，惟天也管窺莫競。既遐邇之無氛，自心神而可瑩。狀煙消于幕幕，始露澄潭。凝塵洗之濛濛，自開朗鏡。所以彰風采之巽，見光儀之盛。異哉一言之人，萬祀攸欽。陋決雲而觀劍，小披沙而見金。有美人兮，青陽是仰，深鏡斯臨，自然比天于霄漢，卷霧於沉陰。亦何必觀樂廣之容，始欽重器。信衛瓘之說，方獲明心者哉。

【披霧見青天賦】王起
鬱彼宿霧，蔽乎遠天。
霧晻需以氣徹，天清泠而色鮮。
仰之彌高，五里始分其沓爾；積而能散，三光忽映其粲然。【仰之彌高，五里始分。其沓爾積而能散，】
昔人引之，以喻見賢。
奇資允葉，美質相宣。
豈徙卷冥冥之淨綠，覿昭昭于上元。an

始其雜氛，昏掩高朗。
霏微有色，散漫無象。
文豹去之而退藏，螣蛇游之而來往。
將欲縱遙，睇滌煩想。
則蒼蒼大圓之色，願豁其清明；英英上德之容，亦如其瞻仰。ang

及夫收地表，歇天衢。qu/qv
啟晨光之有耀，闢麗景而多娛。yu/yv

于是碧落如邇，青冥若無。wu
既仰之而不及，將靚止而豈殊。shu
且欲蓋而彰，人與天而合契；不言而信，天與貌而相符。fu
則知賢為眾夥，人不知兮蔽之孰可；天實悠久，霧不披兮睹之則不。bu

故將
通顯于幽情，qing
配美于高明。ming
空蒙既同于席卷，寥廓乃俞于冰清。qing

惟人也玉立斯映，ying
惟天也管窺莫競。jing
既遐邇之無氛，自心神而可瑩。ying
狀煙消于幕幕，始露澄潭；凝塵洗之濛濛，自開朗鏡。jing
所以彰風采之巽，見光儀之盛。ring

異哉一言之人，萬祀攸欽。qin
陋決雲而觀劍，小披沙而見金。jin
有美人兮，青陽是仰，深鏡斯臨。lin
自然比天于霄漢，卷霧於沉陰。yin
亦何必觀樂廣之容，始欽重器；信衛瓘之說，方獲明心  者哉。xin

《空賦》闕名
觀夫物則有名而有竭，空則無竭而有名。以空自命，何縮何盈。搏之不得，書之不明。二儀肇分運寒暑，則與時而應；百功勤務鑿戶牖，則用之以貞。泰山岌而不以為阻，鴻毛至而不以為輕。恬澹者體之而為性，澆浮者象之而為情。情性之別，共稟殊呈。是知均乎空者既若茲，倍乎空者竟如彼。卷之潛方寸之內，舒之盈宇宙之裏。上皇得之而化淳，季葉失之而亂起。妙一以為稱，總萬以歸理。詎華說之所精，非掞藻之能擬。及夫天朗氣高，地平風暢。颺飛鴻六翮之遠，彰彩雲五色之狀。若士九垓以冥期，蘭子七劍以寥亮。背之而騁捷，遂之而攸向。同橐籥之罔窮，越視聽之餘量。況使皓鶴聞天，白駒出谷。囹圄鞠草，洞簫生曲歟。是時端拱，聖皇坐嘯。英牧蹔勞，求士末介。戩祿事無，事為無為。衢常樽滿，路不拾遺。蓋有由而致之。

《空賦》闕名
觀夫物則有名而有竭，空則無竭而有名。
以空自命，何縮何盈。
搏之不得，書之不明。
二儀肇分運寒暑，則與時而應；百功勤務鑿戶牖，則用之以貞。
泰山岌而不以為阻，鴻毛至而不以為輕。
恬澹者體之而為性，澆浮者象之而為情。
情性之別，共稟殊呈。

是知均乎空者既若茲，倍乎空者竟如彼。
卷之，潛方寸之內；舒之，盈宇宙之裏。
上皇得之而化淳，季葉失之而亂起。
妙一以為稱，總萬以歸理。
詎華說之所精，非掞藻之能擬。

及夫天朗氣高，地平風暢。
颺飛鴻六翮之遠，彰彩雲五色之狀。
若士九垓以冥期，蘭子七劍以寥亮。
背之而騁捷，遂之而攸向。
同橐籥之罔窮，越視聽之餘量。

況使
皓鶴聞天，白駒出谷。gu/go
囹圄鞠草，洞簫生曲。qu/qo
是時
端拱聖皇，坐嘯英牧。mu/mo
蹔勞求士，末介戩祿。lu/lo【是時端拱，聖皇坐嘯。英牧蹔勞，求士末介】

事無事，為無為。yvi/wei【戩祿事無，事為無為。】
衢常樽滿，路不拾遺。yi/yei
蓋有由而致之。zhi/zei

《空賦》郭遹
造化之工，稽夫有名之域，察以無象之中。彼去有而含體，乃因無而立空。極乾坤之包，汗漫何窅，渺奧沖融。且希夷難變，而橐籥罔窮。神禹莫知其至，離婁安睹其終。墜露有聲，杳然聞皓鶴之唳。太虛無礙，豈獨發醯雞之蒙。則七曜垂文，八絃作紀，應類示跡，變態無已。顥氣浹而流英，飛霞散而成綺。順晝夜以明晦，涵混元而古始及。夫長風清，驟雨霽，或暝魄初滿，或朝陽不翳。千里若鏡，合止水而澄鮮。四野無塵，分遠山之虧蔽。理通一貫，施及多族。忘取舍而惟靜，任細大而皆足。溟漲會百川之宗，簫管達五音之目。墨客臨而責有賦，見平原，老氏酌，以當無道幾牝谷。戶牖致有空之用，人神終害盈之黷。故至人得之於無心，公綽實之于不欲。欽若聖君赫赫，良牧英英。巖穴靜而賢舉，囹圄空而法平。湛虛明而元鑒，在虛受而澄清。無談天之逸藻，慚叩寂以求聲。

【空賦】郭遹
造化之工。
稽夫有名之域，察以無象之中。
彼去有而含體，乃因無而立空。
極乾坤之包，汗漫何窅，渺奧沖融。
且希夷難變，而橐籥罔窮。
神禹莫知其至，離婁安睹其終。
墜露有聲，杳然聞皓鶴之唳；太虛無礙，豈獨發醯雞之蒙。ong

則七曜垂文，八絃作紀。ji
應類示跡，變態無已。yi
顥氣浹而流英，飛霞散而成綺。qi
順晝夜以明晦，涵混元而古始。shi【順晝夜以明晦，涵混元而古始及】

及夫長風清，驟雨霽。ji
或暝魄初滿，或朝陽不翳。yi
千里若鏡，合止水而澄鮮；四野無塵，分遠山之虧蔽。bi

理通一貫，施及多族。
忘取舍而惟靜，任細大而皆足。zu
溟漲會百川之宗，簫管達五音之目。mu
墨客臨而責有，賦見平原；老氏酌以當無，道幾牝谷。gu【墨客臨而責有賦，見平原，老氏酌，以當無道幾牝谷。】
戶牖致有空之用，人神終害盈之黷。du
故至人得之於無心，公綽實之于不欲。yu

欽若聖君赫赫，良牧英英。
巖穴靜而賢舉，囹圄空而法平。
湛虛明而元鑒，在虛受而澄清。
無談天之逸藻，慚叩寂以求聲。ing

《空賦》張鳴鶴
造化不測，長空浩然。生于未有，物莫能先。故其走目遐甸，幽不可見。流聽高冥，漸不可聽。既從天而其色，又鑒水而同形。若乃變化隨時，憑乎動止。韶容春遍，火雲夏起。流電奪目，殷雷激耳。立繞樹之千巖，廣長風之萬里，驚飆既臨，彩虹破陰，雨盡天遠，雲空澗深。百尺樓頭見朝陽之赫奕，九重宮裏聞眾鳥之喧林。何高秋之遼迥，至窮冬而不極。感在物之捐華，益窮人之嘆息。惟長空之愛此終生靈兮，動植歌和光以同塵。每因空以悟色，至人恬澹。既將元之又元，小智多非。豈斯文之果測。

【空賦】張鳴鶴
造化不測，長空浩然。
生于未有，物莫能先。

故其走目遐甸，幽不可見；流聽高冥，漸不可聽。
既從天而其色，又鑒水而同形。

若乃變化隨時，憑乎動止。
韶容春遍，火雲夏起。
流電奪目，殷雷激耳。
立繞樹之千巖，廣長風之萬里。

驚飆既臨，彩虹破陰。
雨盡天遠，雲空澗深。
百尺樓頭，見朝陽之赫奕；九重宮裏，聞眾鳥之喧林。

何高秋之遼迥，至窮冬而不極。
感在物之捐華，益窮人之嘆息。
惟長空之愛此，終生靈兮動植。【惟長空之愛此終生靈兮動植歌和光以同塵。】
歌和光以同塵，每因空以悟色。
至人恬澹，既將玄之又玄；小智多非，豈斯文之果測。【至人恬澹。既將元之又元，小智多非。豈斯文之果測。】

《天賦》闕名
彼蒼者，天成形物，先初鴻蒙。以質判漸，輕清而體閱。生五材以亭毒，運六氣以陶甄。故使晦明相繼，寒暑遞遷。觀其潛化不言，惟德是輔。列九野而為號，峙八山而為柱。其為道也，或比之以張弓。其入夢也，或方之於漱乳。憫鄒衍則嚴霜夏降，應陳寔則繁星夜聚。孔階遠而難登，樂霧披而已睹。雖覆繖之可媲，豈煉石之能補。日朝上而疑璧，河夜橫而如帶。破鏡飛乎其所，長劍倚乎其外。違之則風雨差錯，順之則陰陽交泰。況乎觀物察變，害盈尚默。則大著美於唐君慮崩，見饑於杞國。徒瞻蕩蕩之體，孰辨蒼蒼之色。在玉衡以齊政，任銅史以司刻。

【天賦】闕名
彼蒼者天，成形物先。xian
初鴻蒙以質判，漸輕清而體圆。yvan【彼蒼者，天成形物，先初鴻蒙。以質判漸，輕清而體閱】
生五材以亭毒，運六氣以陶甄。yan字从湮歅煙音，乃造字者音【另读zhen】
故使晦明相繼，寒暑遞遷。qian

觀其潛化不言，惟德是輔。fu
列九野而為號，峙八山而為柱。zhu
其為道也，或比之以張弓；其入夢也，或方之於漱乳。ru
憫鄒衍則嚴霜夏降，應陳寔則繁星夜聚。zu
孔階遠而難登，樂霧披而已睹。du
雖覆繖之可媲，豈煉石之能補。bu

日朝上而疑璧，河夜橫而如帶。
破鏡飛乎其所，長劍倚乎其外。
違之則風雨差錯，順之則陰陽交泰。

況乎觀物察變，害盈尚默。me
則大著美於唐君，慮崩見饑於杞國。gu e【則大著美於唐君慮崩，見饑於杞國】
徒瞻蕩蕩之體，孰辨蒼蒼之色。se
在玉衡以齊政，任銅史以司刻。ke

《天行健賦》〈以天德以陽故能行健為韻〉闕名
大哉，乾元。神不可測。其內也剛，其外也直。直所以保合太和，剛所以運行不息。故王者奉之而垂化，君子體之而進德者也。原夫天者，乾之形。乾者，天之名。用九以則，得一而清名也者，純陽之經形也者。太無之精，語其動兮，孰知其動。語其行兮，孰知其行。得不詳其所由，稽其所以。歷土圭以窮妙，因渾儀而探理。左出右沒，不行則何以變三辰之度。上騰下降，不動則何以為萬物之始。履柔兮居常，配坤兮秉陽。笠也誰覆，弓也誰張。四德雖具，未足以擬議。十翼雖廣，未足以披。攘微乎哉，得于幽者。道盛乎哉，得于道者。王綿綿若存，戶樞不蠹。較之，則火井易滅。當之，則金柅難固。持剛靡失，既兼柔克之資。用壯罔虧，亦取易知之故。是以為君為首，為金，為冰。杳冥兮不慮乎盈縮，寂寥兮何有于騫崩。喻彼成形，是顯飛龍之象。精其致遠，因推良馬之能。且夫天也者陽，乾也者健。窺之于裏則其象歷歷，瞻之于表則其容思思。不言非涉于可名，不拔方知乎善運。大道非物，豈容媧后之功。小說惑人，何傷泰宓之論。皇家恩流品物，禮達上元，垂文明畫一之令，秉神武不殺之權。推之蕩蕩，守之乾乾。儒不知其異，信所為親上而法天者歟。

