古代韵文的断句

缙云王旭龙

《謝墨詔表》劉禹錫
臣某言中使陳日華至，奉宣聖旨，存問兼賜臣墨詔。又以臣所奏羅珦及裴靖政理有方，今各賜手詔激賞者，恩降重霄，澤流下土。義敦獎勸榮冠等夷。臣某，〈中謝〉臣昨以羅珦、裴靖勵精吏治，效用著明，人感悅。安俗至殷阜，恐須甄錄以勸。在官輒獻封章，具陳成績，伏蒙睿覽。〈一作慈〉俯亮愚衷，嘉理行之。尤光示絲綸之深旨，守道者益以固志，懷慝者由是悛心。激俗化人，於茲為大。臣謬司廉察，職在澄清。幸遇旌善之時獲免蔽賢之責云云。
【謝墨詔表】劉禹錫
臣某言：
中使陳日華至，奉宣聖旨，存問兼賜臣墨詔。又以臣所奏羅珦及裴靖政理有方，今各賜手詔激賞者，
恩降重霄，澤流下土。
義敦獎勸，榮冠等夷。【義敦獎勸榮冠等夷。】
臣某，〈中謝〉
臣昨以羅珦、裴靖
勵精吏治，效用著明。
人感悅安，俗至殷阜。【人感悅。安俗至殷阜，】
恐須甄錄，以勸在官。【恐須甄錄以勸。在官輒獻封章，】
輒獻封章，具陳成績。
伏蒙睿覽，俯亮愚衷。
嘉理行之尤光，示絲綸之深旨。【嘉理行之。尤光示絲綸之深旨，】
守道者益以固志，懷慝者由是悛心。
激俗化人，於茲為大。
臣謬司廉察，職在澄清。
幸遇旌善之時，獲免蔽賢之責。【幸遇旌善之時獲免蔽賢之責云云。】
云云。

又　　　　　　　　　　　劉禹錫　　
臣某言中使陳日華至，奉宣聖旨，慰勞臣及將佐官吏、僧道、耆壽、百姓等，兼賜臣墨詔。恩降紫泥，澤流下土。跪捧自天之命，遙傾捧日之心。臣某。〈中謝〉伏以皇帝陛下凝旒穆清，軫念黎獻。已洽雍熙之化，尚存宵旰之勤。遠降王人，特紆宸翰慰問。〈一作安〉稠疊曉諭便蕃，任重力微，不知上答應。緣戎旅庶務謹具別狀奏，聞伏乞皇明俯賜照鑒無任。
【又　】　　　　　　　　　　劉禹錫　　
臣某言：
中使陳日華至，奉宣聖旨，慰勞臣及將佐官吏、僧道、耆壽、百姓等，兼賜臣墨詔。
恩降紫泥，澤流下土。
跪捧自天之命，遙傾捧日之心。
臣某。〈中謝〉
伏以皇帝陛下凝旒穆清，軫念黎獻。
已洽雍熙之化，尚存宵旰之勤。
遠降王人，特紆宸翰。【特紆宸翰慰問；稠疊曉諭便蕃，】
慰問稠疊，曉諭便蕃。
任重力微，不知上答應緣；【不知上答應。緣戎旅庶務謹具別狀奏，】
戎旅庶務，謹具別狀奏聞。【聞伏乞皇明俯賜照鑒無任。】
伏乞皇明，俯賜照鑒。
無任。

《謝手詔表》劉禹錫
臣某言中使閻忠〈闕〉至，奉宣聖旨，存問兼賜臣手詔。拜捧紫泥，跪申金簡。承旨知聖神之略，感恩知身命之輕。臣某。〈中謝〉臣素乏異能，幸逢昌運，猥當樸棫之寄。未靖妖氛，榮分台鼎之名，何階啟沃，竊位斯久。釁尤是虞，豈謂元化曲成，鴻施洊及。特紆睿思，親灑仙毫，降自九天，粲然五色。初喜麗天之象，遠燭輝光，旋驚垂露之蹤，曲覃霈澤鸞鶴迴。〈一作鸞鳳鶱〉翔而變態，煙雲舒卷以呈姿，賦彩飛空聳神蕩目。恭惟國寶，何幸家藏。感極涕零，莫知上答應。緣軍旅庶務謹具別狀奏聞，無任屏營之至。
【謝手詔表】劉禹錫
臣某言：中使閻忠[ ]至，奉宣聖旨，存問兼賜臣手詔。
拜捧紫泥，跪申金簡。
承旨知聖神之略，感恩知身命之輕。
臣某。〈中謝〉
臣素乏異能，幸逢昌運。
猥當樸棫之寄。未靖妖氛；
榮分台鼎之名，何階啟沃。
竊位斯久，釁尤是虞。
豈謂元化曲成，鴻施洊及。
特紆睿思，親灑仙毫。
降自九天，粲然五色。
初喜麗天之象，遠燭輝光；
旋驚垂露之蹤，曲覃霈澤。
鸞鶴迴翔而變態，【一作〈鸞鳳鶱〉翔而變態，】
煙雲舒卷以呈姿。
賦彩飛空，聳神蕩目。
恭惟國寶，何幸家藏。
感極涕零，莫知上答應緣；【莫知上答應。緣軍旅庶務謹具別狀奏聞，】
軍旅庶務，謹具別狀奏聞。
無任屏營之至。

