古代韵文的断句

缙云王旭龙

蚇蠖部艺文
《尺蠖赋》宋·鲍照
智哉。尺蠖观机而作，伸非向厚，屈非向薄。当静泉渟遇，躁风惊起，轩躯以旷跨，伏累气而并形，冰炭弗触，锋刃靡迕，逢险蹙脊，值夷舒步，忌好退之，见猜哀必进而为蠹。每骧首以瞰涂，常伫景而翻露。故身不豫托，地无前期，动静必观于物，消息各随乎。时从方而应，何虑。何思。是以军算，慕其权国，容拟其变，高贤图之以隐沦智士，以之而藏见笑。灵蛇之久蛰，羞龙德之方战，理害道而为尤事伤，生而感贱，苟见义而守勇，岂专取于弦箭。

【尺蠖赋】宋·鲍照
智哉尺蠖，
观机而作。【智哉。尺蠖观机而作，】
伸非向厚，屈非向薄。

当静泉渟，遇躁风惊。【当静泉渟遇，躁风惊起，轩躯以旷跨，】
起轩躯以旷跨，伏累气而并形。

冰炭弗触，锋刃靡迕。
逢险蹙脊，值夷舒步。
忌好退之见猜，哀必进而为蠹。【忌好退之，见猜哀必进而为蠹。】
每骧首以瞰涂，常伫景而翻露。

故身不豫托，地无前期。
动静必观于物，消息各随乎时。【消息各随乎。时从方而应，】
从方而应，何虑何思。【何虑。何思。】

是以军算慕其权，国容拟其变。【是以军算，慕其权国，容拟其变，】
高贤图之以隐沦，智士以之而藏见。【高贤图之以隐沦智士，以之而藏见笑。灵蛇之久蛰，】
笑灵蛇之久蛰，羞龙德之方战。
理害道而为尤，事伤生而感贱。【理害道而为尤事伤，生而感贱，】
苟见义而守勇，岂专取于弦箭。

《尺蠖赋》唐·东方虬
六气氤氲，四时平分天道，恍惚是生，万物化而为鸟兮。有鸣凤之来，仪化而为虫兮。有尺蠖之能屈，原夫蠖之为生也。不饮不食，非荣非利，无欲近道，处身似智，幸禀天地之生，亦承云雨之施哂，搏击而争疾轻，爪牙而自致其勇也。不怯雷霆之声，其慎也。宁劳鹰隼之鸷浩，然无闷之境，独处不争之地，多其顺。时而出，就暖而长，吟微丝以逍遥蹙，缓步而来往，当静泉澄遇，躁风兴屈伸进退，翼翼绳绳，同吹万而生养体，抱一以含弘，圣人书之，以作诫君子，行之而足徵，况不才之下士，敢求伸以自矜。

【尺蠖赋】唐·东方虬
六气氤氲，
四时平分。【四时平分天道，恍惚是生，】

天道恍惚，
是生万物。【恍惚是生，万物化而为鸟兮。】
化而为鸟兮，有鸣凤之来仪；【有鸣凤之来，仪化而为虫兮。】
化而为虫兮，有尺蠖之能屈。

原夫蠖之为生也，不饮不食，非荣非利。
无欲近道，处身似智。
幸禀天地之生，亦承云雨之施。【亦承云雨之施哂，搏击而争疾轻，爪牙而自致其勇也。】
哂搏击而争疾，轻爪牙而自致。
其勇也，不怯雷霆之声；其慎也，宁劳鹰隼之鸷。【宁劳鹰隼之鸷浩，然无闷之境，】
浩然无闷之境，独处不争之地。

多其顺时而出，就暖而长。【多其顺。时而出，】
吟微丝以逍遥，蹙缓步而来往。【吟微丝以逍遥蹙，缓步而来往，】

当静泉澄，遇躁风兴。【当静泉澄遇，躁风兴屈伸进退，】
屈伸进退，翼翼绳绳。
同吹万而生养，体抱一以含弘。【同吹万而生养体，抱一以含弘，】
圣人书之以作诫，君子行之而足徵。【圣人书之，以作诫君子，行之而足徵，】
况不才之下士，敢求伸以自矜。

《尺蠖赋》宋·王禹偁
蠢尔，微虫。有兹尺蠖，每循涂而不殆。靡由径以，或跃惧速登之，易颠固将前而复却，所以仲尼赞易取譬乎。屈伸老氏，立言用嘉乎。柔弱吾尝考画卦之深旨，见观象之有，以盖美。其时行则行，时止则止，宁凫趋以鸿渐不麇，惊而鹊起，知进知退，造几微于圣人，一往一来，达消长于君子，物有以小而喻大，事可去彼而取此，至若春日，迟迟品汇，熙熙知时，应候附叶寻枝，每委顺而守道，不躁进于多岐，自中规而中矩。非载驱而载驰，其行也健而不息，其气也作而不衰，曲乎。形类彤弓之弯矣。隆乎。脊状柷敔以陈之，岂比乎虫。张网而役，役蚁循磨而孜孜者，哉懿。夫微物尚有伸兮，有屈。胡彼常流，但好刚而恶柔。苟克己，以为用奚。反身而自求得不观，所以察所由，验人事之倚伏，考星躔之退留，自然寒暑，相推而岁功及物。日月相推，而大明烛幽者也。其或昧其机，循其迹。不知我者，谓我进寸而退尺。探诸妙赜，诸神知我者，谓我在屈而求伸，异蜂虿之毒，唯思螫人等，龙蛇之蛰，实可存身，夫如是则蛙黾怒而受式，非度德者，螳螂奋而拒辙，岂量力也。未若尺蠖兮，慎行止明用舍，予将师之庶悔，吝而盖寡。