【天行健賦】闕名
大哉乾元，神不可測。
其內也剛，其外也直。
直所以保合太和，剛所以運行不息。
故王者奉之而垂化，君子體之而進德   者也。

原夫
天者，乾之形。
乾者，天之名。
用九以則，得一而清。
名也者，純陽之經。
形也者，太無之精。【得一而清名也者，純陽之經形也者。太無之精，
語其動兮，孰知其動；語其行兮，孰知其行。

得不詳其所由，稽其所以。
歷土圭以窮妙，因渾儀而探理。
左出右沒，不行則何以變三辰之度；上騰下降，不動則何以為萬物之始。

履柔兮居常，
配坤兮秉陽。
笠也誰覆，弓也誰張。
四德雖具，未足以擬議；十翼雖廣，未足以披攘。【十翼雖廣，未足以披。攘微乎哉，】
微乎哉，得于幽者道；盛乎哉，得于道者王。

綿綿若存，戶樞不蠹。du
較之則火井易滅；當之則金柅難固。gu
持剛靡失，既兼柔克之資；用壯罔虧，亦取易知之故。gu

是以為君為首，為金為冰。bieng
杳冥兮不慮乎盈縮，寂寥兮何有于騫崩。beng
喻彼成形，是顯飛龍之象；精其致遠，因推良馬之能。neng

且夫天也者陽，乾也者健。

窺之于裏，則其象歷歷；li
瞻之于表，則其容思思。si

不言非涉于可名，不拔方知乎善運。yuen
大道非物，豈容媧后之功；小說惑人，何傷泰宓之論。luen

皇家恩流品物，禮達上元。yvan
垂文明畫一之令，秉神武不殺之權。qvan
推之蕩蕩，守之乾乾。qian
儒不知其異，信所為親上而法天   者歟。tian

缙云王旭龙

卷12
《鍊石補天賦》〈以鍊彼堅貞將補其闕為韻〉闕名
天何言哉，有闕則補。持五石而是用，俾四時而能取。成乎圓象，故資可轉之功，定彼乾儀。蓋俟至堅之主，所以裨覆。燾仰周普磨礱，入鍛成功，豈濫于宋人緝綴為勞。至德何慚于山甫，乾道甚明，配彼清真，類鼓鑄而可致冀，穹元而是營。石不能言而助無為之化，天將假手潛因妙用而成，則知媧氏之為功也。體物情立，取法志生，眄悠遠而求則，象規圓而作程。小大寧遺，俾隨形以溥，博嗟峨不墜，皆投質于輕清。若乃元造呈材，神功效技，他山以綴，象帝自邇。卿雲初觸，當碧落以麗乎銀漢。同流激清霄而節彼天象。又元石質既堅，究勤勞而日月逝矣，成廣大而星辰繫焉。暖積素之煙，尚疑苔點。降如絲之雨，終若溜穿。觀夫圓則九重，功惟百鍊，眷無親而克，敬當有道而可見。言柔與剛崇高，是將運有徒于晝夜，比為炭于陰陽。織女停梭受支機于河漢，荊人抱璞嗟韞玉于穹蒼。補之伊何，以當其闕。照悠悠于峻極，驅鑿鑿于超忽。想夫取鍛之日，排剛之時。齟齬不安，或表艱難之步。清明于外，猶生錯落之姿。正圓虛之廣矣，下長風而凄。其是知補上天于鍊石，蓋虛實之相資焉。

【鍊石補天賦】闕名
天何言哉，有闕則補。bu
持五石而是用，俾四時而能取。cu
成乎圓象，故資可轉之功；定彼乾儀。蓋俟至堅之主。zhu
所以裨覆燾，仰周普。pu【所以裨覆。燾仰周普磨礱】
磨礱入鍛，成功豈濫于宋人；緝綴為勞，至德何慚于山甫。fu【入鍛，成功豈濫于宋人緝綴為勞。至德何慚于山甫】

乾道甚明，配彼清真。zeng
類鼓鑄而可致，冀穹元而是營。yeng【類鼓鑄而可致冀，穹元而是營】
石不能言，而助無為之化；天將假手，潛因妙用而成。ceng
則知媧氏之為功也。體物情立，取法志生。seng
眄悠遠而求則，象規圓而作程。ceng
小大寧遺，俾隨形以溥博，嵯峨不墜，皆投質于輕清。qieng【小大寧遺，俾隨形以溥，博嗟峨不墜，皆投質于輕清。】

若乃元造呈材，神功效技。ji
他山以綴，象帝自邇。ni
卿雲初觸，當碧落以麗乎；銀漢同流，激清霄而節彼。bi

天象又元，石質既堅。jian【卿雲初觸，當碧落以麗乎銀漢；同流激清霄而節彼天象。又元石質既堅。】
究勤勞而日月逝矣，成廣大而星辰繫焉。yan
暖積素之煙，尚疑苔點；降如絲之雨，終若溜穿。chuan

觀夫圓則九重，功惟百鍊。lian
眷無親而克敬，當有道而可見。jian【眷無親而克，敬當有道而可見】

言柔與剛，崇高是將。jiang
運有徒于晝夜，比為炭于陰陽。yang【言柔與剛崇高，是將運有徒于晝夜，比為炭于陰陽。】
織女停梭，受支機于河漢；荊人抱璞，嗟韞玉于穹蒼。cang

補之伊何，以當其闕。qve
照悠悠于峻極，驅鑿鑿于超忽。hue

想夫取鍛之日，排剛之時。
齟齬不安，或表艱難之步；清明于外，猶生錯落之姿。
正圓虛之廣矣，下長風而凄其。【正圓虛之廣矣，下長風而凄。其是知補上天于鍊石，】
是知補上天于鍊石，蓋虛實之相資焉。

《天賦》宋·吳淑
太初之始，元黃混井。及一氣之肇判，生有形於無形。于是，地居下而重濁，天在上而輕清。斯蓋群陽之精，積氣而成，澒洞蒼莽，不可為象。溟涬濛鴻，莫知其終。其氣皓涆，其體穹隆。觀文以察時變，垂象而見吉凶。大哉乾元。萬物資始。定辰極于北斗，驗日星于磨蟻。其運也，轉如車轂。其速也，流如弩矢。半覆地上，半居地下。或似卵以含黃，或若奩而抑水。方既見于王充，安亦聞于虞喜。洛下準之于地中，耿詢測之于室裏。悠哉博厚，倬彼昭回。榆稱歷歷，網說恢恢。雪霜降而風雨施，無非教也。四時行而萬物茂，復何言哉。懿彼秉陽本乎親，上著不息而行健。列三光而成象，仰高見張弓之道，臨下識覆盆之狀。若夫元景映璧，繁星貫珠，究宣夜之說，習周髀之書。申須言之而盡妙，裨竈論之而有餘。亦聞九野為稱，十端是紀。為萬物之祖，用四時作吏。驚鄭國之再旦，悟齊公之仰視。萇弘違之而支壤，穆子夢之于壓己。至若黃帝蓋象，顓頊渾儀，可以表測，誰能管窺。道悠久而聞禮，步艱難而見詩。既居高而治下，亦常正而無私。嘗論冒笠之象，寧知倚杵之期。仁已喻于放勳，高仍同于仲尼。授之人時，正以璇璣。唐堯義和之命，高辛重黎之司，故王者被袞以象矣。燔柴而祭之南郊就陽之位，圓丘父事之儀，以災異而垂鬻，豈元遠而難知。故其德表清明，道稱柔克。瞻浩浩之元氣，仰蒼蒼之正色。虧以東南，奧以西北。街指畢昴，宮稱營室，難諶而靡常，無親而輔德。常虧盈而益謙，每無為而成物。鄒衍曾談，保章是職。雨粟既見于神農，降種亦聞于后稷。共工觸山而折柱，女媧補闕而煉石。泰宓嘗陳于辯對，裴楷亦昭于敏識。若夫域中為大，得一而清，立圓儀之八尺，識太元之九名。製既聞于陶景，妙或說于張衡。旋轉識彈丸之狀，覆蓋見敧葢之形爾。其運以六氣，承之八柱。既警晉而啟魏，亦與唐而授楚。故當欽若，豈宜戲豫。傳虞昺之妙識，伏姚信之精慮。至若巫咸叫閽，陶公擊門，詩稱雲漢，柱識崑崙。聞湯王之仰舐，傳鄧后之曾捫。推耿洛于揚子，一渾葢于靈恩。既識左旋，亦云周復。嘗聞不足而裂，每為益高。而跼思真之論精微，道養之言委曲。或云歷于兩地，或云通于飛谷。斯皆臆度之謂，豈見聞于耳目也。

【天賦】宋·吳淑
太初之始，元黃混井。
及一氣之肇判，生有形於無形。

于是，地居下而重濁，天在上而輕清。
斯蓋群陽之精，積氣而成。

澒洞蒼莽，
不可為象。

溟涬濛鴻，
莫知其終。

其氣皓涆，其體穹隆。
觀文以察時變，垂象而見吉凶。

大哉乾元，萬物資始。
定辰極于北斗，驗日星于磨蟻。
其運也，轉如車轂；其速也，流如弩矢。
半覆地上，半居地下。或似卵以含黃，或若奩而抑水。
方既見于王充，安亦聞于虞喜。
洛下準之于地中，耿詢測之于室裏。

悠哉博厚，倬彼昭回。
榆稱歷歷，網說恢恢。
雪霜降而風雨施，無非教也；四時行而萬物茂，復何言哉。

懿彼秉陽，本乎親上。
著不息而行健，列三光而成象。【懿彼秉陽本乎親，上著不息而行健，列三光而成象。】
仰高見張弓之道，臨下識覆盆之狀。

若夫元景映璧，繁星貫珠。
究宣夜之說，習周髀之書。
申須言之而盡妙，裨竈論之而有餘。

亦聞九野為稱，十端是紀。
為萬物之祖，用四時作吏。
驚鄭國之再旦，悟齊公之仰視。
萇弘違之而支壤，穆子夢之于壓己。

至若黃帝蓋象，顓頊渾儀。
可以表測，誰能管窺。
道悠久而聞禮，步艱難而見詩。
既居高而治下，亦常正而無私。
嘗論冒笠之象，寧知倚杵之期。
仁已喻于放勳，高仍同于仲尼。
授之人時，正以璇璣。
唐堯義和之命，高辛重黎之司。
故王者被袞以象矣，燔柴而祭之。【故王者被袞以象矣。燔柴而祭之南郊就陽之位，】
南郊就陽之位，圓丘父事之儀。
以災異而垂鬻，豈元遠而難知。

故其德表清明，道稱柔克。
瞻浩浩之元氣，仰蒼蒼之正色。
虧以東南，奧以西北。
街指畢昴，宮稱營室。
難諶而靡常，無親而輔德。
常虧盈而益謙，每無為而成物。

鄒衍曾談，保章是職。
雨粟既見于神農，降種亦聞于后稷。
共工觸山而折柱，女媧補闕而煉石。
泰宓嘗陳于辯對，裴楷亦昭于敏識。

若夫域中為大，得一而清，
立圓儀之八尺，識太元之九名。
製既聞于陶景，妙或說于張衡。
旋轉識彈丸之狀；覆蓋見敧葢之形。【旋轉識彈丸之狀，覆蓋見敧葢之形爾。】

爾其運以六氣，承之八柱。
既警晉而啟魏，亦與唐而授楚。
故當欽若，豈宜戲豫。
傳虞昺之妙識，伏姚信之精慮。

至若巫咸叫閽，陶公擊門。
詩稱雲漢，柱識崑崙。
聞湯王之仰舐，傳鄧后之曾捫。
推耿洛于揚子，一渾葢于靈恩。

既識左旋，亦云周復。
嘗聞不足而裂，每為益高而跼。【嘗聞不足而裂，每為益高。而跼思真之論精微，】
思真之論精微，道養之言委曲。
或云歷于兩地，或云通于飛谷。
斯皆臆度之謂，豈見聞于耳目也。