缙云王旭龙

《論赦書狀》陸贄
右隱朝奉宣聖旨，并以中書所撰赦書示臣，令臣審看可否，如有須改。張處及事宜不盡，並條奏來者。臣謹如詔旨，詳省再三，猶懼所見不周，兼與諸學士等參考得失。僉以為綱條粗舉，文理亦通。事多循常，辭不失舊，用於平昔頗亦可，行施之當今則恐未稱。何則。履非常之危者不可以常道安，解非常之紛者不可以常語諭。自陛下嗣承大寶，志一中區，窮用甲兵，竭取財賦。甿庶未達於暫勞之意而怨咨已深，昊穹不假以悔禍之期而患難繼起。復以刑謫太峻，禁防傷嚴，上下不親，情志多壅。乃至變生都輦，盜據宮闈，九廟鞠陷於匪人，六師出次於郊邑。奔逼憂危，言之痛心。自古禍亂所鍾，罕有若此之暴。今重圍雖解，逋寇尚存，裂土假王者四兇，滔天僭帝者二豎。又有顧瞻懷貳，叛援黨姦，其流實繁不可悉數。皇輿未復，國柄未歸，勞者未獲休，功者未獲賞，困窮者未暇恤，滯抑者未克申，將欲紓多難而收群心，唯在赦令。誠言而已。安危所屬，其可忽諸。動人以言，所感已淺；言又不切，人誰肯懷。昔成湯遇災，禱于桑野，躬自髡剔以為犧牲。古人所謂割髮宜及膚，翦爪宜侵體。良以誠不至者物不感，損不極者益不臻。今茲德音亦類于是。悔過之意不得不深，引咎之辭不得不盡。招延不可以不廣，潤澤不可以不弘。宣暢鬱堙不可不洞開襟抱，洗刷疵垢不可不盪去瘢痕。使天下聞之，廓然一變，若披重昏而睹明曜，人人得其所欲，則何有不從者乎。應須改革事條，謹具別狀同進。除此之外，尚有所虞。竊以知過非難，改過為難；言善非難，行善為難。假使赦文至精，止于知過言善，猶願聖慮更思所難易。曰：聖人感人心而天下和平。夫感者，誠發于心而形于事，事或未諭，故宣之以言；言必顧心，心必副事，三者符同，不相越踰，本於至誠，乃可求感事。或未致，不如勿言。一虧其誠，終莫能信。伏願陛下先斷厥志，乃施於辭度，其可行而宣之，其不可而措之，無苟其言以重其悔。言克誠而人心必感，人心既感而天下必平。事何可不詳言，何可不務罄。輸衷懇伏聽聖裁，謹進。

《論赦書狀》陸贄
右隱朝奉宣聖旨，并以中書所撰赦書示臣，令臣審看可否，如有須改。張處及事宜不盡，並條奏來者。臣謹如詔旨，詳省再三，猶懼所見不周，兼與諸學士等參考得失。
僉以為
綱條粗舉，文理亦通。
事多循常，辭不失舊。
用於平昔，頗亦可行；施之當今，則恐未稱。【用於平昔頗亦可，行施之當今則恐未稱。】
何則
履非常之危者，不可以常道安；
解非常之紛者，不可以常語諭。

自陛下嗣承大寶，志一中區。
窮用甲兵，竭取財賦。
甿庶未達於暫勞之意，而怨咨已深；
昊穹不假以悔禍之期，而患難繼起。
復以刑謫太峻，禁防傷嚴。
上下不親，情志多壅。
乃至變生都輦，盜據宮闈。
九廟鞠陷於匪人，六師出次於郊邑。
奔逼憂危，言之痛心。
自古禍亂所鍾，罕有若此之暴。
今重圍雖解，逋寇尚存。
裂土假王者四兇，滔天僭帝者二豎。
又有顧瞻懷貳，叛援黨姦。
其流實繁，不可悉數。【其流實繁不可悉數。】
皇輿未復，國柄未歸。
勞者未獲休，功者未獲賞。
困窮者未暇恤，滯抑者未克申。
將欲紓多難，而收群心。【將欲紓多難而收群心，】
唯在赦令。誠言而已。
安危所屬，其可忽諸。
動人以言，所感已淺；
言又不切，人誰肯懷。

昔成湯遇災，禱于桑野。
躬自髡剔，以為犧牲。【躬自髡剔以為犧牲。】
古人所謂割髮宜及膚，翦爪宜侵體。
良以誠不至者物不感，損不極者益不臻。
今茲德音，亦類于是。【今茲德音亦類于是。】
悔過之意，不得不深；引咎之辭，不得不盡。
招延不可以不廣，潤澤不可以不弘。
宣暢鬱堙，不可不洞開襟抱；洗刷疵垢，不可不盪去瘢痕。
使天下聞之，廓然一變。
若披重昏而睹明曜，人人得其所欲，則何有不從者乎。
應須改革事條，謹具別狀同進。
除此之外，尚有所虞。
竊以知過非難，改過為難；言善非難，行善為難。
假使赦文至精，止于知過言善。
猶願聖慮，更思所難。【猶願聖慮更思所難易。曰：】
易曰：聖人感人心而天下和平。
夫感者，誠發于心而形于事。
事或未諭，故宣之以言。
言必顧心，心必副事。
三者符同，不相越踰。
本於至誠，乃可求感。【乃可求感事。】
事或未致，不如勿言。【或未致，不如勿言。】
一虧其誠，終莫能信。

伏願陛下
先斷厥志，乃施於辭。【乃施於辭度，】
度其可行而宣之，其不可而措之。【其可行而宣之，其不可而措之，】
無苟其言，以重其悔。【無苟其言以重其悔。】
言克誠而人心必感，人心既感而天下必平。
事何可不詳，言何可不務。【事何可不詳言，何可不務罄。】
罄輸衷懇，伏聽聖裁。【輸衷懇伏聽聖裁，謹進。】
謹進。

缙云王旭龙

《謝敕書手詔慰問狀》令狐楚
右監軍使李輔光迴伏：奉敕書手詔慰問臣及將士等者。臣自守大藩，未申微效。每承渥澤，實所慚惶。今者伏蒙陛下弘覆幬之。仁與天為大廣，照臨之意如日斯升。特遣王人復還使府，捧絲綸之明詔，光寵賤微，吐汗漫之。溫言霑濡，群萃浮空而喜氣成霧，動地而歡聲若雷。空知受恩，何以勝德。所守有限，不獲陳謝，無任感戴之至。

【謝敕書手詔慰問狀】令狐楚
右監軍使李輔光迴伏：奉敕書手詔慰問臣及將士等者。
臣自守大藩，未申微效。
每承渥澤，實所慚惶。
今者伏蒙陛下
弘覆幬之仁，與天為大；【弘覆幬之。仁與天為大廣，照臨之意如日斯升。】
廣照臨之意，如日斯升。

