古代韵文的断句

缙云王旭龙

《内人蹋毬赋》〈以仁疑玉毬仰术为韵〉阙名
毬犹求也，展转驰逐兮，将求仁而得仁，毬上有嫔，毬以行于道嫔，以立于身出，红楼而色妙，对白日而颜新，旷古未作。于今始陈，俾众伎而皆掩擅，奇能而绝伦。于是扬袂叠足，徘徊踯躅，虽进退而有据，常兢兢而自勖毬体兮。似珠人颜兮，似玉，下则雷风之宛转，上则神仙之结束，无习斜流恒为正游。毬不离足，足不离毬，弄金盘而神仙欲下，舞宝剑则夷狄来投。方知吾君偃武之日，修神仙之术。但欲扬其善教，岂徒悦其淑质。谓艳色兮，可轻使宫女兮，程功而出疑履地兮，不履其地疑腾虚兮，还践其实当是时也。华庭纵赏万人瞻仰，洛神遇而耻乘流飞燕，逢而惭在掌几，看制而动息，几度纷而来往，倏而复归于云霄，何微妙之忽恍。
【内人蹋毬赋】阙名
毬犹求也，
展转驰逐兮，将求仁而得仁。
毬上有嫔，
毬以行于道，嫔以立于身。【毬以行于道嫔，以立于身。】
出红楼而色妙，对白日而颜新。
旷古未作，于今始陈。
俾众伎而皆掩，擅奇能而绝伦。【俾众伎而皆掩擅，奇能而绝伦。】

于是扬袂叠足，徘徊踯躅。
虽进退而有据，常兢兢而自勖。【常兢兢而自勖毬体兮。似珠人颜兮，似玉，】
毬体兮似珠，人颜兮似玉。
下则雷风之宛转，上则神仙之结束。

无习斜流，恒为正游。【无习斜流恒为正游。】
毬不离足，足不离毬。
弄金盘而神仙欲下，舞宝剑则夷狄来投。

方知吾君偃武之日，修神仙之术。
但欲扬其善教，岂徒悦其淑质。
谓艳色兮可轻，使宫女兮程功而出。
疑履地兮，不履其地；【不履其地疑腾虚兮，】
疑腾虚兮，还践其实。

当是时也。华庭纵赏，万人瞻仰。【华庭纵赏万人瞻仰。】
洛神遇而耻乘流，飞燕逢而惭在掌。【洛神遇而耻乘流飞燕，逢而惭在掌几，】
几看制而动息，几度纷而来往。
倏而复归于云霄，何微妙之忽恍。

《气毬赋》仲无颇
气之为毬，合而成质。俾腾跃而攸利，在吹嘘而取实。尽心规矩，初因方以致圆，假手弥缝，终使满而不溢，苟投足之有便知入门，而无必时也。广场春霁寒食景妍交争，竞逐驰突喧阗，或略地以丸走，乍陵空以月圆，可转之功混成之会。虽无侣而是匹，谅有皮之足贵傅，毛非取奚资蔚矣之。文实腹可嘉，且养浩然之气。观夫浑兮，无覆块。若有形方劳，击触曾匪遑宁其升木也。许子之瓢始挂其坠地也，魏王之瓠斯零惧欲挤于沟壑，将不出于户庭，智不待乎。扃锁妙乃存乎，苞裹坚彊斯致。虽吐纳之在君蕴畜为功，信盈虚，而自我念脩完之是急，如穿凿之忘可勿怀弃掷委质，操持舍之则藏。岂凝滞之兴诮苏而复上，犹轻举之可思彼，跳丸之与蹴鞠，又何足以加之。

【气毬赋】仲无颇
气之为毬，合而成质。
俾腾跃而攸利，在吹嘘而取实。
尽心规矩，初因方以致圆；假手弥缝，终使满而不溢。
苟投足之有便，知入门而无必。【苟投足之有便知入门，而无必时也。】

时也，广场春霁，寒食景妍。【广场春霁寒食景妍交争，竞逐驰突喧阗，】
交争竞逐，驰突喧阗。
或略地以丸走，乍陵空以月圆。

可转之功，混成之会。【可转之功混成之会。】
虽无侣而是匹，谅有皮之足贵。【谅有皮之足贵傅，毛非取奚资蔚矣之。】
傅毛非取，奚资蔚矣之文；【毛非取奚资蔚矣之。文实腹可嘉，】
实腹可嘉，且养浩然之气。

观夫浑兮无覆，块若有形。【观夫浑兮，无覆块。若有形方劳，】
方劳击触，曾匪遑宁。【击触曾匪遑宁其升木也。】
其升木也，许子之瓢始挂；【许子之瓢始挂其坠地也，】
其坠地也，魏王之瓠斯零。【魏王之瓠斯零惧欲挤于沟壑，】
惧欲挤于沟壑，将不出于户庭。

智不待乎扃锁，妙乃存乎苞裹。【智不待乎。扃锁妙乃存乎，苞裹坚彊斯致。】
坚彊斯致，虽吐纳之在君；【虽吐纳之在君蕴畜为功，】
蕴畜为功，信盈虚而自我。【信盈虚，而自我念脩完之是急，】
念脩完之是急，如穿凿之忘可。【如穿凿之忘可勿怀弃掷委质，】

勿怀弃掷，委质操持。【操持舍之则藏。】
舍之则藏，岂凝滞之兴诮；【岂凝滞之兴诮苏而复上，】
苏而复上，犹轻举之可思。【犹轻举之可思彼，跳丸之与蹴鞠，】
彼跳丸之与蹴鞠，又何足以加之。

缙云王旭龙

艺术典第八百四卷藏钩部艺文
《藏钩赋》晋·庾阐
叹近夜之藏钩，复一时之戏，望以道生为，元帅以子仁为佐，相思朦胧，而不启。目炯冷而不畅，多取决于公长，乃不咨于大匠，钩运掌而潜流手，乘虚而密放示微迹，而可嫌露疑似之情状，辄争材以先叩，各锐志于所向意，有往而必乖策，靡陈而不丧，退怨叹于独见慨，相顾于惆怅，夜景焕烂流光，西驿同朋诲，其夙退对者，催其连射，忽攘袂以发奇探，意外而求迹。奇未发，而妙待意愈求，而累僻疑空拳之可取，手含珍而不摘，督猛炬而增明，从因朗而心隔，壮颜变成。衰容神材比为愚策。

【藏钩赋】晋·庾阐
叹近夜之藏钩，复一时之戏望。【复一时之戏，望以道生为，】
以道生为元帅，以子仁为佐相。【元帅以子仁为佐，相思朦胧，而不启。】
思朦胧而不启，目炯冷而不畅。
多取决于公长，乃不咨于大匠。
钩运掌而潜流，手乘虚而密放。【钩运掌而潜流手，乘虚而密放示微迹，而可嫌露疑似之情状，】
示微迹而可嫌，露疑似之情状。
辄争材以先叩，各锐志于所向。【各锐志于所向意，有往而必乖策，靡陈而不丧，】
意有往而必乖，策靡陈而不丧。
退怨叹于独见，慨相顾于惆怅。【退怨叹于独见慨，相顾于惆怅，】

夜景焕烂，流光西驿。【夜景焕烂流光，西驿同朋诲，】
同朋诲其夙退，对者催其连射。【其夙退对者，催其连射，】
忽攘袂以发奇，探意外而求迹。【忽攘袂以发奇探，意外而求迹。】
奇未发而妙待，意愈求而累僻。【奇未发，而妙待意愈求，而累僻疑空拳之可取，】
疑空拳之可取，手含珍而不摘。
督猛炬而增明，从因朗而心隔。
壮颜变成衰容，神材比为愚策。【壮颜变成。衰容神材比为愚策。】

鞦韆部艺文一
《汉武帝后庭鞦韆赋》〈并序〉唐高无际
臣无际才非马融，位叨麟阁属秘书，监博陵崔公画，鞦韆障而得一观，皓齿蛾眉遍于后，庭鞦韆之观乐焉，考古之文苑惟鞦韆。赋未有作，况鞦韆者千秋也。汉武祈千秋之寿，故后宫多鞦韆之乐，今因睹斯，画而善前名臣，虽不敏谨，述汉武后庭鞦韆赋，以歌之词曰：

大哉汉武兮，尊一人域中无事兮，天下皆春丰比黍兮，欲东巡风雨时若兮，辉光日新百寮良哉。六宫清谧外无金革之警，内驭玉帛之逸王母，呈益地之图素女授延龄之术，河鼓效职于永巷，洛神负书而入室，当是时也。初度禖燕之辰，未届亲蚕之日，斗春服竞新裳临镜台耀。殿堂态越千金之态，香除百和之香，下珠楼巡玉砌，并伍徐出丛三连袂，照绿池而娇多步，晴天而影细妍兮，雅佳兮，丽争攀桃李之花，竞说间以红绨丛娇，乱立以推进一态。婵娟而上跻乍龙伸而蠖屈，将欲上而复低，擢纤手以星曳腾，弱质而云齐一去一来，斗舞空之花蝶双上双下，乱晴野之虹蜺径如风捷如电倏忽。顾盼万人皆见，香裾飒以牵空珠汗集，而光面时进时退以游以遨，类七纵而七擒期必高，而让高取其至乐靡辞，其体劳徒观其天仙步，虚飞鸟颉颃飞鸟不离于羽族。天仙不举而自上汉皇，由是辟昭阳临未央，歌虞舜诫幽王知所以失知，所以昌察六宫之閒，旷耗五綵之衣裳，念一朝之罢，织想十月之寒，霜俾游者，有礼乃辍，而不荒。岂兹赏之为乐，盖欲习夫采桑必令动也，无害何必劳，而有妨诏宫掖慕共姜。克勤筐篚之事，继美葛覃之章，则知汉武之德，与尧舜而齐芳于昭圣王兮，穆穆兮皇皇。