【尺蠖赋】宋·王禹偁
蠢尔微虫，有兹尺蠖。
每循涂而不殆，靡由径以或跃。【靡由径以，或跃惧速登之，】
惧速登之易颠，固将前而复却。【惧速登之，易颠固将前而复却，】
所以
仲尼赞易，取譬乎屈伸；【所以仲尼赞易取譬乎。屈伸老氏，】
老氏立言，用嘉乎柔弱。【立言用嘉乎。柔弱吾尝考画卦之深旨，】

吾尝考画卦之深旨，见观象之有以。【见观象之有，以盖美。其时行则行，】
盖美其时行则行，时止则止。
宁凫趋以鸿渐，不麇惊而鹊起。【宁凫趋以鸿渐不麇，惊而鹊起，】
知进知退，造几微于圣人；一往一来，达消长于君子。
物有以小而喻大，事可去彼而取此。

至若春日迟迟，品汇熙熙。【至若春日，迟迟品汇，熙熙知时，应候附叶寻枝，】
知时应候，附叶寻枝。
每委顺而守道，不躁进于多岐。
自中规而中矩，非载驱而载驰。
其行也，健而不息；其气也，作而不衰。【其行也健而不息，其气也作而不衰，】
曲乎形，类彤弓之弯矣；【曲乎。形类彤弓之弯矣。】
隆乎脊，状柷敔以陈之。【隆乎。脊状柷敔以陈之，】
岂比乎虫张网而役役，蚁循磨而孜孜者哉。【岂比乎虫。张网而役，役蚁循磨而孜孜者，哉懿。】

懿夫微物，
尚有伸兮有屈。【夫微物尚有伸兮，有屈。】

胡彼常流，
但好刚而恶柔。
苟克己以为用，奚反身而自求。【苟克己，以为用奚。反身而自求得不观，所以察所由，】
得不观所以，察所由。
验人事之倚伏，考星躔之退留。
自然
寒暑相推，而岁功及物；【自然寒暑，相推而岁功及物。】
日月相推，而大明烛幽    者也。

其或
昧其机，循其迹。
不知我者，谓我进寸而退尺。

探诸妙，赜诸神。【探诸妙赜，诸神知我者，】
知我者，谓我在屈而求伸。
异蜂虿之毒，唯思螫人。【唯思螫人等，龙蛇之蛰，】
等龙蛇之蛰，实可存身。

夫如是则
蛙黾怒而受式，非度德者；
螳螂奋而拒辙，岂量力也。
未若尺蠖兮，慎行止，明用舍。【慎行止明用舍，】
予将师之庶，悔吝而盖寡。

缙云王旭龙

神异典第五卷神异总部艺文一
《礼魂》楚屈平
成礼兮会鼓，传芭兮代舞。姱女倡兮容与。春兰兮秋鞠，长无绝兮终古。

【礼魂】楚     屈平
成礼兮会鼓，传芭兮代舞。
口口兮口口，姱女倡兮容与。【有缺失】
春兰兮秋鞠，长无绝兮终古。

神异典第十卷皇天上帝部艺文一
诰咎文〈有序〉　　　　　　魏曹植
五行致灾，先史咸以为应政。而作天地之气，自有变动，未必政治之所兴致也。于时大风发屋拔木，意有感焉。聊假天帝之命以诰咎祈福。辞曰：

上帝有命，风伯雨师。夫风以动气，雨以润时。阴阳协和，气物以滋。亢阳害苗，暴风伤条。伊周是遇，在汤斯遭。桑林既祷，庆云克举。偃禾之复，姬公去楚。况我皇德，承天统民。礼敬川岳，祈肃百神。享兹元吉，釐福日新。至若炎旱赫羲，飙风扇发。嘉卉以委，良水以拔。何谷宜填，何山应伐。何灵宜论，何神宜谒。于是五灵振悚，皇祇赫怒。招摇惊怯，搀抢奋斧。河伯典泽，屏翳司风。回呵飞廉，顾叱丰隆。息飙遏暴，元敕华嵩。庆云是兴，效厥丰年。遂乃沈阴坱圠甘泽，微微雨我公田。爰暨于私黍稷盈畴，芳草依依，灵禾重穗，生彼邦畿。年登岁丰，民无馁饥。

【诰咎文〈有序〉　】　　　　　魏曹植
五行致灾，先史咸以为应政。而作天地之气，自有变动，未必政治之所兴致也。于时大风发屋拔木，意有感焉。聊假天帝之命，以诰咎祈福。辞曰：