特遣王人，復還使府。【特遣王人復還使府，】
捧絲綸之明詔，光寵賤微；
吐汗漫之溫言，霑濡群萃。【吐汗漫之。溫言霑濡，群萃浮空而喜氣成霧，】
浮空而喜氣成霧，動地而歡聲若雷。
空知受恩，何以勝德。
所守有限，不獲陳謝。
無任感戴之至。

《王言如絲賦》〈以有云如絲演若綸組為韻〉謝觀
君言之重兮發彼加人，如絲之細兮出已成綸。將植樞機之本，必滋秒忽之因。初具體而微降一句之繩準，俄觸類而長。入百司而縷陳，是知作彼紀綱。從而推闡，密旨欲布，殊私以展透。冕旒以尚細入，鈞衡而漸演。及爾如貫，審知詞理。綿綿摶之則微益，見言密繭繭，且夫謂至密而已。著將未聞而已聞，遂意淫繹。隨聲糾紛，無類而洪。纖起散有條而派脈別分離。一庭之間，聽皆歷歷；出九門之外遠矣，云云。是故遐邇羈縻，上下聯絡。毛舉之讚，是卹蠶食之。誠詎作詔，多事而折藕，難比寫綢繆。而曳緒不若遇終軍之一請，便吐長纓，後龔遂之載言。俄陳亂索不同，抱布而取詎等茹柔而吐，孜孜下問，義同小往大來。軋軋若抽事，符以索繼組，不可卷也。引而伸之，不滯異，維舟之紼無點殊。墨子之絲與奪而起於分寸，傾危而失在毫釐。夫如是，上言也。不可不精，下聞也。不得不受，知駟足之難及保三緘之可守。語不墮而寰宇歸心，思無邪而蠻夷稽首。可以網羅八表，可以倫貫九有。然後緝熙不紊，條章有餘，自契不言化矣。豈假聞斯，行諸方知微細之喻也。敢願戒，慎之所如。

【王言如絲賦】謝觀
君言之重兮發彼加人，如絲之細兮出已成綸。
將植樞機之本，必滋秒忽之因。
初具體而微，降一句之繩準；【初具體而微降一句之繩準，】
俄觸類而長，入百司而縷陳。

是知作彼紀綱。從而推闡。
密旨欲布，殊私以展。【殊私以展透。】
透冕旒以尚細，入鈞衡而漸演。【冕旒以尚細入，鈞衡而漸演。】
及爾如貫，審知詞理綿綿；【審知詞理。綿綿摶之則微益，見言密繭繭，】
摶之則微，益見言密繭繭。

且夫
謂至密而已著，將未聞而已聞。【且夫謂至密而已。著將未聞而已聞，】
遂意淫繹，隨聲糾紛。
無類而洪纖起散，有條而派脈別分。【無類而洪。纖起散有條而派脈別分離。】
離一庭之間，聽皆歷歷；【一庭之間，聽皆歷歷；】
出九門之外，遠矣云云。【出九門之外遠矣，云云。】

是故遐邇羈縻，上下聯絡。
毛舉之讚是卹，蠶食之誠詎作。【毛舉之讚，是卹蠶食之。誠詎作詔，】
詔多事而折藕難比；【多事而折藕，難比寫綢繆。而曳緒不若遇終軍之一請，】
寫綢繆而曳緒不若。
遇終軍之一請，便吐長纓；
後龔遂之載言，俄陳亂索。【俄陳亂索不同，】

不同抱布而取，詎等茹柔而吐。【抱布而取詎等茹柔而吐，】
孜孜下問，義同小往大來；
軋軋若抽，事符以索繼組。【軋軋若抽事，符以索繼組，】

不可卷也，引而伸之。
不滯，異維舟之紼；【不滯異，維舟之紼無點殊。】
無點，殊墨子之絲。【墨子之絲與奪而起於分寸，】
與奪而起於分寸，傾危而失在毫釐。

夫如是，上言也，不可不精；下聞也，不得不受。
知駟足之難及，保三緘之可守。【知駟足之難及保三緘之可守。】
語不墮而寰宇歸心，思無邪而蠻夷稽首。
可以網羅八表，可以倫貫九有。

然後緝熙不紊，條章有餘。yv
自契不言化矣，豈假聞斯行諸。zhv【豈假聞斯，行諸方知微細之喻也。】
方知微細之喻也，敢願戒慎之所如。rv【敢願戒，慎之所如。】

缙云王旭龙

《論詔令數易改》宋·包拯
臣竊見朝廷凡降詔令，行之未久即有改張。故外議紛紜，深恐於禮不便。且詔令，人主之大柄，而國家治亂安危之所繫也。可無慎乎。緣累年以來，此弊尤甚。制敕纔下未逾月而輒更。請奏方行又隨時而追改。民知命令之不足信，則賞罰何以沮勸乎。臣欲乞今後朝廷凡處置事宜、申明制度，不可不慎重。或臣僚上言利害，並請先下兩制，集議如可，為經久之制，方許頒行。於後或有小異同，非蠹政害民者不可數有更易。如此，則法存畫，一國有常格。伏望少留聖意，天下幸甚。

《論詔令數易改》宋·包拯
臣竊見朝廷凡降詔令，
行之未久，即有改張。【行之未久即有改張。】
故外議紛紜，深恐於禮不便。
且詔令，人主之大柄，而國家治亂安危之所繫也。
可無慎乎。
緣累年以來，此弊尤甚。
制敕纔下，未逾月而輒更；【制敕纔下未逾月而輒更。】
請奏方行，又隨時而追改。【請奏方行又隨時而追改。】
民知命令之不足信，則賞罰何以沮勸乎。
臣欲乞今後朝廷凡處置事宜、申明制度，不可不慎重。
或臣僚上言利害，並請先下兩制，集議如可，為經久之制，方許頒行。
於後或有小異同，非蠹政害民者，不可數有更易。
【非蠹政害民者不可數有更易。】