【汉武帝后庭鞦韆赋〈并序〉】唐   高无际
臣无际，才非马融，位叨麟阁，属秘书监。博陵崔公画鞦韆障，而得一观。皓齿蛾眉，遍于后庭。鞦韆之观乐焉，考古之文苑，惟鞦韆赋未有作。况鞦韆者，千秋也。汉武祈千秋之寿，故后宫多鞦韆之乐，今因睹斯画而善前名。臣虽不敏。谨述汉武后庭鞦韆赋，以歌之词曰：

大哉汉武兮，尊一人。【尊一人域中无事兮，天下皆春丰比黍兮，】
域中无事兮，天下皆春。
丰比黍兮，欲东巡。【欲东巡风雨时若兮，辉光日新百寮良哉。】
风雨时若兮，辉光日新。【辉光日新百寮良哉。】

百寮良哉，六宫清谧。【六宫清谧外无金革之警，】
外无金革之警，内驭玉帛之逸。【内驭玉帛之逸王母，】
王母呈益地之图，素女授延龄之术。【呈益地之图素女授延龄之术，】
河鼓效职于永巷，洛神负书而入室。
当是时也，初度禖燕之辰，未届亲蚕之日。

斗春服，竞新裳。【斗春服竞新裳临镜台耀。】
临镜台，耀殿堂。【殿堂态越千金之态，】
态越千金之态，香除百和之香。

下珠楼，巡玉砌。【下珠楼巡玉砌，】
并伍徐出，丛三连袂。【并伍徐出丛三连袂，】
照绿池而娇多，步晴天而影细。【照绿池而娇多步，晴天而影细妍兮，】
妍兮雅，佳兮丽。【雅佳兮，丽争攀桃李之花，】
争攀桃李之花，竞说间以红绨。【竞说间以红绨丛娇，】
丛娇乱立以推进，一态婵娟而上跻。【乱立以推进一态。婵娟而上跻乍龙伸而蠖屈，】
乍龙伸而蠖屈，将欲上而复低。
擢纤手以星曳，腾弱质而云齐。【擢纤手以星曳腾，弱质而云齐一去一来，】
一去一来，斗舞空之花蝶；【斗舞空之花蝶双上双下，】
双上双下，乱晴野之虹蜺。【乱晴野之虹蜺径如风捷如电倏忽。】

径如风，捷如电。
倏忽顾盼，万人皆见。【顾盼万人皆见，】
香裾飒以牵空，珠汗集而光面。【香裾飒以牵空珠汗集，而光面时进时退以游以遨，】

时进时退，以游以遨。
类七纵而七擒，期必高而让高。【类七纵而七擒期必高，而让高取其至乐靡辞，】
取其至乐，靡辞其体劳。

徒观其天仙步虚，飞鸟颉颃。【徒观其天仙步，虚飞鸟颉颃飞鸟不离于羽族。】
飞鸟不离于羽族，天仙不举而自上。【天仙不举而自上汉皇，】

汉皇由是辟昭阳，临未央。【由是辟昭阳临未央，】
歌虞舜，诫幽王。【歌虞舜诫幽王知所以失知，】
知所以失，知所以昌。【所以昌察六宫之閒，旷耗五綵之衣裳，】
察六宫之閒旷，耗五綵之衣裳。
念一朝之罢织，想十月之寒霜。【念一朝之罢，织想十月之寒，霜俾游者，有礼乃辍，而不荒。】
俾游者有礼，乃辍而不荒。
岂兹赏之为乐，盖欲习夫采桑。【盖欲习夫采桑必令动也，】
必令动也无害，何必劳而有妨。【无害何必劳，而有妨诏宫掖慕共姜。】
诏宫掖，慕共姜。
克勤筐篚之事，继美葛覃之章。
则知汉武之德，与尧舜而齐芳。【与尧舜而齐芳于昭圣王兮，】
于昭圣王兮，穆穆兮皇皇。

缙云王旭龙

风筝部艺文一
《纸鸢赋》唐采
代有游童乐事，末工饰素纸以成鸟象飞鸢之戾空翻兮，将度振沙之鹭杳兮，空光渐陆之鸿抑之则有限，纵之则无穷动息乎，丝纶之际，行藏乎。掌握之中其翰非逸其羽，乃疾弄轻影，昂素质，侔瑞鹊之临河，学灵乌之就日，诡状万殊奇姿，匪一冲激，吹而频惊入增尘，而乍失及夫晚际，萧寥近日迢遥，出虚景逼长霄，艳艳裔裔，亭亭迢迢，如片云之初下，似残雪之欲销，何裕如之嚣嚣，纷携兹而玩玩，其上同绮翼之迁乔，其下若驯驺之就，唤虞罗获免弦缴，莫惮野鹄来迁，而伴飞都人相视，而指看叹乎，升沉得势，真假相乱，殊不惭鹦鹉之被笼，苍鹰之受绊六鹢。尚退于宋都大鹏，犹沉于海畔，彼无识而无知，亦曷足以见嗤。但仰牵运不能自为，无仙鹤九皋之响，乏晨鸡五德之奇零落，倏忽悠扬，暂时偕鸳鸯之侣入。凤凰之池，向若劳力，高风莫吹，安有望于寥廓，必不出于藩篱，且纸之所尚，事有攸往，供笔陈之乐起词华之赏。故莫载于凤文，而反图于䲭像。因人而进，争路而长。固不济于时，须欲屏之兮，何爽。


【纸鸢赋】唐采
代有游童，乐事末工。
饰素纸以成鸟，象飞鸢之戾空。
翻兮，将度振沙之鹭；杳兮，空光渐陆之鸿。
抑之则有限，纵之则无穷。
动息乎丝纶之际，行藏乎掌握之中。

其翰非逸，其羽乃疾。
弄轻影，昂素质。
侔瑞鹊之临河，学灵乌之就日。
诡状万殊，奇姿匪一。
冲激吹而频惊，入增尘而乍失。

及夫晚际萧寥，近日迢遥。
出虚景，逼长霄。
艳艳裔裔，亭亭迢迢。
如片云之初下，似残雪之欲销。

何裕如之嚣嚣，纷携兹而玩玩。
其上同绮翼之迁乔，其下若驯驺之就唤。
虞罗获免，弦缴莫惮。
野鹄来迁而伴飞，都人相视而指看。
叹乎升沉得势，真假相乱。
殊不惭鹦鹉之被笼，苍鹰之受绊。
六鹢尚退于宋都，大鹏犹沉于海畔。

彼无识而无知，亦曷足以见嗤。
但仰牵运，不能自为。
无仙鹤九皋之响，乏晨鸡五德之奇。
零落倏忽，悠扬暂时。
偕鸳鸯之侣，入凤凰之池。
向若劳力，高风莫吹。
安有望于寥廓，必不出于藩篱。

且纸之所尚，事有攸往。
供笔陈之乐，起词华之赏。
故莫载于凤文，而反图于䲭像。
因人而进，争路而长。
固不济于时须，欲屏之兮何爽。

《纸鸢赋》杨誉
相彼鸢兮，亦飞戾天，问何能尔风之力焉，余因稽于造物，知不得于自然，原其始也。谋及小童，徵诸哲匠蔡伦造纸，公输献状理纤篾，以体成刷丹青，而神王殷然。而髡彼羽翼邈尔而引，夫圆吭膺系纤缕趾续长绳，俯剧骖之七达，挂高台之九层，形全而和。似斗鸡之养纪渻目大不睹，若异鹊之在雕陵，因所好而毛羽思有遇，而鶱腾鄙宋都之退鹢，慕溟海之抟鹏，于是扇以扶摇纵诸寥廓，绚练倏闪翕赫，忽霍瞬息而上千里，咄嗟而游大漠，翔鶤仰而不逮，况青鸟之与黄雀彼都人士瞻伫城隅初指中天之鹤远言拂日之乌，望有尘埃。谓翻形而载，旆听无音响，疑避影以衔芦，始回翔于元气，终出入于高衢，所以羽翮既成，云霄自致，期上腾以奋激，何中路之颠，坠力不培风势，将控地感鱼龙之失，水义蚊䖟之附骥，比画虎之非真与刍狗之同弃，宁待时而蓄力，信因人以成事，吁嗟鸢兮，适时与我兮，相期知我者，使我飞浮。不知我者，谓我拘留啄腐鼠兮，非所好啸茅栋兮，增至愁才与不才，且异能鸣之雁。适人之适将同可狎之鸥我于风兮，有待风于我兮，焉求幸接飞廉之便，因从汗漫之游，当一举而万里焉，比夫榆枋之与鸴鸠者哉。

【纸鸢赋】杨誉
相彼鸢兮，亦飞戾天。
问何能尔，风之力焉。
余因稽于造物，知不得于自然。

原其始也，谋及小童，徵诸哲匠。
蔡伦造纸，公输献状。
理纤篾以体成，刷丹青而神王。
殷然而髡彼羽翼，邈尔而引夫圆吭。

膺系纤缕，趾续长绳。
俯剧骖之七达，挂高台之九层。
形全而和，似斗鸡之养纪渻；目大不睹，若异鹊之在雕陵。
因所好而毛羽，思有遇而鶱腾。
鄙宋都之退鹢，慕溟海之抟鹏。

