汉赋摊晒式整理,以韵分章

缙云王旭龙

81【汉武帝后庭秋千赋并序】　　　髙无际
臣无际，才非马融，位叨麟阁，属秘书监。博陵崔公画秋千障而得一观。皓齿蛾眉，徧于后庭，秋千之观乐焉。考古之文苑，惟秋千赋未有作。况秋千者千秋也，汉武祈千秋之夀，故后宫多秋千之乐。今因覩斯画而善前名。臣虽不敏，谨述汉武后庭秋千赋以歌之。词曰：
大哉，汉武兮尊一人。
域中无事兮天下皆春。
丰比黍稌兮欲东巡。
风雨时若兮辉光日新。

百寮良哉六官清谧。
外无金革之警，内驭玉帛之逸。
王母呈益地之图，素女授延龄之术。
河皷效职于永巷，洛神负书而入室。
当是时也，初度禖燕之辰，未届亲蚕之日。

闘春服，竞新裳。
临镜台。耀殿堂。
态越千金之态，香殊百和之香。

下珠楼，巡玉砌。
并伍徐出，藂三连袂。
照緑池而娇多，歩晴天而影细。
妍兮雅，佳兮丽。
争攀桃李之花，竞说间以红绨。
藂娇乱立以推进，一态婵娟而上跻。
乍龙伸而蠖屈，将欲上而复低。
擢纎手以星曵，腾弱质而云齐。
一去一来，闘舞空之花蝶；双上双下，乱晴野之虹霓。

径如风，疾如电。
倐忽顾眄，万人皆见。
香裾飒以牵空，珠汗集而光面。

时进时退，以游以遨。
类七纵而七舍，期必髙而让髙。
取其至乐，靡辞其体劳。

徒观其天仙歩虚，飞鸟颉颃。
飞鸟不离于羽族，天仙不举而自上汉皇。
由是辟昭阳。
临未央。
歌虞舜，诫幽王。
知所以失，知所以昌。
察六宫之闲旷，耗五彩之衣裳。
念一朝之罢织，想十月之寒霜。
俾游者有礼，乃辍而不荒。
岂兹赏之为乐，盖欲习夫采桑。
必令动也无害，何必劳而有妨。
诏宫掖，慕共姜。
克勤筐篚之事，继羙葛覃之章。
则知汉武之徳与尧舜而齐芳。
于昭圣王兮穆穆皇皇。

【内人马伎赋】　李　濯
皇帝顺时观武，乗暇會羣。
百蛮在庭，如蚁慕于膻附；千官翊圣，类星拱之垂文。
于是时也，严霜剪木，晴空灭云。
都人士女，杂沓缤纷。
或侧肩以驰见，或奔跃以乐闻。

衆观迭改，
羣心如待
于是渥洼神骥，齐逸足以翩翩，宫禁名姝，耀杂妆之彩彩。

莫不游缨寳校，玉珂金玦。jve
挟刃明霜，衣金被铁。tie
搴旗命伍，抽戈按节。jie
侔三边之挑战，壮六军之校閲。yve
翘趾金鞍之上，电去而都闲；委身玉镫之旁，风惊而诡谲。jve
人矜绰约之貌，马走流离之血。xie
始争锋于校塲，遽写鞚于金埒。lie

若乃杨叶既指，雕弓斯彀。gou
百歩应的，七札皆透。tou
天顔微怡，雷皷訇奏。zou
由羿忸于手拙，幽并慙于伎陋。lou

于是羌髳夷羯，氊裘穷髪。qve/fa
心目愕眙，形神陨越。yve/yva
屈膝天庭，稽首魏阙。qve/qva
荷臣子之忻戴，咨译人以啓发qve/fa
曰：
天临有唐，抚绥万方。
文徳广洽，武义大扬。
且柔妇之克妙，矧骁夫之可量。

于是王公卿士，手舞足蹈。
歌湛露之既浃，咏天保之攸报。

乃言曰：斯伎也，义同七徳，名冠六艺。
惟便习之至精，在教理之发厉。
是知物无不学，学无不济。
我皇岂不曰非妇人之职任，盖欲以激君子之磨鋭。

【季秋朝宴观内人马伎赋】敬　括
夫何至徳之极兮越五帝而作君。
羌柔逺以服外兮廓九县而同文。

若乃寅奉上天，畴咨亮采。
道备淳白，朝无阙殆。
由是修乐以省风，虑未善而将改。

髙楼隐映，广塲肃洁。
冠劔惟序，奉天子之风仪；笙镛以和，得先王之制节。
夀觞既已，雅乐斯阕。
然后罢朝宴，百寮与耆耋。

于是旁分美人，下彻金奏。
玉勒齐习，雕弓并彀。
鸿鶱龙翥，却濩畧以骁腾；左旋右抽，突绚练而驰闘。

沛艾多状，蹁跹不歇。
香汗与桂条争薫，丽色比桃花竞发。
应繁鼓以顿挫，歴层臺而超越。

何登降之趫悍，乍廻旋以抑扬。
寳钗耀目，罗衣沐香。
乍倐忽以变态，亦终然而允臧。

徒观其匪疾匪徐，以舞以蹈。
濳中规而六辔沃若，动合节而万人鼓噪。

日既逮昏，圣心攸憇。
斯帝王所以因壮观而戒逸。
遂居安而若厉。
岂淫乐以惑人，见终朝于郑卫。

【千秋节勤政楼下观舞马赋】钱　起
惟大唐之握乾符。fu
声谐六律；化广三无。wu
能使乘黄服皂，龙马负图。tu
必将登髙率舞，岂独载驰载驱。qu

嵗八月也，一圣之生，千秋之首。shou
举天庆丹陵之會，率土献南山之寿。shou
上乃御层轩，临九有。you
张葛天氏之乐，醉陶唐氏之酒。jiou
感百兽之来仪，即八骏之孔阜。fou

于是陈金石，俨簪裾。jv
广塲天近，彩仗晴初。cv
有騢有驈，有驔有鱼。yv
云聚日下，花明露馀。yv
帝曰司仆，舞我骐馵。zv
可以敷张皇乐，可以啓迪欢趣。qv

