古代韵文的断句

缙云王旭龙

《假廕判》李康成
不享非類，將以亢宗無念爾。祖詎思述德甲庇身他族，忘情本根，頗類移天之規，方同擇陰之義。將策名以筮仕，豈假廕。而因人約法，是從不繼難失，必若敖有餒而之歎，庭堅有忽諸之言，以為等差。誰曰非允，如子服其有子，寧斯焉而取斯。

【假廕判】李康成
不享非類，將以亢宗。【將以亢宗無念爾。】
無念爾祖，詎思述德。【祖詎思述德甲庇身他族，】

甲庇身他族，忘情本根。
頗類移天之規，方同擇陰之義。
將策名以筮仕，豈假廕而因人。【豈假廕。而因人約法，】
約法是從，不繼難失。
必若敖有餒而之歎，庭堅有忽諸之言，
以為等差，誰曰非允。
如子服其有子，寧斯焉而取斯。


選舉典第一百十五卷特用部藝文
《無出身判對》唐·闕名
得乙居家理廉使舉，請受官吏部，以無出身不許，使執云行成于內，可移于官。

選調正名，誠宜守序，敷求懋德安，可拘文乙積行，於中彰聞，于外廉使，以道敦知己欲致我于青雲天官，以限在出身，將棄予于白屋事，雖異見理可明徵掄。瑣瑣之材，則循舊格割翹翹之，楚寧守常科，幸當側席之，求無惑，刻舟之執。況自家刑國移孝資，忠既聞道不虛，行足見舉，非失德，所宜堅決，無至深疑。

《無出身判對》唐·闕名
得乙居家理廉使舉，請受官吏部，以無出身不許，使執云行成于內，可移于官。

選調正名，誠宜守序。
敷求懋德，安可拘文。【敷求懋德安，可拘文乙積行，】

乙積行於中，彰聞于外。【於中彰聞，于外廉使，】
廉使以道敦知己，欲致我于青雲；【廉使，以道敦知己欲致我于青雲天官，】
天官以限在出身，將棄予于白屋。【以限在出身，將棄予于白屋事，】

事雖異見，理可明徵。【雖異見理可明徵掄。】

掄瑣瑣之材，則循舊格；【瑣瑣之材，則循舊格割翹翹之，楚寧守常科，】
割翹翹之楚，寧守常科。

幸當側席之求，無惑刻舟之執。【幸當側席之，求無惑，刻舟之執。】
況自家刑國，移孝資忠。【況自家刑國移孝資，忠既聞道不虛，】
既聞道不虛行，足見舉非失德。【行足見舉，非失德，】
所宜堅決，無至深疑。

《駕幸梁州，在路論百姓進瓜果，請賜帛，不與官。第一狀》陸贄
右欽淑奉宣聖旨，自發洋州以來，累路百姓進獻果子胡瓜等，雖甚微細，且有此心。今擬各與散，試官卿宜商量得否者，伏以爵位者，天下公器，而國之大柄，也唯功勳才德所宜處之，非此二途不在賞。典恆宜慎惜理，不可輕苟輕用之，是壞公器而失其大柄也。器壞，則人將不重柄失，則國無所持。起端雖微，流弊必大。沿路所獻瓜果，蓋是野人微情有之，不足光聖猷無之，不足虧至化量，以錢帛為賜，足彰行幸之恩，因饋酬官恐非令典謹奏。

《駕幸梁州，在路論百姓進瓜果，請賜帛，不與官。第一狀》陸贄
右欽淑奉宣聖旨，自發洋州以來，累路百姓進獻果子胡瓜等，雖甚微細，且有此心。
今擬各與散試官卿，宜商量得否者。【今擬各與散，試官卿宜商量得否者，】
伏以爵位者，天下公器，而國之大柄也。【而國之大柄，也唯功勳才德所宜處之，】
唯功勳才德，所宜處之。
非此二途，不在賞典。【非此二途不在賞。典恆宜慎惜理，】
恆宜慎惜，理不可輕。【不可輕苟輕用之，】
苟輕用之，是壞公器，而失其大柄也。
器壞，則人將不重；柄失，則國無所持。【則人將不重柄失，則國無所持。】
起端雖微，流弊必大。
沿路所獻瓜果，蓋是野人微情。
有之不足光聖猷；無之不足虧至化。【不足光聖猷無之，不足虧至化量，】
量以錢帛為賜，足彰行幸之恩。【以錢帛為賜，足彰行幸之恩，】
因饋酬官，恐非令典。【因饋酬官恐非令典謹奏。】
謹奏。

缙云王旭龙

選舉典第一百十九卷武舉部藝文
《駕幸春明樓試武藝絕倫賦》唐·韋肇
有武備者，國之嘉謨；習武事者，人之令圖。其在易也，徵之擊柝；其在禮也，取彼懸弧。蓋居安慮危，而兵不可去，策兵委質，而藝不可無。我皇富有四海，光宅八區，然猶軫懷未達，惕慮不虞，欲以廣盛業於二柄，選雄才於百夫，時乃駕幸於層樓，闢場乎九軌，森其羽衛，揭以弧矢列簪佩，而儼立端冕旒而高視。詔曰：惟爾力人惟爾爪士，食我場藿，今則至矣。歌乎采蘩，試可乃已，於是拜手稽首足之蹈之。騁技於非常之日，爭鋒於拔類之時，則有六鈞，用壯百中，無疑和容就列省括於茲。射用臧兮，不獨主皮之善，發殊罕忌而無失鵠之嗤。可謂措杯至習舍拔，必至盡其妙，而不棄前修，擅其功而若有餘地。天顏既矚，且賞麗龜之功。人意所傾，敢爭射隼之利，又若蒙輪之俊，超乘如飛騁，廣場之永埒，攬繁弱而忘歸，左旋右抽，擢兩肩於敏，手奮髯增氣示眾目，以餘威立表，取準臨危應機盤，過身之矛，所投皆中，執如組之轡，所向無違，宸心用多其勇捷觀者，咸服其精微。至有術非五善取，非十全不能定是非。於己分而又爭利害於君前，莫不心戰股慄，落羽驚弦，豈搜揚之不至。諒工拙之相懸夫試也者，為求於眾捷也者。為同於天，非僥倖之可竊用旌勸之無偏，是以詣闕者數百計，而升明者纔一二焉。其或進而不濫動，必合雅靡，蹲甲以自媒思觀禮之見，假始僶俛於法度，忽蒼黃於取舍，信其命而有之，亦不得而無也。宜乎召墨客，授行者書絕藝於詞，臣傳不朽於天下。