于是扇以扶摇，纵诸寥廓。
绚练倏闪，翕赫忽霍。
瞬息而上千里，咄嗟而游大漠。
翔鶤仰而不逮，况青鸟之与黄雀。

彼都人士，瞻伫城隅。
初指中天之鹤，远言拂日之乌。
望有尘埃，谓翻形而载旆；听无音响，疑避影以衔芦。
始回翔于元气，终出入于高衢。

所以羽翮既成，云霄自致。
期上腾以奋激，何中路之颠坠。
力不培风，势将控地。
感鱼龙之失水，义蚊䖟之附骥。
比画虎之非真，与刍狗之同弃。
宁待时而蓄力，信因人以成事。

吁嗟鸢兮适时，
与我兮相期。

知我者，使我飞浮；不知我者，谓我拘留。
啄腐鼠兮非所好，啸茅栋兮增至愁。
才与不才，且异能鸣之雁；适人之适，将同可狎之鸥。
我于风兮有待，风于我兮焉求。
幸接飞廉之便，因从汗漫之游。
当一举而万里，焉比夫榆枋之与鸴鸠  者哉。

《息灯鹞文》赵昕
大吴之国，练祁之乡，厥惟春仲风鹞腾骧，盼曜灵之既没伫，朗月之渐扬，士庶殷阗语笑相望，殆卜昼以卜夜，与将翱而将翔，小史告余曰，此民祈也，往往竞胜，昏漏逾辉鹞之形质为制，颇微巃钟，作格蜜香是衣六翮甫具翼以奋飞，映阴霞兮，目送系綵绳兮，手挥乍徐引以垂势，尚轇轕而阻轻抟，扶摇其冥举用飘飘乎，遐征长庚失其的，砾荧惑疑其正中照耀碧城，姮娥惊顾，纷纭绀霄，飞琼罢舞视墨子之木鸢，绰有奇光，比夏人之白鸽，固无朝娱。我闻淮阴巧制事启，汉邦楚歌云上，或云子房迹其原本亦蠲，韨之所为维疁城之淫巧，乃岁埤而日滋，况复缘以綵缯，加以金支烛，若银烂擎如军，持星斗五夜电绕四垂，一灯所直兼两百铢，富者馀于豪逞，贫者匮于夸毗，宁逋国征嬉戏，及时景彼先哲侈靡，是尤丁男攸诫。佩犊带牛女子可织，霄灯夜篝，何芳淑之初，序费委捐于道，周三办两税动踰春秋，我愧抚字尔甘瘅忧自。今以始三老子弟，其仁义以为网，节俭以为罗，批楮裂竹灭焰断紽。日出日入耕凿而歌，凤凰屡见圣世休和永息，灯鹞为乐孔多。
【息灯鹞文】赵昕
大吴之国，练祁之乡。
厥惟春仲，风鹞腾骧。
盼曜灵之既没，伫朗月之渐扬。
士庶殷阗，语笑相望。
殆卜昼以卜夜，与将翱而将翔。

小史告余曰，此民祈也。
往往竞胜，昏漏逾辉。
鹞之形质，为制颇微。
巃钟作格，蜜香是衣。
六翮甫具，翼以奋飞。
映阴霞兮目送，系綵绳兮手挥。

乍徐引以垂势，尚轇轕而阻轻。
抟扶摇其冥举，用飘飘乎遐征。
长庚失其的砾，荧惑疑其正中。

照耀碧城，姮娥惊顾。
纷纭绀霄，飞琼罢舞。
视墨子之木鸢，绰有奇光；比夏人之白鸽，固无朝娱。

我闻淮阴，巧制事启，汉邦楚歌云上或云
子房迹其原本，亦蠲韨之所为。
维疁城之淫巧，乃岁埤而日滋。

况复缘以綵缯，加以金支。
烛若银烂，擎如军持。
星斗五夜，电绕四垂。
一灯所直，兼两百铢。
富者馀于豪逞，贫者匮于夸毗。
宁逋国征，嬉戏及时。

景彼先哲，侈靡是尤。
丁男攸诫，佩犊带牛。
女子可织，霄灯夜篝。
何芳淑之初序，费委捐于道周。
三办两税，动踰春秋。
我愧抚字，尔甘瘅忧。

自今以始，三老子弟，其仁义以为网，节俭以为罗。
批楮裂竹，灭焰断紽。
日出日入，耕凿而歌。
凤凰屡见，圣世休和。
永息灯鹞，为乐孔多。

缙云王旭龙

艺术典第八百五卷技戏部艺文一
《西京赋》汉·张衡
大驾幸乎，平乐之馆，张甲乙而，袭翠被攒，珍宝之玩，好纷瑰丽。以侈靡临迥望之广场，程角抵之妙，戏乌。获扛鼎都，卢寻橦冲，狭燕濯胸，突铦锋跳，丸剑之挥，霍走索上，而相逢华岳，峨峨冈峦，参差神木，灵草朱实，离离总会，仙侣戏豹舞罴，白虎鼓瑟，苍龙吹篪，女娥坐而长歌，声清畅而蜲蛇，洪涯立而指麾，被毛羽之襳襹度曲，未终，云起雪飞，初若飘飘，后遂霏霏，复陆重阁转石成雷霹，礰激而增，响磅磕象乎，天威巨兽，百寻是为。曼延，神山崔巍，欻从背见熊虎升而挐攫猿狖，超而高援怪兽，陆梁大雀，踆踆白象，行孕垂鼻，辚輑海鳞，变而成龙状，蜿蜿以蝹蝹，含利颬颬化为仙车，骊驾四鹿芝，盖九葩蟾蜍与龟，水人弄蛇。奇幻倏忽，易貌分形，吞刀吐火，云雾杳冥，画地成川，流渭通泾，东海黄公，赤刀粤祝，冀厌白虎，卒不能救挟邪。作蛊于是不售尔，乃建戏车树，修旃侲僮，逞材上下，翩翻突倒，投而跟絓，譬殒绝而复联，百马同辔骋足并驰，橦末之伎态不可弥弯弓射乎，西羌又顾发乎，鲜卑于是众变，尽心酲醉盘乐极怅怀萃。

【西京赋】汉·张衡
大驾幸乎平乐之馆，张甲乙而袭翠被。
攒珍宝之玩好，纷瑰丽以侈靡。
临迥望之广场，程角抵之妙戏。

乌获扛鼎，都卢寻橦。
冲狭燕濯，胸突铦锋。
跳丸剑之挥霍，走索上而相逢。

华岳峨峨，冈峦参差。
神木灵草，朱实离离。
总会仙侣，戏豹舞罴。
白虎鼓瑟，苍龙吹篪。
女娥坐而长歌，声清畅而蜲蛇。yi
洪涯立而指麾，被毛羽之襳襹。
度曲未终，云起雪飞。
初若飘飘，后遂霏霏。
复陆重阁，转石成雷。
霹礰激而增响，磅磕象乎天威。

巨兽百寻，是为曼延。
神山崔巍，欻从背见。
熊虎升而挐攫，猿狖超而高援。

怪兽陆梁，大雀踆踆。
白象行孕，垂鼻辚輑。
海鳞变而成龙，状蜿蜿以蝹蝹。

含利颬颬，化为仙车。qia
骊驾四鹿，芝盖九葩。ba
蟾蜍与龟，水人弄蛇。xa【另读she】

奇幻倏忽，易貌分形。
吞刀吐火，云雾杳冥。
画地成川，流渭通泾。

东海黄公，赤刀粤祝。
冀厌白虎，卒不能救。
挟邪作蛊，于是不售。
尔乃建戏车，树修旃。
侲僮逞材，上下翩翻。
突倒投而跟絓，譬殒绝而复联。

百马同辔，骋足并驰。
橦末之伎，态不可弥。
弯弓射乎西羌，又顾发乎鲜卑。

于是众变尽，心酲醉。
盘乐极，怅怀萃。

《正都赋》晋·傅元
抚琴瑟，陈钟簴吹凤箫，击鼍鼓奏，新声理秘，舞乃有材童妙伎，都卢迅足缘脩竿而上，下形既变，而景属忽跟，挂而倒绝。若将坠而复续，虬萦龙蟠，委随纾曲，杪竿首而腹旋，承严节之繁促，于是神岳双立，冈岩崟崟，灵草蔽崖，嘉木成林，东父翳青，盖而遐望，西母使三足之灵禽，列仙逸唱，熊虎听音，丹蛟吹笙，文豹鼓琴，素女抚瑟，而安歌声可意，而入心偓佺企而鹤立和，清响而哀吟。
〈又〉五采文身，质美光炫，激冲风于秦炉，飞光天之烈焰，
手戏绝倒，凌虚寄身，跳丸掷掘，飞剑舞轮，
苗山之铤铸，以为剑其利也。陆断犀兕水截轻鸿洒奔驷于中，衢斩双蛟于大江，将以威天下，而禦群凶。

【正都赋】晋·傅元
抚琴瑟，陈钟簴。
吹凤箫，击鼍鼓。
奏新声，理秘舞。

乃有材童妙伎，都卢迅足。
缘脩竿而上下，形既变而景属。
忽跟挂而倒绝，若将坠而复续。
虬萦龙蟠，委随纾曲。
杪竿首而腹旋，承严节之繁促。

于是神岳双立，冈岩崟崟。
灵草蔽崖，嘉木成林。
东父翳青盖而遐望，西母使三足之灵禽。
列仙逸唱，熊虎听音。
丹蛟吹笙，文豹鼓琴。
素女抚瑟而安歌，声可意而入心。
偓佺企而鹤立，和清响而哀吟。