上帝有命，风伯雨师。
夫
风以动气，雨以润时。
阴阳协和，气物以滋。

亢阳害苗，暴风伤条。
伊周是遇，在汤斯遭。

桑林既祷，庆云克举。
偃禾之复，姬公去楚。

况我皇德，承天统民。
礼敬川岳，祈肃百神。
享兹元吉，釐福日新。

至若
炎旱赫羲，飙风扇发。fa
嘉卉以委，良水以拔。ba
何谷宜填，何山应伐。fa
何灵宜论，何神宜谒。a【另读ye】

于是
五灵振悚，皇祇赫怒。
招摇惊怯，搀抢奋斧。

河伯典泽，屏翳司风。fong
回呵飞廉，顾叱丰隆。long
息飙遏暴，元敕华嵩。song
庆云是兴，效厥年丰。fong【效厥丰年。年nian不韵】

遂乃
沈阴坱圠，甘泽微微。【遂乃沈阴坱圠甘泽，微微雨我公田。】
雨我公田，爰暨于私。【爰暨于私黍稷盈畴，】
黍稷盈畴，芳草依依，
灵禾重穗，生彼邦畿。
年登岁丰，民无馁饥。

皇天上帝部艺文二〈诗〉
雩祭迎神歌之白帝   齐   谢朓
帝说于兑执，矩固司藏。百川收潦，精景应金方。嘉树离披榆，关命宾鸟。夜月如霜，金风方袅袅。商阴肃杀，万宝咸已遒劳哉，望岁场功冀可收。

【雩祭迎神歌之白帝】   齐   谢朓
帝说于兑，执矩固司藏。【帝说于兑执，矩固司藏。】
百川收潦，精景应金方。

嘉树离披，榆关命宾鸟。【嘉树离披榆，关命宾鸟。】
夜月如霜，金风方袅袅。

商阴肃杀，万宝咸已遒。【万宝咸已遒劳哉，望岁场功冀可收。】
劳哉望岁，场功冀可收。

周祀五帝歌之黑帝云门舞   北周庾信
北辰，为政元坛北陆之祀。员官宿设元璜，浴兰坎德。阴风御寒，次律将回。穷纪微阳，欲动细泉。管犹调于阴竹，声未入于春弦。待归馀于送历，方履庆于斯年。

【周祀五帝歌之黑帝云门舞】北周  庾信
北辰为政元坛，北陆之祀员官。
宿设元璜浴兰，坎德阴风御寒。
次律将回穷纪，微阳欲动细泉。
管犹调于阴竹，声未入于春弦。
待归馀于送历，方履庆于斯年。

圜丘降神歌　　　　　　　　隋  牛弘
肃祭典协，良臣具嘉。荐俟皇臻，礼方成乐。已变感灵，心回天眷。辟华阙下，乾宫乘精。气御祥风，望爟火通。田烛膺介，圭受瑄玉。神之临庆，阴阴烟衢。洞宸路深，善既福德。斯辅流鸿，祚遍区宇。

【圜丘降神歌】　　　　　　　　隋  牛弘
肃祭典，协良臣。
具嘉荐，俟皇臻。

礼方成，乐已变。
感灵心，回天眷。

辟华阙，下乾宫。
乘精气，御祥风。

望爟火，通田烛。
膺介圭，受瑄玉。

神之临，庆阴阴。
烟衢洞，宸路深。

善既福，德斯辅。
流鸿祚，遍区宇。

雩祭諴歌　　　　　　　　　　隋  牛弘
朱明启，候时载。阳肃若，旧典延。五方嘉，荐以陈。盛乐奏，气序和。平资灵，祐公田。既雨私，亦濡民。殷俗富，政化敷。

【雩祭諴歌】　　　　　　　　　　隋  牛弘
朱明启候时载阳，
肃若旧典延五方。

嘉荐以陈盛乐奏，
气序和平资灵祐。

公田既雨私亦濡，
民殷俗富政化敷。

钓天乐　　　　　　　　　　明刘基
君不见天穆之山二千仞，天帝所以觞百灵，三嫔不下两龙去，九歌九辩归杳冥。我忽乘云梦轻举，身骑二虹臂六羽。指挥开明辟帝关，环佩泠泠曳风雨。明月照我足倒影，摇云端参差紫鸾。笙响震，瑶台寒，我欲听之未敢前。空中接引皆神仙，烟挥雾霍不可测。翠葩金叶光相射，鲸钟虎簴铿鸿濛。撼昆崙兮殷崆峒，扬天桴兮伐河鼓。咸池波兮析木风，遂升泰阶朝玉帝，侧身俯伏当琼陛。讯曰：太极拆裂为乾坤，纷纷枝叶皆同根。胡为妄生水火金木土，自使击搏相熬煎。臣闻三皇前群物咸熙，熙众子戴一父皞。皞无偏私，忽然元气自荡潏，变换白黑分贤痴。蚩尤与黄帝，从此兴戈矛，流毒万。万古争，夺无时。休骨肉，自残贼。帝心至仁能不忧，帝不答臣心迷风。师咆哮，虎豹怒，银汉汹涌天鸡啼。飙轮撇捩三岛过，海水尽是青玻璃。神奔鬼怪惕惊起，遗音沨沨犹在耳。梦耶游耶不可知，但见愁云漠漠横九疑。