【駕幸春明樓試武藝絕倫賦】唐·韋肇
有武備者，國之嘉謨；習武事者，人之令圖。
其在易也，徵之擊柝；其在禮也，取彼懸弧。
蓋居安慮危，而兵不可去；策兵委質，而藝不可無。
我皇富有四海，光宅八區。
然猶軫懷未達，惕慮不虞。
欲以廣盛業於二柄，選雄才於百夫。

時乃駕幸於層樓，闢場乎九軌。
森其羽衛，揭以弧矢。【揭以弧矢列簪佩，】
列簪佩而儼立，端冕旒而高視。【而儼立端冕旒而高視。】
詔曰：惟爾力人，惟爾爪士。【惟爾力人惟爾爪士，】
食我場藿，今則至矣；歌乎采蘩，試可乃已。

於是拜手稽首，足之蹈之。【於是拜手稽首足之蹈之。】
騁技於非常之日，爭鋒於拔類之時。
則有六鈞用壯，百中無疑。【則有六鈞，用壯百中，無疑和容就列省括於茲。】
和容就列，省括於茲。
射用臧兮，不獨主皮之善；
發殊罕忌，而無失鵠之嗤。【發殊罕忌而無失鵠之嗤。】

可謂措杯至習，舍拔必至。【可謂措杯至習舍拔，必至盡其妙，】
盡其妙，而不棄前修，擅其功，而若有餘地。【擅其功而若有餘地。】
天顏既矚，且賞麗龜之功；人意所傾，敢爭射隼之利。

又若蒙輪之俊，超乘如飛。【超乘如飛騁，】
騁廣場之永埒，攬繁弱而忘歸。【廣場之永埒，攬繁弱而忘歸，】
左旋右抽，擢兩肩於敏手；【擢兩肩於敏，手奮髯增氣示眾目，以餘威立表，】
奮髯增氣，示眾目以餘威。【擢兩肩於敏，手奮髯增氣示眾目，以餘威立表，】
立表取準，臨危應機。【取準臨危應機盤，】
盤過身之矛，所投皆中；【過身之矛，所投皆中，】
執如組之轡，所向無違。
宸心用多其勇捷，觀者咸服其精微。【宸心用多其勇捷觀者，咸服其精微。】

至有術非五善，取非十全。【至有術非五善取，非十全不能定是非。】
不能定是非於己分，而又爭利害於君前。
莫不心戰股慄，落羽驚弦。
豈搜揚之不至，諒工拙之相懸。
夫
試也者，為求於眾；【為求於眾捷也者。】
捷也者，為同於天。
非僥倖之可竊，用旌勸之無偏。【非僥倖之可竊用旌勸之無偏，】
是以詣闕者數百計，而升明者纔一二焉。

其或進而不濫，動必合雅。ya【其或進而不濫動，必合雅靡，】
靡蹲甲以自媒，思觀禮之見假。ja【蹲甲以自媒思觀禮之見，假始僶俛於法度，】
始僶俛於法度，忽蒼黃於取舍。xa
信其命而有之，亦不得而無也。ya
宜乎召墨客，授行者。ja【宜乎召墨客，授行者書絕藝於詞，臣傳不朽於天下。】
書絕藝於詞臣，傳不朽於天下。xa

《兵部試射判》
闕名得兵部試舉人長垛，請用樂節，太常稱洛令無文，此乃選士之禮。

射以觀德樂，以和聲將選士於澤宮，必張侯於相圃，所以誓宗廟之賓客，備饗宴之威儀，何忽武夫而要雅頌，豈曰強飲強食，勞祝史之正辭，采蘋采蘩，令太常之踰局，且五善之禮，無赳赳之武夫，三耦之間，盡呦呦之鳴鹿。苟用捨而有異，在格令而無文責，乃其不然乎，訴之又益恥也。

《兵部試射判》
闕名得兵部試舉人長垛，請用樂節，太常稱洛令無文，此乃選士之禮。

射以觀德，樂以和聲。【射以觀德樂，以和聲將選士於澤宮，】
將選士於澤宮，必張侯於相圃。
所以誓宗廟之賓客，備饗宴之威儀。
何忽武夫，而要雅頌。
豈曰強飲強食，勞祝史之正辭；采蘋采蘩，令太常之踰局。
且
五善之禮，無赳赳之武夫；
三耦之間，盡呦呦之鳴鹿。