〈又〉
五采文身，质美光炫。
激冲风于秦炉，飞光天之烈焰。

手戏绝倒，凌虚寄身。
跳丸掷掘，飞剑舞轮。

苗山之铤，铸以为剑。
其利也，陆断犀兕，水截轻鸿。hong
洒奔驷于中衢，斩双蛟于大江。gong从工音，此乃造字者音。
将以威天下，而禦群凶。xong

《拔河赋》唐·薛胜
皇帝大誇胡人以八方平泰，百戏繁会，令壮士千人分为二队，名拔河于内，实耀武于外。伊有司兮，昼尔于麻宵，尔于纫成巨索兮，高轮囷大合拱兮，长千尺，尔其东西之首也，派别脉分以挂人胸腋，各引而向以牵乎，强敌载立，长旌居中，作程苟过差于所志，知胜负之攸平，于是勇士毕登嚣声振，腾大魁离立，麾之以肱。初拗怒而强项，卒畏威而伏膺，皆陈力而就列，同拔茅之相，仍瞋目赑屃，壮心凭陵执金，吾袒紫衣以亲鼓，仗柱史持白简以监绳，败无隐，恶彊无蔽能咸，若吞敌于胸中惨，莫虿芥又似拔山于肘，后匪劳凌兢然，后一鼓作气，再鼓作力，三鼓兮，其绳则直。小不东兮，大不东允，执厥中鼍鼓逄，逄士力未穷身。挺拔而不动，衣帘襜以从风斗甚，城危急逾国蹙履陷地，而灭趾汗流珠，而可掬阴血作，而颜若渥丹胀脉愤，而体如瘿木可以挥落日，而横天阃触不周而动地轴，孰云，遇敌迁延，相持蓄缩而已。左兮莫往右兮，莫来秦皇鞭石而东向，屹不可推巨灵蹋山而西峙，嶷乎。难摧绳㩧仆而将断，犹匍匐而不回，大夫以上停眙而忘食，将军已下虓阚而成雷，千人抃万人咍呀，奔走坌尘，埃超拔山兮，力不竭信大国之壮观哉。嗟夫，虚声奚为决胜，在场实勇奚为交争，乃伤彼壮士之，始至信其锋之，莫当洎标，纷以校力突绳度，而就彊懦绝，倒而臆仰，壮乘势而头抢纷纵，横以披靡，齐拔刺而陆梁天子启玉齿，以璀璨散金钱，而莹煌胜者皆曰，予王之爪牙，承王之宠光。将曰，拔百城以贾勇，岂乃牵一队而为刚。于是匈奴失著，再拜称觞曰，君雄若此，臣国其亡。
【拔河赋】唐·薛胜
皇帝大誇胡人，以八方平泰，百戏繁会。
令壮士千人，分为二队。
名拔河于内，实耀武于外。

伊有司兮，昼尔于麻，宵尔于纫。
成巨索兮高轮囷，大合拱兮长千尺。

尔其东西之首也，
派别脉分，以挂人胸腋。
各引而向，以牵乎强敌。

载立长旌，居中作程。
苟过差于所志，知胜负之攸平。

于是勇士毕登，嚣声振腾。
大魁离立，麾之以肱。
初拗怒而强项，卒畏威而伏膺。
皆陈力而就列，同拔茅之相仍。
瞋目赑屃，壮心凭陵。
执金吾，袒紫衣以亲鼓；仗柱史，持白简以监绳。
败无隐恶，彊无蔽能。
咸若吞敌于胸中，惨莫虿芥；又似拔山于肘后，匪劳凌兢。

然后一鼓作气，再鼓作力。
三鼓兮，其绳则直。

小不东兮大不东，允执厥中。
鼍鼓逄逄，士力未穷。
身挺拔而不动，衣帘襜以从风。

斗甚城危，急逾国蹙。
履陷地而灭趾，汗流珠而可掬。
阴血作而颜若渥丹，胀脉愤而体如瘿木。
可以挥落日而横天阃，触不周而动地轴。
孰云遇敌迁延，相持蓄缩  而已。

左兮莫往，右兮莫来。
秦皇鞭石而东向，屹不可推；
巨灵蹋山而西峙，嶷乎难摧。
绳㩧仆而将断，犹匍匐而不回，
大夫以上，停眙而忘食；将军已下，虓阚而成雷。
千人抃，万人咍。
呀奔走，坌尘埃。
超拔山兮力不竭，信大国之壮观哉。

嗟夫，虚声奚为，决胜在场。
实勇奚为，交争乃伤。
彼壮士之始至，信其锋之莫当。
洎标纷以校力，突绳度而就彊。
懦绝倒而臆仰，壮乘势而头抢。
纷纵横以披靡，齐拔刺而陆梁。

天子启玉齿以璀璨，散金钱而莹煌。
胜者皆曰，予王之爪牙，承王之宠光。
将曰，拔百城以贾勇，岂乃牵一队而为刚。
于是匈奴失著，再拜称觞。
曰：君雄若此，臣国其亡。

缙云王旭龙

《长竿赋》梁涉
伊酺醵之可观有格，泽之脩竿势百常以茎擢文五彩，而花攒可负以致远，又行之匪艰，故得一人之庆，而为万国之欢，独步华场，偏临广术。当太阶以影正对重楼，而首出岌岌兮，高柱承天亭，亭兮若木拂日，有美人兮来从紫闱，为都卢兮。衣锦褧衣凝靓妆以如玉。耸轻身兮若飞，倏龙盘而婉转，遂花落而霏微，朝云乍兴神女之初，降晓月将落姮娥之未归，于是伐鼓雷响，鸣金星合从，正殿以独步巡广场，而未匝。势欲倾掉力将弹，压天地为之振，动楼台为之岌，嶪临人自正兮，有异从绳处险而安兮，匪同履冰，岂有象于鸿渐终无教，于猱升闻，北风其凉，我则怀将，恐将惧见南山之寿，我则喜不骞不崩，则知蹲会稽者，其言矫在浚郊者，其利少曷，若扬王庭越木杪为域，中之大见，天下之小，哂伏波之铜柱，遥居海裔。陵汉武之金茎，揭出云表，惟我皇而念兹，遂角抵而存之，非为作奇伎，庶尧之谤木可为非，为作无益。庶舜之舞干，可持使迁乔者，仰止守直者。方斯临下则正。而不谲在上则高。而不危夫，是以跨越古今，标格寰宇，闻之者，凫趋雀跃见之者，足蹈手舞，非测日之表，可俦非凌云之梯足，数将揭焉。以山立或拊之，而林聚。故知斯竿无亲，惟力是邻，虽盛德之在，木必先容，而假人欲为柱兮，承彼大厦，愿为楫兮，当彼要津，既呈材以效质，乐我王于万春。
【长竿赋】梁涉
伊酺醵之可观，有格泽之脩竿。
势百常以茎擢，文五彩而花攒。
可负以致远，又行之匪艰。
故得一人之庆，而为万国之欢。

独步华场，偏临广术。
当太阶以影正，对重楼而首出。
岌岌兮高柱承天，亭亭兮若木拂日。

有美人兮来从紫闱，为都卢兮衣锦褧衣。
凝靓妆以如玉，耸轻身兮若飞。
倏龙盘而婉转，遂花落而霏微。
朝云乍兴，神女之初降；晓月将落，姮娥之未归。

于是伐鼓雷响，鸣金星合。
从正殿以独步，巡广场而未匝。
势欲倾掉，力将弹压。
天地为之振动，楼台为之岌嶪。

临人自正兮有异从绳，处险而安兮匪同履冰。
岂有象于鸿渐，终无教于猱升。
闻北风其凉，我则怀将恐将惧；见南山之寿，我则喜不骞不崩。

则知蹲会稽者，其言矫；在浚郊者，其利少。
曷若扬王庭，越木杪。
为域中之大，见天下之小。
哂伏波之铜柱，遥居海裔；陵汉武之金茎，揭出云表。

惟我皇而念兹，遂角抵而存之。
非为作奇伎，庶尧之谤木可为；
非为作无益，庶舜之舞干可持。
使迁乔者仰止，守直者方斯。
临下则正而不谲，在上则高而不危。

夫是以跨越古今，标格寰宇，
闻之者，凫趋雀跃；见之者，足蹈手舞。
非测日之表可俦，非凌云之梯足数。
将揭焉以山立，或拊之而林聚。

故知斯竿无亲，惟力是邻。
虽盛德之在木，必先容而假人。
欲为柱兮承彼大厦，愿为楫兮当彼要津。
既呈材以效质，乐我王于万春。

《勤政楼花竿赋》王邕
皇上朝万国宴，千官当献岁。之令节，御高楼而赐欢，应和风奏以天乐，耀长伎出乎，花竿伟夫，如山之重，如绳之直，挺其质以百寻，缋其文以五色，将烜赫以誇众候，铿锵而取则高居，乃在乎。帝庭发迹，乃因乎。人力于是玉颜直上，金管相催，顾影而忽升，河汉低首而下指，楼台整花钿以容，与转罗袖而徘徊，晴空乍临，若虚仙之踊出，片云时映若仙女之飞来矧，夫曲终，示危乘危中矩，八方劳观亿计，如堵载之者强项，超群登之者，纤腰回舞，犹尽巧于繁节，且献能于圣主，广场合势，则衽举成帷，众伎惊心则汗流漂雨，或有趫材告捷，勇力争先，鸣鼍鼓以动地，仰花竿而拂天。初腾陵以电激，倏缥缈而风旋，或暂留以头挂，又却倚而肩连，蹑足皆安。象高卧之，凤集随形，便跃奋乔木之莺迁，然后赑屃用壮回还变状，度岌岌之云梯，绕森森之仙仗，通衢为之，翕习太簇为之，条畅人自能艺，信咫尺于重宵，竿则有材惟饬，磨于大匠是日也。悦豫重情，喧阗镐京，角抵惭妙，巴歈寝声，赏含嘉用，润泽寰瀛，观斯乐之为最，孰不称于美名。
【勤政楼花竿赋】王邕
皇上朝万国，宴千官。
当献岁之令节，御高楼而赐欢。
应和风，奏以天乐；耀长伎，出乎花竿。