【钓天乐　】　　　　　　　　　明刘基
君不见天穆之山二千仞，天帝所以觞百灵。
三嫔不下两龙去，九歌九辩归杳冥。

我忽乘云梦轻举，身骑二虹臂六羽。
指挥开明辟帝关，环佩泠泠曳风雨。

明月照我足，倒影摇云端。【明月照我足倒影，摇云端参差紫鸾。笙响震，瑶台寒，】
参差紫鸾笙，响震瑶台寒。
我欲听之未敢前，
空中接引皆神仙。

烟挥雾霍不可测，
翠葩金叶光相射。

鲸钟虎簴铿鸿濛，
撼昆崙兮殷崆峒。
扬天桴兮伐河鼓，咸池波兮析木风。

遂升泰阶朝玉帝，
侧身俯伏当琼陛。

讯曰：
太极拆裂为乾坤，kuan
纷纷枝叶皆同根。gan
胡为妄生水火金木土，自使击搏相熬煎。jian

臣闻三皇前，群物咸熙熙。【臣闻三皇前群物咸熙，熙众子戴一父皞。皞无偏私，】
众子戴一父，皞皞无偏私。
忽然元气自荡潏，变换白黑分贤痴。

蚩尤与黄帝，从此兴戈矛。mou【另读mao】
流毒万万古，争夺无时休。xiou
骨肉自残贼，帝心至仁能不忧。you

帝不答，臣心迷。mi【帝不答臣心迷。】
风师咆哮虎豹怒，银汉汹涌天鸡啼。ti
飙轮撇捩三岛过，海水尽是青玻璃。li
神奔鬼怪惕惊起，遗音沨沨犹在耳。ni
梦耶游耶不可知，但见愁云漠漠横九疑。yi

缙云王旭龙

神异典第十三卷大明之神部艺文一
《东郊朝日赋》〈以国家行仲春之令为韵〉唐·陆贽
日为炎精君，实阳德明。至乃照临下土，德盛则光被四国，天垂象圣作则，候春分之节时，则罔愆。顺周官之仪，事乃不忒，于是载青旂，俨翠华盖，留残月旗拂，朝霞咸济。济以皇皇备礼容于邦家，天子躬整服以待曙。心既诚而望赊，倏而罢严，更辟禁城五辂齐驾八鸾启行。风出郊而草偃，泽先路而尘清。卷馀霭于林，薄动神光于旆旌。初破镜而半掩，忽成轮而上，征杲耀荣，光分辉于千品，万类烟煴，瑞色均烛。于四夷八纮一人端冕以仰拜，百辟奉璋而竭诚，故曰天为父，日为兄和气旁通，帝德与日德俱远，清光相对，帝心与日心齐，明时也。春事既用，夹钟律中，登观台而瑞集，睹芳甸而农众，东为阳位，故出拜于国东。仲居时中，乃展礼于春仲。既而盛礼毕，陈钖鸾回轮，家有罄室，巷无居人，备礼服之灿灿。殷游车之辚辚，人望如草，我泽如春，惟天德与圣寿配朝日而长新。伊兹礼之可持，历前代而修之，汉拜庭中，成烦亵之细事。魏朝岁首失礼，经于旧时国家，钦若天命，率由时令矫前王之失德，修古典而施敬，俾伯夷之掌礼侔轩，后以作圣恭承命于春。卿遂观光而兴咏。

【东郊朝日赋】唐·陆贽
日为炎精，君实阳德。【日为炎精君，实阳德明。至乃照临下土，】
明至乃照临下土，德盛则光被四国。
天垂象，圣作则。【天垂象圣作则，】
候春分之节，时则罔愆；【候春分之节时，则罔愆。】
顺周官之仪，事乃不忒。

于是载青旂，俨翠华。【于是载青旂，俨翠华盖，留残月旗拂，朝霞咸济。】
盖留残月，旗拂朝霞。
咸济济以皇皇，备礼容于邦家。【济以皇皇备礼容于邦家，】
天子躬整服以待曙，心既诚而望赊。

倏而罢严更，辟禁城。【倏而罢严，更辟禁城五辂齐驾八鸾启行。】
五辂齐驾，八鸾启行。
风出郊而草偃，泽先路而尘清。
卷馀霭于林薄，动神光于旆旌。【卷馀霭于林，薄动神光于旆旌。】
初破镜而半掩，忽成轮而上征。【忽成轮而上，征杲耀荣，】
杲耀荣光，分辉于千品万类；【光分辉于千品，万类烟煴，瑞色均烛。】
烟煴瑞色，均烛于四夷八纮。【于四夷八纮一人端冕以仰拜，】
一人端冕以仰拜，百辟奉璋而竭诚。
故曰天为父，日为兄。【日为兄和气旁通，】
和气旁通，帝德与日德俱远；清光相对，帝心与日心齐明。【帝心与日心齐，明时也。】