须臾金皷奏，玉管传。
忽兮龙踞，愕尔鸿翩。
顿缨而电落朱鬛，骧首而星流白颠。
动容合雅，度曲遗姸。
尽庶能于意外，期一顾于君前。

喷玉生风，呈竒变态。t@i
虽燕王市骏骨，贰师驰絶塞。s@i
岂比夫舞皇衢，娱圣代。d@i
表吾君之善贷。d@i

向使垂耳长坂，翘足逺坰。jing【另读jiong】
天骥之才莫用，盐车之役不停。ting
安得播天乐，辉皇灵。ling
服御惟允，箫韶是聴。ting

则知絶羣称徳，殊艺逸貌。
足之舞之莫，匪圣人之教。
则陈力者，愿驱策而是効。

缙云王旭龙

81【长竿赋　】　　　　　　　　梁　渉
伊酺醵之可观，有格泽之修竿。
势百常以茎擢，文五彩而花攅。
可负以致逺，又行之匪艰。
故得一人之庆，而为万国之欢。

独歩华塲，偏临广术。
当太阶以影正，对重楼而首出。
岌岌兮髙柱承天，亭亭兮若木拂日。

有羙人兮来从紫闱，为都卢兮衣锦褧衣。
凝靓妆以如玉耸，轻身兮若飞。
倐龙盘而婉转，遂花落而霏霏。㣲
朝云乍兴，神女之初降；晓月将落，姮娥之未归。

于是伐皷雷响，鸣金星合。ha/he
从正殿以独歩，廵广塲而未匝。za/ze
势欲倾掉，力将弹压。ya/ye
天地为之振动，楼臺为之岌嶪。ya/ye

临人自正兮有异从绳，处险而安兮匪同履氷。
岂有象于鸿渐，终无教于猱升。
闻北风其凉，我则懐将恐将惧；见南山之夀，我则喜不骞不崩。

则知蹲稽者其言矫，在浚郊者其利少。
曷若扬王庭，越木杪。
为域中之大，见天下之小。
哂伏波之铜柱，遥居海裔；陵汉武之金茎，揭出云表。

惟我皇而念兹，遂角抵而存之。
非为作竒伎，庻尧之谤木可为。
非为作无益，庻舜之舞干可持。
使迁乔者仰止，守直者方斯。
临下则正而不谲，在上则髙而不危。

夫是跨越古今，标格寰宇。
闻之者鳬趋雀跃，见之者足蹈手舞。
非测日之表可俦，非凌云之梯足数。
将揭焉以山立，或拊之而林聚。

故知斯竿无亲，惟力是隣。
虽盛徳之在木，必先容而假人。
欲为柱兮承彼大厦，愿为檝兮当彼要津。
既呈材以効质，乐我王于万春。

【勤政楼花竿赋】　　　　　　王　邕
皇上朝万国，宴千官。
当献嵗之令节，御髙楼而赐欢。
应和风奏以天乐，耀长伎出乎花竿。

伟夫如山之重，如绳之直。
挺其质以百寻，缋其文以五色。
将烜赫以夸衆，候铿锵而取则。
髙居乃在乎帝庭，发迹乃因乎人力。

于是玉顔直上，金管相催。
顾影而忽升河汉，低首而下指楼臺。
整花钿以容与，转罗袖而徘徊。
晴空乍临，若虚仙之踊出；片云时映，若仙女之飞来。

矧夫曲终示危，乗危中矩。
八方劳观，亿计如堵。
载之者强项超羣，登之者纎腰廻舞。
犹尽巧于繁节，且献能于圣主。
广场合势，则袵举成帷；衆伎惊心，则汗流漂雨。

或有趫材告捷，角力争先。
鸣鼍鼔以动地，仰花竿而拂天。
初腾陵以电激，倐缥缈而风旋。
或暂留以头挂，又却倚而肩连。
蹑足皆安，象髙梧之鳯集；随形便跃，奋乔木之莺迁。

然后贔屭用壮，廻还变状。
度岌岌之云梯，绕森森之仙仗。㐲
通衢为之翕习，太蔟为之条畅。
人自能艺，信咫尺于重霄；竿则有材，惟饬磨于大匠。

是日也，悦豫重情，喧阗镐京。
角抵慙妙，巴歈寝声。
赏含嘉用，润泽寰瀛。
观斯乐之为最，孰不称于美名。

【内人蹋球赋】王邕
球犹求也，展转驰逐兮将求人而得人。
球上有嫔，球以行于道，嫔以立于身。
出红楼而色妙，对白日而顔新。
旷古未作，于今始陈。
俾衆伎而皆掩；擅竒能而絶伦。

于是扬袂叠足，徘徊踯躅。【足。有作色，色字讹。足躅韵】
虽进退而有据，常兢兢而自朂。
球体兮似珠，人顔兮似玉。
下则雷风之宛转，上则神仙之结束。

无习斜流，恒为正游。
球不离足，足不离球。
弄金盘而神仙欲下，舞寳劔则夷狄来投。

方知吾君偃武之日，修神仙之术。svi
但欲扬其善教，岂徒悦其淑质。zhi
谓艶色兮可轻，使宫女兮程功而出。qvi
疑履地兮不履其地。di
疑腾虚兮还践其实。shi

当是时也。华庭纵赏，万人瞻仰。
洛神遇而耻乗流，飞燕逢而慙在掌。
几度制而动息，几度纷而来徃。
倐而复归于云霄，何玄妙之惚恍。

【气球赋】　　仲无颇
气之为球，合而成质。
俾腾跃而攸利，在吹嘘而取实。
尽心规矩，初因方以致圆；假手弥缝，终使满而不溢。
茍投足之有便，知入门而无必。

时也，
广场春霁，寒食景妍。yan
交争竞逐，驰突喧阗。tian
或畧地以丸走，乍陵空以月圆。yuan

可转之功，混成之隊。duei
虽无侣而是匹，谅有皮之足贵。guei
傅毛非取，奚资蔚矣之文，实腹可嘉，且养浩然之气。qei

观夫
浑兮无覆，块若有形。
方劳击触，曾匪遑宁。
其升木也，许子之瓢始挂；其坠地也，魏王之瓠斯零。
惧欲挤于沟壑，将不出于户庭。

智不待乎扄鎻，suo
妙乃存乎苞裹。guo
坚强祈致，虽吐纳之在君；藴蓄为功，信盈虚而自我。wo
念修完之是急，如穿凿之尚可。kuo【另读ke】

勿懐弃掷，zhi
委质操持。chi
舍之则藏，岂凝滞之。zhi
兴诮蘓而复上，犹轻举之可思。si
彼跳丸之与蹴鞠，又何足以加之。zhi

缙云王旭龙

80【霜钟赋并序】　　　　　　　　乔　潭
南阳有丰山，山有钟。霜降则鸣，斯气感而应也。潭忝预少宗伯逹奚公，特逹之遇，擢秀才甲科。庶几人间有是誉处。然南阳，则公隠居之旧也。故为霜钟赋，以广知音。
丰山之峰。
巉岩积翠之石，森爽凌寒之松。
上无鸟飞，下无人踪。【鸟飞。有作飞鸟，与人踪不对。】
何杳杳以静谧，有天然之古钟。

两栾神资，九乳灵化。hua
寜失制于侈弇，岂遗音于窕摦。hua
每簴器以自闲，常宿悬而不下。xia
动于耳而藏于心，必髙秋之良夜。ya【另读ye】

于是
泬寥兮日暮而天晶，jing
萧瑟兮霜落而风清。qing
爽气无朕，前来满盈。ying
跳然出复，铿尔有声。sing【另读sheng】
信不击而不考，能大鸣而小鸣。ming

始则函胡拥郁，旋复充诎纡闲。
若往若还，徘徊其间。

尔其
舒肆奔放，
长栾逺畅。
乍浮空以纡馀，更触物而浏亮。

入林萧萧，在水汤汤。
泛滥浅濑，聨绵踈篁。
夜鹤怨兮弥若，寒猿悲兮更长。
馀韵舂容，随风悠扬。
绕于洞庭，浮于潇湘。
梧楸纷以离披，蒹葭飒其苍苍。

及夫
夜已艾兮弥静，jing
山无人兮月冷。ling从令音【另读leng】
初肃肃而自凄，复硠硠而虚警。jing

其动愈出，qv
其来甚徐。xv
合于元化，游于太虚。xv
转逺而尽，谁知所如。rv
聊独坐以倾听，恍若失其踌躇。cv
听不及已，想存其馀。yv

方其
寒气晓集，ji
锵然应急。ji
发越林峦，周流井邑。yi
前声未尽，后韵相及。ji
羇臣之空馆屡来，思妇之髙楼偏入。ri【另读ru】
莫不恍然惊梦，歔欷掩泣。qi

夫
钟之应霜也，应以无心；
士之知己也，贵其知音。
不鼓而鸣者，其声逺；不言而信者，其分深。

故
自然之声，无假于烦手；
特达之分，不资于腾口。
吾欲徴华钟，喻良友。
懐音渊黙，藏器虚受。
可以适南阳，待清霜之一扣。

乱曰
风籁起兮喧长薄。bo
霜钟鸣兮动哀壑。huo【另读he】
合大块兮声无作。zuo
虽有闻兮常寂寞。mo

【夜闻山寺钟赋】时宿嵩山少林寺　　李子卿
寒月山空，
萧萧逺风。
有客静听，双林之中。

鹫岭深兮夜分后。
龙宫隠兮洪钟扣。
蒲牢鬬兮狮子吼。
魍魉慑兮魑魅走。
搏泉顶兮隤谷口。
入有间兮出无有。

其发地也，
衆窍怒兮群籁起，既聋山兮从噎水。
石鼓震于四荒，云雷飞于百里。

其在空也
漫兮浩浩，殷兮雄雄。
若阳台之散雨，似溟海之生风。

其稍絶也
小不窕兮细不禁。
断还连兮逺而近。
著回风而欲散，值轻吹而更引。
寂兮寥兮，忽不知其所尽。

或有宴坐真境，观空禅林。
将冺万法，是资一音。
惟其来无所见其迹，察其去不可得而寻。
繁焉则应，应而无心。
叶蠒曽是而闻缚，惊猿因斯而受擒。

别有道冀隠沦，学传文囿。
铿尔而作，贾勇在于横撞；洞然而来，含毫思于一扣。

岭上曈曨，
星汉移松。

枫飒飒风。【缺文】
吾欲不书山钟之状，何歌于斯，咏于斯。

【观铸钟赋】　　　　　　　　翟楚贤
隂阳作炭兮天地为炉。
陶甄庶类兮品物昭苏。
上法下象兮智者纪图。
终宵尽日兮工人制模。
图之如何，情専思苦。
模之如何，聚沙凝土。