如此則
法存畫一，國有常格。【如此，則法存畫，一國有常格。】
伏望少留聖意，天下幸甚。

《謝依所乞仍舊直寶文閣及賜詔書獎諭表》朱熹
臣熹言：臣昨具狀辭免新除祕閣修撰，恩命近準。尚書省劄子，奉聖旨依所乞，仍舊直寶文閣，仍賜臣詔書一道，特加獎。諭者白：記上聞幸曲全，於愚守璽封下逮庸，特示於異恩，祗服以還。戰兢無已。〈中謝〉伏念臣學雖違俗，意敢近名。徒以迂疏，蚤絕榮途之望。乃遭神聖晚深國士之知。中少效於驅馳，竟靡聞於報稱。及奉金華之召，寧忘丹扆之忠，顧惟塵腐之淺。聞莫副緝熙之隆指，逮復退閒之秩，仍升論譔之華寵。雖荷於殊常，義終慚於非據。故上聖方臨於宸極而微臣屢觸於天威。自度孤危，豈勝靡滅，敢意出綸之，渥有嘉陳。義之明幸，引分之少安，愧叨榮之愈甚。茲蓋伏遇皇帝陛下重明必照，大度并容。謂臣粗業詩書，諒亦有聞於古義。憐臣稍知廉恥，欲其無負於初心，特屈憲章過形褒勸。臣敢不服膺至教邁跡，前修不忮不求，何止終身之誦。是彝是訓，庶幾有極之歸，臣無任。

【謝依所乞仍舊直寶文閣及賜詔書獎諭表】朱熹
臣熹言：臣昨具狀辭免新除祕閣修撰，恩命近準。尚書省劄子，奉聖旨依所乞，仍舊直寶文閣，仍賜臣詔書一道，特加獎。諭者白：記上聞幸曲全，於愚守璽封下逮庸，特示於異恩，祗服以還。戰兢無已。
〈中謝〉
伏念臣學雖違俗，意敢近名。
徒以迂疏，蚤絕榮途之望；
乃遭神聖，晚深國士之知。【乃遭神聖晚深國士之知。】
中少效於驅馳，竟靡聞於報稱。
及奉金華之召，寧忘丹扆之忠。
顧惟塵腐之淺聞，莫副緝熙之隆指。【顧惟塵腐之淺。聞莫副緝熙之隆指，】
逮復退閒之秩，仍升論譔之華。【仍升論譔之華寵。】
寵雖荷於殊常，義終慚於非據。【雖荷於殊常，義終慚於非據。】
故上聖方臨於宸極，而微臣屢觸於天威。【故上聖方臨於宸極而微臣屢觸於天威。】
自度孤危，豈勝靡滅。
敢意出綸之渥，有嘉陳義之明。【敢意出綸之，渥有嘉陳。義之明幸，】
幸引分之少安，愧叨榮之愈甚。【引分之少安，愧叨榮之愈甚。】

茲蓋伏遇皇帝陛下
重明必照，大度并容。
謂臣粗業詩書，諒亦有聞於古義；
憐臣稍知廉恥，欲其無負於初心。
特屈憲章，過形褒勸。【特屈憲章過形褒勸。】
臣敢不服膺至教，邁跡前修。【臣敢不服膺至教邁跡，前修不忮不求，】
不忮不求，何止終身之誦；
是彝是訓，庶幾有極之歸。
臣無任。

缙云王旭龙

文學典第一百四十卷冊書部藝文一
《進貞懿皇后哀冊文狀》唐·常袞
右奉進止令臣撰詞，訖，謹隨狀封進。伏以纂述坤儀，弘宣聖悼禮，有追冊文以敘哀。前代以來，舊章不易屬詞之重，高選文臣。晉之恭后，則王彪之、顏延年咸製，其詞哀華著稱。至貞觀中，文德皇后遷座，特詔虞世南撰述編於文館，永播徽音。此二臣者皆以鴻藻奮於一時，用能紀皇壼之風，煥青史之簡。臣才學甚淺，典策非工，承詔兢悚，匪遑夙夜，伏自循省，叨竊至深。陛下往命貴妃追封殊號，冊諡之。令皆臣奉行，德範柔明，多所遺闕。退思鄙薄。於今愧赧。此又獲承慈旨，重紀芳猷。雖竭庸虛，慚無麗藻文。明天下多士盈朝，顧其式瞻，何以昭示。冒嚴上獻，益用兢惶無任，戰懼之至。

【進貞懿皇后哀冊文狀】唐·常袞
右奉進止令臣撰詞，訖，謹隨狀封進。
伏以
纂述坤儀，弘宣聖悼。【弘宣聖悼禮，】
禮有追冊，文以敘哀。【有追冊文以敘哀。】
前代以來，舊章不易。【舊章不易屬詞之重，高選文臣。】
屬詞之重，高選文臣。
晉之恭后，則王彪之、顏延年咸製，其詞哀華著稱。
至貞觀中，文德皇后遷座，特詔虞世南撰述編於文館，永播徽音。

此二臣者，
皆以鴻藻，奮於一時。【此二臣者皆以鴻藻奮於一時，】
用能紀皇壼之風，煥青史之簡。
臣
才學甚淺，典策非工。
承詔兢悚，匪遑夙夜。
伏自循省，叨竊至深。

陛下
往命貴妃，追封殊號。【陛下往命貴妃追封殊號，】
冊諡之令，皆臣奉行。【冊諡之。令皆臣奉行，】
德範柔明，多所遺闕。
退思鄙薄。於今愧赧。
此又獲承慈旨，重紀芳猷。
雖竭庸虛，慚無麗藻。【慚無麗藻文。】
文明天下，多士盈朝。【明天下多士盈朝，】
顧其式瞻，何以昭示。
冒嚴上獻，益用兢惶。【益用兢惶無任，戰懼之至。】
無任戰懼之至。