缙云王旭龙

28卷
《齊七政賦》〈以明主法天用齊七政為韻〉宋周渭
天之垂象兮，無臭無聲。君之立德兮，赫赫明明。將同符而合矩，在璿璣于玉衡。故運彼四時，寒燠隨其建指。齊其七政，有道感于無情。故使黎民於變，萬物由庚。神不祕其福，地不愛其禎。原其天斯覆兮，地斯載播群芳而作主。日陽德兮，月陰靈俾五星而為輔。諒無私於照燭，或任晦于煙雨。國風可仰，守官方贊于羲和。人力不侔，杖策已疲于夸父。夫能文者，政乃不乏示寰瀛之大法，運天者道在于乾，占日月之初躔。既推歷以生律，亦鉤深而索元。徒觀其如璧之合，如珠之聯。甲子不迷，符太初之朔旦。精意以享，同肆類于昊天。七政匪差，萬邦攸共。採石氏之經，聽疇人之頌。遠而望也，粲粲映非雲之雲。默而識之，昭昭為非用之用。歲在木而循度，鎮居中而不攜。熒惑無犯于奮若，太白莫陵于攝提。將不盈而不縮，豈乍高而乍低。故我后所以引唐堯而作式，指虞舜而思齊。動于天兮德有一，麗於天兮曜有七。四海以之升平，千箱以之充實。豈比見暈珥適背之狀，語怪變雲氣之質。非訓俗以齊人，徒廢時而亂日。客有從筆硯而未達，懷忠信而待命。望蒔蓂于朝階，知如春之聖政，竊昧談天之辯，庶俾觀象之詠。

【齊七政賦】宋   周渭
天之垂象兮，無臭無聲。sheng
君之立德兮，赫赫明明。mieng
將同符而合矩，在璿璣于玉衡。heng
故運彼四時，寒燠隨其建指；齊其七政，有道感于無情。qieng
故使黎民於變，萬物由庚。geng
神不祕其福，地不愛其禎。zheng

原其
天斯覆兮地斯載，播群芳而作主。zhu【天斯覆兮，地斯載播群芳而作主。】
日陽德兮月陰靈，俾五星而為輔。fu【日陽德兮，月陰靈俾五星而為輔。】
諒無私於照燭，或任晦于煙雨。yu
國風可仰，守官方贊于羲和；人力不侔，杖策已疲于夸父。fu

夫
能文者，政乃不乏，fa
示寰瀛之大法。fa【能文者，政乃不乏示寰瀛之大法，】

運天者，道在于乾，qian
占日月之初躔。chan

既推歷以生律，亦鉤深而索元。yuan
徒觀其如璧之合，如珠之聯。lian
甲子不迷，符太初之朔旦；精意以享，同肆類于昊天。tian

七政匪差，萬邦攸共。gong
採石氏之經，聽疇人之頌。song
遠而望也，粲粲映非雲之雲；默而識之，昭昭為非用之用。yong

歲在木而循度，鎮居中而不攜。xi【另读xie】
熒惑無犯于奮若，太白莫陵于攝提。ti
將不盈而不縮，豈乍高而乍低。di
故我后所以引唐堯而作式，指虞舜而思齊。qi

動于天兮德有一，麗於天兮曜有七。qi
四海以之升平，千箱以之充實。shi
豈比見暈珥適背之狀，語怪變雲氣之質。zhi
非訓俗以齊人，徒廢時而亂日。ri

客有從筆硯而未達，懷忠信而待命。ming
望蒔蓂于朝階，知如春之聖政。zing
竊昧談天之辯，庶俾觀象之詠。ving


31卷
《日月如合璧賦》〈以天地交泰日月貞明為韻〉賈餗
格天之功兮，不宰而成。麗天之象兮，乃合其明。躔次無差，乃可立圭以辨。禎符既葉，必俟重璧而呈。於是曜陰魄，騰陽精，將周旋而一體，異遠近之相傾。時也，萬類昭融，四方清泰。激朝輝之杲杲，登夜色之藹藹。懸異象于人間，吐榮光于天外。挺連城之價，誰敢指瑕。居匹夫之懷，非同賈害。金烏共色，玉兔增鮮。麗萬室兮，瑤臺共美。泛千林兮，瓊樹爭妍。變芳流于斜漢，疊圓影于遙天。落照西沉，若欲抵于昧谷。澄暉東上，又如返于虞泉。熒煌異質，燭耀非一。抱珥之彩潛，銷如圭之容。闇失于以表，元象明陰騭。瑞至德于堯年，契昌期于漢日。懿其經紀不忒，明宵有程。聯彩徘徊，似有求于潘子。雙形宛轉，若可賜于虞卿。既同道以脗合，亦相推而運行。見乎天則一人有慶，比於王則百度惟貞。矧今馮相觀祲而罔愆，羲和敬授而無闕。將冥照於幽昧，在宣精于日月。是以靈符必集，休祐可包。不縮不盈，自契于三年之閏。無偏無黨，何憂乎十月之交。豈止合釆呈姿，和光效異。陵珠星而掩縟，逗洛水而增媚。東西並耀，疑夾鏡于長空。昇降相沿，異藏珍于厚地。然後操觚進牘，賦邦家之盛事。

【日月如合璧賦】賈餗
格天之功兮，不宰而成。ring/ceng
麗天之象兮，乃合其明。ming/mieng
躔次無差，乃可立圭以辨；禎符既葉，必俟重璧而呈。zing/ceng

於是曜陰魄，騰陽精。jing
將周旋而一體，異遠近之相傾。qing

時也，萬類昭融，四方清泰。tai
激朝輝之杲杲，登夜色之藹藹。ai
懸異象于人間，吐榮光于天外。wai
挺連城之價，誰敢指瑕；居匹夫之懷，非同賈害。hai

金烏共色，玉兔增鮮。
麗萬室兮，瑤臺共美；泛千林兮，瓊樹爭妍。
變芳流于斜漢，疊圓影于遙天。
落照西沉，若欲抵于昧谷；澄暉東上，又如返于虞泉。an

熒煌異質，燭耀非一。yi
抱珥之彩潛銷，如圭之容闇失。shi
于以表元象，明陰騭。zhi【抱珥之彩潛，銷如圭之容。闇失于以表，元象明陰騭。】
瑞至德于堯年，契昌期于漢日。ri

懿其經紀不忒，明宵有程。zing/ceng
聯彩徘徊，似有求于潘子；雙形宛轉，若可賜于虞卿。qing/qeng
既同道以脗合，亦相推而運行。xing/xeng
見乎天則一人有慶，比於王則百度惟貞。zing/zeng

矧今馮相觀祲而罔愆，羲和敬授而無闕。qve
將冥照於幽昧，在宣精于日月。yve

是以靈符必集，休祐可包。bao
不縮不盈，自契于三年之閏；無偏無黨，何憂乎十月之交。jiao

豈止合釆呈姿，和光效異。yi
陵珠星而掩縟，逗洛水而增媚。mi
東西並耀，疑夾鏡于長空；昇降相沿，異藏珍于厚地。di
然後操觚進牘，賦邦家之盛事。shi

缙云王旭龙

31卷
《日升月恆賦》明·姚希孟【小小的，两处没有点开】
猗璇圖之高揭兮，垂兩矅于萬方。抱赤精而含素輝兮，受鼓韝于陰陽。共中天以炳靈兮，分宵旦之行藏。麗八極而環四維兮，永終古以耀芒。維光華之烜爛兮，寧初繼其可量。望澄鮮于霄漢兮，眺晶瑩之未央。或自潛以垂曜兮，或由晦而作章。驟熹微而欲吐兮，忽騰踊以翱翔。想曈曨之方旭兮，與積朏而弓張。驚蒼穹之散彩兮，劈混沌以呈祥。掣群晴使愕眙兮，恍眾志其惶。乃若金支盡開，翠旂未卷；玉宇深沈，銀河灔瀲。曦光催建章之葳蕤，暝色止長門之御輦。又有丹鳳樓頭，元菟城角；朝霞薄曉霧以流金，碧海照青天而成玨。東升之烏，共晨雉而朝飛。南栖之鵲，伴昏鴉而夜啄。于是火珠吐燧，和璧藏鉤。起咸池而拭浴，倚瑤臺以紆眸。驅飈軸于扶桑之嵿，轉冰輪于疏圃之陬。其晝舒也，駕赭驎驂朱虯，群真絳節以前麾，百神赤幘而鳴騶。其夜明也，弭素麛控玉驑，緱嶺吹笙而度曲，霓裳振袂以揚謳。乃夫綺疏繡幕，乍白乍紅。海山樓閣，可闢可封。自晻曀而晃耀，又靉靆而玲瓏。每烘窗而射牖，且窺簾以映櫳。阿房曉鏡，盡作胭脂之色。昭陽夜宴，疑在水晶之宮。吾不知其圓規闕玦，與夫入西出東。但見蓄之無垠，攬之靡窮。方積微以成鉅，亦由纖而啟洪。總為熾之始、壯之萌。而未可以乘除消息，卜度于其中。于是陳犧罍、擊鳧鐘。酬以三雅之爵，佐以九成之鏞。仰天喁喁，祝吾君之千萬年，與日升月恆，而俱無終也。而吾甘為聖世之華封。因曲終而奏曰：邈矣廣漠。承太清兮，維日與月。環貞明兮，慮中而昃。虞虧盈兮，譬之茀祿。盛則傾兮，豈惟膂斗。畏滿兮，皇矣吾后。五福軿兮，舜壽堯年。莫與京兮，泰階肇開。六符迎兮，占厥運會。時方亨兮，初陽麗空。晴暉瑩兮，清光半璧。含珠英兮，月閟其華。日藏精兮，將來景爍。瀰八紘兮，厚蓄徐昌。悠久成兮，小臣獻賦。喜起賡兮，惟繫星之粲天。借迭曜以分榮兮，願我王其介福，臣且為卷阿之鳳鳴兮。

【日升月恆賦】明·姚希孟
猗璇圖之高揭兮，垂兩矅于萬方。
抱赤精而含素輝兮，受鼓韝于陰陽。
共中天以炳靈兮，分宵旦之行藏。
麗八極而環四維兮，永終古以耀芒。
維光華之烜爛兮，寧初繼其可量。
望澄鮮于霄漢兮，眺晶瑩之未央。
或自潛以垂曜兮，或由晦而作章。
驟熹微而欲吐兮，忽騰踊以翱翔。
想曈曨之方旭兮，與積朏而弓張。
驚蒼穹之散彩兮，劈混沌以呈祥。
掣群晴使愕眙兮，恍眾志其惶惶。ang【恍眾志其惶，短一字】

乃若金支盡開，翠旂未卷。jvan
玉宇深沈，銀河灔瀲。lian
曦光催建章之葳蕤，暝色止長門之御輦。nian

又有丹鳳樓頭，元菟城角。go
朝霞薄曉霧以流金，碧海照青天而成玨。juo【另读jue】
東升之烏，共晨雉而朝飛；南栖之鵲，伴昏鴉而夜啄。zhuo

于是火珠吐燧，和璧藏鉤。gou
起咸池而拭浴，倚瑤臺以紆眸。mou
驅飈軸于扶桑之嵿，轉冰輪于疏圃之陬。zou
其晝舒也，駕赭驎，驂朱虯。jiou【駕赭驎驂朱虯】
群真絳節以前麾，百神赤幘而鳴騶。zou
其夜明也，弭素麛，控玉驑。liou【弭素麛控玉驑】
緱嶺吹笙而度曲，霓裳振袂以揚謳。ou

乃夫綺疏繡幕，乍白乍紅。hong
海山樓閣，可闢可封。fong
自晻曀而晃耀，又靉靆而玲瓏。long
每烘窗而射牖，且窺簾以映櫳。long
阿房曉鏡，盡作胭脂之色；昭陽夜宴，疑在水晶之宮。gong
吾不知其圓規闕玦，與夫入西出東。dong
但見蓄之無垠，攬之靡窮。qong
方積微以成鉅，亦由纖而啟洪。hong
總為熾之始、壯之萌。mong【另读meng】
而未可以乘除消息，卜度于其中。zong
于是陳犧罍、擊鳧鐘。zong
酬以三雅之爵，佐以九成之鏞。yong
仰天喁喁，祝吾君之千萬年，與日升月恆，而俱無終  也。zong
而吾甘為聖世之華封。fong