金坚以为样度，窕摦而成规矩。
设机闗，立扉户。
凭虚无以蹙凝，疑槖龠之有主。
尊鳬氏之宏规，铸龙宫之信鼓。
青莲妙果兮苍生所怙，檀施如山兮纵观如堵。
回禄用事兮烈气激扬，飞亷呈巧兮炽声赫怒。
沸沸渭渭，夺于日光。
霍彟磷乱，青荧苍黄。
玄穹之星，夜落焉可侔象；赤城之霞，朝起无以比方。
疑昆仑之飞烁，吸晴天之太阳。

聚徒侣，走匠石。shi
煎金膏，炼铅液。yi
青白之气畜，精粗之气适。shi
伶人奏乐以先噪，法侣焚香而接迹。ji
愿观者攅眸以奔腾，畏焮者连袂以辟易。yi
开窦泉注，归模电射。si
固倏空而成功，乃踟蹰而方辟。pi
攅锸开，长绳曳。yi
衆力拔，群扛制。zhi
归禅闗之清浄，乱埃窞之堙瘗。yi
礼含禀说之文，旋起熊龙之势。shi

悬于簴，鼓于宫。
气凌厉，声冲冲。
清尘浊，警昏蒙。
惟良匠之熔铸，尚其如此；况鸿钧之陶冶，行乎至公。

【洪钟赋　】　　　　　　　　谢良辅
昔者皇帝度六律，和五音。yin1
率伶伦之士，緫金石之钧。jvin1
将合乐以教令，俾洪钟以平心。xin1

当其形器，作坯土进。zen4
太房既列，风槖伊震。zen4
奉眀谋以立象，窕摦不愆；出良冶而成声；函圜得儁。jven4

空以受气，动以发生。
尚羽大击，逢霜小鸣。
秽浮为之踈旷，沉伏由其震惊。
如戢韵以待扣，每登悬而恶盈。

若乃长鲸似小，猛簴为狘。yve
崇峦呦纠，练响潜越。yve
九乳形矣，信垂范于九州；两栾存焉，更分仪于日月。yve

虚而不屈，应而无穷。
广乐之器，为音之雄。
欲其能鸣，幸舂容以大扣；冀乎闻外，必鍧厉之有中。
不夸乎穷髪之墟，实美乎亭台之宫。
傥击考之无厌，敢昭宣于国风。

【鼓钟于宫赋】　李　程
徴鼓钟于前闻，诚修身之善喻。
始自中出，终能外布。
此夫旷理，必彰善恶之由，将以审音，不失洪纎之度。

击之于宫，
声无不通。
乍超越以回出，竟周流而四充。
闻之者足可以自诫，听之者于焉而发聦。
若然则处暗室者可以慎独；在多言者曷若守中。

岂徒夹两栾，满九乳。ru
运四气而应律，合五音而中矩。ju
必将察理乱之变，眀是非之处。chu【是处，网文作至，至不韵，讹字】
播洪音于万钧，在敏手而一鼓。gu

由审音以听焉，钟之为喻，警夫行道之人；声也何从，出乎有过之地。
苟由中而既发，谅闻外之难秘。

夫
钟之所响，响而见听。
人之所慎，慎于未形。
虽扣之而在寝，必闻之而盈庭。
礼失所讥，想杜蒉之扬觯；教之以义，嘉大禹之勒铭。

和顺积中，辟訇发外。w@i
可以掩笙镛之逸响，节干羽之繁會。hu@i【繁會。有作繁言，言字讹。外會韵】㑹

究彼所从，
爰自九重。
锵然有声，初疑乎叔之离磬，铿以立号，如辨乎倕之和钟。
其小也，究而无灭；其大也，摦而不容。

原乎其异，察乎所以。
若礼之失，惟钟是比。
茍因声而必闻，信无良而可耻。
故能分清浊，韵宫徵。

将有感于动心，寜取乐于盈耳。ni
故君子之听钟，非其铿锵而已。yi

缙云王旭龙

80【长乐钟赋】　　　　　　　　郑　锡
汉宫昏晓兮楼殿相望。
双阙云耸兮千门日长。
铜壶夜漏，金镜朝光。
锵华钟兮肃天居之岑寂，张猛簴兮壮神容之焜煌。
含虚守静，应用无方。
闻之者朝警而夕惕，扣之者神和而意扬。
此乃乐府之彝器，宫悬之髙张。
岂比夫羽龠丝竹，匏土革木，徒攅杂以铿锵。

若乃
九陌初昏，重门聚柝。tuo
清禁将开，繁星乍落。luo
月宿翠楼，风清金閤。go
发清声之响亮，觉层楼之寥廓。kuo
思逺客于鹑衣，怨美人于罗幕。mo
足使懐愁者感之而増欷，得志者听之而愈乐。lo
岂在物之有心，伊人情之所托。tuo

及夫
鸡人未唱，鹄钥犹封。fong
星翻南陆，月挂西峰。fong
出入万室，周流九重。cong
走轩车于金马，震棂槛于铜龙。long
千官警兮清佩响，百鸟鸣兮春露浓。nong
岂谢泗濵之浮磬，丰岭之霜钟。zong
而已哉。
夫其
逐吹含空，驰烟驿雾。wu
徘徊宫阙，演漾官署。su
虎啸空中，龙吟何处。cu
近从丹庭之室，逺尽青门之树。su
刜之以剑，思利器之一挥；击之以莛，叹清音之难遇。yu
岂独称鳬氏于周典，发鲸鱼以汉赋。fu

尔其
舂容鼓怒之音，千石万钧之实。si
洪炉熔冶之姿，虫篆龙文之质。zi
总衆美以混成，亮吹万而得一。yi

客有羇旅灵台，经过牟首。sou
玄文未献，白贲徒久。jou
声闻于外，空美鼔钟于宫；气或在天，谁知蔵剑于斗。dou
懐洪音而未发，敢虚心而待扣。kou

【敢谏鼓赋】　　白居易
大矣哉，唐尧之为盛。【百度百科无此句】
鼓者工所制，谏者君所命。【有作：鼓者乐之器。与君所命不骈谐】
鼔因谏设，发为治世之音；谏以鼓来，悬作经邦之柄。
纳其臣于忠信直，致其君于眀圣。
将使内外必闻，上下交正。
然后为一人之庆。

赜其礼，知君上之无私；
酌其义，知臣下之勿欺。【君至公而灭私，臣有犯而无欺。百度百科】
献纳者于焉直节，讽议者由是正辞。
故
蹇蹇匪躬，道之行也；鼘鼘不已，声以发之。
虽言之无罪，而击之有时。

始也，土鼓増革，蒉桴改造。
外扬音以应物，中含虚而体道。
不窕不摦，由工人之作为；大鸣小鸣，随谏者之击考，。

若乃宸居谧静，阊阖洞开。
隠隠闻于天阙，鼕鼕发于帝台。
既类夫坎其缶于宛丘之下，亦象乎殷其雷在南山之隈。
音铿锵以鞺鞳，响容与以徘徊。
儆乎帝心，四聪之耳必逹；纳诸人听，七诤之臣乃来。

故
用之于朝，朝无靣从之患。
行之于国，国无居下之讪。
洋洋盈耳，幽赞逆耳之言；坎坎动心，眀啓沃心之谏。

且夫鼓之为用
或备于乐悬，或施于戎政。
以谐八音节奏，以眀三军号令。
未若发挥謇谔，啓廸谏诤。
声闻于外，以彰我主圣。
臣良道在其中，以表我上忠下敬。

稽前典，叙彛伦。
谏鼓既陈，谏声乃臻。
对善旌而俱悬，义之与比；将谤木而并出，徳必有邻。
是以闻其音，则知有献替之士；聆其响，岂独思将帅之臣。
嗟乎，舍之则声寝，用之则气振。
虽谏诤之在鼓，终用舍而因人。