《謝宣行哀冊文狀》令狐楚
右臣先準敕撰成封進。訖，奉某月日敕旨，敬依典禮，不任號慕者。伏以範天地之大者難為狀，鑴金石之堅者難為工，況先皇之武烈文明迥超前古、而微臣之瞽言懵學不及中人。顧惟庸虛，謬獲紀述，叨蒙恩獎，特賜宣行，竊文士之名，誠有慚色。彰聖人之德，實荷經綸云云。

【謝宣行哀冊文狀】令狐楚
右臣先準敕撰成封進。訖，奉某月日敕旨，敬依典禮，不任號慕者。
伏以範天地之大者，難為狀；鑴金石之堅者，難為工。
況先皇之武烈文明，迥超前古；【況先皇之武烈文明迥超前古、】
而微臣之瞽言懵學，不及中人。【而微臣之瞽言懵學，不及中人。】
顧惟庸虛，謬獲紀述。
叨蒙恩獎，特賜宣行。
竊文士之名，誠有慚色；
彰聖人之德，實荷經綸。【實荷經綸云云。】
云云。

缙云王旭龙

文學典第一百四十二卷制誥部藝文一
《為蕭相謝賜太夫人國號告身狀》元稹
恩賜臣母國號，告身一通右。今月日某乙奉宣恩旨，賜臣母前件告身，
恩光灼耀，捧載兢惶。【恩光灼耀捧載，兢惶對揚，】
對揚天休，無任戰越。【天休無任戰越臣家傳儒。】

臣
家傳儒素，母實劬勞。【素母實劬勞，】
每織履，以資臣宦遊；嘗斷織，以勉臣師學。【每織履以資臣宦遊；嘗斷織以勉臣師學。】
念臣庸昧，本望非高。
所希捧檄之榮，敢思開國之慶。

陛下
恩加望外，簡自宸衷。【簡自宸衷石窌封疆，】
石窌封疆，已光於萬葉；
蕊珠文字，重降於九重。【蕊珠文字重降於九重朝野，】
朝野謂之殊私，宗族以之榮光。【謂之殊私宗族以之榮，光臣及臣母以抃，】

臣及臣母，以抃以歡。【以歡誓將齋戒洗心永奉真人之誥。】
誓將
齋戒洗心，永奉真人之誥；
緘縢在笥，深藏大帝之符。
寶過金籯，瑞同鵲印。【寶過金籯瑞同鵲印蓼蕭。】
蓼蕭知感，雨露難酬。【知感雨露，難酬，】
無任抃躍，戴恩之至。【無任，抃躍戴恩之至。】

《為蕭相謝告身狀》元稹
右中使某乙至奉宣進止，賜臣某官告身一通者。鳳銜真誥、虯捧天書、錦帙金牋、霞明日照。臣聞高宗命說，乃申納誨之詞；大舜相龍，爰有堲讒之訓。空書簡冊，未煥縑緗，如臣寵榮，豈足為喻慚。惶增懼進退難，安拜受恩光，戰汗交集，無任感戴殊私之至。

【為蕭相謝告身狀】元稹
右中使某乙至奉宣進止，賜臣某官告身一通者。鳳銜真誥，虯捧天書。
錦帙金牋，霞明日照。臣聞
高宗命說，乃申納誨之詞；大舜相龍，爰有堲讒之訓。
空書簡冊，未煥縑緗。
如臣寵榮，豈足為喻。【豈足為喻慚。】
慚惶增懼，進退難安。【惶增懼進退難，安拜受恩光，】
拜受恩光，戰汗交集。
無任，感戴殊私之至。

缙云王旭龙

《論追制表》前人
臣某言臣聞令之必行於下者，信也。令苟不信患莫大焉。今陛下初臨㝢內，務切黎元。至於牧守字人之官，所宜詳擇。苟未得人，不當虛授。苟或任使，不可屢遷。臣竊見近除寧州刺史、論參虔州刺史、高弘本通州刺史。豆盧靖曾不涉旬，並已追制。又以杜兼為蘇州刺史，行未半途，復改郎署。臣不知，誰請於陛下，而授之。誰請於陛下，而追之。追之是則授之，非授之是則追之，非以非為是者，罰必加。然後人不敢輕其舉，以是為非者，罪必及。然後下不敢用其私。此先王所以不令而人從，不言而人信，豈異事哉，率是道也。今陛下如綸之，令朝降反汗之，詔夕施紛紛紜紜，無所歸咎。臣竊恐陛下之命，未能取信於朝廷，而況取信於天下乎。臣伏願陛下徵舉者之詞，察追者之請。若舉者之詞直，則請而追之者，不得無過。若追者之理勝，則舉而授之者，不得無辜。賞罰是非所宜明當。況陛下肇臨黎庶，教化詔令之間，四方所仰小有得失。天下必聞臣實庸，愚謬居諫列職，當言責不敢偷安。苟有所補，萬死無恨，無任愚迫懇款之至，謹詣東上閤門，奉表以聞。

【論追制表】元稹
臣某言臣聞令之必行於下者，信也。令苟不信患莫大焉。今陛下初臨㝢內，務切黎元。至於牧守字人之官，所宜詳擇。苟未得人，不當虛授。苟或任使，不可屢遷。臣竊見近除寧州刺史、論參虔州刺史、高弘本通州刺史。豆盧靖曾不涉旬，並已追制。又以杜兼為蘇州刺史，行未半途，復改郎署。
臣不知，
誰請於陛下，而授之。
誰請於陛下，而追之。
追之是則授之非，【追之是則授之，非授之是則追之，非以非為是者，】
授之是則追之非。

以非為是者，罰必加，然後人不敢輕其舉；
以是為非者，罪必及，然後下不敢用其私。

此先王所以不令而人從，不言而人信。
豈異事哉，率是道也。

今陛下
如綸之令朝降，反汗之詔夕施。【今陛下如綸之，令朝降反汗之，詔夕施紛紛紜紜，】
紛紛紜紜，無所歸咎。

臣竊恐陛下之命，未能取信於朝廷，而況取信於天下乎。

臣伏願陛下徵舉者之詞，察追者之請。
若舉者之詞直則請，而追之者不得無過；【若舉者之詞直，則請而追之者，不得無過。】
若追者之理勝則舉，而授之者不得無辜。【若追者之理勝，則舉而授之者，不得無辜。】
賞罰是非，所宜明當。【賞罰是非所宜明當。】