苟用捨而有異，在格令而無文。【在格令而無文責，】
責乃其不然乎，訴之又益恥也。【乃其不然乎，訴之又益恥也。】

缙云王旭龙

擬上因思大風猛士，命兵部廣求於山林草澤之間，并諭文武，不得仍前牽制以展豪傑之用。廷臣謝表〈天啟元年〉　　　何匪莪

伏以干羽舞階聖世，展平戎之烈鼓鼙，思武王猷需軼代之材，推轂情殷廑旁搜於特簡，折衝威遠隆異數於非常氣奮敷天聲騰大地，臣等誠惶誠恐，稽首頓首上言，竊惟帝王以全取勝，彰九伐於五戎長子之利，帥師懷萬邦而三錫，故穰苴直刑貴寵而叔通不進，儒生無雙國士初收。驚傳漢壘有一博徒不用，喜動條侯衛青之天幸，誠多門下盛侯封龍額李廣之數，奇不遇軍前輒對簿虎符，寸管能投銘玉關之燕，頷片帆直指收吳會於龍驤令公，奮跡於米科光弼，起家於異種伏波，識主景略無人自細柳風微至，長楊日炫，急則效揣摩之論，寬則用名譽之人，衣黃衣白以相疇誰，參王輦赤囊皂囊之紛，上徒亂金城。頗牧思殷馮，唐用晚自非取人於無方之地，曷以收功於不制之徒，茲蓋伏遇皇帝陛下，河清應瑞天表凝香，講幄宜親綺篆繞鸞坡之馭，閟宮初飭蕭芬升鷩冕之將虞，裳拱己晉，岳牧而煇如周荇，宜人美君子之樂，只迓微風於少女深宮之禱，惟虔挾暖氣於邊人積帑之藏，立發言投若水人樹如林屬，以火徹甘泉，風驚絕塞，念彼深山大澤，必有蟠龍嘯虎之奇，當此選將徵兵，應多躍馬鬥雞之憤，追思猛士大風起白雲之歌，佇建膚功落日照大旂之影，諭傳樞府，榜闢賢關，其有氣貫白虹，書窮黃略，碎羊髆而擅勁，落鵬翼以稱雄，或沈淪於煙寒霧冷之中，或嘯傲於金鑠骨銷之外，懸格以示謀野之畫，必先建鼓而招敵王之愾，是錄苟任干城之寄，無惜受鉞之隆，公爾忘私，願無愛此七尺急而求子，吾惟救此一方，詔下鳳凰，感怒蛙而思奮，樊開隼鶚，聚鳧藻以偕，來臣等拊心多難，幾深鳴劎之心，觸目寡籌空結請纓之恨，幕內佐青，有術兵間破白，無期敢不百目為羅，三科效募，試看秋冷芙蓉，決霜前之承影，為問春纖楊柳影日下之雕弧，千里奔踶，期早收於駿骨，九霄健翮當直縱乎鷹絛，下靖陸梁，上舒宵旰，此臣等所為勉承聖筭，恭布明綸者也。伏願日勵方新，雨求益輔六師靺韐，豐功獨責邊陲，四闢鐸鞀讜議，尤通宮府功隆千古，揭曉日以中天，治冠百王振淳風，於上理則金石勒乾坤之頌，而鐘簴增堯舜之華矣。臣等無任瞻天仰聖激，切屏營之至謹奉表稱謝以聞。

【擬上因思大風猛士，命兵部廣求於山林草澤之間，并諭文武，不得仍前牽制以展豪傑之用。廷臣謝表〈天啟元年〉　】　　何匪莪

伏以
干羽舞階，聖世展平戎之烈；【伏以干羽舞階聖世，展平戎之烈鼓鼙，】
鼓鼙思武，王猷需軼代之材。【思武王猷需軼代之材，】
推轂情殷，廑旁搜於特簡；【推轂情殷廑旁搜於特簡，】
折衝威遠，隆異數於非常。【折衝威遠隆異數於非常氣奮敷天聲騰大地，】
氣奮敷天，聲騰大地。
臣等誠惶誠恐，稽首頓首，上言：
竊惟
帝王以全取勝，彰九伐於五戎；
長子之利帥師，懷萬邦而三錫。【長子之利，帥師懷萬邦而三錫，】

故穰苴直刑貴寵，而叔通不進儒生。【故穰苴直刑貴寵而叔通不進，儒生無雙國士初收。】
無雙國士初收，驚傳漢壘；【驚傳漢壘有一博徒不用，】
有一博徒不用，喜動條侯。【喜動條侯衛青之天幸，】
衛青之天幸，誠多門下，盛侯封龍額；【誠多門下盛侯封龍額李廣之數，】
李廣之數奇，不遇軍前，輒對簿虎符。【奇不遇軍前輒對簿虎符，】
寸管能投，銘玉關之燕頷；【寸管能投銘玉關之燕，頷片帆直指收吳會於龍驤令公，】
片帆直指，收吳會於龍驤。
令公奮跡於米科，光弼起家於異種。【奮跡於米科光弼，起家於異種伏波，】
伏波識主，景略無人。【識主景略無人自細柳風微至，】
自細柳風微，至長楊日炫。【長楊日炫，】
急則效揣摩之論，寬則用名譽之人。
衣黃衣白以相疇，誰參王輦；【衣黃衣白以相疇誰，參王輦赤囊皂囊之紛，上徒亂金城。】
赤囊皂囊之紛上，徒亂金城。
頗牧思殷，馮唐用晚。【頗牧思殷馮，唐用晚自非取人於無方之地，】
自非取人於無方之地，曷以收功於不制之徒。

茲蓋伏遇皇帝陛下，
河清應瑞，天表凝香。【河清應瑞天表凝香，】
講幄宜親，綺篆繞鸞坡之馭；【講幄宜親綺篆繞鸞坡之馭，】
閟宮初飭，蕭芬升鷩冕之將。【閟宮初飭蕭芬升鷩冕之將虞，】
虞裳拱己，晉岳牧而煇如；【裳拱己晉，岳牧而煇如周荇，宜人美君子之樂，只迓微風於少女深宮之禱，】
周荇宜人，美君子之樂只。
迓微風於少女，深宮之禱惟虔；【惟虔挾暖氣於邊人積帑之藏，】
挾暖氣於邊人，積帑之藏立發。【立發言投若水人樹如林屬，】
言投若水，人樹如林。
屬以火徹甘泉，風驚絕塞。【以火徹甘泉，風驚絕塞，念彼深山大澤，】
念彼深山大澤，必有蟠龍嘯虎之奇；
當此選將徵兵，應多躍馬鬥雞之憤。
追思猛士，大風起白雲之歌；【追思猛士大風起白雲之歌，】
佇建膚功，落日照大旂之影。【佇建膚功落日照大旂之影，】
諭傳樞府，榜闢賢關。
其有氣貫白虹，書窮黃略。
碎羊髆而擅勁，落鵬翼以稱雄。
或沈淪於煙寒霧冷之中，或嘯傲於金鑠骨銷之外。
懸格以示，謀野之畫必先；【懸格以示謀野之畫，必先建鼓而招敵王之愾，】
建鼓而招，敵王之愾是錄。【是錄苟任干城之寄，】
苟任干城之寄，無惜受鉞之隆。
公爾忘私，願無愛此七尺；【願無愛此七尺急而求子，】
急而求子，吾惟救此一方。
詔下鳳凰，感怒蛙而思奮；
樊開隼鶚，聚鳧藻以偕來。【聚鳧藻以偕，來臣等拊心多難，】

臣等
拊心多難，幾深鳴劎之心；
觸目寡籌，空結請纓之恨。【觸目寡籌空結請纓之恨，】
幕內佐青有術，兵間破白無期。【幕內佐青，有術兵間破白，無期敢不百目為羅，】

敢不百目為羅，三科效募，
試看秋冷芙蓉，決霜前之承影；
為問春纖楊柳，影日下之雕弧。【為問春纖楊柳影日下之雕弧，】
千里奔踶，期早收於駿骨；
九霄健翮，當直縱乎鷹絛。【九霄健翮當直縱乎鷹絛，】
下靖陸梁，上舒宵旰。
此臣等所為勉承聖筭，恭布明綸者也。