时也，春事既用，夹钟律中。
登观台而瑞集，睹芳甸而农众。
东为阳位，故出拜于国东；
仲居时中，乃展礼于春仲。

既而盛礼毕陈，钖鸾回轮。【既而盛礼毕，陈钖鸾回轮，】
家有罄室，巷无居人。
备礼服之灿灿。殷游车之辚辚。
人望如草，我泽如春。
惟天德与圣寿，配朝日而长新。【惟天德与圣寿配朝日而长新。】

伊兹礼之可持，历前代而修之。
汉拜庭中，成烦亵之细事；魏朝岁首，失礼经于旧时。【魏朝岁首失礼，经于旧时国家，】

国家钦若天命，率由时令。ling【钦若天命，率由时令矫前王之失德，】
矫前王之失德，修古典而施敬。jing
俾伯夷之掌礼，侔轩后以作圣。sing【俾伯夷之掌礼侔轩，后以作圣恭承命于春。卿遂观光而兴咏。】
恭承命于春卿，遂观光而兴咏。ving

《朝日祝文》图书编
嗣天子御名谨，昭告于大明之神，惟神阳精之宗，列神之首，神光下照，四极无遗，功垂今昔，率土仰赖兹，当仲春式遵古典以玉帛牲醴之仪，恭祀于神伏惟鉴歆锡福，黎庶尚飨。

【朝日祝文】图书编
嗣天子御名，谨昭告于大明之神。【嗣天子御名谨，昭告于大明之神。】
惟神阳精之宗，列神之首。
神光下照，四极无遗。
功垂今昔，率土仰赖。【率土仰赖兹，】

兹当仲春，式遵古典。【当仲春式遵古典以玉帛牲醴之仪，】
以玉帛牲醴之仪，恭祀于神。【恭祀于神伏惟鉴歆锡福，黎庶尚飨。】
伏惟鉴歆，锡福黎庶。
尚飨。

大明之神部艺文二〈诗〉
《日升歌》晋·傅元
东光升朝阳。羲和初揽辔，六龙并腾骧。逸景何晃晃，旭日照万方。皇德配天地，神明鉴幽荒。


【日升歌】晋·傅元
口口口口口，东光升朝阳。【有缺失】
羲和初揽辔，六龙并腾骧。
逸景何晃晃，旭日照万方。
皇德配天地，神明鉴幽荒。

《日出行》李白
日出东方隈，似从地底来。历天又入海，六龙所舍安在哉。其始与终古不息。〈一作其行终古不休息〉人非元气，安得与之久徘徊，草不谢，荣于春风木。不怨落于秋天谁挥鞭策驱，四运万物兴歇，皆自然羲和，羲和汝奚汨没于荒淫之波，鲁阳何德，驻景挥戈，逆道违天，矫诬实多，吾将囊括，大块浩然与溟涬同科。

【日出行】李白
日出东方隈，似从地底来。
历天又入海，六龙所舍安在哉。
其始与终古不息。
人非元气，安得与之久徘徊。
草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。【草不谢，荣于春风木。不怨落于秋天谁挥鞭策驱，】
谁挥鞭策驱四运，万物兴歇皆自然。【皆自然羲和，】

羲和，huo/he
羲和，huo/he【羲和汝奚汨没于荒淫之波，】
汝奚汨没于荒淫之波。bo/be
鲁阳何德，驻景挥戈。guo/ge
逆道违天，矫诬实多。duo/de
吾将囊括大块，浩然与溟涬同科。kuo/ke【吾将囊括，大块浩然与溟涬同科。】

缙云王旭龙

大明之神部艺文二〈诗〉
《日升歌》晋·傅元
东光升朝阳。羲和初揽辔，六龙并腾骧。逸景何晃晃，旭日照万方。皇德配天地，神明鉴幽荒。

或为：
【日升歌】晋·傅元
口东光，
升朝阳。【有缺失】
羲和初揽辔，六龙并腾骧。
逸景何晃晃，旭日照万方。
皇德配天地，神明鉴幽荒。

缙云王旭龙

夜明之神部艺文一
《夕月祝文》图书编
嗣天子御名敢昭告于夜明之神，惟神钟阴之精，配阳之德，继明于夕，有生共赖暨惟五星列宿，咸司下土各，有攸分眇予之资，仰承帝命，君此生民兹者，时惟秋分爰遵典礼以玉帛牲醴之，仪用修常祭于神，惟神歆鉴福我邦，民尚享。

【夕月祝文】图书编
嗣天子御名，敢昭告于夜明之神。【嗣天子御名敢昭告于夜明之神，】
惟神钟阴之精，配阳之德。
继明于夕，有生共赖。【有生共赖暨惟五星列宿，】
暨惟
五星列宿，咸司下土，各有攸分。【咸司下土各，有攸分眇予之资，】
眇予之资，仰承帝命，君此生民。
兹者，时惟秋分，爰遵典礼。【时惟秋分爰遵典礼以玉帛牲醴之，仪用修常祭于神，】
以玉帛牲醴之仪，用修常祭于神。
惟神歆鉴，福我邦民。【惟神歆鉴福我邦，民尚享。】
尚享。【即尚飨】