況
陛下肇臨，黎庶教化。【況陛下肇臨黎庶，教化詔令之間，】
詔令之間，四方所仰。
小有得失，天下必聞。【天下必聞臣實庸，愚謬居諫列職，】
臣實庸愚，謬居諫列。
職當言責，不敢偷安。【當言責不敢偷安。】
苟有所補，萬死無恨。
無任愚迫，懇款之至。【無任愚迫懇款之至，】
謹詣東上閤門，奉表以聞。

《為人謝賜將軍官告狀》令狐楚
右臣中使朱孝誠至，伏奉詔命慰問臣，并宣慰旨，允臣所奏。當使諸將官賜前件告身者，寵命從天。榮光溢路、讙呼感戴，皆不自勝。臣素是懦愚叨居，上將微誠空竭，薄效未伸。伏蒙陛下曲降天波，俯加王澤，華資清秩，周及於百。夫喜氣讙聲，喧傳於一道，家藏寶軸，人受綸言，三軍驚非，次之榮萬，井賀殊情之慶，誓將苦節，上答明恩。謹准敕捧受分給訖臣，與諸將等限以所守，不獲詣闕，陳謝無任忭躍之至。

【為人謝賜將軍官告狀】令狐楚
右臣中使朱孝誠至，伏奉詔命慰問臣，并宣慰旨，允臣所奏。當使諸將官賜前件告身者，
寵命從天，榮光溢路。
讙呼感戴，皆不自勝。

臣
素是懦愚，叨居上將。【臣素是懦愚叨居，上將微誠空竭，】
微誠空竭，薄效未伸。
伏蒙陛下
曲降天波，俯加王澤。
華資清秩，周及於百。
夫喜氣讙聲，喧傳於一道。
家藏寶軸，人受綸言，
三軍驚非次之榮，萬井賀殊情之慶。【三軍驚非，次之榮萬，井賀殊情之慶，】
誓將苦節，上答明恩。
謹准敕捧受分給。【謹准敕捧受分給訖臣，】
訖臣與諸將等，【與諸將等限以所守，】
限以所守，不獲詣闕陳謝。
無任忭躍之至。

《謝草詞啟》張元晏
某啟昨日獲忝轉遷，出於提獎。伏知舍人次當視草曲，賜褒稱，裁成五色之紛綸，啟導九霄之渥，澤過勞。江筆潤色，堯言指頑石為瑤瑾之流，謂駑馬有驊騮之足，揣循驚感，倍切肺肝。

【謝草詞啟】張元晏
某啟昨日獲忝轉遷，出於提獎。
伏知舍人
次當視草，曲賜褒稱。【伏知舍人次當視草曲，賜褒稱，】
裁成五色之紛綸；啟導九霄之渥澤。【啟導九霄之渥，澤過勞。】
過勞江筆，潤色堯言。【江筆潤色，堯言指頑石為瑤瑾之流，】
指頑石為瑤瑾之流，謂駑馬有驊騮之足。
揣循驚感，倍切肺肝。

缙云王旭龙

文學典第一百四十二卷制誥部藝文一
《稽緩制書判》
得甲，為所由稽，緩制書法直斷合，徒一年訴云違，未經十日。
《對》白居易
王命急宣行，無停晷制書。稽緩罪有常，刑將欲正其科。繩必先揆以時日，甲懈位敗。度慢令速，尤蓄怠棄之心。既虧臣節，壅駿奔之命。自抵國章，然則審時勾稽考程定罪，法宜以役。當期月所由，以違未浹，辰將計年，以斷徒恐。乖閱實請據日，而加等，庶葉決平是曰，由文俾乎，息訟。

《稽緩制書判》
得甲，為所由稽，緩制書法直斷合，徒一年訴云違，未經十日。
【對】白居易
王命急宣，行無停晷。【王命急宣行，無停晷制書。】
制書稽緩，罪有常刑。【稽緩罪有常，刑將欲正其科。】
將欲正其科繩，必先揆以時日。【繩必先揆以時日，】
甲
懈位敗度，慢令速尤。【甲懈位敗。度慢令速，尤蓄怠棄之心。既虧臣節，】
蓄怠棄之心，既虧臣節；
壅駿奔之命，自抵國章。
然則審時勾稽，考程定罪。【然則審時勾稽考程定罪，法宜以役。】
法宜以役當期月，【法宜以役。當期月所由，】
所由以違未浹辰。【以違未浹，辰將計年，】
將計年以斷徒，恐乖閱實；【以斷徒恐。乖閱實請據日，而加等，】
請據日而加等，庶葉決平。【庶葉決平是曰，由文俾乎，息訟。】
是曰由文，俾乎息訟。

《私發制書判》
得丁，私發制書。法司斷依漏洩，坐丁訴云：非密事，請當本罪。
《對》白居易
君命是專刑，其無小王，言非密罪。則從輕丁，乃攸司屬，當行下不。慎厥德擅，發如綸之言，自災於身，難求疏網之漏。然則法通加減，罪有重輕，必也。志在私行，唯當專達之責，如或事關樞密，則科漏洩之辜。請驗跡於紫泥，方定刑於丹筆。

《私發制書判》
得丁，私發制書。法司斷依漏洩，坐丁訴云：非密事，請當本罪。
【對】白居易
君命是專，刑其無小。【君命是專刑，其無小王，言非密罪。】
王言非密，罪則從輕。【言非密罪。則從輕丁，】
丁乃攸司，屬當行下。【乃攸司屬，當行下不。】
不慎厥德，擅發如綸之言；【慎厥德擅，發如綸之言，】
自災於身，難求疏網之漏。