伏願日勵方新，雨求益輔。【雨求益輔六師靺韐，】
六師靺韐，豐功獨責邊陲；
四闢鐸鞀，讜議尤通宮府。【四闢鐸鞀讜議，尤通宮府功隆千古，】
功隆千古，揭曉日以中天；
治冠百王，振淳風於上理。【治冠百王振淳風，於上理則金石勒乾坤之頌，】
則金石勒乾坤之頌，而鐘簴增堯舜之華矣。
臣等無任瞻天仰聖，激切屏營之至。【臣等無任瞻天仰聖激，切屏營之至謹奉表稱謝以聞。】
謹奉表稱謝。
以聞。

缙云王旭龙

選舉典第一百二十七卷吏員部藝文一
《郡掾史張元祠堂碑》後漢·蔡邕
掾諱元，字伯雅，河南偃師人也。其先張仲者，實以孝友為名左右。周室大漢初興，張蒼為丞相，封北平侯，其後自河內遷于此，土世為顯姓，掾天姿恭恪宣慈惠和允恭博敏惻隱仁恕，正身履道以協閨庭損用，節財以贍疏族動中規矩，言合典式，不知名彰不飾行，著可謂純粹淑貞，自然之素者已。論者嘉之州郡禮招署致掾史，沉靜寡欲不求榮祿，是以豐于天爵，薄于人位，某月日遭疾而卒，掾孫翻以貞固之質，受過庭之訓，獲執戟出宰相邑遷太守，得大夫之祿奉烝嘗之祀，尋原祚之所由而至於此，先考積善之餘，慶陰德之陽報，乃於是立祠堂假碑勒銘式，明令德以示乎後。辭曰
於惟我考允迪懿德治信，斯順其儀不忒，仁惠周洽行惟模則篤，垂餘慶貽此燕翼邈矣，遺孫周懷多福，刊名金石流于罔極。

【郡掾史張元祠堂碑】後漢·蔡邕
掾諱元，字伯雅，河南偃師人也。
其先張仲者，實以孝友為名，左右周室。【實以孝友為名左右。周室大漢初興，】

大漢初興，張蒼為丞相，封北平侯。
其後自河內遷于此土，世為顯姓。【其後自河內遷于此，土世為顯姓，】
掾天姿恭恪，宣慈惠和。【掾天姿恭恪宣慈惠和允恭博敏惻隱仁恕，】
允恭博敏，惻隱仁恕。
正身履道。以協閨庭；【正身履道以協閨庭損用，節財以贍疏族動中規矩，】
損用節財，以贍疏族。
動中規矩，言合典式。
不知名彰，不飾行著。【不知名彰不飾行，著可謂純粹淑貞，】
可謂純粹淑貞，自然之素者也。【自然之素者已。】

論者嘉之，州郡禮招，署致掾史。【論者嘉之州郡禮招署致掾史，】
沉靜寡欲，不求榮祿。【沉靜寡欲不求榮祿，】
是以豐于天爵，薄于人位。
某月日遭疾而卒。

掾孫翻以貞固之質，受過庭之訓。
獲執戟，出宰相邑，遷太守。
得大夫之祿，奉烝嘗之祀。
尋原祚之所由，而至於此。
先考積善之餘慶，陰德之陽報。【先考積善之餘，慶陰德之陽報，】
乃於是立祠堂，假碑勒銘。【乃於是立祠堂假碑勒銘式，明令德以示乎後。】
式明令德，以示乎後。
辭曰：
於惟我考，允迪懿德。【於惟我考允迪懿德治信，】
治信斯順，其儀不忒。【斯順其儀不忒，】
仁惠周洽，行惟模則。【仁惠周洽行惟模則篤，】
篤垂餘慶，貽此燕翼。【垂餘慶貽此燕翼邈矣，】
邈矣遺孫，周懷多福。【遺孫周懷多福，】
刊名金石，流于罔極。【刊名金石流于罔極。】


【令史王隆每受路州文書，皆納賄錢被御史彈。付法計贓十五匹，斷絞。不伏。】唐 張鷟

王隆忝沾趨吏，幸列胥徒。
祿雖給於斗儲，官未階於尺木。【官未階於尺木雞卵之饌。】
雞卵之饌，雖避嫌疑；鵝目之錢，若為窺覘。【鵝目之錢若為窺覘，】
每受一狀，皆取百文。【皆取百文未申疵面之功，】
未申疵面之功，翻起黑頭之患。
獵青鳧之小吏，觸驄馬之嚴威。
因事受財，實非通理。【因事受財實非通理，】
枉法科罪，頗涉深文。【枉法科罪頗涉深文，】
宜據六贓，式明三典。【宜據六贓式明三典。】

缙云王旭龙

《卒史有文學判》李庭暉
有司擇選卒史，以文學掌故備員，有比百石已上誦多者，先求之不得，訟如功令。

學以從政，位將祿賢，必考微言以登稱食。詢諸漢制，或漸通班，按彼周官，須當下秩。若業同晁錯，才比匡衡，多聞闕疑果行育德。三墳五典，顧倚相而無慚，七略九流，仰劉歆而可繼。固宜虛位，允應旁求，實乖與善之情，而啟多訟之訴，含光易退，則醜歸於訟者，推誠應物復過，在於有司儻其誦過萬言，加以通識千古，與能從事可不務乎。
【卒史有文學判】李庭暉
有司擇選卒史，以文學掌故備員，有比百石已上誦多者，先求之不得，訟如功令。

學以從政，位將祿賢。
必考微言，以登稱食。【必考微言以登稱食。】
詢諸漢制，或漸通班；按彼周官，須當下秩。
若業同晁錯，才比匡衡。
多聞闕疑，果行育德。【多聞闕疑果行育德。】
三墳五典，顧倚相而無慚；七略九流，仰劉歆而可繼。
固宜虛位，允應旁求。
實乖與善之情，而啟多訟之訴。
含光易退，則醜歸於訟者；
推誠應物，復過在於有司。【推誠應物復過，在於有司儻其誦過萬言，】
儻其誦過萬言，加以通識千古。
與能從事，可不務乎。【與能從事可不務乎。】