伟夫，如山之重，如绳之直。
挺其质以百寻，缋其文以五色。
将烜赫以誇众，候铿锵而取则。
高居乃在乎帝庭，发迹乃因乎人力。

于是玉颜直上，金管相催。
顾影而忽升河汉，低首而下指楼台。
整花钿以容与，转罗袖而徘徊。
晴空乍临，若虚仙之踊出；片云时映，若仙女之飞来。

矧夫曲终示危，乘危中矩。
八方劳观，亿计如堵。
载之者，强项超群；登之者，纤腰回舞。
犹尽巧于繁节，且献能于圣主。
广场合势，则衽举成帷；众伎惊心，则汗流漂雨。

或有趫材告捷，勇力争先。
鸣鼍鼓以动地，仰花竿而拂天。
初腾陵以电激，倏缥缈而风旋。
或暂留以头挂，又却倚而肩连。
蹑足皆安，象高卧之凤集；随形便跃，奋乔木之莺迁。

然后赑屃用壮，回还变状。
度岌岌之云梯，绕森森之仙仗。
通衢为之翕习，太簇为之条畅。
人自能艺，信咫尺于重宵；竿则有材，惟饬磨于大匠。

是日也，悦豫重情，喧阗镐京。
角抵惭妙，巴歈寝声。
赏含嘉用，润泽寰瀛。
观斯乐之为最，孰不称于美名。

缙云王旭龙

《绳伎赋》胡嘉隐
结绳既举，彝伦攸序，杳若天险之难，升忽尔投足而复阻，来有匹去无侣，空中玉步，望云髻之峨峨，日下风趋见罗衣之楚楚，足容捷貌容恭鸟斯，企云相从。晔晔兮映朱楼之花，萼焕烂兮，开甲帐之芙蓉，横竿却步累卵相重，缋人不能窥其影，谋士不能指其踪，既如阿阁之舞凤，又如天泉之跃龙，徘徊反复交观，夺目拥金骑，屯绣毂高词，论者族谈多才，艺者心服。既得擅场，其能未央，应鼓或跃投绳，或翔婉娈兮，弄玉之随箫。史踟蹰兮，仙妻之别，刘纲凌波不足，矜其术，行雨未可，比其方然。后知海之深，则孤楂可泛。河之广则一苇能航，不奔明月，不赴高唐，食君之珍膳，衣君之褧裳，喜千秋之令，节愿献寿兮。天长于是众变，格行无力欢，百姓之心，倾四方之国，掌上失妙宫中沮色，所宠者宠，其回邪。所好者好，其正直。视履不惧，柔嘉维则故知我者，谓我从绳。不知我者，谓我凭陵。绳有弛张，艺有废兴。周舍靡定，倚仗相仍如临，如履何竞何喜，犹君之从谏，则圣伎之从绳，则正惟伎可以为制节，绳可以为龟镜，殷监不昧，在此而已。岂徒昭玩人丧德，岂徒悦彼姝者，子明后居高，视卑创物成规，此乃尧舜之用心，使吾人之载，喜庆赐必周将，顺其美来，娉婷去，轻盈奇伎兮，忽还天上而不可见，绳绳兮，道之远兮，不可名。《绳伎赋》胡嘉隐
结绳既举，彝伦攸序。
杳若天险之难升，忽尔投足而复阻。
来有匹，去无侣。
空中玉步，望云髻之峨峨；日下风趋，见罗衣之楚楚。

足容捷，貌容恭。【足容捷貌容恭鸟斯，企云相从。】
鸟斯企，云相从。
晔晔兮，映朱楼之花萼；【晔晔兮映朱楼之花，萼焕烂兮，】
焕烂兮，开甲帐之芙蓉。
横竿却步，累卵相重。【横竿却步累卵相重，】
缋人不能窥其影，谋士不能指其踪。
既如阿阁之舞凤，又如天泉之跃龙。

徘徊反复，交观夺目。【徘徊反复交观，夺目拥金骑，】
拥金骑，屯绣毂。【屯绣毂高词，论者族谈多才，艺者心服。】
高词论者族谈，多才艺者心服。

既得擅场，其能未央。
应鼓或跃，投绳或翔。【应鼓或跃投绳，或翔婉娈兮，】
婉娈兮，弄玉之随箫史；【弄玉之随箫。史踟蹰兮，仙妻之别，刘纲凌波不足，】
踟蹰兮，仙妻之别刘纲。
凌波不足矜其术，行雨未可比其方。【矜其术，行雨未可，比其方然。】
然后知海之深，则孤楂可泛；河之广，则一苇能航。
不奔明月，不赴高唐。
食君之珍膳，衣君之褧裳。
喜千秋之令节，愿献寿兮天长。【喜千秋之令，节愿献寿兮。天长于是众变，】

于是众变格，行无力。【于是众变，格行无力欢，百姓之心，】
欢百姓之心，倾四方之国。
掌上失妙，宫中沮色。【掌上失妙宫中沮色，】
所宠者，宠其回邪；所好者，好其正直。【所宠者宠，其回邪。所好者好，其正直。】
视履不惧，柔嘉维则。

故知我者，谓我从绳。
不知我者，谓我凭陵。
绳有弛张，艺有废兴。
周舍靡定，倚仗相仍。【倚仗相仍如临，如履何竞何喜，】

如临如履，lvi
何竞何喜。xi

犹君之从谏则圣，伎之从绳则正。
惟伎可以为制节，绳可以为龟镜。

殷监不昧，在此而已。
岂徒昭玩人丧德，岂徒悦彼姝者子。【岂徒悦彼姝者，子明后居高，视卑创物成规，】
明后居高视卑，创物成规。
此乃尧舜之用心，使吾人之载喜。【使吾人之载，喜庆赐必周将，顺其美来，】
庆赐必周，将顺其美。【顺其美来，】

来娉婷，去轻盈。【娉婷去，轻盈奇伎兮，忽还天上而不可见，绳绳兮，道之远兮，不可名。】
奇伎兮，忽还天上而不可见；绳绳兮，道之远兮不可名。

《楼下观绳伎赋》张楚金惟千秋之令，节启圣寿兮，无疆诏，百群以高会浃宸欢而未央地。胜楼辟天清气凉，礼容克备乐府，斯张翕，赫曶霍荧荧煌煌，伊旷古之未有，岂名言之得详。乃有殊伎特异，呈材累。至动不勤，物用非假器观夫，立象盖取诸意，本自宫中之传，名为索上之戏，掖庭美女和欢，丽人身轻体弱，绝代殊伦，被罗縠与珠翠，铺琼筵与锦，茵其綵练也。横亘百尺高，悬数丈，下曲如钩中平，似掌初绰约，而斜进竟盘，姗而直上，或徐或疾，乍俯乍仰，近而察之，若春林含耀，吐阳葩远，而望之若晴空回照，散流霞其格妙也。窈窕相遇，蹁跹却步，寄两木，以更摄有双，童而并鹜还回不恒，踊跃无数，惊骇疑落安，然以住虽保身于万钟，恃君恩于一顾节，应钟鼓心谐律吕履冰谷兮，徒云临焦原兮，虚语是时，齐讴辍响赵舞，掩色丝桐发，而沮势丸剑调而挫力。于时，寰海清太阶平兵革不用兮。国无征风雨既洽兮，年顺成上曰可乐。人胥以亨大则有焘载之义，小则无角和之名，固端拱而成理，岂系物而为程者哉。

【楼下观绳伎赋】张楚金
惟千秋之令，节启圣寿兮无疆。【惟千秋之令，节启圣寿兮，无疆诏，】
诏百群以高会，浃宸欢而未央。【百群以高会浃宸欢而未央地。胜楼辟天清气凉，】
地胜楼辟，天清气凉。
礼容克备，乐府斯张。【礼容克备乐府，斯张翕，赫曶霍荧荧煌煌，】
翕赫曶霍，荧荧煌煌。
伊旷古之未有，岂名言之得详。

乃有殊伎特异，呈材累至。【呈材累。至动不勤，物用非假器观夫，】
动不勤物，用非假器。
观夫立象，盖取诸意。【立象盖取诸意，】
本自宫中之传，名为索上之戏。

掖庭美女，和欢丽人。【掖庭美女和欢，丽人身轻体弱，】
身轻体弱，绝代殊伦。
被罗縠与珠翠，铺琼筵与锦茵。【铺琼筵与锦，茵其綵练也。】

其綵练也，横亘百尺，高悬数丈。【横亘百尺高，悬数丈，】
下曲如钩，中平似掌。【下曲如钩中平，似掌初绰约，而斜进竟盘，姗而直上，】
初绰约而斜进，竟盘姗而直上。
或徐或疾，乍俯乍仰。

近而察之，若春林含耀吐阳葩；【若春林含耀，吐阳葩远，而望之若晴空回照，散流霞其格妙也。】
远而望之，若晴空回照散流霞。

其格妙也，窈窕相遇，蹁跹却步。
寄两木以更摄，有双童而并鹜。【寄两木，以更摄有双，童而并鹜还回不恒，】
还回不恒，踊跃无数。
惊骇疑落，安然以住。【惊骇疑落安，然以住虽保身于万钟，】
虽保身于万钟，恃君恩于一顾。【恃君恩于一顾节，应钟鼓心谐律吕履冰谷兮，】
节应钟鼓，心谐律吕。
履冰谷兮徒云，临焦原兮虚语。【徒云临焦原兮，虚语是时，】