然則法通加減，罪有重輕。
必也，志在私行，唯當專達之責；
如或，事關樞密，則科漏洩之辜。
請驗跡於紫泥，方定刑於丹筆。

缙云王旭龙

《謝知制誥表》宋·歐陽修
臣某言伏奉制命，蒙恩特授臣右正言知制誥者。伏以王者尊居萬民之上，而誠意能與下通。奄有四海之大，而惠澤得以遍及者，得非號令，誥詔發揮而已哉。然其為言也。質而不文，則不足以行遠而昭聖；謨麗而不典，則不足以示後而為世法，居是職者。古難其人，乃以愚臣而當此選。伏惟皇帝陛下，茂仁聖之資，荷祖宗之業。日慎一日曾未少懈，而自羌夷負固邊鄙，用師勤儉率先於聖躬，焦勞常見於玉色。雖有憂民之志，而億姓未蘇。雖有欲治之心，而群臣未副。故每進一善，則未嘗不欲勸天下之能；每官一賢，則未始不欲盡人材之用。雖以爵祿而砥礪，尚須訓誡之丁，寧尢假能言以諭至，意可稱是者，不大艱歟。伏念臣雖以儒術進身，本無辭藝可取。徒值嚮者，時文之弊偶能獨守好古之勤，志欲去於雕華，文反成於樸鄙。本懼不適當世之用，敢期自結聖主之知，陛下獎之特深用之，太過此。臣所以懇讓再四，至於辭窮而天意不回，寵命難止，尚慮頑。然之未諭更加，使者以臨門恩，出非常理，難屢瀆及俯而受命。伏讀訓辭，則有必能復古之言。然後益知所責之重，夙夜惶惑未知所措。伏貺文字之職，廁於侍從之班，在於周行。是為超擢不徒，揮翰以為效，自當死節以報恩，惟所使之期於盡瘁。

【謝知制誥表】宋·歐陽修
臣某言：
伏奉制命，蒙恩特授臣右正言知制誥者。
伏以王者尊居萬民之上，而誠意能與下通。
奄有四海之大，而惠澤得以遍及者，得非號令，誥詔發揮而已哉。
然其為言也。
質而不文，則不足以行遠而昭聖謨；【則不足以行遠而昭聖；謨麗而不典，】
麗而不典，則不足以示後而為世法。
居是職者，古難其人。
乃以愚臣，而當此選。
伏惟皇帝陛下，
茂仁聖之資，荷祖宗之業。
日慎一日，曾未少懈。【日慎一日曾未少懈，】
而自羌夷負固，邊鄙用師。【而自羌夷負固邊鄙，用師勤儉率先於聖躬，】
勤儉率先於聖躬，焦勞常見於玉色。
雖有憂民之志，而億姓未蘇；雖有欲治之心，而群臣未副。
故
每進一善，則未嘗不欲勸天下之能；
每官一賢，則未始不欲盡人材之用。
雖以爵祿而砥礪，尚須訓誡之丁寧。【尚須訓誡之丁，寧尤假能言以諭至，】
尤假能言，以諭至意。【意可稱是者，不大艱歟。】
可稱是者，不大艱歟。

伏念臣雖以儒術進身，本無辭藝可取。
徒值嚮者，時文之弊。【時文之弊偶能獨守好古之勤，】
偶能獨守，好古之勤。
志欲去於雕華，文反成於樸鄙。
本懼不適當世之用，敢期自結聖主之知。

陛下獎之特深，用之太過。【陛下獎之特深用之，太過此。】
此臣所以懇讓再四，至於辭窮。【臣所以懇讓再四，至於辭窮而天意不回，】
而天意不回，寵命難止。
尚慮頑然之未諭，更加使者以臨門。【慮頑。然之未諭更加，使者以臨門恩，】
恩出非常，理難屢瀆。【出非常理，難屢瀆及俯而受命。】
及俯而受命，伏讀訓辭。
則有必能復古之言，然後益知所責之重。
夙夜惶惑，未知所措。【夙夜惶惑未知所措。】
伏貺文字之職，廁於侍從之班。
在於周行，是為超擢。【是為超擢不徒，揮翰以為效，】
不徒揮翰以為效，自當死節以報恩。
惟所使之，期於盡瘁。【惟所使之期於盡瘁。】

缙云王旭龙

《謝知制誥表》王安石
高華之選欲報常艱，固陋之身以榮為懼切，以自古招智能之士。固使為侍從之臣，豈特賴其虛名，謂能華國。蓋將收其實用，相與致君，矧號令文章之為難，而討論潤色之所寄。苟失職不稱，則為時起羞。伏惟皇帝陛下躬上聖之資，撫久安之。運趨時有救弊之急，守器有持盈之難。當得俊良使陪遺忘，則典司明命出入禁門一有瘝官，尤為累上。臣羈單賤士，鄙樸常人，仕初有志於養親，學遂不專於為己，比更煩使稍竊。謬恩內懷尸祿之慚，仰負食功之意。又蒙採擢，以至超踰。蓋君之視，臣不使同犬馬之賤，則下之報上，亦欲致岡陵之崇。況臣少習藝文，粗知名教，遭逢一旦度越眾人。唯當盡節於明時，豈敢尚懷於私計。

【謝知制誥表】王安石
高華之選，欲報常艱；【高華之選欲報常艱，】
固陋之身，以榮為懼。【固陋之身以榮為懼切，】
切以
自古招智能之士，固使為侍從之臣。
豈特賴其虛名，謂能華國；
蓋將收其實用，相與致君。
矧號令文章之為難，而討論潤色之所寄。
苟失職不稱，則為時起羞。
伏惟皇帝陛下
躬上聖之資，撫久安之運。【撫久安之。運趨時有救弊之急，】
趨時有救弊之急，守器有持盈之難。
當得俊良，使陪遺忘。【當得俊良使陪遺忘，】
則典司明命，出入禁門。【則典司明命出入禁門一有瘝官，】
一有瘝官，尤為累上。
臣
羈單賤士，鄙樸常人。
仕初有志於養親，學遂不專於為己。
比更煩使，稍竊謬恩。【比更煩使稍竊。謬恩內懷尸祿之慚，】
內懷尸祿之慚，仰負食功之意。
又蒙採擢，以至超踰。
蓋君之視臣，不使同犬馬之賤；【蓋君之視，臣不使同犬馬之賤，】
則下之報上，亦欲致岡陵之崇。
況臣
少習藝文，粗知名教.
遭逢一旦，度越眾人。
唯當盡節於明時，豈敢尚懷於私計。