《前題》賀蘭恆
學古入官，選才署吏，以賢制爵，無替舊典，必加明試，抑有前聞，惟彼司存綜乎。推擇課以經藝，節其通敏，或奉常以述職，乍春坊而視事，遂使晁錯通經，將智囊而見擢東方，答客議雄辨以登難，然則服勤滿歲，人實勞心纔補卒史，報亦何輕，無儒雅之超昇，孰刀筆之叨據，訟如功令誠謂有孚。
【前題】賀蘭恆
學古入官，選才署吏。
以賢制爵，無替舊典。
必加明試，抑有前聞。
惟彼司存，綜乎推擇。【惟彼司存綜乎。推擇課以經藝，】
課以經藝，節其通敏。
或奉常以述職，乍春坊而視事。
遂使
晁錯通經，將智囊而見擢；【將智囊而見擢東方，】
東方答客，議雄辨以登難。
然則
服勤滿歲，人實勞心。【人實勞心纔補卒史，】
纔補卒史，報亦何輕。
無儒雅之超昇，孰刀筆之叨據。
訟如功令，誠謂有孚。【訟如功令誠謂有孚。】

《前題》賈季良
與能贊國于，以敷求器人，弼政聿先精擇有司，審才無遺，曲藝雖廝役之未劇，亦文學以是，徵列彼卒史典新掌故，將適時而給務，盍從事以備員，百石伊何九流，清品禮秩式敘，因等夷而不易干求。無稽雖誦多，而奚取欲加重典之科，難取薄言之訴，請詳漢道方議呂刑。
】前題】賈季良
與能贊國，于以敷求。【與能贊國于，以敷求器人，】
器人弼政，聿先精擇。【弼政聿先精擇有司，】
有司審才，無遺曲藝。【審才無遺，曲藝雖廝役之未劇，】
雖廝役之未劇，亦文學以是徵。【亦文學以是，徵列彼卒史典新掌故，】
列彼卒史，典新掌故。
將適時而給務，盍從事以備員。
百石伊何，九流清品。【百石伊何九流，清品禮秩式敘，】
禮秩式敘，因等夷而不易；【因等夷而不易干求。】
干求無稽，雖誦多而奚取。【無稽雖誦多，而奚取欲加重典之科，】
欲加重典之科，難取薄言之訴。
請詳漢道，方議呂刑。【請詳漢道方議呂刑。】

缙云王旭龙

《前題》史淑
學古入官，議事以制。既敘功而論德，將按名以責實，眷乃卒史實惟王人，爰從推擇以膺明試。同馬遷之有論，望絕為卿異，晁錯之登科，才非掌故進取，棄于鳧短，擇先得于龜長，雖漢制四科先於德行，而孔門十哲稱以文學求之者，何方倚相之能讀有司，奚失俾平津之下第，且一言體國珪爵，斯分片善不遺，草萊靡滯薄言之訟功，令式昭舉事之愆有司彌遠。
【前題】史淑
學古入官，議事以制。
既敘功而論德，將按名以責實。
眷乃卒史，實惟王人。【眷乃卒史實惟王人，】
爰從推擇，以膺明試。【爰從推擇以膺明試。】
同馬遷之有論，望絕為卿；【望絕為卿異，】
異晁錯之登科，才非掌故。【晁錯之登科，才非掌故進取，】
進取棄于鳧短，擇先得于龜長。【棄于鳧短，擇先得于龜長，】
雖漢制四科，先於德行；【雖漢制四科先於德行，】
而孔門十哲，稱以文學。【而孔門十哲稱以文學求之者，】
求之者何，方倚相之能讀；【何方倚相之能讀有司，奚失俾平津之下第，】
有司奚失，俾平津之下第。
且
一言體國，珪爵斯分；【且一言體國珪爵，斯分片善不遺，】
片善不遺，草萊靡滯。【草萊靡滯薄言之訟功，】
薄言之訟，功令式昭；
舉事之愆，有司彌遠。【令式昭舉事之愆有司彌遠。】

《前題》費光裕
懿文聚學以期致遠，難進易退必在從誠。且晁錯多才，亦先於掌故。東方答客，豈望於侍郎。苟有求於敘進，亦何同於卒史。受祿不誣致貴，有漸陟遐由邇。楊園必猗於畝丘，在著從微增冰，有成於積水方進。寧辭於計食，陶潛不恥於折腰。矧茲百石之比，乃是上農之秩。誦多為美誠，有司之合甄，先求見黜，宜功令之致訟，罪自己詔誰可怨咎。
【前題】費光裕
懿文聚學，以期致遠；難進易退，必在從誠。【懿文聚學以期致遠，難進易退必在從誠。】
且晁錯多才，亦先於掌故；東方答客，豈望於侍郎。
苟有求於敘進，亦何同於卒史。
受祿不誣，致貴有漸。【受祿不誣致貴，有漸陟遐由邇。】
陟遐由邇，楊園必猗於畝丘；
在著從微，增冰有成於積水。【在著從微增冰，有成於積水方進。】
方進寧辭於計食，陶潛不恥於折腰。【寧辭於計食，陶潛不恥於折腰。】
矧茲百石之比，乃是上農之秩。
誦多為美，誠有司之合甄；【誦多為美誠，有司之合甄，】
先求見黜，宜功令之致訟。
罪自己詔，誰可怨咎。【罪自己詔誰可怨咎。】

缙云王旭龙

選舉典第一百三十五卷
《冊府元龜》《納降》
王者之師，有征無戰，三驅之禮來者不射，豈不以居司牧之重法，天地之量，務掞光大之德，以葉亭育之義哉。乃有經綸開創之始，繼統守文之代，天下未一四夷未服，於是乎蒐軍實厲，戎容或建節親征或謀帥授律，先之以文告示之，以威武而能究變通之理，識仁義之師率眾以請，命束身而效款，莫不推在宥之惠，開自新之路，榮之以爵秩，安之以田宅，義征德勝之，道不其盛歟傳曰：叛而伐之，服而舍之，是之謂矣。