夜明之神部艺文二〈诗〉
《待月坛》陈樵
忆昔待月钱唐秋，眼寒桂树枝相樛。桂枝半蠹花不实，拆之不得令人愁。帝乡幽燕邈吴越，还向山中弄明月。闻道君家待月坛，坛空风露何漫漫，便欲因之愬寥廓，倒骑玉蟾飞广寒。广寒宫殿殊清绝。素娥婵娟皎如雪。笑指桂树对我言，留取高枝待君折。待君拆须几时，明年八月会相见，付与天香第一枝。

【待月坛】陈樵
忆昔待月钱唐秋，
眼寒桂树枝相樛。
桂枝半蠹花不实，拆之不得令人愁。

帝乡幽燕邈吴越，
还向山中弄明月。

闻道君家待月坛，
坛空风露何漫漫。
便欲因之愬寥廓，倒骑玉蟾飞广寒。

广寒宫殿殊清绝。
素娥婵娟皎如雪。
笑指桂树对我言，留取高枝待君折。

待君折，须几时。【待君拆须几时，拆字讹，应为折，与上章：留取高枝待君折，顶针承接。】
明年八月会相见，付与天香第一枝。

缙云王旭龙

神异典第十六卷太一之神部艺文一
《东皇太一》楚屈平
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。扬枹兮拊鼓，疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。

【东皇太一】楚   屈平【屈原】
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。
抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。
蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。
扬枹兮拊鼓，口口口口口口。【有缺】
疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。
灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。
五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。

【东皇太一】楚   屈平【屈原】
吉日兮辰良，穆将愉兮上皇。韵 抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。韵
瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。韵 蕙肴蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。韵
扬枹兮拊鼓，口口口口口口。韵 疏缓节兮安歌，陈竽瑟兮浩倡。韵

灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。韵
五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。韵

非常明显，缺一个韵句。

太一之神部艺文二〈诗〉
《包与直题太一真人图》明·刘基
太一真人庞眉须，不知所持何代书。既不学昴星降精下辅隆准公，又不学傅说请帝通梦寐左右。商王陈范谟眇然，一叶莲花荂清秋。风吹落泥，涂红凋粉。瘵不可扶君何为乎，以为桴荡漾九河凌。五湖夸耀水，伯惊天吴坐。令文成五利之辈，假借神圣欺庸愚。灵旗风翻壮荆符，獐鹿无鬼夫何辜。汉宫天禄连石渠，金缸衔璧丽绮疏。青藜有燄如芙蕖，何不分饷依光夜。绩之徐吾，高堂耽耽。县画图作歌，一笑骇里闾。

【包与直题太一真人图】明·刘基
太一真人庞眉须，
不知所持何代书。
既不学昴星降精，下辅隆准公；【既不学昴星降精下辅隆准公，】
又不学傅说请帝通梦寐，左右商王陈范谟。【又不学傅说请帝通梦寐左右。商王陈范谟眇然，】
眇然一叶莲花荂。【一叶莲花荂清秋。风吹落泥，涂红凋粉。】
清秋风吹落泥涂。
红凋粉瘵不可扶。【瘵不可扶君何为乎，以为桴荡漾九河凌。】
君何为乎以为桴。
荡漾九河凌五湖。【五湖夸耀水，伯惊天吴坐。令文成五利之辈，】
夸耀水伯惊天吴。
坐令文成五利之辈，假借神圣欺庸愚。
灵旗风翻壮荆符。
獐鹿无鬼夫何辜。
汉宫天禄连石渠。
金缸衔璧丽绮疏。
青藜有燄如芙蕖。
何不分饷，依光夜绩之徐吾。【何不分饷依光夜。绩之徐吾，】
高堂耽耽县画图。【高堂耽耽。县画图作歌，一笑骇里闾。县，即悬】
作歌一笑骇里闾。

文昌之神部艺文
《文昌诞日祭文》明·胡濙
林杏方华时，届仲春之候瓣香凝篆，诚通九曲之灵，恭惟帝君为忠孝神人，司禄职贡举救人间之灾劫显化，多方扶士类之科名，流恩有应某等。瞻依碧汉，念帝眷之殷，遥企仰崇。楼接文光于咫尺，恒怀纩煖，莫展芹私。适逢降诞之辰，爰布积中之素。幸垂享鉴俯格明馨，佑文运以光荣入黉宫，而腾天路。俾仕途而利，达显当世而纪云台，克成济世之材。允赖作人，至意凡诸未就，悉赖甄陶。