【谏鼓赋】　　王　起
先王
惧五谏之或替，
恐四聪之有蔽。
爰立鼔于朝，得为邦之制。
臣之击也，将宣补衮之诚；君之听焉，是叶从绳之契。
所以临下国，所以承上帝。
岂鼕鼕于金奏之间，坎坎于宫悬之际。

亦既戒止，居然可分。fen
契无私之路，彰不讳之君。jven
猛簴趪趪以特立，直言謇謇而必闻。wen
听其音，知有谲而有讽；察其状，亦非鼗而非鼖。fen

借如眀眀哲后，辅以贤佐。zuo
惧徳化之失，虑政刑之堕。duo
必伫斯音，用补其过。guo

乃有誾誾之阙，谔谔如林。lin/len
或匪躬自致，或造膝来箴。zin/zhen
叫帝阍而九重犹逺，献工艺而一人且深。sin/sen

于是伐兹鼍鼓，殷尔雷声。sin【另读sheng】
气作援枹，虽假下臣之手；声闻黈纩，终沃大君之心。xin
岂表识于作砺，将思度于如金。jin

谁谓再而衰，响不可遏，e/a
谁谓三而竭，志由是达。de/da
防口之政多慙，逆耳之言载渴。ke/ka

列彼天居，jv
大音所储。xv
志惟厉乃，仁则依于。yv
得夫贤，掩善旌之所进，箴于阙，殊谤木之所书。sv
自得与一言而戾止，何必谐八音而乐胥。xv

方今尧舜在上，伊臯为政。zing/zheng
皇建极，睿作圣。sing/sheng
而百官尚箴，七臣犹诤。zing/zheng
用设之为旧典，亦表之为新令。ling/lieng

念兹在兹，是训是彝。
药石必纳，刍荛不遗。
鼓也髙悬，寜不考而不击。
君惟无过，愿歌之而舞之数里。

【鼓赋】　栁宗元
异哉，鼓之设也。

恢制度于天邑。
佐大礼于时即。【佐大礼于时行即行赞盛容而立之斯立。我去掉前一个行字】
行赞盛容，而立之斯立。
观其象，可以守威仪之三千；节其音，可以表吉行之五十。
配和銮以入用，并司南而为急。
若乃郊荐之仪既陈，封禅之礼攸执。
经千里而分寸可候，度四方而礼容是集。
施五击于华山之野，知雾气已笼；用百发乎南山之阳，识雷声所及。

先圣有作，后王式遵。
啓玄机以求旧，运巧智而攸新。
相彼良工，自殊昧道之士；眷兹木偶，应异迷途之人。
齐步武而无佚，差逺近而有伦。
遵大路，罔愆乎礼典，听希声，克正于时廵。

虽道有环廻，地方险易。
固善应而莫实，谅知几而有为。
载考载击，所辨于长亭短亭；匪疾匪徐，足分乎有智无智。
观其妙矣，孰测其微细；观其徼矣，讵知其啓闭。
音不衰而得度，响其镗而有制。

于以翊龙御，于以引天旋。
异铜浑之仪，亦可叙紫微之星次；殊玉漏之制，而能步黄道之日躔。
周物之智斯设，极深之几是研。
鄙繁音之坎坎，陋促节之阗阗。

妙出人谋，巧由神假。jia/gu
时然后击，赞赏典于今兹，动惟其常，契同文于古者。jia/zhu

由是皇衢以正，帝道斯盛。sheng
恭出震以成威，膺御乾而啓圣。sheng

我后得以昭文物，展声眀。ming
不愆于素，可举而行。xing
宜乎骋墨，妙呈笔精。jing
固敢先三雅而献赋，庶将开万国之颂声。sing

【六街鼓赋】　王履真
惟道路兮此有其纪纲。
在昏晓兮用警于行蔵。
设彼鼓节，以为人防。
俾守度而知禁，咸顺时而向方。
观其四门洞达，九逵攸长。
不有司扃，则政或以荒。【扃，有作局。局字讹】
不有式遏，则人或以忀。【忀代《襄攴》qiang与敓duo联，按文意，为强夺之强梁。政荒则人为强盗。】

粤惟圣唐，作法兹始。shi
岐路分职，里閈对峙。zhi
万井如棊，三条若砥。di
树鼍鼓也，莫不式遵；命虎贲焉，各慎所履。lvi
日入于酉，俾于行者止；斗回于天，警夫居者起。qi
惟其度数，自合铜龙之漏；节其昼夜，不失金乌之晷。jvi
岂比夫繁于手，盈于耳。ni
而悦彼姝者子  乎。zi

每司辰而不愆，必候时而后动。dong
声坎坎而旁殷遐迩；气雄雄而中遏烦偬。chong

通途广陌，万户千扉。fei
晨应鸡鸣，夕催人归。guei
牛羊下时，迎暮烟而斯发；河汉云没，伴晓色而渐微。wei
此乃守常有则，守矩不违。wei
一厥人兮人懐其信，齐厥政兮政絶其非。fei

不然者，则是或见讹下无所楷，kai
使六厯时谬万夫听骇。hai

是知街之设也，所以通达幽深。sen/sin
鼓之悬也，所以发扬声音。yen/yin
岂独警其当路，亦用革其非心。sen/xin
职是司者，尔罔不钦。qen/qin
无先天兮以欲败度，无后天兮则人匪忱。zen/zin

别有养蒙以居，惜隂为寳。
逰艺邹鲁，观光咸镐。
每听喤喤之声，实乐平平之道。
敢课虚而进牍，聊体物而摛藻。

缙云王旭龙

79【观舞赋】　　　　　　谢　偃
惟钦眀之昌运，应灵图而嗣籙。lo/lu
纽三代之离术，正千龄之差朔。suo/su
可以治定制礼，可以功成变乐。lo/lu
实磐石之攸寄，固维城之斯属。so/shu

欣微生之多幸，滥髙选于名藩。fan/fen
列通籍之渥恵，承置醴之殊恩。an/en
晨曳裾于东阁，夕侍宴于西园。yuan/yuen

于时
霜气敛霭，夜景澄廓。kuo
云彻层台，烟销连阁。go
流月华以照耀，间星文而灼烁。suo
岩桂偃而未凋，宫梧纷而就落。luo

于是
罗荐周设，黼帐髙舒。
露凝珠网，风清玉除。
烛浮辉于缇幕，灯笼光于绮疏。

尔乃咀哇，声扬激徵。
金石奏，丝桐理。
竒调间发，新声互起。
从宴洽而忘疲，欢情畅而未已。

于是燕馀齐列，绛树分行。
曳罗裙兮拖瑶佩，簮羽钗兮珥眀璫。
擢纎腰以孤立，若巻旌之未扬。
纡修袖而将举，似惊鸿之欲翔。

退不失伦，进不逾曲。qo
流而不滞，急而不促。co
弦无差袖，声必应足。zo
香散飞巾，光流转玉。ni o

若乃
巴姬并进，郑媛俱前。
对席齐举，分庭共旋。
乍差池以燕接，又飒沓而鳬连。
止有馀态，动无遗妍。
似两艳之同发，类双花之偶鲜。

进止合度，俯仰若一。yi
节缓则顾迟，唱速则廻疾。ji
殊姿异制，不可谈悉。xi

若夫金翠的皪，缃绮参差。cei
方趋应矩，圆歩中规。guei
飞钿雪落，頽鬓云垂。cuei

舒类飞霞，曳清汉屈。qve
若垂栁萦华池，既而曲变终，雅奏阕。qve
清角止，流商絶。jve
顿华履以自持，整文袿而竚节。jie
始绰约而廻歩，乃迁延而就列。lie

于是君王悠然懐古，怡然自适。sei
迁思廻虑，弛悬改夕。sei
揖摛藻之賔，引良谈之客。kei

然后讨核八索，诋诃六籍。ji
语妙则衆絶希夷，论逺则喻穷开辟。pi
议先哲之往轨，考前王之馀迹。ji
方欲草登封之颂，勒云亭之石。si
与日月而齐眀，同天地之不易。yi