【《冊府元龜》《納降》】
王者之師，有征無戰；三驅之禮，來者不射。【三驅之禮來者不射，】
豈不以居司牧之重，法天地之量。【豈不以居司牧之重法，天地之量，】
務掞光大之德，以葉亭育之義哉。

乃有經綸開創之始，繼統守文之代。
天下未一，四夷未服。
於是乎蒐軍實，厲戎容。【於是乎蒐軍實厲，戎容或建節親征或謀帥授律，】
或建節親征，或謀帥授律。
先之以文告，示之以威武。【先之以文告示之，以威武而能究變通之理，】
而能究變通之理，識仁義之師。【識仁義之師率眾以請，】
率眾以請命，束身而效款。【命束身而效款，】
莫不推在宥之惠，開自新之路。
榮之以爵秩，安之以田宅。
義征德勝之道，不其盛歟。【義征德勝之，道不其盛歟傳曰：】
傳曰：叛而伐之，服而舍之。
是之謂矣。

歸誠部藝文一
《與孟達書》魏·文帝
近日有命，未足達旨，何者。昔伊摰背商而歸周，百里去虞而入秦，樂毅感鴟夷以蟬脫，王遵識逆順以去就，皆審廢興之符效，知成敗之必然，故丹青畫其形容，良史載其功勳。聞卿姿度純茂，器量優絕，當騁能明時，收名傳記。今者飜然濯鱗清流，甚相嘉樂，虛心西望，依依若舊，下筆屬辭，歡心從之。昔虞卿入趙，再見取相，陳平就漢，一覲參乘，孤今於卿，情過於往，故致所御馬物以昭忠愛。

歸誠部藝文一
【與孟達書】魏·文帝
近日有命，未足達旨，何者。
昔伊摰背商而歸周，百里去虞而入秦。
樂毅感鴟夷以蟬脫，王遵識逆順以去就。
皆審廢興之符效，知成敗之必然。
故丹青畫其形容，良史載其功勳。
聞卿姿度純茂，器量優絕。
當騁能明時，收名傳記。
今者飜然濯鱗清流，甚相嘉樂。
虛心西望，依依若舊。
下筆屬辭，歡心從之。
昔虞卿入趙，再見取相；陳平就漢，一覲參乘。
孤今於卿，情過於往。
故致所御馬物，以昭忠愛。【故致所御馬物以昭忠愛。】

《賜何真鐵券制》明·太祖
維洪武二十年，歲次丁卯，八月戊申朔，十一日戊午制曰：昔人有云識時務者謂之俊傑，曩者元運將終，華彝鼎沸，擅聲教以役生民，朝興暮泯若此者，相繼疊疊，終不知時急而識天道，尚驅民以應鋒鏑，若此者豈一二人哉。當是時，爾何真率嶺南諸州壯士，保境安民，他非其人安敢輕入，爾守疆如斯已有年矣，其嶺南諸州之民，莫不仰賴安全於亂時，洪武初，朕命將曰：征所在雖有降者，非見旌旗則未附爾真聞八閩者，負固桂林之徒，驅民海上邵，生亦不量力，獨爾真心悅誠，服罄嶺南諸州具在，表文入朝全境，安得不識時務者乎。曩者事務繁冗，有失撫順之道，致真職微有負初歸之誠，今特命爾東莞伯食祿一千五百石，使爾祿及世世，朕本疏愚皆遵前代哲王之典禮，茲與爾誓，若謀逆不宥，其餘死罪，爾免二死子免一死，以報推誠之心，其尚加恭慎以保祿位，延於永久豈不偉歟。爾敬之哉。
【賜何真鐵券制】明·太祖
維洪武二十年，歲次丁卯，八月戊申朔，十一日戊午制曰：昔人有云識時務者謂之俊傑，曩者元運將終，華彝鼎沸，擅聲教以役生民，朝興暮泯若此者，相繼疊疊，終不知時急而識天道，尚驅民以應鋒鏑，若此者豈一二人哉。當是時，爾何真率嶺南諸州壯士，保境安民，他非其人安敢輕入，爾守疆如斯已有年矣，其嶺南諸州之民，莫不仰賴安全於亂時，洪武初，朕命將曰：征所在雖有降者，非見旌旗則未附爾真聞八閩者，負固桂林之徒，
驅民海上，邵生亦不量力。
獨爾真心悅誠服，罄嶺南諸州，【獨爾真心悅誠，服罄嶺南諸州具在，表文入朝全境，】
具在表文，入朝全境，
安得不識時務者乎。【獨爾真，獨你何真。非真心悦诚，是：心悅誠服】

曩者事務繁冗，有失撫順之道，致真職微有負初歸之誠，今特命爾東莞伯食祿一千五百石，使爾祿及世世，朕本疏愚皆遵前代哲王之典禮，茲與爾誓，若謀逆不宥，其餘死罪，爾免二死子免一死，以報推誠之心，其尚加恭慎以保祿位，延於永久豈不偉歟。爾敬之哉。

缙云王旭龙

字學典第九卷字學總部藝文一
《書同文賦》〈以王化大同書文混一為韻〉王起
巍巍乎，我皇之宅也。寰海無氛，書契同文，宣於小學，成彼大勳，六藝殊途，考為篆之古史，萬邦同德，知結繩之聖君，於時四方有謐九區，如一二教翼宣，儒風洋溢。或簡牒而異制，或草隸而殊質，莫不採摭。其文錯綜，其術由是，日月所燭，舟車所通。布八體而咸若合六書而大同。垂露成規，既由近而及遠，崩雲殊象，亦自西而徂東，流離翰墨之場，輝映詩書之閫。或蟲形而交錯，或鳥跡以相混，三墳八索，何患乎？闕疑二首六身。或因而知遠，況其名臣染翰？行子寓書，昌言非同而不達遙思，非同而不攄敷奏。或乖自無驚於問馬，遐邇不壅，固有樂於烹魚，為學則孚執藝無詐。文加點而何有書？盡言而是藉。或筆或削，決百事之紛拏，如絲如綸，宣一人之教化，則知同文之義。大道惟昌合我人，則覃于鬼方，匪來規於率土，將作範於後王巧者，莫能革其故暴者，無能易其常，則帝羲龍圖寧務其八卦、史籀、蟲篆，徒列於三倉。故宜飛聲後代布德，無外銘鍾鼎而勒休施竹帛，而圖大逸少之能，攸著伯英之妙，咸賴信乎？觀彼人文，而樂我平泰。