【文昌诞日祭文】明·胡濙
林杏方华，时届仲春之候；【林杏方华时，届仲春之候瓣香凝篆，诚通九曲之灵，】
瓣香凝篆，诚通九曲之灵。

恭惟帝君
为忠孝神人，司禄职贡举。【司禄职贡举救人间之灾劫显化，多方扶士类之科名，】

救人间之灾劫，显化多方；
扶士类之科名，流恩有应。【流恩有应某等。】

某等，
瞻依碧汉，念帝眷之殷遥；【念帝眷之殷，遥企仰崇。楼接文光于咫尺，】
企仰崇楼，接文光于咫尺。
恒怀纩煖，莫展芹私。
适逢降诞之辰，爰布积中之素。
幸垂享鉴，俯格明馨。【幸垂享鉴俯格明馨，】
佑文运以光荣，入黉宫而腾天路；【佑文运以光荣入黉宫，而腾天路。】
俾仕途而利达，显当世而纪云台。【俾仕途而利，达显当世而纪云台，】
克成济世之材，允赖作人至意。【允赖作人，至意凡诸未就，】
凡诸未就，悉赖甄陶。

缙云王旭龙

【搜韵】所载【类书集成】神异典第十六卷文昌之神部艺文
《公祭文昌举行功过格文》明·胡濙
至道无名，可因言而见道。天心有在，总体物以为心。知道器之不相离一画，精微可识。观人我之无所别，众生烦恼非他。恭惟帝君九天开化三教，总持现宰官之报身，纯全忠孝，證金仙之大觉，超越天人妙矣。哲匠经纶，神武聪明而不杀大哉。乾元分量，圆通湛寂以常存。虽焕彩乎，星躔已忘骄于帝境。仰观俯察，莫非自然之文章。鱼跃鸢飞，自有无穷之活泼。某等前尘久昧，现染弥深。幼既溺于绮辞，长而耽于曲学。或者粗谈名相而易失之，拘牵若也。孤任胸襟而恐流于狂荡，梦有时而迷醒，身与世而浮沈，非上圣垂赐之矜，怜俾下材，曷措其手足。幸片衷之警，悔企大道而皈依。窃念贤圣之遗言，多留载籍，絪缊之变，态各禀形骸人。虽最灵实，则气均胎卵湿化，易有太极由来。理通礼乐诗书，是以智慧多闻上界，亦有藏书之府。慈悲普度，屠儿岂无顿悟之门。古今聚字以成文，一一英华所发。泄洪纤随想而凝质，滔滔识浪之漂流，惜此断简残编焉。忍弃同粪土而不顾，嗟彼翾飞蠕动，谁将投之水火而如呼。斯理昭然达，者自惧。至于饥餐渴饮，日用而不知恶死欲生，人情所难免。岂知嘉禾、嘉麦，苍天所以养民。人敝盖敝帷，昔人用之瘗狗马，况当水旱凶荒之后。子粒维艰于今，掩埋胔骼之时，春风乍起，盖儒者之仁民。爱物要在知，皆扩充，即禅宗之绝。待离缘，岂是拨无因果。迷之则毫釐千里，悟之则万善同归。谭子所云散块成空，见空而忘块，永明以喻融冰为水，即水而非冰。敬因帝君阴骘之文，敢结下里同心之友，虔遵格训，草创良规。凡属有知，当不疑于祸福之说。先行数事，祇以开其恻隐之端，伏神明而默启童蒙，偕品汇而均沾化育。伏愿紫微悬映，不妨萤火群飞。素月流辉，偷照井蛙仄影。探苍胡颉，宝真为旷劫。奇逢听檀炽钧音，旋令百祥骈集，焚香共告，酌酒频登，神共鉴之，永矢无斁。

【公祭文昌举行功过格文】明·胡濙
至道无名，可因言而见道；
天心有在，总体物以为心。
知道器之不相离，一画精微可识；【知道器之不相离一画，精微可识。】
观人我之无所别，众生烦恼非他。

恭惟帝君
九天开化，三教总持。【恭惟帝君九天开化三教，总持现宰官之报身，】
现宰官之报身，纯全忠孝；
證金仙之大觉，超越天人。【超越天人妙矣。】
妙矣，哲匠经纶，神武聪明而不杀；【神武聪明而不杀大哉。】
大哉，乾元分量，圆通湛寂以常存。
虽焕彩乎星躔，已忘骄于帝境。【虽焕彩乎，星躔已忘骄于帝境。】
仰观俯察，莫非自然之文章；
鱼跃鸢飞，自有无穷之活泼。

某等
前尘久昧，现染弥深。
幼既溺于绮辞，长而耽于曲学。
或者粗谈名相，而易失之拘牵；【或者粗谈名相而易失之，拘牵若也。】
若也孤任胸襟，而恐流于狂荡。
梦有时而迷醒，身与世而浮沈。
非上圣垂赐之矜怜，俾下材曷措其手足。【非上圣垂赐之矜，怜俾下材，曷措其手足。】
幸片衷之警悔，企大道而皈依。【幸片衷之警，悔企大道而皈依。】
窃念
贤圣之遗言，多留载籍；
絪缊之变态，各禀形骸。【絪缊之变，态各禀形骸人。】
人虽最灵，实则气均胎卵湿化；【虽最灵实，则气均胎卵湿化，】
易有太极，由来理通礼乐诗书。【易有太极由来。理通礼乐诗书，】