缙云王旭龙

79【舞赋】　　　　　　　　平　列陈思王
荣分帝子，宠列天孙。san/suen
集贤东阁，追宴西园。yuan/yuen

使赵女携琴，文君送酒。
刘桢吮墨而作赋，王粲称觞而献夀。

乐者所以节宣其意，
舞者所以激扬其气。
不乐无以调风俗，不舞无以摅情志。

王乃奏长歌，登舞阁。
徵絶伎于行宫，命夭姬而走索。
同曳绪之翩聨,状跳丸之挥霍。

即使燕姬抚琴，秦女吹笙。
楚妃歌防露之曲，陈后唱结风之声。

则有楚媛巴儿，齐童郑女。nv
蹑凌波之缓歩，曵飞蝉之薄缕。lv
掩长袖以徐吟，顿纎腰而起舞。wv
低凤鬟于绮席，听鸾歌于促柱。zv
烛若蓉蕖，折波而涌出；婉若鸿鹄，凌云而欲举。jv

其为体也，似流风廻雪而相应；ying
其为势也，似野鹤山鸡而对镜。jing
总衆丽以为资，集羣眸而动咏。yving

观其
蹑影赴节，jie
体若摧折。jie【另读zhe】
将欲来而不进，既似去而复辍。xie【另读chuo】【辍xie学即歇学】
廻身若春林之动条，举袂若寒庭之流雪。xve

乃其
指顾彷徨，
神气激昻。
竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。
作之者不知其所，观之者恍若有亡。

别有
丘园覊旅，簮缨无序。ru
擢髙枝于芳桂，挺茂干于长楚。chu
顿雌雄于飞伏，卜行藏于虎踞。ju
思擢太常之第，求奉扬庭之举。ju

【开元字舞赋】作者失　名
礼以训俗，乐以移风。
粤我皇兮是崇。

字以形言，舞以象徳。
肇开元兮是则。

是知圣人之合舞也，既所以诞敷文教，亦所以拟象周旋。
自我作古，示不相沿。
岂比夫汉主习五行之典，虞后陈两阶之前。
干戚之容虽备，文字之旨未全。
何以哉尽美尽善，待吾君其具焉。

望之如云，
圣人为君。
横御座于北楼，张古乐于南薰。
八佾之羽仪繁會，七盘之绮袖缤纷。
雷转风旋，应鼍鼓以赴节；鸾廻鹤举，循鸟迹以成文。
周瑜之顾不作，苍颉之字爰分。
竦万方之壮观，邈千古之未闻。

其渐也，左之右之，以引以翼。
整神容而裔裔，被威仪而抑抑。
烟霏桃李，对玉顔而共春；日照晴霓，间罗衣而一色。

雾縠从风，
宛若惊鸿。
匿迹于往来之际，更衣于倏忽之中。
始纡朱而曳紫，旋布绿而攅红。
傅仲之词，徒欲歌其俯仰；离娄之目，曽未识其变通。

懿夫，
乍续乍絶，jve
将超复发。qve
啓皓齿以吟风，腾星眸而吐月。yve
摇动赴度，或乱止以成行；指顾应声，乃徐行而顺节。jie

且歌者所以导志，舞者所以饰情。qing
观其容也，或以移乎风俗；察其字也，或以表乎贞眀。ming
振古不覩，斯今独荣。ving
掩云门而夺大頀，鄙咸池而陋六英。ying
一人有作，万物咸亨。hing
臣固迷于日用，愿颂美兮厥声。sing

【两阶舞干羽赋】作者失　名
寰海之内兮长沙大野。ya
妖星既落兮天履其下。xia
皇帝
将欲罢铸，兵归牧马。ma
舞比干羽，文化区夏。xia
在昔则格虞氏之逺人，于今则彰我朝之风雅。ya

日丽黄道，帝临丹墀。
鼓灵鼍兮旗翠凤，登舞童而诏乐师。
两阶俨然而八佾舞之，顾歩而动兮成文在兹。
拊金悬，始求声于律吕；扬玉戚非取象于华夷。

且
干者，兵器去其用而持其实；
羽者，乐音美其声而秉其质。
是用抑扬于倒载之后，鼓舞于饰容之日。
肃穆壮成，舒迟静谧。
周旋乎东向西向，行列乎左墄右墄。

所以増广殿之煜烜，所以符泰阶之光眀。
然后叶顺，气继和声。
骛精而白日重贯；造物而红炉再成。

必使万类千器，四维八紘，革心而来。
约泄泄于灵府，鼓腹而进；仰巍巍于穆清，吾君是以。
黜掌上之纎腰，弛庭中之妙戯。
况丸劒挥霍，巾盘慢易。
或汹涌于鳌拚，或翩翻于鸟企。
谅文徳之无补于乐，情之为伪。
若其条畅旁逹，声眀逺被。
俾其洞心骇耳，屈膝交臂。