是时，齐讴辍响，赵舞掩色。【齐讴辍响赵舞，掩色丝桐发，】
丝桐发而沮势，丸剑调而挫力。【而沮势丸剑调而挫力。】

于时，寰海清，太阶平。【寰海清太阶平兵革不用兮。国无征风雨既洽兮，】
兵革不用兮国无征。
风雨既洽兮年顺成。【年顺成上曰可乐。人胥以亨大则有焘载之义，】
上曰可乐，人胥以亨。
大则有焘载之义，小则无角和之名。
固端拱而成理，岂系物而为程   者哉。

缙云王旭龙

《透橦童儿赋》失名
卓绝之技，不为则已，为必陵群骇目，驾俗惊耳。观透橦之儿，信其然矣。云竿百尺，绳直规圆，推有力者树之君前僔，僔就日亭，亭柱天鬼魅不敢傍，其影鹓鸾不敢翔，其颠此儿，于是跂双足戢两臂，踊身而直上。若有其趐，尽竿而平立，若馀其地人以为难，我以为易人以为恐，我以为戏，难中有戏，戏中有难。倒轻躯坠，高竿如更嬴之雁下，空里似蒲且之鸧落，云间不识者，谓之尚奇。好绝自取其残眼为之，惨心为之寒，怖甚。齑粉之势，不敢仰看，庸讵知所凭之竿，暗相扶，所恃之术，私有准掩都卢，其若无顾燕戏，而足哂屹然，中驻馀勇不尽于时也。解雀散鸟，逃龙走鱼，跳剑臂折咒，刀口呿一场之内独雄，雄如既而天眷，偏及天颜。赐喜曰，其绝人有如此，其服人有如此，岂止透竿之儿。抑犹持竿之士，持若不定，或棹而或倾透，虽自彊何怙而何恃。乃回天札题其两绝，降天酒赏其双美斯道也。诚则小哉，可以感于知己。

【透橦童儿赋】失名
卓绝之技，不为则已。
为必陵群骇目，驾俗惊耳。
观透橦之儿，信其然矣。

云竿百尺，绳直规圆。
推有力者，树之君前。
僔僔就日，亭亭柱天。
鬼魅不敢傍其影，鹓鸾不敢翔其颠。

此儿于是跂双足，戢两臂。
踊身而直上，若有其趐；尽竿而平立，若馀其地。【若馀其地人以为难，】
人以为难，我以为易。【我以为易人以为恐，】
人以为恐，我以为戏。

难中有戏，戏中有难。
倒轻躯，坠高竿。【倒轻躯坠，高竿如更嬴之雁下，空里似蒲且之鸧落，】
如更嬴之雁下空里，似蒲且之鸧落云间。【】
不识者，谓之尚奇好绝，自取其残。
眼为之惨，心为之寒。
怖甚齑粉之势，不敢仰看。

庸讵知所凭之竿暗相扶，所恃之术私有准。
掩都卢其若无，顾燕戏而足哂。
屹然中驻，馀勇不尽。

于时也，解雀散鸟，逃龙走鱼。
跳剑臂折，咒刀口呿。
一场之内，独雄雄如。
既而天眷偏及，天颜赐喜。
曰
其绝人有如此，其服人有如此。
岂止透竿之儿，抑犹持竿之士。
持若不定，或棹而，或倾透，虽自彊何怙而何恃。
乃回天札，题其两绝；降天酒，赏其双美。
斯道也，诚则小哉，可以感于知己。

缙云王旭龙

《都卢寻橦赋》金厚载
彼脩竿兮，迥立天中有都卢兮，身轻若风，始发地以直上，渐陵烟而转崇，敏捷无俦，恣飞翻于白月，孤高可尚任，回环于碧空，初其委质员来，当场献艺。耀百戏于君，所仰千寻于天际，干霄迥出将为，悦目之娱。举步俄升自有翻云之势，孤标上耸兆庶同嬉，信超腾而自若，罔危惧以疑，思质劲挺以无伦，人皆见也。衣帘襜而不定，风以动之，挺影难俦，乘危罔坠临广街以堪。望骋趫材而自异，拂云端之缥缈似欲升，天跨橦末之敧，危若有馀地，徒观其远，望蹁跹轻如列仙，形翻碧落，足动晴烟，杳杳难分。宛在朝天之外亭，亭迥映全高众木之颠，其态可喜其功不测，既穹崇以独立，每缘循而至极，将以骋轻趫恣登陟，傍临既分乎，远近上达必资乎，孤直仰而望也。始似出于烟霄逼而察焉，又若生乎翅，翼事契鸿渐情，非教猱。既翻身而自下，渐托质以弥，高迥匝花场见千。夫而共憙闲临紫陌瞰万井，以无逃。故得众目闲窥群心是仰，若丹梯之已，践类仙桥之可上，每所以恣攀援助，观赏诚哉。平子之言，先贤之勿罔。

【都卢寻橦赋】金厚载
彼脩竿兮，迥立天中。【迥立天中有都卢兮，】
有都卢兮，身轻若风。
始发地以直上，渐陵烟而转崇。
敏捷无俦，恣飞翻于白日；【恣飞翻于白月，】
孤高可尚，任回环于碧空。【孤高可尚任，回环于碧空，】

初其委质员来，当场献艺。
耀百戏于君所，仰千寻于天际。【耀百戏于君，所仰千寻于天际，】
干霄迥出，将为悦目之娱；【干霄迥出将为，悦目之娱。】
举步俄升，自有翻云之势。【举步俄升自有翻云之势，】
孤标上耸，兆庶同嬉。【孤标上耸兆庶同嬉，】

信超腾而自若，罔危惧以疑思。【罔危惧以疑，思质劲挺以无伦，】
质劲挺以无伦，人皆见也；衣帘襜而不定，风以动之。

挺影难俦，乘危罔坠。【乘危罔坠临广街以堪。望骋趫材而自异，】
临广街以堪望。骋趫材而自异。
拂云端之缥缈，似欲升天；【拂云端之缥缈似欲升，天跨橦末之敧，】
跨橦末之敧危，若有馀地。【危若有馀地，】

徒观其远望蹁跹，轻如列仙。【徒观其远，望蹁跹轻如列仙，】
形翻碧落，足动晴烟。
杳杳难分，宛在朝天之外；【宛在朝天之外亭，亭迥映全高众木之颠，】
亭亭迥映，全高众木之颠。

其态可喜，其功不测。【其态可喜其功不测，】
既穹崇以独立，每缘循而至极。
将以骋轻趫，恣登陟。【将以骋轻趫恣登陟，】
傍临既分乎远近，上达必资乎孤直。【傍临既分乎，远近上达必资乎，孤直仰而望也。】
仰而望也，始似出于烟霄；【始似出于烟霄逼而察焉，】
逼而察焉，又若生乎翅翼。【又若生乎翅，翼事契鸿渐情，非教猱。】

事契鸿渐，情非教猱。
既翻身而自下，渐托质以弥高。【渐托质以弥，高迥匝花场见千。】
迥匝花场，见千夫而共憙；【夫而共憙闲临紫陌瞰万井，以无逃。】
闲临紫陌，瞰万井以无逃。

故得众目闲窥，群心是仰。【故得众目闲窥群心是仰，】
若丹梯之已践，类仙桥之可上。【若丹梯之已，践类仙桥之可上，】
每所以恣攀援，助观赏。【每所以恣攀援助，观赏诚哉。平子之言，】
诚哉，平子之言，先贤之勿罔。

《竞渡赋》范慥
尔其月惟仲夏节，次端午，则大魁。分曹决胜，河浒饰画，舸以争丽，建綵标而竞取，选孟贲乌，获以用壮酹川，后天吴以潜辅外，希得隽之，称内约畴庸之伍，降簪裾以列，筵拥士庶兮，如堵于是，鹢首齐向，飘然羽轻引长縆，以观整罗小艇，以持平远，岸天阔澄流镜清，援枹者，气作于一鼓，理棹者，伎痒于先鸣，鸣鼙吹竽，上聒天衢，如伏波整旅，合水兽于江湖，建旗列卒，俯映泉室，若五利将军，访仙师于溟渤，摄弄奇以潜骇，恒游泳而下，逸群声合噪，群手齐力，舳舻惟正。审流镝之向，齐楫棹翻然，乱惊凫之挥翼，投劲竹以交拥，各庶几于独剋，向背适中，胜负攸分，一喻马之旋，泞一如龙之曳，云始差池，而接影忽夐绝以殊，群曾不移晷，倏然戾止去孤标，于部党争距，跃而赴水有麾竿，以赞获，或振綵以扬美中程者，虽多欲于上人后，时者犹未甘于胜己惩，既往之败绩，伫将来以雪。耻由是励能激愤，赴涨而回，其逐进也。速飞电之经目，其引退也。缓狐鷮之应媒，彼狃浅以生怠，此方殷而有猜仰兴慕，于三节爰息，徒而覆来，论始作之功。虽掉鞅而偏擅，稽末事之效，乃发梁兮。备该然后弭舟楫宴沙场，叶同党之诚，愿锡上官之宠，光徵因敌之财，以颁赏合，如渑之酒，以飞觞水府澹，以澄静人群欢而乐康。