因曲終而奏曰：
邈矣廣漠，承太清兮。
維日與月，環貞明兮。
慮中而昃，虞虧盈兮。
譬之茀祿，盛則傾兮。
豈惟膂斗，畏滿籝兮。
皇矣吾后，五福軿兮。
舜壽堯年，莫與京兮。
泰階肇開，六符迎兮。
占厥運會，時方亨兮。
初陽麗空，晴暉瑩兮。
清光半璧，含珠英兮。
月閟其華，日藏精兮。
將來景爍，瀰八紘兮。
厚蓄徐昌，悠久成兮。
小臣獻賦，喜起賡兮。
惟繫星之粲天，借迭曜以分榮兮。
願我王其介福，臣且為卷阿之鳳鳴兮。ieng

33卷
《日賦》唐·李邕【可惜，只错了一个字】
惟元氣之播儀，式景曜之騰烈。倚崇蓋而西轉，駿流光之東晰。豈盈縮兮彌歲，亦畏愛兮異節。暾淑色而布龢，赫炎氛而生熱。所謂純精，至高至明。燭龍照灼以首事，踆烏奮迅而演成。開天地之司目，為帝王之我兄。文思以之寅餞，神武以之揭行。是以節朝有政，逮昃未餐。揚暉而四方動色，霽景而萬物聳觀。豁雲霧之凝暗，解雪霜之沍寒。願揮戈兮再晝，俟傾藿兮長安。至若瑞氣浮煙，休徵抱戴。乍出海而融朗，忽飛天而光大。千里發乎主明，五色見于時泰。將閉閣兮永言，豈覆盆兮貽悔。則有懷人惆悵，酌醴獻酬。冥一醉兮千日，渴一日兮三秋。昔定鼎兮卜洛，彼昇天兮上遊。處立觀於溟渤，遂測景于嵩丘。借如夸父棄策，奔走何益，夫子重陰，道業所欽。歎遲遲之春日，阻悠悠之宿心。惜落照于崇木，重遙思于竹林。粤若飛箭易及，長繩難駐。知息影之未寧，喜傾蓋之相遇。始曝書兮多暇，復炙背兮成趣。見蘭蕙之有暉，想桃李之可樹。別有誓以期皦，至以憂長。既中時而必彗，亦後甲而見陽。與聖人兮齊朗，宜君子兮借光。卜在地而占吉，說通夢而尋昌。匪直燭之滅私，行之惟則。若御車之有輪，豈摶空之無翼。固斡運兮誰使諒，周行而不息。重光起于一人，合璧旋于八極。觀乎翠萍生實，赤羽從軍。儻一編之欲授，曷三餘之敢聞。夕沒銜于黛巘，朝隮夾于火雲。何白駒之激急，致華髮之繽紛。若乃江湖積氣，霧雨經時。莓苔連於枕石，泥濘汨于川坻。仰蒼蒼而不見，俟杲杲而常欺。將遣慰兮安適，每沉冥兮自悲。借如謫居海上，喟息天間。有哀猿兮斷續，無飛鳥兮往還。事填膺于瘴癘，情滿目于雲山。未回光于東闕，猶屈指于南蠻。乃舉手而歌曰：披雲睹日兮目則明，就日瞻雲兮心若驚。日爾一日兮何道，時哉幾時兮此生。

【日賦】唐·李邕
惟元氣之播儀，式景曜之騰烈。lie
倚崇蓋而西轉，駿流光之東晣。jie【駿流光之東晰。xi，不韵，讹。晰晳从析；晣晢，从折zhe jie。形极似而易讹】
豈盈縮兮彌歲，亦畏愛兮異節。jie
暾淑色而布龢，赫炎氛而生熱。nie

所謂純精，至高至明。
燭龍照灼以首事，踆烏奮迅而演成。
開天地之司目，為帝王之我兄。
文思以之寅餞，神武以之揭行。

是以節朝有政，逮昃未餐。
揚暉而四方動色，霽景而萬物聳觀。
豁雲霧之凝暗，解雪霜之沍寒。
願揮戈兮再晝，俟傾藿兮長安。

至若瑞氣浮煙，休徵抱戴。
乍出海而融朗，忽飛天而光大。
千里發乎主明，五色見于時泰。
將閉閣兮永言，豈覆盆兮貽悔。

則有懷人惆悵，酌醴獻酬。
冥一醉兮千日，渴一日兮三秋。
昔定鼎兮卜洛，彼昇天兮上遊。
處立觀於溟渤，遂測景于嵩丘。

借如夸父棄策，奔走何益；夫子重陰，道業所欽。
歎遲遲之春日，阻悠悠之宿心。
惜落照于崇木，重遙思于竹林。

粤若飛箭易及，長繩難駐。
知息影之未寧，喜傾蓋之相遇。
始曝書兮多暇，復炙背兮成趣。
見蘭蕙之有暉，想桃李之可樹。

別有誓以期皦，至以憂長。
既中時而必彗，亦後甲而見陽。
與聖人兮齊朗，宜君子兮借光。
卜在地而占吉，說通夢而尋昌。

匪直燭之滅私，行之惟則。
若御車之有輪，豈摶空之無翼。
固斡運兮誰使諒，周行而不息。
重光起于一人，合璧旋于八極。

觀乎翠萍生實，赤羽從軍。
儻一編之欲授，曷三餘之敢聞。
夕沒銜于黛巘，朝隮夾于火雲。
何白駒之激急，致華髮之繽紛。

若乃江湖積氣，霧雨經時。
莓苔連於枕石，泥濘汨于川坻。
仰蒼蒼而不見，俟杲杲而常欺。
將遣慰兮安適，每沉冥兮自悲。

借如謫居海上，喟息天間。
有哀猿兮斷續，無飛鳥兮往還。
事填膺于瘴癘，情滿目于雲山。
未回光于東闕，猶屈指于南蠻。

乃舉手而歌曰：
披雲睹日兮目則明，
就日瞻雲兮心若驚。
日爾一日兮何道，時哉幾時兮此生。


《日賦》王捧珪
杲杲太陽，昇自扶桑。既移晷而高下，亦候時而短長。其沒也，天地為之黯色；其出也，遠近為之生光。及夫春景初動，寒威始歇。煦百川以冰開，煖千林而花發。行乎赤道，應其朱明。煎綠潭而水沸，爛青雲而火生。於斯之時，誠可畏也。既而暑退，涼進煙歸。霧返懸淨，影以悠揚。度斜暉而晼晚，送秋景之已末。屬冬陰之方盛，融晴雪而曭朗，曝晨霜而溫映。於斯之時，誠可愛也。故能明以成象，高以臨空，有形必鑒，無幽不通。在七政雖擅其長，照萬物不競其功。抱三足之靈烏，挂五彩之輕虹。魯陽揮戈而三舍，漢皇握鏡而再中。曜凝霜而輕白，帶飛霞而澹紅。皎兮潔，每守團圓不虧缺。曈兮曨，暮落西山朝海東。誰復知其動靜，安能察其始終。徒美其委質上浮，流光下濟，不擇好惡，不遺巨細。葵藿向之傾心，旂常畫以增麗。匪杖策之能及，豈長繩之可繫。至若螢火聚然，魚鐲並爇，明月高映，繁星遠列。爭散彩以炫晃，競騰暉以照晰。見白日之一臨，總光沉而影滅。則知赫然作色，無物不憚。溫然為容，有情皆玩。終而復始，既明且煥。自非造化之至精，焉能作群生之壯觀。

【日賦】王捧珪
杲杲太陽，昇自扶桑。
既移晷而高下，亦候時而短長。
其沒也，天地為之黯色；其出也，遠近為之生光。ang

及夫春景初動，寒威始歇。xie
煦百川以冰開，煖千林而花發。qve【另读fa】

行乎赤道，應其朱明。ming/mieng
煎綠潭而水沸，爛青雲而火生。sing/seng

於斯之時，誠可畏也。

既而暑退涼進，煙歸霧返。fan【既而暑退，涼進煙歸。霧返懸淨，】
懸淨影以悠揚，度斜暉而晼晚。wan【影以悠揚。度斜暉而晼晚，】

送秋景之已末，屬冬陰之方盛。sing/seng
融晴雪而曭朗，曝晨霜而溫映。ying/yeng

於斯之時，誠可愛也。

故能明以成象，高以臨空。
有形必鑒，無幽不通。
在七政雖擅其長，照萬物不競其功。
抱三足之靈烏，挂五彩之輕虹。
魯陽揮戈而三舍，漢皇握鏡而再中。
曜凝霜而輕白，帶飛霞而澹紅。
皎兮潔，每守團圓不虧缺；曈兮曨，暮落西山朝海東。
誰復知其動靜，安能察其始終。ong

徒美其委質上浮，流光下濟。/ji/zi
不擇好惡，不遺巨細。xi/si
葵藿向之傾心，旂常畫以增麗。li
匪杖策之能及，豈長繩之可繫。ji/xi

至若螢火聚然，魚鐲並爇。nie【另读ruo】
明月高映，繁星遠列。lie
爭散彩以炫晃，競騰暉以照晣。jie【競騰暉以照晰xi，不韵，讹。应为晣】
見白日之一臨，總光沉而影滅。mie

則知赫然作色，無物不憚。dan
溫然為容，有情皆玩。wan
終而復始，既明且煥。huan
自非造化之至精，焉能作群生之壯觀。guan

缙云王旭龙

33卷
《寅賓出日賦》〈以大明在天恆以時授為韻〉周謂
陶唐氏欽若日出，資授人時，乃命羲仲：往哉汝司紀寅賓，而建始旌。照燭兮無私。暘谷初昇，退群冥于仄陋。扶桑適上，分萬象于毫釐。日之為德也均，日之為功也大。作朝夕之程準，見乾坤之交泰。無遠無近，幽而必通，惟植惟生，罔不咸賴。出于東兮，示發生之所在。傾于西兮，睹光靈之不改。必將表歲以務穡，豈獨陵虛而賦彩。爾其孟陬葉月，太簇和聲。農祥正而土膏咸動，庶績凝而百度惟貞。于以秩東作，于以望西成。塗足沾體，勉穡夫與田畯。布和施令，樂國泰而君明。豈不以五行班序，七曜宣精者哉。則有三足呈祥，重暉降祉，瑞聖斯應，為光有以。遠色杲杲，非童子之辨焉。浮彩昭昭，惟仲尼之揭矣。爰考休徵，圖牒與能既煦。育之無外，同寅賓而有恆。賓者，導也，惟人之導陽。寅者，敬也，唯人之敬授。諒難踰而可仰，參地載而天覆。觀其煜熠動川，澄明麗天。消瀌瀌之殘雪，斂藹藹之輕煙。謠東君于楚客，祀岱嶽于漢年。願捧圖稱瑞以相宣。

【寅賓出日賦】周謂
陶唐氏欽若日出，資授人時。shi
乃命羲仲，往哉汝司。si
紀寅賓而建始，旌照燭兮無私。si【乃命羲仲：往哉汝司紀寅賓，而建始旌。照燭兮無私。】
暘谷初昇，退群冥于仄陋；扶桑適上，分萬象于毫釐。li

日之為德也均，日之為功也大。dai
作朝夕之程準，見乾坤之交泰。tai
無遠無近，幽而必通；惟植惟生，罔不咸賴。lai
出于東兮，示發生之所在；zai
傾于西兮，睹光靈之不改。gai
必將表歲以務穡，豈獨陵虛而賦彩。cai

爾其孟陬葉月，太簇和聲。sing/seng
農祥正而土膏咸動，庶績凝而百度惟貞。zing/zeng
于以秩東作，于以望西成。ring/ceng
塗足沾體，勉穡夫與田畯；布和施令，樂國泰而君明。ming/mieng
豈不以五行班序，七曜宣精   者哉。jing