【書同文賦】王起
巍巍乎，我皇之宅也。

寰海無氛，書契同文。
宣於小學，成彼大勳。
六藝殊途，考為篆之古史；萬邦同德，知結繩之聖君。

於時
四方有謐，九區如一。yi【於時四方有謐九區，如一二教翼宣，】
二教翼宣，儒風洋溢。yi
或簡牒而異制，或草隸而殊質。zhi
莫不採摭其文，錯綜其術。svi【莫不採摭。其文錯綜，其術由是，】

由是
日月所燭，舟車所通。
布八體而咸若，合六書而大同。【布八體而咸若合六書而大同。】
垂露成規，既由近而及遠；崩雲殊象，亦自西而徂東。

流離翰墨之場，輝映詩書之閫。
或蟲形而交錯，或鳥跡以相混。
三墳八索，何患乎闕疑；
二首六身，或因而知遠。【何患乎？闕疑二首六身。】

況其名臣染翰，行子寓書。shv
昌言非同而不達，遙思非同而不攄。jv【昌言非同而不達遙思，非同而不攄敷奏。】
敷奏或乖，自無驚於問馬；【或乖自無驚於問馬，】
遐邇不壅，固有樂於烹魚。yv

為學則孚，執藝無詐。【為學則孚執藝無詐。】
文加點而何有，書盡言而是藉。【文加點而何有書？盡言而是藉。】
或筆或削，決百事之紛拏；如絲如綸，宣一人之教化。

則知同文之義，大道惟昌。【大道惟昌合我人，】
合我人則，覃于鬼方。【則覃于鬼方，】
匪來規於率土，將作範於後王。【將作範於後王巧者，】
巧者莫能革其故，暴者無能易其常。【莫能革其故暴者，】
則
帝羲龍圖，寧務其八卦；【則帝羲龍圖寧務其八卦、史籀、蟲篆，】
史籀蟲篆，徒列於三倉。

故宜飛聲後代，布德無外。【故宜飛聲後代布德，無外銘鍾鼎而勒休施竹帛，】
銘鍾鼎而勒休，施竹帛而圖大。【而圖大逸少之能，】
逸少之能攸著，伯英之妙咸賴。【攸著伯英之妙，咸賴信乎？】
信乎？觀彼人文，而樂我平泰。

缙云王旭龙

《科斗文字賦》元·馮翼翁
若有客兮，泛靈槎憩。銀渚倚桂樹，而秋吟聆蟾兔之夜語，聳載籍之前聞，獨商略夫上古誇斯文之偉績？序中山之舊譜，老蟾捧腹而笑，卻足彷徨，曰：世徒陋。井蛙之見小，而不知禿穎之善。忘獨不聞之，孔壁之舊藏乎？在昔龍官乍紀結繩，未舒蚩蚩者，氓若蟲若魚，惟創物之妙思，必有觸於外物。譬馬圖之未呈心已，藏於三畫，感科斗之文字，寓大巧於若拙。觀其模形，接腋倣象，持頤首昂休甃之影，尾露蹶泥之錐，跳梁爬沙之異狀，未覺鳥跡之獨奇。包六體於未形，貫群音之殊，譯哭鬼魅兮。中宵煥人文兮，白日彼冰斯之𪃟[ ]。曾何足以萬一三五繼作典謨，代增殺青事？簡懷削民淳，自用代夫結繩，遂刑刳於寸鐵，誠有利於天下，摩頂踵而未歇，下逮周宣，未之改作堂堂軒。頡時相唯諾，垂斯文於無窮，幸洙泗之有託，豈獨紀於百篇？亦與聞於筆削，模糊瘢胝詰曲，跟肘跨焚坑而獨躍傲蟫蠹而不朽，發奇光於敗壁，貫廣寒而當中昭六籍於萬世。譬日月之行空，若是果誰之功耶？俗漓事穴時異事，殊大篆程巧八體異模，疲衡石於日晏，勞案牘於吏胥，徒汗牛而充棟，資異端之多書。春蚓秋蛇之隨意，鶴頭蠆尾之爭姝，南山之竹涅未已。徂來之松墨無餘，滋奸偽之日長，曾莫返於古初。若是者，雖禿千兔而可勝誅乎？於是老兔默然，露寒月白，客獨俯視乎？同文仰攀乎。仙籍愧雕蟲之拙，學曾莫裨於典籍，但願六經之行世，又何必懷科斗於孔壁？

【科斗文字賦】元·馮翼翁
若有客兮，泛靈槎，憩銀渚。zhu【若有客兮，泛靈槎憩。銀渚倚桂樹，】
倚桂樹而秋吟，聆蟾兔之夜語。wu从五吾音【另读yv】【而秋吟聆蟾兔之夜語，】
聳載籍之前聞，獨商略夫上古。gu
誇斯文之偉績，序中山之舊譜。pu

老蟾捧腹而笑，卻足彷徨。
曰世徒陋井蛙之見小，而不知禿穎之善忘。【世徒陋。井蛙之見小，而不知禿穎之善。忘獨不聞之，】
獨不聞之孔壁之舊藏乎？

在昔龍官乍紀，結繩未舒。【在昔龍官乍紀結繩，未舒蚩蚩者，氓若蟲若魚，】
蚩蚩者氓，若蟲若魚。

惟創物之妙思，必有觸於外物。
譬馬圖之未呈，心已藏於三畫。【譬馬圖之未呈心已，藏於三畫，】
感科斗之文字，寓大巧於若拙。

觀其模形接腋，倣象持頤。【觀其模形，接腋倣象，持頤首昂休甃之影，】
首昂休甃之影，尾露蹶泥之錐。
跳梁爬沙之異狀，未覺鳥跡之獨奇。
包六體於未形，貫群音之殊譯。【貫群音之殊，譯哭鬼魅兮。】
哭鬼魅兮中宵，煥人文兮白日。【中宵煥人文兮，白日彼冰斯之𪃟[ ]。】
彼冰斯之𪃟[ ]，曾何足以萬一。【曾何足以萬一三五繼作典謨，】