【竞渡赋】范慥
尔其月惟仲夏，节次端午。【尔其月惟仲夏节，次端午，】
则大魁分曹，决胜河浒。【则大魁。分曹决胜，河浒饰画，舸以争丽，】
饰画舸以争丽，建綵标而竞取。
选孟贲，乌获以用壮；【选孟贲乌，获以用壮酹川，后天吴以潜辅外，】
酹川后，天吴以潜辅。
外希得隽之称，内约畴庸之伍。【希得隽之，称内约畴庸之伍，】
降簪裾以列筵，拥士庶兮如堵。【降簪裾以列，筵拥士庶兮，如堵于是，】

于是，鹢首齐向，飘然羽轻。【飘然羽轻引长縆，以观整罗小艇，】
引长縆以观整，罗小艇以持平。【以持平远，岸天阔澄流镜清，】
远岸天阔，澄流镜清。
援枹者，气作于一鼓；理棹者，伎痒于先鸣。

鸣鼙吹竽，上聒天衢。
如伏波整旅，合水兽于江湖。

建旗列卒，俯映泉室。
若五利将军，访仙师于溟渤。

摄弄奇以潜骇，恒游泳而下逸。【恒游泳而下，逸群声合噪，】
群声合噪，群手齐力。
舳舻惟正，审流镝之向齐；【审流镝之向，齐楫棹翻然，】
楫棹翻然，乱惊凫之挥翼。
投劲竹以交拥，各庶几于独剋。

向背适中，胜负攸分。
一喻马之旋泞，一如龙之曳云。【一喻马之旋，泞一如龙之曳，云始差池，】
始差池而接影，忽夐绝以殊群。【而接影忽夐绝以殊，群曾不移晷，】

曾不移晷，倏然戾止。【倏然戾止去孤标，】
去孤标于部党，争距跃而赴水。【于部党争距，跃而赴水有麾竿，】
有麾竿以赞获，或振綵以扬美。【以赞获，或振綵以扬美中程者，】
中程者，虽多欲于上人；【虽多欲于上人后，时者犹未甘于胜己惩，】
后时者，犹未甘于胜己。
惩既往之败绩，伫将来以雪耻。【既往之败绩，伫将来以雪。耻由是励能激愤，赴涨而回，】

由是励能激愤，赴涨而回。
其逐进也，速飞电之经目；其引退也，缓狐鷮之应媒。
彼狃浅以生怠，此方殷而有猜。【此方殷而有猜仰兴慕，】
仰兴慕于三节，爰息徒而覆来。【于三节爰息，徒而覆来，】
论始作之功，虽掉鞅而偏擅；
稽末事之效，乃发梁兮备该。【乃发梁兮。备该然后弭舟楫宴沙场，】

然后弭舟楫，宴沙场。
叶同党之诚愿，锡上官之宠光。【叶同党之诚，愿锡上官之宠，光徵因敌之财，】
徵因敌之财以颁赏；【以颁赏合，】
合如渑之酒以飞觞。【如渑之酒，以飞觞水府澹，以澄静人群欢而乐康。】
水府澹以澄静，人群欢而乐康。

缙云王旭龙

艺术典第八百六卷幻术部艺文
《吞刀吐火赋》唐·王棨
奇幻谁传，伊人得焉。吞刀之术斯妙，吐火之能又元咽，却锋铓不患乎。洞胸达腋，嘘成绝赩，俄惊其飞焰浮烟原夫自天竺。来时当西京暇日，骋不测之神，变有非常之妙术，初呈握内，岂吹毛之锐，难亲含腹指胸，虽铄石之威可出，俄而精钢充腹，炽烈交颐，罔有剖心之患，曾无烂额之疑，寂影灭以光沉，霜锋尽处烟霞舒而血喷，朱焰生时素刃兮，倏去于手红光兮。遽腾其口，始蔑尔以虹藏，竟㸌然而电走，隐于笑语，回看而[革奉]鞞皆空，出自咽喉旁，取而榆檀，何有莫不刻意斯，效焦心已舒，想刚肠之砺乃惊燥，吻以焚如胡为。引镜之形销于咀嚼，安得燎原之色发自吹嘘，亦足以道冠幻人、名倾术士食针，既可以增愧噀酒，亦宜乎。让美且夫神仙兮，不常变化兮，多方或漱水而雾合，或吐饭而蜂翔，曾未若彼用解牛，我则虚喉而挫锐，彼皆钻燧，我则鼓舌以生光，然眩惑如斯云为，徒尔虽誇外国之献，本匪王庭之伎，吾谓吞词锋者，可尚吐智烛者为，是所以安处先生终去彼而取此。

【吞刀吐火赋】唐·王棨
奇幻谁传，伊人得焉。
吞刀之术斯妙，吐火之能又玄。【吐火之能又元咽，却锋铓不患乎。洞胸达腋，】
咽却锋铓，不患乎洞胸达腋；嘘成绝赩，俄惊其飞焰浮烟。【俄惊其飞焰浮烟原夫自天竺。】

原夫自天竺来时，当西京暇日。【原夫自天竺。来时当西京暇日，】
骋不测之神变，有非常之妙术。【骋不测之神，变有非常之妙术，】
初呈握内，岂吹毛之锐难亲；【岂吹毛之锐，难亲含腹指胸，】
含腹指胸，虽铄石之威可出。

俄而精钢充腹，炽烈交颐。
罔有剖心之患，曾无烂额之疑。

寂影灭以光沉霜锋尽处；【寂影灭以光沉，霜锋尽处烟霞舒而血喷，】
烟霞舒而血喷朱焰生时。【朱焰生时素刃兮，】

素刃兮倏去于手，【倏去于手红光兮。遽腾其口，】
红光兮遽腾其口。
始蔑尔以虹藏，竟㸌然而电走。
隐于笑语，回看而[革奉]鞞皆空；【回看而[革奉]鞞皆空，出自咽喉旁，取而榆檀，】
出自咽喉，旁取而榆檀何有。【何有莫不刻意斯，效焦心已舒，】

莫不刻意斯效，焦心已舒。
想刚肠之砺乃，惊燥吻以焚如。【想刚肠之砺乃惊燥，吻以焚如胡为。引镜之形销于咀嚼，】
胡为引镜之形，销于咀嚼；
安得燎原之色，发自吹嘘。【安得燎原之色发自吹嘘，】
亦足以道冠幻人，名倾术士。【名倾术士食针，既可以增愧噀酒，】
食针既可以增愧，噀酒亦宜乎让美。【亦宜乎。让美且夫神仙兮，】

且夫神仙兮不常，变化兮多方。【不常变化兮，多方或漱水而雾合，】
或漱水而雾合，或吐饭而蜂翔。
曾未若
彼用解牛，我则虚喉而挫锐，
彼皆钻燧，我则鼓舌以生光。

然眩惑如斯，云为徒尔。【然眩惑如斯云为，徒尔虽誇外国之献，】
虽誇外国之献，本匪王庭之伎。
吾谓吞词锋者可尚，吐智烛者为是。【吾谓吞词锋者，可尚吐智烛者为，是所以安处先生终去彼而取此。】
所以安处先生，终去彼而取此。

艺术典第八百七卷博戏部艺文一
《摴蒱赋》汉·马融
昔元通先生游于京都，道德既备好，此摴蒱伯阳入戎以斯消忧。枰则素旃紫罽，出乎西邻，缘以缋绣紩。以绮文，杯则摇木之干，出自昆山。矢则蓝田之石，卞和所攻，含精玉润，不细不洪，马则元犀象牙，是磋是砻。杯为上将，木为君副，齿为号令，马为翼距，筹为策勋。矢法卒数于是芬葩，贵戚公侯之，俦坐华榱之高殿，临激水之清流，排五木散九齿勒良马取道里是以战无常胜，时有逼逐，临敌攘围，事在将帅，见利电发，纷纶滂沸，精诚一叫，十卢九雉，磊落踸踔，并来猥至先名所射，应声粉溃，胜者欢悦，负者沉悴。

【摴蒱赋】汉·马融
昔元通先生，游于京都。【昔元通先生游于京都，】
道德既备，好此摴蒱。【道德既备好，此摴蒱伯阳入戎以斯消忧。】
伯阳入戎，以斯消忧。

枰则
素旃紫罽，出乎西邻。len
缘以缋绣，紩以绮文。wen【缘以缋绣紩。以绮文，】

杯则摇木之干，出自昆山；
矢则蓝田之石，卞和所攻。
含精玉润，不细不洪。
马则元犀象牙，是磋是砻。

杯为上将，木为君副。
齿为号令，马为翼距。
筹为策勋，矢法卒数。【筹为策勋。矢法卒数于是芬葩，】

于是芬葩贵戚，公侯之俦。【贵戚公侯之，俦坐华榱之高殿，】
坐华榱之高殿，临激水之清流。

排五木，散九齿。【排五木散九齿勒良马取道里是以战无常胜，】
勒良马，取道里。

是以战无常胜，时有逼逐；临敌攘围，事在将帅。
见利电发，纷纶滂沸。
精诚一叫，十卢九雉。
磊落踸踔，并来猥至。【并来猥至先名所射，】
先名所射，应声粉溃。
胜者欢悦，负者沉悴。

《塞赋》〈并序〉边韶
可以代博奕者曰：塞其次也。试习其术，以警睡救寤，免昼寝之，讥而已然，而徐核其困通之极，乃亦精妙而足美也。故书其较略，举其指归，以明博奕，无以尚焉。

始作塞者其明哲乎，故其用物也，约其为乐也。大犹土鼓蒉枹空桑之瑟，质朴之化，上古所耽也。然本其规模，制作有式，四道交正时之则也。棋有十二律吕极也，人操厥半，六爻列也。赤白色者，分阴阳也。乍亡乍存，象日月也。行必正直，合中道也。趋耦方折，礼之容也。迭往迭来，刚柔通也。周则复始，乾行健也。局平以正，坤德顺也。然则塞之为义，盛矣、大矣、广矣、博矣。质象于天，阴阳在焉。取则于地刚柔分焉，施于人伦仁义载焉，考之古今王霸备焉，览其成败为，法式焉。