則有三足呈祥，重暉降祉。zhi
瑞聖斯應，為光有以。yi
遠色杲杲，非童子之辨焉；浮彩昭昭，惟仲尼之揭矣。yi

爰考休徵，圖牒與能。neng
既煦育之無外，同寅賓而有恆。heng【爰考休徵，圖牒與能既煦。育之無外，同寅賓而有恆。】

賓者，導也，惟人之導陽；寅者，敬也，唯人之敬授。shou
諒難踰而可仰，參地載而天覆。fou【另读fu】

觀其煜熠動川，澄明麗天。
消瀌瀌之殘雪，斂藹藹之輕煙。
謠東君于楚客，祀岱嶽于漢年。
願捧圖稱瑞以相宣。an


《海日照三神山賦》〈以輝耀相燭珠庭粲然為韻〉紇干俞
海日飛光，神山之陽，流一氣于天表，自三峰而景彰。龍車迥馳，麗于高而特異。金闕互映，混其彩以交相。原夫出巨浸以貞明，次崇岡而久照，當峻極之離立，滅塵氛而引耀。遂使授人之曆，分乎命以正其方；涉海之倫，駭乎目以觀其徼。遲隱見于危壁，藹晶熒以遠嶠。披道接靈之府，含華蘊粹之仙。秉至陽而不極，體元氣于自然。駭景克存，訝魯陽揮戈于在側。騰精獨往，疑羲和弭節于其巔。于以繫時，于焉絕俗，幽莫可辨，明之所燭。異景暫凝乎地首，奇峰載列于鼎足。影搖林，樹漸昇，桑野之躔，色動鯨波。尚想甘泉之浴，且霞標建其南服。曰：觀揭其東隅。雖照臨之等類，亦重深之道殊。豈若丹極赫以戒晨，仙宮朗而增煥。方運行而不息，乃曈曨而未旰。森瓊樹之離離，曳羽衣之燦燦。此日而御，惟山有輝。諒難徵于紀牒，思載瞻乎海沂。彼或棲真方丈，必期乎悠久。如將處代崦嵫，且懼于浸微。是以養志忘形，馳暉以寧。福地無阻，元門寢扃。誓將越渤，澥陵杳冥。仰無私之照，窮不死之庭。願參光而有待，庶群仙兮是聽。

【海日照三神山賦】紇干俞
海日飛光，神山之陽。
流一氣于天表，自三峰而景彰。
龍車迥馳，麗于高而特異；金闕互映，混其彩以交相。ang

原夫
出巨浸以貞明，次崇岡而久照。
當峻極之離立，滅塵氛而引耀。
遂使授人之曆，分乎命以正其方；涉海之倫，駭乎目以觀其徼。
遲隱見于危壁，藹晶熒以遠嶠。ao

披道接靈之府，含華蘊粹之仙。
秉至陽而不極，體元氣于自然。
駭景克存，訝魯陽揮戈于在側；騰精獨往，疑羲和弭節于其巔。an

于以繫時，于焉絕俗。ro/su
幽莫可辨，明之所燭。zho/zhu
異景暫凝乎地首，奇峰載列于鼎足。zo/zu
影搖林樹，漸昇桑野之躔；色動鯨波，尚想甘泉之浴。yo/yu【影搖林，樹漸昇，桑野之躔】，

且
霞標建其南服，曰觀揭其東隅。yu/yv
雖照臨之等類，亦重深之道殊。shu/shv

豈若
丹極赫以戒晨，仙宮朗而增煥。huan
方運行而不息，乃曈曨而未旰。gan
森瓊樹之離離，曳羽衣之燦燦。can

此日而御，惟山有輝。huei
諒難徵于紀牒，思載瞻乎海沂。qei
彼或棲真方丈，必期乎悠久；如將處代崦嵫，且懼于浸微。wei

是以
養志忘形，馳暉以寧。ning
福地無阻，元門寢扃。jing【另读jiong】
誓將越渤澥，陵杳冥。ming【誓將越渤，澥陵杳冥。】
仰無私之照，窮不死之庭。ting
願參光而有待，庶群仙兮是聽。ting

《登天壇山望海日初出賦》〈以海日生殘夜為韻〉王起
山惟隱天，海則孕日。日將昇而轉麗，山望遠而無失。青崖直上，覺亭亭而漸高。碧浪遙分，睹杲杲之初出。將以測晷度窮，節汨豈能獨媚。東南之隅，空呈畏愛之質而已哉。當其陰兔傾晨，雞鳴捫葛，藟陟崢嶸。挺身于重巘，肆目于八紘。天地廓煙雲清，赫彼巨浸吐茲。炎精映曈曨，而有竟燭。浩淼而方呈，彩射空中。謂陰火乍出，色浮波上。疑萍實初生，皦爾下土。煥乎上征，觸高濤而暫滅，泛輕浪而還明。曙色漸分，晨光未改，濛汜拂浪，扶桑浴彩。將黃道以麗天，必青方而浮海。豈韜映之為美，實照臨而有待。是知望莫遠乎日域，登莫峻乎天壇。彼以離而取象，此以艮而居安。考之則陰陽有度，察之則溟漲無端。况乎銀漢，落金波殘。將東方而自出，俾下土而式觀。三足翱翔，若刷乎渤澥。重輪輝煥，如歷乎波瀾。映嵎夷而未定，拂若木而將升。紅彩下沉，照波中之鱗甲。朱光上溢，射雲表之峰巒。誠變化之相詭，諒始終之莫殫。洎夫出溟渤，照戎夏，昇九天，辭午夜。羲和整轡而直上，葵藿傾心而皆仰。亦何必登日觀之峰，而後望神明之舍。

【登天壇山望海日初出賦】王起
山惟隱天，海則孕日。ri
日將昇而轉麗，山望遠而無失。shi
青崖直上，覺亭亭而漸高；碧浪遙分，睹杲杲之初出。qvi
將以測晷度，窮節汨。mi
豈能獨媚東南之隅，空呈畏愛之質 zhi  而已哉。【將以測晷度窮，節汨豈能獨媚。東南之隅，空呈畏愛之質而已哉】

當其
陰兔傾，晨雞鳴。ming/mieng
捫葛藟，陟崢嶸。ving/veng【當其陰兔傾晨，雞鳴捫葛，藟陟崢嶸。】
挺身于重巘，肆目于八紘。hing/heng【另读hong】
天地廓，煙雲清。qing/qieng【天地廓煙雲清】
赫彼巨浸，吐茲炎精。jing/jieng
映曈曨而有竟，燭浩淼而方呈。zing/cheng【赫彼巨浸吐茲。炎精映曈曨，而有竟燭。浩淼而方呈，】
耀嵎夷而未定，拂若木而將升。sing/sheng
彩射空中，謂陰火乍出；色浮波上，疑萍實初生。sing/sheng
皦爾下土，煥乎上征。zing/zheng
觸高濤而暫滅，泛輕浪而還明。ming/mieng

曙色漸分，晨光未改。gai
濛汜拂浪，扶桑浴彩。cai
將黃道以麗天，必青方而浮海。hi
豈韜映之為美，實照臨而有待。dai

是知
望莫遠乎日域，登莫峻乎天壇。tan
彼以離而取象，此以艮而居安。an
考之則陰陽有度，察之則溟漲無端。duan
况乎銀漢落，金波殘。can【况乎銀漢，落金波殘】
將東方而自出，俾下土而式觀。guan
三足翱翔，若刷乎渤澥；重輪輝煥，如歷乎波瀾。lan

【耀嵎夷而未定，拂若木而將升。】【升sheng不韵，此句应前移】

紅彩下沉，照波中之鱗甲；朱光上溢，射雲表之峰巒。luan
誠變化之相詭，諒始終之莫殫。dan

洎夫
出溟渤，照戎夏。xia
昇九天，辭午夜。ya
羲和整轡而直上，sha
葵藿傾心而皆仰。ya
亦何必登日觀之峰，而後望神明之舍。xia

王起【登天壇山望海日初出賦】清样
山惟隱天，海則孕日。
日將昇而轉麗，山望遠而無失。
青崖直上，覺亭亭而漸高；碧浪遙分，睹杲杲之初出。

將以測晷度，窮節汨。
豈能獨媚東南之隅，空呈畏愛之質   而已哉。

當其
陰兔傾，晨雞鳴。
捫葛藟，陟崢嶸。
挺身于重巘，肆目于八紘。
天地廓，煙雲清。
赫彼巨浸，吐茲炎精。
映曈曨而有竟，燭浩淼而方呈。
耀嵎夷而未定，拂若木而將升。
彩射空中，謂陰火乍出；色浮波上，疑萍實初生。
皦爾下土，煥乎上征。
觸高濤而暫滅，泛輕浪而還明。

曙色漸分，晨光未改。
濛汜拂浪，扶桑浴彩。
將黃道以麗天，必青方而浮海。
豈韜映之為美，實照臨而有待。

是知
望莫遠乎日域，登莫峻乎天壇。
彼以離而取象，此以艮而居安。
考之則陰陽有度，察之則溟漲無端。
况乎銀漢落，金波殘。
將東方而自出，俾下土而式觀。
三足翱翔，若刷乎渤澥；重輪輝煥，如歷乎波瀾。
紅彩下沉，照波中之鱗甲；朱光上溢，射雲表之峰巒。
誠變化之相詭，諒始終之莫殫。

洎夫
出溟渤，照戎夏。xia
昇九天，辭午夜。ya
羲和整轡而直上，葵藿傾心而皆仰。亦何必登日觀之峰，而後望神明之舍。xia

缙云王旭龙

33卷
《日賦》吳淑
日實也，人君象之而臨極者也。

爾乃懸象著明，至陽之精。jing/jeng
赫矣流珠之狀，皎然連璧之形。xing/xeng【至陽之精赫矣。流珠之狀。只此一处，精赫之间，没有断开】
杲杲始出，旭旭初昇。sing/seng
或委照于窮桑之邑，或淪光于不夜之城。ring/ceng

既說有冠，亦云抱珥。ni
神號鬱儀，火傳陽燧。rvi
行度惟一，在天無二。ni
或見踆烏，或書王字。zi
既入而息，在中為市。shi
升咸池而濯秀，奄六螭而息轡。pi
元端而朝，東郊以祭。ji
掌十煇于視祲，夢三分于魏帝。di
既仲夏而永于火，亦季冬而窮于次。ci
徒聞鼓缶于大耋，詎見翻車之壯士。shi
嘉黃琬之捷對，偉晉明之幼慧。hvi
或夾赤烏而垂譴，或貫白虹而驚異。yi

爾乃觀五色，翫重光。
對昆吾而臨鳥次，入細柳而出扶桑。
為學聞師曠之喻，入懷為漢武之祥。
比畏愛于衰盾，賦興亡于夏商。ang

若夫長留反景，都廣無晷。jvi
瞻寅賓以東出，歷虞泉而西靡。mi/fi

仰夫反照，觀乎麗天。tian
同晷既聞于萬里，周圍亦說于三千。qian

爾其升明星而景秀，逼崦嵫而光戢。ji
揭之既見於仲尼，捧之亦傳于程立。li
秦皇過海，將觀其東出；周穆駕駿，欲見其西入。ri

爾其晞光景之暆暆，矚晷度之遲遲。chi
為君父夫兄之象，測寒暑陰風之宜。yi
豈見流金而鑠石，唯觀樹表而陳圭。jvi

若乃陽事不得，謫見于斯。si
庶人走，嗇夫馳。chi
伐鼓用幣，擊磬縈絲。si【擊縈絲。擊后缺一字。我补磬字。【自是諸侯宮縣樂食,祭以白牡,擊玉磬,朱干設鍚】
共抑陰而助陽，終更也而仰之。zhi

是知火氣之精，陽能之母。mu
稱曜靈而號大明，照四方而臨下土。tu
蝕因麟鬬，行同驥步。bu【蝕因麟𩰚，行同驥步。】
揮戈既見于魯陽，棄杖復聞于夸父。fu
羿曾見射，羲嘗為御。yu
或說再中，或云亭午。wu
美葵藿之傾依，傷桑榆之遲暮。mu