三五繼作，典謨代增。【三五繼作典謨，代增殺青事？簡懷削民淳，】
殺青事簡，懷削民淳。

自用代夫結繩，遂刑刳於寸鐵。
誠有利於天下，摩頂踵而未歇。

下逮周宣，未之改作。【下逮周宣，未之改作堂堂軒。頡時相唯諾，】
堂堂軒頡，時相唯諾。
垂斯文於無窮，幸洙泗之有託。
豈獨紀於百篇，亦與聞於筆削。

模糊瘢胝，詰曲跟肘。【模糊瘢胝詰曲，跟肘跨焚坑而獨躍傲蟫蠹而不朽，】
跨焚坑而獨躍，傲蟫蠹而不朽。

發奇光於敗壁，貫廣寒而當中。【貫廣寒而當中昭六籍於萬世。】
昭六籍於萬世，譬日月之行空。
若是果誰之功耶？

俗漓事穴，時異事殊。【俗漓事穴時異事，殊大篆程巧八體異模，】
大篆程巧，八體異模。
疲衡石於日晏，勞案牘於吏胥。
徒汗牛而充棟，資異端之多書。
春蚓秋蛇之隨意，鶴頭蠆尾之爭姝。
南山之竹涅未已，徂來之松墨無餘。
滋奸偽之日長，曾莫返於古初。
若是者，雖禿千兔而可勝誅乎？

於是老兔默然，露寒月白。
客獨
俯視乎同文，仰攀乎仙籍。【客獨俯視乎？同文仰攀乎。仙籍愧雕蟲之拙，】
愧雕蟲之拙學，曾莫裨於典籍。【學曾莫裨於典籍，】
但願六經之行世，又何必懷科斗於孔壁。

缙云王旭龙

《科斗文字賦》張玉相
鴻靈幽紛，寥廓無聞，氣機渾淪，坱圠無垠。迨夫清濁凝元，黃分龍飛，章而結。綺鳳交彩，而騰文英。英粲爛，空翔蜚雲，玉枝縱橫齊榮，敷芬於斯時也。孰為錯書？孰為典墳？有聖繼立，知超乎。群仰觀俯，察聿宣人文默啟，天祕象形，而作爰著簡編。心妙制約，倉靈夜震，柔祇晝愕，音協義立。非假非鑿，啟瞶聾昭，冥漠如星。辰之經緯，如圖書之參錯，故雖科斗之名，而實蝌虯之形。首粗而銳尾，纖而輕體，宏內密亦員而成。歷落蟲綴，參差鴈行堯舜之道，假此以著帝王之治，由茲而傳授受心法，可發幽賾紀載事，實可垂萬年。可倣可錄，可刊可鐫岐者，如股屬者，如聯鎮者，如錘下者。如懸曲而非蚓，繁而非蚿，勁而欲蠆，活而欲蠉，雖擬乎物，亦象乎天。雖簡而古，亦秀而妍。然後知聖人之制作，深有功於世。教彼赤文綠字，何足比其萬分。奈何樸散淳漓，世遷時易，方音隨訛，字畫非式。或更於史臣之手，或譯於大行人之職，委曲兮，修蛇隱約兮，鳥跡迨習熟之，既純有古人之不識，孰知天之未喪斯文兮。猶幸遺於孔壁，雖開端肇始之偉，功曠萬古，而一日嗚呼。守太元者，素高奇字，觀舞劍者，或得學書，雖變化之叵測，竟科斗之何。如此，吾觀倉頡篇之文，而歎作者之聖功，與天地同符也。

【科斗文字賦】張玉相
鴻靈幽紛，寥廓無聞。
氣機渾淪，坱圠無垠。
迨夫清濁凝，元黃分。【迨夫清濁凝元，黃分龍飛，】
龍飛章而結綺，鳳交彩而騰文。【章而結。綺鳳交彩，而騰文英。】
英英粲爛，空翔蜚雲。【英粲爛，空翔蜚雲，】
玉枝縱橫，齊榮敷芬。【玉枝縱橫齊榮，敷芬於斯時也。】
於斯時也。
孰為錯書？孰為典墳？
有聖繼立，知超乎群。【知超乎。群仰觀俯，察聿宣人文默啟，】
仰觀俯察，聿宣人文。【知超乎。群仰觀俯，察聿宣人文默啟，】

默啟天祕，象形而作。【天祕象形，而作爰著簡編。】
爰著簡編，心妙制約。
倉靈夜震，柔祇晝愕。
音協義立。非假非鑿。
啟瞶聾，昭冥漠。【啟瞶聾昭，冥漠如星。】
如星辰之經緯，如圖書之參錯。【辰之經緯，如圖書之參錯，】

故雖科斗之名，而實蝌虯之形。
首粗而銳，尾纖而輕。【首粗而銳尾，纖而輕體，】
體宏內密，亦員而成。【宏內密亦員而成。】
歷落蟲綴，參差鴈行。【參差鴈行堯舜之道，】

堯舜之道，假此以著；【假此以著帝王之治，由茲而傳授受心法，】
帝王之治，由茲而傳。【由茲而傳授受心法，】
授受心法，可發幽賾；【可發幽賾紀載事，實可垂萬年。】
紀載事實，可垂萬年。
可倣可錄，可刊可鐫。【可刊可鐫岐者，】
岐者如股，屬者如聯。【如股屬者，如聯鎮者，】
鎮者如錘，下者如懸。【如錘下者。如懸曲而非蚓，】
曲而非蚓，繁而非蚿。
勁而欲蠆，活而欲蠉。
雖擬乎物，亦象乎天。
雖簡而古，亦秀而妍。

然後知聖人之制作，深有功於世。
教彼赤文綠字，何足比其萬分；奈何樸散淳漓，世遷時易。
方音隨訛，字畫非式。
或更於史臣之手，或譯於大行人之職。
委曲兮修蛇，隱約兮鳥跡。【委曲兮，修蛇隱約兮，鳥跡迨習熟之，】
迨習熟之既純，有古人之不識。
孰知天之未喪斯文兮，猶幸遺於孔壁。
雖開端肇始之偉功，曠萬古而一日。【雖開端肇始之偉，功曠萬古，而一日嗚呼。】

嗚呼。
守太元者，素高奇字；觀舞劍者，或得學書。
雖變化之叵測，竟科斗之何如。【竟科斗之何。如此，】
此吾觀倉頡篇之文，而歎作者之聖功，與天地同符  也。