是知
至诚可以幽通，
大乐兹焉统同。
彼仪凤之瑞，格神之功。
虽非至理，是必同风。

不然曷能去肉刑，除脂网。
福如山峙，泽若河广。
盖总干动其形容，理国观于指掌 。
客有窥万舞，美柏皇。
然后赋两阶之事，知五乐之方。

【舞中成八卦赋】张存则
乐之容，舞为则。ze2
导于情，崇于徳。de2
制其衣而五方咸备，颁其序而八卦不惑。we2【另读huo】

然后体利贞而疾徐有度，法行健而循环不穷。
数盈而刚柔匪杂，缀短而眀徳将融。
初配六以廻旋，状马行于此；及变三而成列，知龙化其中。
信乾坤之简易，应金石之变通。

于是歩日而前，因风而举。
乘飘扬而婆娑杂沓，映照烛而长短合序。
既顺之而不却，亦眀之而有所。
则离巽之不差，岂进退之无旅。

则有应水之理，象木之规。
叠若奔溜，散如繁丝。
五色相宣，谓神龟初负；八音咸奏，知灵凤来仪。
震如坎也，何斯违斯。

既以恱随，企其遵令。
象山而乍结乍凝，依泽而若游若泳。
状巍巍之徳，仰之弥髙；节荡荡之音，于斯为盛。
是知艮兑之为美，故必随而不竞。

是故圣人穷乐之变，制舞惟新。
效知来而藏往，故有要而有伦。
非干戚之前设，若钧天之所陈。

至若
卿云共临，瑞日同霁。
乍离乍合，若翔若滞。
随方辨色，非前代之旧章；应节成文，实我唐之新制。

是知
舞以适道无颇，po/pe
乐以审政同和。huo/he
观象取则，异乎侧弁峨峨。wo/e  峨从我wo音
则斯舞也，实百代之不讹。o/e

【舞中成八卦赋】白行简
卦惟体徳，舞以象功。
分其节于乾坤之位，列其画于缀兆之中。
相彼六爻，爰配数于六律；侔兹八体，俾叶义于八风。

原夫乍合乍离，进旅退旅。lv
参于繇而九变无挠，辨于位而五方有序。xv
作既自于天心，用必在夫君所。sv
刚柔斯别，皆取象于负图；俯仰可观，各分行于曳绪。xv

尔其舞既，备位亦陈。
赞阳和之啓蛰；助雷雨之解屯。
卦始画于庖牺，当皇唐贞元之嵗；易咸列于宣父，在圣祖中和之辰。

度曲未终，变态无极。je
震艮以节，其动止；离坎以分，其南北。be
闻之者正性命而深和；覩之者守精微而不贼。ze
继虞韶之尽美，哂夏乐之慙徳。de

徵其本，察其仪。
成于巽而徳风备矣，变为兊而圣泽在斯。【成于    而徳风备矣。巽风，兑泽，我补巽字】
近取诸身，且表乎是则是效；大合乎乐，孰谓乎不识不知。

矧夫作者既取诸身，演者必因于圣
谅旷代而莫覩，实于斯而为盛。
其始也，取于卦而施诸人；其终也，观其妙而通乎政。

是以契兹穆穆，异彼傞傞。cuo/che
象在于中，将致天地交泰；徳形于外，以眀保合太和。huo/he

且夫周八佾而非美，汉五行而徒制。
虽冠华秉翟于干戚之间，起索隠鈎深于天人之际。
曷若容止合于彖象，幽赜殊乎卜筮。
客有欣千载之一时，歌圣功而献艺。

缙云王旭龙

79【舞中成八卦赋】钱衆仲【即八卦团体操】
舞者乐之容，卦者象之则。
故因舞以成卦，乃观象以知徳。
八音是节，位必配乎八风；五方具陈，衣必表乎五色。

是以徳从之理也，功加有截，化洽无为。
作乐以习舞，同文而共规。
俾万姓覩而悦服，百代勤而行斯。

懿其舞者员来，乐人攸叙。xv
匏土革木兮夙设，六律五声兮具举。jv
初就列以修容，忽扬袂而进旅。lv
体殊舜乐九成，徒辨其疾徐；迹类羲文八卦，自分其处。cv

所行缀罔失，俯仰攸同。
乾坤定而有伦有要，震兑分而自西自东。
禀雷泽以浃洽，象天地之昭融。
纷纶乎抑扬之际，辉焕乎节奏之中。

进退相依，变易交映
艮兑布而若离若合，离坎峙而不哗不竞。
体山风之次序叶水火之情性。
周旋乎步武之间，繁會乎羽龠之盛。

既而谐管磬，感神人。
卦成列而不已，节有序而复频。
赴度应声，倏凤转而龙翥；攅青拖紫，粲霞骇而锦新。
翘遥兮比大章而未匹，缥缈兮异钧天之下陈。

我后惟眀，旧章爰制。
以嗣以续，不陵不替。
和乐且濡，每立象以化人；徳音不忘，故体乾而称帝。

是知卦之设也，八方正，四序和。
彼象功以眀徳,安可与兹舞而同科。

【国子舞赋】作者　失　名
天子敛贤才之地，合礼乐之府。
命宗伯因四时之宜，教胄子以六代之舞。
惟徳是务，以和为主。
翕左手以执龠，就前轩以树羽。

方将发挥五礼，张皇六诗。
忽投歩而赴节，乍整容而自持。
虽锵锵与济济，必庸庸以祗祗。

及夫钟鼓铿訇，丝竹宴衍。
音容间起，干旄迭见。

屹然山立，歘然风从。
观者如堵，曷不肃雍。
实经国之洪范，盖训人于中庸。

且乐以平其心，舞以发其貌。
故无小无大，是则是效。
宜合国之子弟，实教人于忠孝。

其仪不忒，其徳惟馨。
逺人由是以来之，故时无违命。
眀神可得而礼矣，故物无遁形。

大哉圣人，其道可久。
约我以礼乐，會我以孝友。
覩蹮蹮之屡舞，实循循之善诱。
文徳温恭，则羽龠在归根之时；武事发扬，则干戈居孽萌之后。

夫手之舞之，有小有大。da
成童舞象，弱冠舞夏。xia
并允浃于生灵，良克谐于风雅。ya
莫善于乐，执而勿舍。xa【另读she】
圣人若斯湏而去，身则孰垂拱于天下。xia

缙云王旭龙

【文苑英华】79卷【湖南观双柘枝舞赋】　　　　卢　肇
潇湘二姬，
桃花玉姿。
献柘枝之妙舞，佐清宴于良时。

始其
金罍欲陈，象筵宿设。xie【另读she】
考清音于弦管之部，选丽质于绮罗之列。lie
何彼姝之婉娈，媚戎服之豪侠。xie/ye【另读xia】
司乐以鱼符发咏，侍儿以兰膏荐洁。jie
华灯张，翠被彻。qie
听铜壶之刻漏；瞻银汉之眀灭。mie
伫新词以潜习，隠含具而才阅。yve
恐急节之将差，抚柔荑而不絶。jve

及夫阳乌浴彩，寒鸡早晨。
登妆台而鸾凤比翼，对寳镜而菡萏争春。
桂裳馥以彩翠，玉指皓以璘珣。
互饰铅华，畏浓澹之殊态；共听金管，恐髙低之不均。

须臾饔正奉羞，司罇举酌。zhuo
左肴兮右胾，兕觥兮玉爵。jio
朱题赩以垂虹，素幕翩以腾鹤。?o
罗异果之芬芳，映雕盘之错落。luo

时也，群工合奏，弦悲管清。qieng
升歌阕，賔礼成。cheng
于是乎，撞鼍鼓，啾凤笙。sheng
云骈四坐，花芬两楹。yeng
舞师巧诲于蹈戾，谐优饰辨以纵横。heng

且曰：不巾不掷，匪铎匪舌；【应有配韵句】


古也郅支之伎，今也柘枝之名。ming
因清角之繁奏，见韶华之并荣。ving

佳人乃整金蝉，收玉燕。yan
袭舞衫，突舞弁。bian
珠彩荧煌，钤光炫转。zuan
外寳带以连玉，中丹裾而叠蒨。qian

则有鞶鉴逶迤，琼瑰四垂。zvi
鞾瑞锦以云匝，袍蹙金而雁攲。ji/qi/yi

将翺将翔，惟鸳惟鸯。
稍随缓节，歩出东厢。
始再拜以离立，俄侧身而相望。
思东南之美兮清风甚长，凝情顷刻兮静对铿锵。

再抚华裙，巧襞修袂。mei
将匀玉顔，若抗琼珶。tei
懐要妙以盈心，望深思而满背。bei

彼工也，以初奏迎；ying/yeng
我舞也，以次旅呈。cing/ceng
乍折旋以赴节，复宛约而含情。qing/qeng

突如其来，翼尔而进。zen/jin
每当节而必改，乍惨舒而复振。zen/zin
惊顾兮若严，进退兮若慎。sen/sin
或迎兮如流，即避兮如恡。lien/lin
傍睨兮如慵，俛视兮如引。yen/yin

风袅兮弱栁，烟幂兮春松。
缥缈兮翔凤，婉转兮游龙。

相迩兮如借，相逺兮如谢。xia/xie
忽抗足而相跐，复和容而若射。xia/xie
势虽窘于趋速，态终守乎闲暇。xia/xie

飞飇忽旋，
鸾鹤聨翩。
撼帝子之瑶佩，触仙池之玉莲。
拥惊波与急雪，卷祥云及瑞烟。

词方重陈，鼓亦再歇。xie
我举袂以容曳，忽吐音而清越。yve
一曲曲兮春恨深，一声声兮边思发。qve
伤心兮陇首秋云，断肠兮戍楼孤月。yue

歌扇兮才敛，鸣鼙兮更催。cu@i
将腾跃之激电，赴迅疾之惊雷。l@i
忽如厌乎挥霍，戢馀势以徘徊。hu@i
屹而立，若双鸾之窥石镜；専而望，似孤云之驻蓬莱。l@i

轻攅翠蛾，稍拂香汗。
蹔尔安逸，复骋陵乱。
抽轧轧于蕙心，耀纎纎之玉腕。
踌躇旷望，若恋虞以南驰；俯偻廻旋，非为刘而左袒。
拾华衽以双举，露轻裾之一半。

花灼灼，鼓逢逢。pong
帽莹随蛇，熠熠芝兰之露；裾翻庄蝶，翩翩猎蕙之风。fong
来复来兮飞燕，去复去兮惊鸿。hong
善睐睢盱，偃师之招周妓；轻躯动荡，蔡姬之讋齐公。gong

则有拂菻妖姿，西河别部。
自与乎，金石丝竹之声；成文乎，云韶咸夏之数。
然后能使燕赵慙妍，威嫱掩嫮。
我之服也，匪妺喜之牝鸡；我之容也，匪木兰之雄兎。
既多妙以多能，亦再羞而再顾。
鼓絶而曲既终，倐云朝而雨暮。

【鸜鹆舞赋】谢尚
以小节不拘，曲艺可俯。fu
狎鸳鸾之侣，因为鸜鹆之舞。wu
于是褫貂裘，岸章甫。pu
在容止可观之际，方见翼如；当弦管互奏之时，俄逞退旅。lu

伊昔王导，延为上宾。
倍谒者让登之处，遇羣贤式燕之晨。
俎豆在列，尊卑且伦。
始服膺于末席，方酬偿于主人。

导曰：久慕徳音，衆皆倾想。
愿覩傞傞之态，用答嘤嘤之响。
非敢玩人以仁徳，庶使栖迟而偃仰。
徒欲见长觜利距之能，岂比夫弋林钓渚之赏。
公乃正色洋洋，若欲飞翔。
避席俯伛，抠衣颉颃。
宛修襟而乍疑雌伏，赴繁节而忽若鹰扬。
由是见多能之妙，出万舞之傍。