至若出蘇門，升溫源。yuan
乍喜披雲，還欣負暄。xvan
張重對漢明之問，宣父屈童子之言。yan

若夫浴甘泉，出暘谷。gu
既揚光于日觀，亦分華于若木。mu

及夫戴丹穴，入太蒙。men/mong
迴女紀而大遷，經離石而下春。chuen
斯皆光景之非盛，未若比王道之當中。zhen/zong

《日方升賦》明·李維禎
維此曜靈，實涵陽德。
代玉鑑以相摩，運璇穹而罔息。

夕韜光于濛汜，早委照于扶桑。【維此曜靈，實涵陽德代玉鑑，以相摩運璇穹而罔，息夕韜光于濛汜，早委照于扶桑。】
其為狀也，曈曈兮曨曨，蒼蒼兮涼涼。
况彼鳧飛，方奮翎于碧沼；類茲驥步，才騁足于康莊。【况彼鳧飛方奮翎于碧沼。類茲驥步才騁足于康莊，】

吐溟渤之洪濤，游鱗駭以深潛；臨岱宗之巍觀，宿鳥驚而爭騖。
遠而望之紅葩燦爛，玉井蓮花之初發；迫而察之朱盤的皪，楚江萍實之半渡。【楚江萍實之半。渡斂積霧于千峰】
斂積霧于千峰，文騰赤鳥；映朝霞之五采；象出金烏。【斂積霧于千峰，文騰赤鳥映朝霞之五采象，出金烏覺曙天，】
覺曙天雞；遞吁音于翠落；欣暘威鳳，哢清吭于蒼梧。【覺曙天，雞遞吁音于翠，落欣暘威鳳哢清吭于蒼梧。】

重輪表瑞，駕羲驂而容與；兩珥呈祥，緩仙佩以翩翻。【重輪表瑞駕羲，驂而容與兩珥，呈祥緩仙佩以翩翻，】
蚌甲新分，目炫火齊之色；蜃樓肇啟，枝懸若木之暾。【蚌甲新分目炫火齊之色。蜃樓肇啟枝，懸若木之暾，】
葵傾心而待景，叟攘臂以迎暄。

群蒙漸晰，萬物含輝。
影未遍于八紘，虛聞枝逐；次始行于三舍，豈借戈揮。【影未遍于八紘，虛聞枝逐次，始行于三舍，】

星啟明以前導，雪見睍而咸消。【豈借戈揮星啟明。以前導雪見睍，而咸消。】
夜旦齊山，罷飯牛之浩歎；曦迴蜀郡，聞林犬之爭皞。【而咸消夜旦齊山，罷飯牛之浩歎，曦迴蜀郡聞林犬之爭皞，】
望長安而尚遠，離蓬島以非遙。
待漏求衣，宸極寢未央之問；耕田鑿井，康衢播出作之謠。【待漏求衣宸，極寢未央之問。耕田鑿井康，衢播出作之謠。】

學士清嚴，甎未過于倍四；幽人曠逸，竿甫見于函三。
童子何知，聚車輪而構辯；宣尼非聖，攬去轡以增慚。

于時杓藏珠斗，浪卷銀河。
北闕流丹，收曉箭之沉沉；東方生白，集委佩之磋磋。

雞鳴而起，太史獻三號之戒；蟲飛如薨，賢妃進再告之規。
測土圭而未至，徹庭燎以何施。
上觚稜而棲神爵，抱翬革而蕩罘罳。
彩絢黃金之榜，晴曛赤羽之旗。
燭龍兮漸轉，白馬兮如馳。

乃有
穆穆皇皇，濟濟鏗鏗。
法乾之健，秉日之精。
服三光之袞，抗二曜之旌。
撫大寶，御瑤京。
始出震而四方炳煜，繼向離而萬國昭明。
周宗式燕，露晞杞棘；漢殿宏開，掌動金莖。
家抱就堯之幸，人懷愛趙之情。
覆盆者藹藹而承耀，晞髮者陶陶以向榮。
蓋聞陽道貴長，天心忌盈。

是以易晉君子之德，惟云出地；詩誦明王之福，取譬如升。
書若四時，首寅賓于暘谷；禮將百順，報鞠子于初晨。
當質明而事始，際旭旦而鴈鳴。
朝歌迴墨子之轍，大采暢敬姜之名。
儻寸陰之靡惜，願莫繫于長繩。

《秋日懸清光賦》唐文獻
有趨炎公子，方弭蓋于廣原，乍停驂于曲畛。
于時眾芳歇，槁葉殞。【于時眾芳，歇槁葉殞】
對靈景之蕭森，愬鳴飆以凄緊。
惝兮恍兮，歎無愁而不盡。【歎無愁而不盡揚清】

揚清大夫過而揖之曰：先生其類宋玉之愁乎。
且四時皆天之行，而何悲此凜秋。
是未知炎炎者易滅，而隆隆者不可以久留。
請賦秋日，令先生釋煩襟、洗塵眸焉。

若夫視融解馭，蓐收司蕝。
霜禽應令，風篁協節。
寒潭潦收，淪池波滅。
槭高梧之森森，萎芳蘭之茁茁。

時維清旻載肅，涼夜未央。
聆天雞兮咿喔，起金鴉兮扶桑。
既熒熒而閃閃，亦煜煜而煌煌。
騁六螭之逸足，散九道之輪光。
奄昒昕而始旦，視陽鼉乎垂芒。
寒商助其清暉，閶闔翼以高翔。

爾其蟬露乍晞，鷹風未競。
柔祇若拭，圓靈似鏡。
睇九陌之無氛，儼八埏乎朗映。
銅鉦挂兮崇蓋明，玉宇輝兮澄江淨。

既乃禪于午位，宅是離宮。
埽涼煙之曭莽，占灝氣之玲瓏。
晃朗乎傾玉壺之萬壑，熠焴乎紛匹練于長空。
既合璧以生潤，亦抱珥而有融。
雖金行肅殺，乍回光于凋柳；而奔駒迅疾，猶委照于疏桐。
影霞天兮孤騖，流江瀨兮離鴻。
揮魯戈兮返舍，候漢瑞兮再中。
半規乍沒， 霗曀不封    。【半規乍沒，曀不對。缺一字，查为霗曀不封】
靄西崑之餘映，恍大地其銀鎔。
于是庭飄沆瀣，砌冷鳴蛩。
瞻皓月何纖纖，借藻景之膧膧。
繄澄暉乎宵晝，維大明兮始終。

若其
連觀蜿蜓，周除嵾畢。
朱户葳蕤，丹楹爽塏。
驚墮粉於蓮房，睠飄香於蘭茝。
爾乃
緣隙通煇，乘虛炫彩。
雲屏非暗，綺疏不礙。
景謝玉虛，光搖碧海。
縰點綴以微雲，亦曜靈之無改。gai
遂使菊圃散一叢之金，桂苑霏千林之采。cai【桂苑霏千林之釆bian，不韵，讹。开始未发现，仔细看不是采cai字】
疇云具腓，芳菲若在。zai

亦有
綠雲遍野，黃茂盈阡。
多黍多稌，甫田大田。
斯箱擊轂，袒負摩肩。
發御廩，開百廛。
肅霜維時，朗旭高懸。
出農甿於胼胝，滋我稼之穎堅。
歌堯日兮煙晃，樂舜畝兮有年。an

若夫
榆關晝開，羽書不歇。xia/xie/xio
壯士苛殳，將軍載瞂。fa/pie/bo
草枯胡騎驕，露冷鳴笳發。fa/qve/fo【草枯胡騎。驕露冷，鳴笳發】
聽邊馬兮有歸心，俄翔陽兮挂清樾。yua/yve/yuo
爍彼琱弧，燿茲元鉞。yua/yve/yuo
揚我師之景炎，蕩游氛于窮髮。fa/qve/fo
指杲曜以長驅，志慨慷而吞戎羯。jia /jie/jio【指杲曜以長驅，志慨慷而吞戎。羯又有林泉曠士。】

【沈约 《齐故安陆昭王碑文》：戎羯窥窬，伺我边隙。]戎羯，连言。】


又有
林泉曠士，嘉遯逸人。ren
偶塵圭綬，終懷隱淪。luen
茲日兮何日，幽蘭兮可紉。ren
羡山川之映帶，思故國之鱸蓴。chuen蓴莼
爰尋荔服，爰謝蒲輪。luen
豈太清乎可滓，庶比潔於秋旻。men从文音。【另读min】

於是又為歌曰：
秋容淡兮秋宇寒。
秋日霽威兮清可餐。
安得繫之長繩兮永盤桓。

趨炎子迺嗒然而喪，愯然而服。fou//fao/fu【[忄雙]然而服，[忄雙]同愯song3，】
相與長嘯乎秋林，願永矢其弗告。gou/gao/gu

【百度百科】
釆读作biàn，是象形字，模拟兽爪留下的印迹，引申为分辨。也读作biǎn，指兽爪。
釆极易与“采”弄混，“釆”是“撇”下面就是“米”，而“采”是由“爫”和“木”组成，需注意。
釆也是一个重要意符，审、審、番、悉、释、釉都是以釆为意符的汉字。

缙云王旭龙

38卷
《月賦》宋·謝莊
陳王初喪，應劉端憂，多暇。綠苔生閣，芳塵凝榭，悄焉疚懷，不怡。中夜乃清。蘭路肅桂，苑騰吹寒，山弭。蓋秋阪臨濬壑而怨遙，登崇岫而傷遠，于時，斜漢左界，北陸南躔，白露曖空，素月流天，沈吟齊章，殷勤陳篇，抽毫進牘，以命仲宣。仲宣跪而稱曰：臣東鄙幽介，長自丘樊，昧道懵學，孤奉明恩，臣聞沈潛，既義高明，既經日以陽德月，以陰靈擅扶桑于東沼，嗣若英于西冥，引元兔于帝臺，集素娥于后庭，朒脁警闕，胐魄示沖，順辰通燭，從星澤風，增華台室，揚彩軒宮，委照而吳業昌，淪精而漢道融。若夫氣霽地表，雲斂天末，洞庭始波，木葉微脫，菊散芳于山椒，鴈流哀于江瀨，升清質之悠悠，降澄暉之藹藹。列宿掩縟，長河韜映，柔祗雪凝，圓靈水鏡，連觀霜縞，周除冰淨。君王乃厭晨歡樂宵。宴收妙舞。弛清縣，去爥房，即月殿，芳酒登，鳴琴薦，若乃涼夜，自淒風篁成韻，親懿莫從羈。孤遞進聆，皋禽之夕，聞聽朔管之秋，引于是絃桐，練響音。容選和徘徊，房露惆悵，陽阿聲林，虛籟淪池，滅波情紆。軫其何託。愬皓月而長歌。歌曰：美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。臨風歎兮將焉歇。川路長兮不可越，歌響未終，餘景就畢，滿堂變容，迴遑如失。又稱歌曰：月既沒兮露欲晞，歲方晏兮無與歸，佳期可以還，微霜霑人衣。陳王曰：善。乃命執事，獻壽羞璧，敬佩玉、音服之無斁。

【月賦】宋·謝莊
陳王初喪應劉，端憂多暇。xia【陳王初喪，應劉端憂，多暇】
綠苔生閣，芳塵凝榭。xia
悄焉疚懷，不怡中夜。ya【綠苔生閣，芳塵凝榭。悄焉疚懷，不怡。中夜乃清。】

乃清蘭路，肅桂苑。yuan
騰吹寒山，弭蓋秋阪。ban
臨濬壑而怨遙，登崇岫而傷遠。yuan【蘭路肅桂，苑騰吹寒，山弭。蓋秋阪臨濬壑而怨遙，登崇岫而傷遠，】

于時
斜漢左界，北陸南躔。chan
白露曖空，素月流天。tian
沈吟齊章，殷勤陳篇。pian
抽毫進牘，以命仲宣。xvan

仲宣跪而稱曰：臣
東鄙幽介，長自丘樊。fan/fen
昧道懵學，孤奉明恩。an/en

臣聞
沈潛既義，高明既經。
日以陽德。月以陰靈。
擅扶桑于東沼，嗣若英于西冥。【臣聞沈潛，既義高明，既經日以陽德月，以陰靈擅扶桑于東沼，嗣若英于西冥】
引元兔于帝臺，集素娥于后庭。ing