《謝知制誥啟》王珪
載右史之筆，初冒於清光典。四禁之文，遽更於近職。寵非材稱，幸出意涯。竊思帝廟堂之尊，富家國之盛，而能鼓舞天下之動，神明天下之幾，非典謨。文章號令風采，恐未易講寥廓之治，追醇醲之風。蓋在古二帝之遺書，而大訓之所基。本在天太微之西掖，而元命之所淵。微有如起兩都之隆，致開元之楙。其間詔書之始下，政事之所施，固多高文大冊之傳。嘉謀讜議之益，使王言溫潤，而主澤汪洋。當時得人後世，載美有赫，昌會於皇，彌文上有帷幄宗工鉅。臣以經綸風化之源，下有蘭臺鴻儒，碩學以闓劘精祲之際。況明命之所出，而禁嚴之所司。匪肩異倫實點華序如珪者，資稟沉霿，器能枵疏學，承之迂闇於古今治亂之適，識滯於用藐。亡賢知馳騁之奇，偶濫偕於計文幾。躐先於辭級，往裨劇治趣駕屏星之車，還預雋遊誤，對高門之地。未及承明之饜已，攖司會之繁。一涉丹墀，得識天子之能事，更持紫橐媿亡史。臣之多聞敢意睠，獎之靡遺，迺擢瑣涼於非。次給北宮之禮，才奉試言之榮，答淮南之章。俄參視草之寵，重念去書林之直，有先人手澤之存。即綸闈之趨，仍伯氏詔文之舊，豈容單陋、寖竊高華。茲蓋伏會某官，以材猷粹純，覽文雅之望，以風誼高博。主名教之歸，啟迪當世之事功，樂育四海之豪，俊如大庭之旅。萬玉不以碔玞，而即捐如匠石之區；眾材不以楩楠，而後巧致繆。茲舉以矜無，庸敢不佩飭訓辭。參祈體論，矯其一切之習，策所未至之難，慎漢制之頒，期盡追於三代。揚堯言之善，使益誦於四方，或犬馬未衰。冀涓塵有補庶，切君恩之報，敢忘己日之私。愚心區區，未識所錯。

【謝知制誥啟】王珪
載右史之筆，初冒於清光；【初冒於清光典。四禁之文，遽更於近職。】
典四禁之文，遽更於近職。
寵非材稱，幸出意涯。
竊思帝廟堂之尊，富家國之盛。
而能鼓舞天下之動，神明天下之幾。
非典謨文章，號令風采；【非典謨。文章號令風采，】
恐未易講寥廓之治，追醇醲之風。

蓋
在古二帝之遺書，而大訓之所基本；【蓋在古二帝之遺書，而大訓之所基。本在天太微之西掖，】
在天太微之西掖，而元命之所淵微。【而元命之所淵。微有如起兩都之隆，】

有如起兩都之隆，致開元之楙。

其間詔書之始下，政事之所施。
固多高文大冊之傳，嘉謀讜議之益。
使王言溫潤，而主澤汪洋。
當時得人，後世載美。【當時得人後世，載美有赫，昌會於皇，】
有赫昌會，於皇彌文。【彌文上有帷幄宗工鉅。臣以經綸風化之源，】
上有帷幄，宗工鉅臣以經綸風化之源；
下有蘭臺，鴻儒碩學以闓劘精祲之際。【下有蘭臺鴻儒，碩學以闓劘精祲之際。】
況明命之所出，而禁嚴之所司。
匪肩異倫，實點華序。【匪肩異倫實點華序如珪者，資稟沉霿，】

如珪者
資稟沉霿，器能枵疏。【器能枵疏學，承之迂闇於古今治亂之適，】
學承之迂，闇於古今治亂之適；
識滯於用，藐亡賢知馳騁之奇。【識滯於用藐。亡賢知馳騁之奇，】
偶濫偕於計文，幾躐先於辭級。【偶濫偕於計文幾。躐先於辭級，】
往裨劇治，趣駕屏星之車；【往裨劇治趣駕屏星之車，】
還預雋遊，誤對高門之地。【還預雋遊誤，對高門之地。】
未及承明之饜，已攖司會之繁。【未及承明之饜已，攖司會之繁。】
一涉丹墀，得識天子之能事，更持紫橐媿亡史。

臣之多聞
敢意睠獎之靡遺，
迺擢瑣涼於非次。【臣之多聞敢意睠，獎之靡遺，迺擢瑣涼於非。次給北宮之禮，】
給北宮之禮才，奉試言之榮答。【才奉試言之榮，答淮南之章。俄參視草之寵，】
淮南之章俄參，視草之寵重念。【重念去書林之直，有先人手澤之存。】
去書林之直，有先人手澤之存；
即綸闈之趨，仍伯氏詔文之舊。
豈容單陋，寖竊高華。

茲蓋伏會某官，
以材猷粹純，覽文雅之望；
以風誼高博，主名教之歸。
啟迪當世之事功，樂育四海之豪俊。【樂育四海之豪，俊如大庭之旅。】
如大庭之旅，萬玉不以碔玞而即捐；【萬玉不以碔玞，而即捐如匠石之區；】
如匠石之區，眾材不以楩楠而後巧。【眾材不以楩楠，而後巧致繆。】
致繆茲舉，以矜無庸。【茲舉以矜無，庸敢不佩飭訓辭。參祈體論，】
敢不佩飭訓辭，參祈體論。
矯其一切之習，策所未至之難。
慎漢制之頒，期盡追於三代；揚堯言之善，使益誦於四方，
或犬馬未衰，冀涓塵有補。【冀涓塵有補庶，】
庶切君恩之報，敢忘己日之私。【切君恩之報，敢忘己日之私。】
愚心區區，未識所錯。