若乃三叹未终，五音铿作。zuo
颔若燕而蹙顿，徳如毛而矍铄。suo
衆客振衣而跂望，满堂击节而称乐。luo
且喤喤之奏未终，而泄泄之容自若。ruo

于是愧饮啄，zu
尽欢娱。wu
听式歌而调兼吐凤，观屡起而势若将雏。cu
以乐慆忧，既醉者于焉见矣；手舞足蹈，冁然者岂得而无。wu

是知因此名闻，那辞迹屈。qv
同渔阳之慷慨，鄙五原之噎郁。yv

将美其率尔不矫，怡然任真。
自动容于知己，非受侮以求伸。
况乃意绰步蹲。
然后知鸿鹄之志，不与俗态而同尘。

缙云王旭龙

【文苑英华77卷】
【焦桐入听赋】　王　起
听之微者，不必五音。
伊焦桐之逸韵，契伯喈之眀心。
气逐炎炎，始将随于槁木；声飞烈烈，终见用于雅琴。

当其大匠未收，樵人所利。liei
圭叶零落，孙枝残瘁。cuei
以薪见迷，以竈求媚。mei
声连而丹焰乍飞，响送而红星忽坠。zuei
闻之者徒为木之槁，火之炽。cei
殊不知八音之珍，伫五弦之至。zei

彼美中郎，神妙无方。
乐无不审，音无不详。
听执爨之间，克谐律吕；闻就燥之处，乍含宫商。

乃言曰：
惜乎斯桐，韵实天假。jia
可以加雕斫，可以畅韶雅。ya
何混彼樗林，而弃于薪者。jia【另读zhe,zhu】

于是收质焰焰，求音泠泠。
扑灭其色，鳞皴其形。
被之以弦，伫水流而山立；鼓之为操，必鹤舞而鱼听。
则知桐之成器，待其人而克定。
桐之有声，非其人而靡听。

向若
清耳不传，cuan
瓌材遂损。shuan【另读shuen】
希声率尔，聋俗犹然。ran
则半死之根，谁一收其馀烬；孤生之干，将久灭于青烟。yan

桐之爇兮人之徳焚，身之阙兮躬忽见屈。qv e
殊不知焦尾为珍，竟获伸于多识。sh e
至矣哉感知音者，愿是效而是则。z e

【无弦琴赋】　张　随
陶先生解印彭泽，抗迹庐阜。fou
不矫性于人代，笑遗名于身后。hou
适性者以琴，怡神者以酒。jiou

酒兮无量，琴也无弦。
粲星徽于日下，陈凤啄于风前。
振素手以挥拍，循良质而周旋。
幽兰无声，媚庭际之芬馥；緑水不奏，流舍后之潺湲。
以为心和即乐畅，性静则音全。
和由中出，静非外传。

若
穷乐于求和，即乐流而和丧；扣音以徴静，则音溺而静捐。
是以抚空器而意得，遗繁弦而道宣。
岂必诱玄鹄以率舞，惊赤龙而跃泉。者哉

如是
载指载抚，fu
以逸以和。wu
因向风以舒啸，聊据梧以安歌。gu
曰：
乐无声兮情逾倍，b@i
琴无弦兮意弥在。z@i
天地同和有真宰。z@i
形声何为迭相待。d@i

客有闻而骇之，曰：乐之优者，惟君之圣。sin
惟舜稽八音而见重，弹五弦以流韵。yvin
故长养之风薰，而敦和之徳顺。svin
无为而天下自理，垂拱而海外流觐。jin
伊徳音之所感，与神化而相参。can【伊徳音之所感，与神化而相   。查补参字】
固以极天而蟠地，岂惟自北而徂南。nan

然则琴备五音，不可以阙。qve
弦为音而方用，音待弦而后发。qve 后发，即后出qve【另读chu】
苟在意而遗声，则器空而乐歇。xie

先生特执由心之理，而昧感人之功。gong
俾清浊不闻于小大，宫商莫辨夫始终。zong
攫之深，舍之愉，促空轸而奚则；角为民，徴为事，扣无声而曷通。tong
秖反舌以自异，寔诡代而违同。tong
孰若同静华以发外，合恬和而积中。zhong
传雅操于心手，播徳音乎丝桐。tong
俾其审音者，悟専一之节奏；知变者，美更张之道崇。chong
先生曰：吾野人也，所贵在晦而黜聪。chong
若夫广乐以成教，安敢与夔而同风。fong


【五色琴弦赋】仲子陵
弦有五色而播，盖出乎舜宫。
方理之而登于夀域，故制此而歌夫薰风。
黒与青间，青与赤通。
或以白而受采，或以黄而居中。

本乎朱襄，以至陶唐。
因加而自七至八，以少乎惟宫与商。
事匪因于蚕饵，或不由于蟹匡。
园客以登夫鈎轸，墨子徒叹于苍黄。

及其瓠巴所弹，师文所学。
流连放旷，缥缈绵邈。
莫不因其静好，生此和乐。
张伯牙之号钟，含师旷之清角。

八音克谐兮自比，五色相宣兮有以。
虽因声以至用，终假色而为美。
清音从内而发，和气由中而起。
奏激楚则引以结风，歌阳春则杂以流徵。
或向虚壑，或临积水。
影歴歴而分形，声泠泠而过耳。

直其躬而能屈，鲜其色而受污。
恶以紫而夺朱，常恐新而代故。
大白若辱，有以见至道之源；小扣必鸣，有以昭儒者之度。
召姑洗则草木潜发，歌黄钟而川池异冱。
泉鱼瀺灂以跃鳞，云鹤婆娑而拂羽。

至如心有所感，声成于文。
既为事而为物，亦有臣而有君。
哀而不惨，乐而不分。
著万物之情性，和二气之絪縕。

别有鸣琴在筵，实篚无覩。
木绳则直，色然后取。
傥同声之不遥，愿闻乎乱之以武。

【孔子弹文王操赋】薛胜之
文王有声，惟圣能审。shen
初弹雅操，知徳音而有懐；稍奏遗音，觉仪形之可禀。bien
黮然之状已究，锵然之响可寻。xven

述而不作，载好其音。
徳必不孤，谅前圣合于后圣；道乃无二，诚此心达于彼心。
其神也，邂逅相遇；其虑也，罔或不钦。
则知掩四方而气正，加一弦而义深。

曲引烝哉，调吟皇矣。
穆穆乎顺帝之则，洋洋乎令闻不已。
同声相应，虽千古而希徽音，异日而论，犹万邦而聆遗美。
所以圣贤不逺，古今一揆。
且将合于心，岂独盈乎耳。

既而温故知新，若圣与仁。
千里同风，自冥契于风韵；千年一圣，当间出于圣人。

玉指廻轸，朱弦应律。
运八风而吹万，迭五音而不一。
既而文徳在兹，以寜王道宥宻。

斯操也，
必俟后贤，xian
吾无间然。ran
陟降因我而著，昭穆因我而宣。xuan
符盍彻之言，无毫厘乖偏。pian       【符盍彻之言，无毫厘乖。前五后四，此处必缺一个字，我妄补偏字】
于是叶同音之理，岂合度差于前。qian

是谓惟神所受，继圣之后。
自得于心，匪传于口。
稽帝谓之意勤止，岂无非天纵之才，生知何有。

无音不合，无徳不宜。
翼翼之心，因心而防；亹亹之善，尽善而知。
师襄于是作而言曰：子圣人也，与文王而同规。


【锺期听伯牙鼓琴赋】　　　　林虑山人
天赞厥徳，惟伯牙与锺期。
一则能清师旷之耳，一则能调园客之丝。
惬易象断金之义，应诗人伐木之词。
审尔律吕，不尔瑕疵。
何千载之见遇，使二妙以同时。

且琴者，所以纳正禁邪；弄者，所以协情和性。xing
必藉其手敏，亦假其心静。jing
使音无所容于奸，声安得惑于郑。zhing【另读zheng】
若然者，信可谓能弹而复思乎善听。ting

能弹奚若播于往古。gu
善听伊何奏难卤莽。mu【另读mang】
所以协律之六，应声之五。wu
故将中感于天地，岂惟外合于匏土。tu
不尔何贵锺期之听，何尚伯牙之鼓。gu