朒脁警闕，胐魄示沖。
順辰通燭，從星澤風。
增華台室，揚彩軒宮。
委照而吳業昌，淪精而漢道融。ong

若夫氣霽地表，雲斂天末。mo
洞庭始波，木葉微脫。tuo

菊散芳于山椒，鴈流哀于江瀨。lai
升清質之悠悠，降澄暉之藹藹。ai

列宿掩縟，長河韜映。ying
柔祗雪凝，圓靈水鏡。jing
連觀霜縞，周除冰淨。jing

君王乃厭晨歡，樂宵宴。yan
收妙舞。弛清縣。xian【君王乃厭晨歡樂宵。宴收妙舞。弛清縣】
去爥房，即月殿。dian
芳酒登，鳴琴薦。jian

若乃涼夜自淒，風篁成韻。vin
親懿莫從，羈孤遞進。jin
聆皋禽之夕聞，聽朔管之秋引。yin【若乃涼夜，自淒風篁成韻，親懿莫從羈。孤遞進聆，皋禽之夕，聞聽朔管之秋，引于是絃桐，】

于是絃桐練響，音容選和。huo
徘徊房露，惆悵陽阿。wo
聲林虛籟，淪池滅波。bo
情紆軫其何託，tuo【練響音。容選和徘徊，房露惆悵，陽阿聲林，虛籟淪池，滅波情紆。軫其何託。】
愬皓月而長歌。guo

歌曰：
美人邁兮音塵闕。qve
隔千里兮共明月。yve
臨風歎兮將焉歇。xie
川路長兮不可越。yve

歌響未終，餘景就畢。bi
滿堂變容，迴遑如失。shi

又稱歌曰：月既沒兮露欲晞，歲方晏兮無與歸。guei
佳期可以還，微霜霑人衣。yei

陳王曰：善。
乃命執事，獻壽羞璧。bi
敬佩玉音，服之無斁。yi【敬佩玉、音服之無斁】


《初月賦》唐·王泠然
觀乎皎皎新月，含虛驚闕，伺海蛤而齊生，候階蓂而俱發，既與物而盈偃，亦隨時而興歇。故其清光未滿，斜半空，依稀破鏡。髣髴懸弓離畢墜雨，繞暈生風。散微華于粉壁，集輕照于蘭叢，爾其狀也，皎皎的的鏡丹霄而灼爍，鮮鮮綿綿點清漢而連娟。逢輕雲而暫蔽，雜華星而共妍，感邊城之羈客，監珠箔之嬌絃，思閨女之披幌，弄舟人于叩舷。若乃斷山，風入中天，氣清雲徹，暮景霞開，晚晴望頹陽之西落，見微月之孤生，出煙郊而漫漫，映江浦之亭亭，凝碧臺以光淨，度青樓以色明。雖余情之斯得，停搴攬而不盈。俄而涼夜。未幾，低輪半傾，墜斜光于森木，落餘照于城，臨玉墀而不見，望亭閣而杳冥。余亦何為者。感在空庭。

【初月賦】唐·王泠然
觀乎皎皎新月，含虛驚闕。
伺海蛤而齊生，候階蓂而俱發。
既與物而盈偃，亦隨時而興歇。

故其清光未滿，斜轮半空。【斜    半空】
依稀破鏡。髣髴懸弓。
離畢墜雨，繞暈生風。【髣髴懸弓離畢墜雨，繞暈生風。】
散微華于粉壁，集輕照于蘭叢。

爾其狀也，

皎皎的的，
鏡丹霄而灼爍；

鮮鮮綿綿，
點清漢而連娟。

逢輕雲而暫蔽，雜華星而共妍。
感邊城之羈客，監珠箔之嬌絃。
思閨女之披幌，弄舟人于叩舷。an

若乃斷山風入，中天氣清。
雲徹暮景，霞開晚晴。
望頹陽之西落，見微月之孤生。【若乃斷山，風入中天，氣清雲徹，暮景霞開，晚晴望頹陽之西落，見微月之孤生。】
出煙郊而漫漫，映江浦之亭亭。
凝碧臺以光淨，度青樓以色明。
雖余情之斯得，停搴攬而不盈。
俄而涼夜未幾，低輪半傾。
墜斜光于森木，落餘照于城。
臨玉墀而不見，望亭閣而杳冥。
余亦何為者。感在空庭。ing

缙云王旭龙

38卷
《月臨鏡湖賦》〈以風靜湖滿輕波不動為韻〉陸贄
月配陽含虛而明，湖止水體柔而平，光無不臨，故麗天並耀，清可以鑒，因取鏡表名。月包陰以成象，水稟月而為精。兩氣相合，實不入而疑入，二美交映，伊本清而又清，色皎潔而秋天愈靜，波演漾而宵風乍輕，類泗濱之磬見，疑合浦之珠明。至明洞幽，至清無垢，同元澤無遠，不遍等達人。以虛而受，滿不可恃，望之足戒，以虧盈形，或未分鑒之，則辨其妍醜，輕靄不起，纖塵莫過，沉璧彩而為鏡，碎金輝以成波。皓質未判，空聞田鶴之唳，香風乍度，暗傳蓮女之歌。萬象皆總，湛清光而不動，極望靡窮，凝虛皓而如空。照同心千里之外，洞游鱗百丈之中。櫂影乍浮，如上天邊之漢，桂華不定，多因蘋末之風。白晝誠窮，殘夜將短，臨遠峰而欲落，沉餘景而猶滿。月之德也，朗而迥水之性也。柔而靜照有餘暉，光無匿影。滿而將缺，顧兔自殊，於太陽導之，則流無禽，豈同於舊井。原夫德無不應，理必相符，湖以柔而藏月，月因朗而彰湖，不私其明，明則有裕，無逆于物，物乃不孤，異投珠而按劍，等藏冰而耀壺，惟水月之葉美，與君子而同塗。

【月臨鏡湖賦】陸贄
月配陽，含虛而明；湖止水，體柔而平。【月配陽含虛而明，湖止水體柔而平，】
光無不臨，故麗天並耀，清可以鑒，因取鏡表名。
月包陰以成象，水稟月而為精。
兩氣相合，實不入而疑入；二美交映，伊本清而又清。
色皎潔而秋天愈靜，波演漾而宵風乍輕。
類泗濱之磬見，疑合浦之珠明。ing

至明洞幽，至清無垢。gou
同元澤，無遠不遍；等達人，以虛而受。shou【同元澤無遠，不遍等達人。以虛而受，】
滿不可恃，望之足戒以虧盈；形或未分，鑒之則辨其妍醜。chou【滿不可恃，望之足戒，以虧盈形，或未分鑒之，則辨其妍醜，】

輕靄不起，纖塵莫過。guo
沉璧彩而為鏡，碎金輝以成波。bo
皓質未判，空聞田鶴之唳；香風乍度，暗傳蓮女之歌。guo

萬象皆總，湛清光而不動；極望靡窮，凝虛皓而如空。kong
照同心千里之外，洞游鱗百丈之中。zong
櫂影乍浮，如上天邊之漢；桂華不定，多因蘋末之風。fong

白晝誠窮，殘夜將短。duan
臨遠峰而欲落，沉餘景而猶滿。man

月之德也朗而迥，jing【另读jiong】
水之性也柔而靜。jing
照有餘暉，光無匿影。ying【月之德也，朗而迥水之性也。柔而靜照有餘暉，光無匿影。】
滿而將缺，顧兔自殊於太陽；導之則流，無禽豈同於舊井。jing【滿而將缺，顧兔自殊，於太陽導之，則流無禽，豈同於舊井。】

原夫德無不應，理必相符。
湖以柔而藏月，月因朗而彰湖。
不私其明，明則有裕；無逆于物，物乃不孤。
異投珠而按劍，等藏冰而耀壺。
惟水月之葉美，與君子而同塗。u

《玉鉤賦》〈以常協正經故無脁朒為韻〉張仲素
月以陰德，玉聞夜光，伊在天而成象，沓如鉤而可望。每映樓而皎皎，類照廡之煌煌，隱見以時兮不愆，其候虧全有節兮。此惟其常當其霽景，方晚清飆既涼瑩，迢遞之初，魄出西南之一方，韜皎皎之輝尚潛，元兔呈纖纖之狀詎，假白狼矧乃就盈之姿，曲成是愜，從三讓而載吐，表四序之克協，侔雕瓊之異象，契舒蓂之數葉。臨洞房之內，猶隔瑣窗，隱遙城之隅，乍明粉堞。觀夫媚霜，煙挂遼敻，悟如珪之有始，知合璧之將聖。既麗天而作，則亦順辰而為政，彎環而素彩，未流蕭散而丹霞始淨，所以增思婦之獨愁，發詩人之興詠，豈止生彼海澨煥乎。天經况于玉以比德，復如鉤而效靈，落魚浦之間，偏宜泛影，垂朱簾之側，宛似分形，思其迥出，隴陰漸登雲路，每因躔而進晷，亦就新而去故沉。澄寥之空，碧麗柔明之微，素曷娥眉之足，儔豈玉璜之能，喻然而合其道也。則圓景不渝，順其化也，而盈缺或殊，當未光之時，所明若昧，自哉。生之外，其有如無，且色依微于林表，晦見西方之謂脁。光掩映于暘谷，朔出東隅，以為朒。今異此而守，度諒君明而臣肅，故其賦玉鉤之輝輝，誠可增金波之穆穆。

【玉鉤賦】張仲素
月以陰德，玉聞夜光。
伊在天而成象，沓如鉤而可望。
每映樓而皎皎，類照廡之煌煌。
隱見以時兮不愆其候，虧全有節兮此惟其常。【隱見以時兮不愆，其候虧全有節兮。此惟其常當其霽景，】
當其霽景方晚，清飆既涼。
瑩迢遞之初魄，出西南之一方，【方晚清飆既涼瑩，迢遞之初，魄出西南之一方，】
韜皎皎之輝，尚潛元兔；呈纖纖之狀，詎假白狼。ang【韜皎皎之輝尚潛，元兔呈纖纖之狀詎，假白狼矧乃就盈之姿，】

矧乃就盈之姿，曲成是愜。qie
從三讓而載吐，表四序之克協。xie【曲成是愜，從三讓而載吐，表四序之克協，】
侔雕瓊之異象，契舒蓂之數葉。ye
臨洞房之內，猶隔瑣窗；隱遙城之隅，乍明粉堞。die

觀夫媚霜煙，挂遼敻。xing【觀夫媚霜，煙挂遼敻，】【另读xiong】
悟如珪之有始，知合璧之將聖。sing
既麗天而作則，亦順辰而為政。zing【既麗天而作，則亦順辰而為政，】
彎環而素彩未流，蕭散而丹霞始淨。jing【彎環而素彩，未流蕭散而丹霞始淨，】
所以增思婦之獨愁，發詩人之興詠。ving

豈止生彼海澨，煥乎天經。jing
况于玉以比德，復如鉤而效靈。ling【豈止生彼海澨煥乎。天經况于玉以比德，復如鉤而效靈，】
落魚浦之間，偏宜泛影；垂朱簾之側，宛似分形。xing

思其迥出隴陰，漸登雲路。lu【思其迥出，隴陰漸登雲路，】
每因躔而進晷，亦就新而去故。gu【每因躔而進晷，亦就新而去故沉。】
沉澄寥之空碧，麗柔明之微素。su
曷娥眉之足儔，豈玉璜之能喻。yu仄【澄寥之空，碧麗柔明之微，素曷娥眉之足，儔豈玉璜之能，喻然而合其道也。】

然而合其道也，則圓景不渝；順其化也，而盈缺或殊。shu【則圓景不渝，順其化也，而盈缺或殊，】
當未光之時，所明若昧；自哉生之外，其有如無。wu平【當未光之時，所明若昧，自哉。生之外，其有如無，】

且色依微于林表，晦見西方之謂脁；光掩映于暘谷，朔出東隅以為朒。ru【朔出東隅，以為朒。】【另读nv】
今異此而守度，諒君明而臣肅。su【今異此而守，度諒君明而臣肅。】
故其賦玉鉤之輝輝，誠可增金波之穆穆。mu仄