【塞赋〈并序〉】边韶
可以代博奕者曰：塞其次也。试习其术，以警睡救寤，免昼寝之讥而已。然而徐核其困通之极，乃亦精妙而足美也。故书其较略，举其指归，以明博奕，无以尚焉。

始作塞者，其明哲乎。
故其用物也约，其为乐也大。【故其用物也，约其为乐也。大犹土鼓蒉枹空桑之瑟，】
犹土鼓蒉枹，空桑之瑟，质朴之化，上古所耽也。

然本其规模，制作有式。
四道交正，时之则也。【四道交正时之则也。】
棋有十二，律吕极也。【棋有十二律吕极也，】
人操厥半，六爻列也。
赤白色者，分阴阳也。
乍亡乍存，象日月也。
行必正直，合中道也。
趋耦方折，礼之容也。
迭往迭来，刚柔通也。
周则复始，乾行健也。
局平以正，坤德顺也。

然则塞之为义，
盛矣大矣，广矣博矣。

质象于天，阴阳在焉。
取则于地，刚柔分焉。【取则于地刚柔分焉，】
施于人伦，仁义载焉。【施于人伦仁义载焉，】
考之古今，王霸备焉。【考之古今王霸备焉，】
览其成败，为法式焉。【览其成败为，法式焉。】

缙云王旭龙

《握槊赋》〈并序〉邢绍宗
握槊今人谓之长行也。斯博奕之徒，欤观其进退，迟速虽存于大体，因时适变必务于权，舆施之于人，可以义存赋曰。
夫何一枰之内兮，而取之多端，六艺之外兮，其为功乎。实难张四维则地理攸载，背两目则天文可观不可饰于丹漆，宁假贵于琅玕，物以群分。故元黄而不杂斗必遇敌，惟鹬蚌其何欢，彼千变之奚，准任双头之所安，遂使象牙在手，骏骨登盘为无窍之须，凿故非龟而见，钻且其广凡几，分数不过六，参差宛转，循环反覆不能者，败而成患。故能者养之取福，则有掎角，相持首尾，俱蹙形同，楚汉气陵，贲育收七纵之奇功，在一掷于馀掬，或抚䏶而惊盼，或耸身而助速，似临敌之旗鼓，同在师之耳目，率成是而败，非类吉凶之倚伏，多回君子之虑，以实小人之腹，尔乃启行前指要然，自能经彼策之无算，谓我谋之足徵，岂知夫否。终则倾道，非假易持，不竞之微力，乘骤胜之遗累，闭六关而不通，因一子而为质，乃欲速而贾害，翻后世而获利无，以凭陵而憔殁无，将往蹇而自弃实，反掌而变生，亦随手而时异，至若幽人，欲寡智士，谋深不荡其志，以平其心非独巧于往，遂移情于今是，知行必有恒事，思不久亹亹经略，循循善诱。或欲退而径前，或谋疾而居后。虽有敌而必应，固无险而不走，或用壮而可攻，或示羸而难扣，不幸灾以矜伐，每终吉而何咎。虽小道而可观，彼多诈而焉有其故柔，匪及懦勇必兼断，聚或一旅分为数段，始雾委而云集，忽风解以冰，泮皆应物。以卷舒亦从宜而合散，虽触类而则长维，吾道之攸，贯足明。夫正而不谲取，又非贪全同坐，隐斯为手，谈必由理，胜岂非言甘，虽小失其奚，爽亦大来，而莫惭然，则终多丧志吁嗟士兮，不耽。

【握槊赋〈并序〉】邢绍宗
握槊，今人谓之长行也。斯博奕之徒欤。观其进退迟速，虽存于大体，因时适变，必务于权舆。施之于人，可以义存。赋曰。

夫何一枰之内兮，而取之多端。
六艺之外兮，其为功乎实难。【其为功乎。实难张四维则地理攸载，】
张四维则地理攸载，背两目则天文可观。【背两目则天文可观不可饰于丹漆，】
不可饰于丹漆，宁假贵于琅玕。
物以群分，故元黄而不杂；【故元黄而不杂斗必遇敌，】
斗必遇敌，惟鹬蚌其何欢。
彼千变之奚准，任双头之所安。【彼千变之奚，准任双头之所安，】
遂使象牙在手，骏骨登盘。【骏骨登盘为无窍之须，】
为无窍之须凿，故非龟而见钻。【凿故非龟而见，钻且其广凡几，】

且其广凡几分，数不过六。【且其广凡几，分数不过六，】
参差宛转，循环反覆。【循环反覆不能者，】
不能者，败而成患；故能者，养之取福。
则有掎角相持，首尾俱蹙。【则有掎角，相持首尾，俱蹙形同，】
形同楚汉，气陵贲育。【楚汉气陵，贲育收七纵之奇功，】
收七纵之奇功，在一掷于馀掬。
或抚䏶而惊盼，或耸身而助速。
似临敌之旗鼓，同在师之耳目。
率成是而败非，类吉凶之倚伏。【率成是而败，非类吉凶之倚伏，】
多回君子之虑，以实小人之腹。

尔乃启行前指，要然自能。【尔乃启行前指要然，自能经彼策之无算，】
经彼策之无算，谓我谋之足徵。

岂知夫否终则倾，道非假易。【岂知夫否。终则倾道，非假易持，不竞之微力，】
持不竞之微力，乘骤胜之遗累。
闭六关而不通，因一子而为质。
乃欲速而贾害，翻后世而获利。【翻后世而获利无，以凭陵而憔殁无，】
无以凭陵而憔殁，无将往蹇而自弃。【以凭陵而憔殁无，将往蹇而自弃实，反掌而变生，】
实反掌而变生，亦随手而时异。

至若幽人欲寡，智士谋深。【至若幽人，欲寡智士，谋深不荡其志，】
不荡其志，以平其心。【以平其心非独巧于往，】
非独巧于往，遂移情于今。【遂移情于今是，知行必有恒事，】

是知行必有恒，事思不久。【思不久亹亹经略，】
亹亹经略，循循善诱。
或欲退而径前，或谋疾而居后。
虽有敌而必应，固无险而不走。
或用壮而可攻，或示羸而难扣。
不幸灾以矜伐，每终吉而何咎。
虽小道而可观，彼多诈而焉有。【彼多诈而焉有其故柔，】

其故柔匪及懦，勇必兼断。【其故柔，匪及懦勇必兼断，】
聚或一旅，分为数段。【聚或一旅分为数段，】
始雾委而云集，忽风解以冰泮。【忽风解以冰，泮皆应物。】
皆应物以卷舒，亦从宜而合散。【以卷舒亦从宜而合散，】
虽触类而则长，维吾道之攸贯。【虽触类而则长维，吾道之攸，贯足明。】
足明夫正而不谲，取又非贪。【夫正而不谲取，又非贪全同坐，】
全同坐隐，斯为手谈。【隐斯为手，谈必由理，胜岂非言甘，】
必由理胜，岂非言甘。
虽小失其奚爽，亦大来而莫惭。【虽小失其奚，爽亦大来，而莫惭然，则终多丧志吁嗟士兮，不耽。】
然则终多丧志，吁嗟士兮不耽。

《戏摴蒱头赋》〈以酒酣举自为韵〉薛恁
在众艺兮，所尚仍摴蒱兮，自久招邯郸，少年命诸葛新友，分曹列席促樽，举酒犹贤博奕。将取适于解颐，乃贵先鸣，故决争于游手，终日莫闲，连宵战酣，不拔其旗，且背城而借。一并兼是视，岂分土之惟三。瞋目贾勇危，冠竞贪鉴座中之奔，北为席上之司南，然用之斯行，舍之斯去，老氏以训人，立范庄生，以亡羊是举，佐欢有则任物有叙，既无我以推移，每随之以处所别，有膏粱之子，缙绅之客时为。此物以代支策初一拟而纯卢，忽连呼而成白，相顾则笑泯然无隙，请倾耳侧目看后，来之一掷。

【戏摴蒱头赋】薛恁
在众艺兮所尚，仍摴蒱兮自久。【在众艺兮，所尚仍摴蒱兮，自久招邯郸，】
招邯郸少年，命诸葛新友。【少年命诸葛新友，】
分曹列席，促樽举酒。【分曹列席促樽，举酒犹贤博奕。】
犹贤博奕，将取适于解颐；乃贵先鸣，故决争于游手。

终日莫闲，连宵战酣。
不拔其旗，且背城而借一；【且背城而借。一并兼是视，】
并兼是视，岂分土之惟三。
瞋目贾勇，危冠竞贪。【瞋目贾勇危，冠竞贪鉴座中之奔，】
鉴座中之奔北，为席上之司南。【北为席上之司南，】

然用之斯行，舍之斯去。
老氏以训人立范，庄生以亡羊是举。【老氏以训人，立范庄生，以亡羊是举，】
佐欢有则，任物有叙。【佐欢有则任物有叙，】
既无我以推移，每随之以处所。【每随之以处所别，有膏粱之子，】

别有膏粱之子，缙绅之客。【缙绅之客时为。】
时为此物，以代支策。【此物以代支策初一拟而纯卢，】
初一拟而纯卢，忽连呼而成白。
相顾则笑，泯然无隙。【相顾则笑泯然无隙，】
请倾耳侧目，看后来之一掷。【请倾耳侧目看后，来之一掷。】