缅想二子，徽音不瑕。xia
冥合匪慙于郢匠，絶艺方超于瓠巴。ba
赖尔能听，知子有嘉。jia苟解挥宫以按徵，岂劳树羽与崇牙。ya

乃若被褐懐珠，当年入赋。fu
合丝桐之响，希尔促柱。zhu
有金石之音，思君恵顾。gu

以声韵当于清弹，以诗书同乎雅琴。qin
顾惟以小人之述，得廻君子之心。xin
傥能顺听，欲仰诉于知音。yin

缙云王旭龙

【文苑英华77卷】
【焦桐入听赋】　王　起
听之微者，不必五音。
伊焦桐之逸韵，契伯喈之眀心。
气逐炎炎，始将随于槁木；声飞烈烈，终见用于雅琴。

当其大匠未收，樵人所利。liei
圭叶零落，孙枝残瘁。cuei
以薪见迷，以竈求媚。mei
声连而丹焰乍飞，响送而红星忽坠。zuei
闻之者徒为木之槁，火之炽。cei
殊不知八音之珍，伫五弦之至。zei

彼美中郎，神妙无方。
乐无不审，音无不详。
听执爨之间，克谐律吕；闻就燥之处，乍含宫商。

乃言曰：
惜乎斯桐，韵实天假。jia
可以加雕斫，可以畅韶雅。ya
何混彼樗林，而弃于薪者。jia【另读zhe,zhu】

于是收质焰焰，求音泠泠。
扑灭其色，鳞皴其形。
被之以弦，伫水流而山立；鼓之为操，必鹤舞而鱼听。
则知桐之成器，待其人而克定。
桐之有声，非其人而靡听。

向若
清耳不传，cuan
瓌材遂损。shuan【另读shuen】
希声率尔，聋俗犹然。ran
则半死之根，谁一收其馀烬；孤生之干，将久灭于青烟。yan

桐之爇兮人之徳焚，身之阙兮躬忽见屈。qv e
殊不知焦尾为珍，竟获伸于多识。sh e
至矣哉感知音者，愿是效而是则。z e

【无弦琴赋】　张　随
陶先生解印彭泽，抗迹庐阜。fou
不矫性于人代，笑遗名于身后。hou
适性者以琴，怡神者以酒。jiou

酒兮无量，琴也无弦。
粲星徽于日下，陈凤啄于风前。
振素手以挥拍，循良质而周旋。
幽兰无声，媚庭际之芬馥；緑水不奏，流舍后之潺湲。
以为心和即乐畅，性静则音全。
和由中出，静非外传。

若
穷乐于求和，即乐流而和丧；扣音以徴静，则音溺而静捐。
是以抚空器而意得，遗繁弦而道宣。
岂必诱玄鹄以率舞，惊赤龙而跃泉。者哉

如是
载指载抚，fu
以逸以和。wu
因向风以舒啸，聊据梧以安歌。gu
曰：
乐无声兮情逾倍，b@i
琴无弦兮意弥在。z@i
天地同和有真宰。z@i
形声何为迭相待。d@i

客有闻而骇之，曰：乐之优者，惟君之圣。sin
惟舜稽八音而见重，弹五弦以流韵。yvin
故长养之风薰，而敦和之徳顺。svin
无为而天下自理，垂拱而海外流觐。jin
伊徳音之所感，与神化而相参。can【伊徳音之所感，与神化而相   。查补参字】
固以极天而蟠地，岂惟自北而徂南。nan

然则琴备五音，不可以阙。qve
弦为音而方用，音待弦而后发。qve 后发，即后出qve【另读chu】
苟在意而遗声，则器空而乐歇。xie

先生特执由心之理，而昧感人之功。gong
俾清浊不闻于小大，宫商莫辨夫始终。zong
攫之深，舍之愉，促空轸而奚则；角为民，徴为事，扣无声而曷通。tong
秖反舌以自异，寔诡代而违同。tong
孰若同静华以发外，合恬和而积中。zhong
传雅操于心手，播徳音乎丝桐。tong
俾其审音者，悟専一之节奏；知变者，美更张之道崇。chong
先生曰：吾野人也，所贵在晦而黜聪。chong
若夫广乐以成教，安敢与夔而同风。fong


【五色琴弦赋】仲子陵
弦有五色而播，盖出乎舜宫。
方理之而登于夀域，故制此而歌夫薰风。
黒与青间，青与赤通。
或以白而受采，或以黄而居中。

本乎朱襄，以至陶唐。
因加而自七至八，以少乎惟宫与商。
事匪因于蚕饵，或不由于蟹匡。
园客以登夫鈎轸，墨子徒叹于苍黄。

及其瓠巴所弹，师文所学。
流连放旷，缥缈绵邈。
莫不因其静好，生此和乐。
张伯牙之号钟，含师旷之清角。

八音克谐兮自比，五色相宣兮有以。
虽因声以至用，终假色而为美。
清音从内而发，和气由中而起。
奏激楚则引以结风，歌阳春则杂以流徵。
或向虚壑，或临积水。
影歴歴而分形，声泠泠而过耳。

直其躬而能屈，鲜其色而受污。
恶以紫而夺朱，常恐新而代故。
大白若辱，有以见至道之源；小扣必鸣，有以昭儒者之度。
召姑洗则草木潜发，歌黄钟而川池异冱。
泉鱼瀺灂以跃鳞，云鹤婆娑而拂羽。

至如心有所感，声成于文。
既为事而为物，亦有臣而有君。
哀而不惨，乐而不分。
著万物之情性，和二气之絪縕。

别有鸣琴在筵，实篚无覩。
木绳则直，色然后取。
傥同声之不遥，愿闻乎乱之以武。

【孔子弹文王操赋】薛胜之
文王有声，惟圣能审。shen
初弹雅操，知徳音而有懐；稍奏遗音，觉仪形之可禀。bien
黮然之状已究，锵然之响可寻。xven

述而不作，载好其音。
徳必不孤，谅前圣合于后圣；道乃无二，诚此心达于彼心。
其神也，邂逅相遇；其虑也，罔或不钦。
则知掩四方而气正，加一弦而义深。

曲引烝哉，调吟皇矣。
穆穆乎顺帝之则，洋洋乎令闻不已。
同声相应，虽千古而希徽音，异日而论，犹万邦而聆遗美。
所以圣贤不逺，古今一揆。
且将合于心，岂独盈乎耳。

既而温故知新，若圣与仁。
千里同风，自冥契于风韵；千年一圣，当间出于圣人。

玉指廻轸，朱弦应律。
运八风而吹万，迭五音而不一。
既而文徳在兹，以寜王道宥宻。

斯操也，
必俟后贤，xian
吾无间然。ran
陟降因我而著，昭穆因我而宣。xuan
符盍彻之言，无毫厘乖偏。pian       【符盍彻之言，无毫厘乖。前五后四，此处必缺一个字，我妄补偏字】
于是叶同音之理，岂合度差于前。qian

是谓惟神所受，继圣之后。
自得于心，匪传于口。
稽帝谓之意勤止，岂无非天纵之才，生知何有。

无音不合，无徳不宜。
翼翼之心，因心而防；亹亹之善，尽善而知。
师襄于是作而言曰：子圣人也，与文王而同规。


【锺期听伯牙鼓琴赋】　　　　林虑山人
天赞厥徳，惟伯牙与锺期。
一则能清师旷之耳，一则能调园客之丝。
惬易象断金之义，应诗人伐木之词。
审尔律吕，不尔瑕疵。
何千载之见遇，使二妙以同时。

且琴者，所以纳正禁邪；弄者，所以协情和性。xing
必藉其手敏，亦假其心静。jing
使音无所容于奸，声安得惑于郑。zhing【另读zheng】
若然者，信可谓能弹而复思乎善听。ting

能弹奚若播于往古。gu
善听伊何奏难卤莽。mu【另读mang】
所以协律之六，应声之五。wu
故将中感于天地，岂惟外合于匏土。tu
不尔何贵锺期之听，何尚伯牙之鼓。gu

缅想二子，徽音不瑕。xia
冥合匪慙于郢匠，絶艺方超于瓠巴。ba
赖尔能听，知子有嘉。jia苟解挥宫以按徵，岂劳树羽与崇牙。ya

乃若被褐懐珠，当年入赋。fu
合丝桐之响，希尔促柱。zhu
有金石之音，思君恵顾。gu

以声韵当于清弹，以诗书同乎雅琴。qin
顾惟以小人之述，得廻君子之心。xin
傥能顺听，欲仰诉于知音。yin