《破鏡飛上天賦》〈以青天流魄玉戶失顏為韻〉李程
何新月之嬋娟，如破鏡之上天，微茫而桂樹猶短，髣髴而菱花不全。皓色減去，清光獨懸，謂是云非，開玉匣而長在，自無而有指，金波而未圓，象則陵虛，名何責實。伊酷似其素影，若同分于麗質，莫測潛化，空驚迴出，憐此夕以孤飛，念誰家而暗失。况夫微明，海澨遠挂，關山感重，輪而易缺，思鞶帶而莫攀。姮娥掩色，嫮女分顏，意迢遞而難明，半生象外，豈別離之可贈。餘在人間霽景，澄寂泬寥凝碧，匪迴輝而照膽，徒向晦而淪魄。洞房未掩，過臺上而不歸，斜漢欲低，入窗中而猶隔，亦何辨夫鎔于火，化騭彼陰靈。比孤光于珪白，喻片影之銅青。遙空絢練，遠色晶熒，爽氣共浮，豈彩霞之能掩，芳塵不到，非素手之所經，觀夫漸倚上元，迫于下土，瞻吳牛之罷喘，對孤鸞之欲舞，徵碎質以委地，有方輝而竟戶哉。生之後，從一氣以裁成。埋照之時，豈五金而能補，正當殘夜，偏稱高秋，含煙不隱，泛水如流，苟孕明于真宰，非稟質于人謀，似逃秦殿，聊上庾樓，疑熠熠以從革，類纖纖而若鉤，異彼妝奩，掩茲遊燭。方應候以戲珠，不鍳容以銷玉。坐惜雲曙，行愁漏促，暈猶未合，無陳方士之灰，點不可磨，空負先生之局。

【破鏡飛上天賦】李程
何新月之嬋娟，如破鏡之上天。
微茫而桂樹猶短，髣髴而菱花不全。
皓色減去，清光獨懸。
謂是云非，開玉匣而長在；自無而有，指金波而未圓。an【謂是云非，開玉匣而長在，自無而有指，金波而未圓，】

象則陵虛，名何責實。shi
伊酷似其素影，若同分于麗質。zhi
莫測潛化，空驚迴出。qvi
憐此夕以孤飛，念誰家而暗失。shi

况夫微明海澨，遠挂關山。
感重輪而易缺，思鞶帶而莫攀。【况夫微明，海澨遠挂，關山感重，輪而易缺，思鞶帶而莫攀。】
姮娥掩色，嫮女分顏。
意迢遞而難明，半生象外；豈別離之可贈，餘在人間。an【意迢遞而難明，半生象外，豈別離之可贈。餘在人間霽景，】

霽景澄寂，泬寥凝碧。
匪迴輝而照膽，徒向晦而淪魄。【澄寂泬寥凝碧，匪迴輝而照膽，徒向晦而淪魄。】
洞房未掩，過臺上而不歸；斜漢欲低，入窗中而猶隔。

亦何辨夫鎔于火化，騭彼陰靈。【亦何辨夫鎔于火，化騭彼陰靈。】
比孤光于珪白，喻片影之銅青。
遙空絢練，遠色晶熒。
爽氣共浮，豈彩霞之能掩；芳塵不到，非素手之所經。ing

觀夫漸倚上元，迫于下土。
瞻吳牛之罷喘，對孤鸞之欲舞。
徵碎質以委地，有方輝而竟戶。【徵碎質以委地，有方輝而竟戶哉。】
哉生之後，從一氣以裁成；埋照之時，豈五金而能補。u【生之後，從一氣以裁成。埋照之時，豈五金而能補，】

正當殘夜，偏稱高秋。
含煙不隱，泛水如流。
苟孕明于真宰，非稟質于人謀。
似逃秦殿，聊上庾樓。
疑熠熠以從革，類纖纖而若鉤。ou

異彼妝奩，掩茲遊燭。zo
方應候以戲珠，不鍳容以銷玉。ni o
坐惜雲曙，行愁漏促。co
暈猶未合，無陳方士之灰；點不可磨，空負先生之局。jo

《月賦》宋·吳淑
惟彼陰靈，三五闕而三五盈，流素彩而冰靜，湛寒光而雪凝。顧兔騰精而夜逸，蟾蜍絢彩以宵驚。容仙桂之托植，仰天星而助明。乍喜哉，生還欣始盈，經八日而光就，歷三月而時成。呂錡射之而占姓，闞澤夢之而見名。若夫西郊坎壇，秋分夕祭，類在水，故應于潮。義在陰，故符于禮。取象后妃，視義卿士，故以為上天之使，人君之姊，瞻瑞彩於重輪，共清光于千里爾。其遊西園之飛，蓋騁東鄙之妍詞。會稽愛庭中之景，陸機攬堂上之輝。圓光似扇，素魄如圭，同盛衰于蛤蟹，等盈闕于珠龜。暈合而漢圍未解，影圓而虜騎初來。若乃珥戴為瑞，胐魄示沖，為地之理，作陰之宗，降祥符于漢室，通吉夢于吳宮，睹爪牙而為咎，見側匿而為凶，觀其素景流天，方輝入戶，婦順苟或不修，王后為之擊鼓，物惟徐孺之說，窟見揚雄之賦，彌關山而布影，入廊櫳而積素，厥御兮維何，朢舒兮纖阿，垂藹藹之澄輝，弄穆穆之金波，聞感精之女狄，傳竊藥之嫦娥，皎兮麗天昭然，離畢應魚腦而無差驗，階蓂而靡失，亦有畫蘆，灰而暈缺，捧陰燧而輝流，擣聞白兔，喘見吳牛，乍認蛾眉，遙驚玉鉤，得不薦鳴琴而滅華燭，翫清質之悠悠。

【月賦】宋·吳淑
惟彼陰靈，三五闕而三五盈。
流素彩而冰靜，湛寒光而雪凝。
顧兔騰精而夜逸，蟾蜍絢彩以宵驚。
容仙桂之托植，仰天星而助明。
乍喜哉生，還欣始盈。
經八日而光就，歷三月而時成。【乍喜哉，生還欣始盈，經八日而光就，歷三月而時成。】
呂錡射之而占姓，闞澤夢之而見名。ing

若夫西郊坎壇，秋分夕祭。ji
類在水，故應于潮；義在陰，故符于禮。li
取象后妃，視義卿士。shi
故以為上天之使，人君之姊。zhi
瞻瑞彩於重輪，共清光于千里。li

爾其遊西園之飛蓋，騁東鄙之妍詞。c@i【瞻瑞彩於重輪，共清光于千里爾。其遊西園之飛，蓋騁東鄙之妍詞。】
會稽愛庭中之景，陸機攬堂上之輝。hu@i
圓光似扇，素魄如圭。gu@i
同盛衰于蛤蟹，等盈闕于珠龜。gu@i
暈合而漢圍未解，影圓而虜騎初來。l@i

若乃珥戴為瑞，胐魄示沖。cong
為地之理，作陰之宗。zong
降祥符于漢室，通吉夢于吳宮。gong
睹爪牙而為咎，見側匿而為凶。xong

觀其素景流天，方輝入戶。hu
婦順苟或不修，王后為之擊鼓。gu
物惟徐孺之說，窟見揚雄之賦。fu
彌關山而布影，入廊櫳而積素。su

厥御兮維何，朢舒兮纖阿。wo/e
垂藹藹之澄輝，弄穆穆之金波。bo/be
聞感精之女狄，傳竊藥之嫦娥。wo/e

皎兮麗天，昭然離畢。bi
應魚腦而無差，驗階蓂而靡失。shi【皎兮麗天昭然，離畢應魚腦而無差驗，階蓂而靡失，】

亦有畫蘆灰而暈缺，捧陰燧而輝流。【亦有畫蘆，灰而暈缺，捧陰燧而輝流，】
擣聞白兔，喘見吳牛。
乍認蛾眉，遙驚玉鉤。
得不薦鳴琴而滅華燭，翫清質之悠悠。ou

《賓月堂賦》林景熙
南鴈蕩葉君，堂于山之陽，野蔌盈俎，春醪在觴，索居無朋，欲飲誰相，俄有客自天東駕五雲而來，水佩金裳，冰姿玉質。初流光于簷楹，忽散彩于庭閾，不由介儐竟造几席。主人見而異之曰：噫嘻，此隹賓也。揖與同坐，清寒襲肌，于是撤觴，與俎挹沆瀣以為醴，攜斗柄而酌之，匪曳裾而投轄，意炯炯以相依。主人謂賓曰：古稱孟嘗三千珠履，勢交何常，合散如巿，生死翟門，喜怒廉里，太行之山，灩澦之水。陶潛所以息交，劉勝因而掃軌，乃若高照萬古，渺視九寰，不翻覆于雲雨，豈遷變于燠寒。對之，可以增雙眸之碧，即之，可以洞寸心之丹，若子者，予所樂賓，恨相見之晚也。賓冉冉促膝，若復于主曰：當今非但主擇賓，賓亦擇主，尼父所主，必非衛疽，宗元亦客，辱于王伾，開閣謾爾，入幕何為，黃金之臺徒觀美，五花之館空遺嗤，自開闢以至于今，閱人多矣，知愚好醜，淳澆臧繆，伏意廋情，靡有遺照。乃若持玉斧兮掞河漢以為文，斫丹桂兮梯層飆而絕塵，斯靈府中自具廣寒清虛也。而不然者，豈予所屑賓。峨眉秋影，昔白之賓，今賓子乎。南樓夜色，昔亮之賓，今賓子乎。主人聞賓言，再拜謝。顧影復自笑曰：嘗聞天地間，萬物之逆旅，往過來續，寓形幾何。吾方擾擾焉身自為賓，又安能賓夫賓也。雖然，是當有耿耿者留天地間，萬古唯道不朽，天所以高，地所以厚，象緯所以著明，誰實主之夫。豈以有限之形，而欲結無窮之交哉。言未既，天雞咿喔，斗轉河低，賓不答，去亦不辭。第見斜光回薄林，鳥驚棲，主人舉手招賓，賓已在西山之西。

【賓月堂賦】林景熙
南鴈蕩葉君，堂于山之陽。
野蔌盈俎，春醪在觴。
索居無朋，欲飲誰相。

俄有客自天東駕五雲而來，水佩金裳，冰姿玉質。
初流光于簷楹，忽散彩于庭閾。
不由介儐，竟造几席。【不由介儐竟造几席。】

主人見而異之曰：噫嘻，此隹賓也。揖與同坐，清寒襲肌。
于是撤觴與俎，挹沆瀣以為醴，攜斗柄而酌之。【于是撤觴，與俎挹沆瀣以為醴，攜斗柄而酌之，】
匪曳裾而投轄，意炯炯以相依。

主人謂賓曰：古稱孟嘗，三千珠履。【古稱孟嘗三千珠履，】
勢交何常，合散如巿。
生死翟門，喜怒廉里。
太行之山，灩澦之水。
陶潛所以息交，劉勝因而掃軌。

乃若高照萬古，渺視九寰。
不翻覆于雲雨，豈遷變于燠寒。
對之，可以增雙眸之碧；即之，可以洞寸心之丹。

若子者，予所樂賓，恨相見之晚也。
賓冉冉促膝，若復于主曰：當今非但主擇賓，賓亦擇主。
尼父所主，必非衛疽。

宗元亦客，辱于王伾。
開閣謾爾，入幕何為。
黃金之臺徒觀美，五花之館空遺嗤。

自開闢以至于今，閱人多矣，知愚好醜，淳澆臧繆。
伏意廋情，靡有遺照。

乃若持玉斧兮掞河漢以為文，
斫丹桂兮梯層飆而絕塵。
斯靈府中自具廣寒清虛也；而不然者，豈予所屑賓。

峨眉秋影，昔白之賓，今賓子乎。
南樓夜色，昔亮之賓，今賓子乎。
主人聞賓言，再拜謝。
顧影復自笑曰：嘗聞天地間，萬物之逆旅，往過來續，寓形幾何。吾方擾擾焉身自為賓，又安能賓夫賓也。
雖然，是當有耿耿者留天地間，萬古唯道不朽。
天所以高，地所以厚。

象緯所以著明，誰實主之夫。豈以有限之形，而欲結無窮之交哉。

言未既，天雞咿喔，斗轉河低。
賓不答，去亦不辭。
第見斜光回薄，林鳥驚棲。【第見斜光回薄林，鳥驚棲，】
主人舉手招賓，賓已在西山之西。