是以
智慧多闻，上界亦有藏书之府；【是以智慧多闻上界，亦有藏书之府。】
慈悲普度，屠儿岂无顿悟之门。
古今聚字以成文，一一英华所发泄；【一一英华所发。泄洪纤随想而凝质，】
洪纤随想而凝质，滔滔识浪之漂流。
惜此断简残编，焉忍弃同粪土而不顾；【惜此断简残编焉。忍弃同粪土而不顾，】
嗟彼翾飞蠕动，谁将投之水火而如呼。
斯理昭然，达者自惧。【斯理昭然达，者自惧。】
至于
饥餐渴饮，日用而不知；【日用而不知恶死欲生，】
恶死欲生，人情所难免。

岂知
嘉禾嘉麦，苍天所以养民人；【苍天所以养民。人敝盖敝帷，】
敝盖敝帷，昔人用之瘗狗马。

况当水旱凶荒之后，子粒维艰；【子粒维艰于今，掩埋胔骼之时，】
于今掩埋胔骼之时，春风乍起。

盖儒者之仁民爱物，要在知皆扩充；【盖儒者之仁民。爱物要在知，皆扩充，】
即禅宗之绝待离缘，岂是拨无因果。【即禅宗之绝。待离缘，】
迷之则毫釐千里，悟之则万善同归。
谭子所云散块成空，见空而忘块；
永明以喻融冰为水，即水而非冰。
敬因帝君阴骘之文，敢结下里同心之友。
虔遵格训，草创良规。
凡属有知，当不疑于祸福之说；
先行数事，祇以开其恻隐之端。
伏神明而默启童蒙，偕品汇而均沾化育。
伏愿
紫微悬映，不妨萤火群飞；
素月流辉，偷照井蛙仄影。

探苍胡，颉宝真。【探苍胡颉，宝真为旷劫。奇逢听檀炽钧音，旋令百祥骈集，】
为旷劫奇，逢听檀炽。
钧音旋令，百祥骈集。
焚香共告，酌酒频登。
神共鉴之，永矢无斁。

《文昌开光疏》庄京生
大身遍满乎乾坤，法相无非法性，空体弗离乎。声色圣德，必有圣容。开不二门，七宝庄严，画出一真。现量结无漏果，六时供养，都来千劫根。因化本难名讵，能传诸笔墨。个原无像，特借意于丹青。恭惟帝君道高无上，德盛难量。大士行高不外慈悲立本，虚皇果證。斯为忠孝成丹，居不动地而遍尘沙。天上人间，总是戏游云水，号自在王。而勤救拔延康龙汉，罔非慈济因缘辅上。帝以布天工仁泽覃敷乎。八极佐斗姥，以宣大德，文光照耀乎。九星名焕瑶穹，善盈玉历，应运而现身分教，何妨天帝身、山神身、士夫身，度世而破相归真顿。空儒者、相释者、相道者，相著行藏九十馀。化垂行节万二千，端元圭偕赤舄争光，现浮霭太空之上。绛阙与紫垣，并列在大晖华气之中。羽葆蜺，旌威仪，弘备金，墉玉树，宫殿巍峨允矣。神功休哉，帝力某芽核，微萌虮虱小兆。宿因曾侍丹台，俨圣相之如在弱岁。已歌泮水，冀桂籍之早登。当年得宝像而焚，修利物济人，直愬源于元始。今日写金容而敬奉，宁亲报本用，皈命于更生，得意绘形满幅。中点出好生意，挥毫落纸，寸管上全露法王身。伏愿圣日增辉，法轮常转，布浩气而遍周，尘刹结成十二楼台。燃慧灯而放大光明，高照三千金界，恍恍忽忽，御六龙宝幢以来临简。简穰穰驾九凤瑶，舆而戾止。

【文昌开光疏】庄京生
大身遍满乎乾坤，法相无非法性；
空体弗离乎声色，圣德必有圣容。【空体弗离乎。声色圣德，必有圣容。】
开不二门，七宝庄严，画出一真现量；【画出一真。现量结无漏果，】
结无漏果，六时供养，都来千劫根因。【都来千劫根。因化本难名讵，能传诸笔墨。】
化本难名，讵能传诸笔墨；
个原无像，特借意于丹青。

恭惟帝君道高无上，德盛难量。
大士行高，不外慈悲立本；【大士行高不外慈悲立本，】
虚皇果證，斯为忠孝成丹。
居不动地而遍尘沙，天上人间总是戏游云水；
号自在王而勤救拔，延康龙汉罔非慈济因缘。【号自在王。而勤救拔延康龙汉，罔非慈济因缘辅上。】
辅上帝以布天工，仁泽覃敷乎八极；【帝以布天工仁泽覃敷乎。八极佐斗姥，】
佐斗姥以宣大德，文光照耀乎九星。【以宣大德，文光照耀乎。九星名焕瑶穹，】
名焕瑶穹，善盈玉历。
应运而现身分教，
何妨天帝身、山神身、士夫身；
度世而破相归真，【度世而破相归真顿。空儒者、相释者、】
顿空儒者相，释者相，道者相。【相道者，相著行藏九十馀。】

著行藏九十馀化，【化垂行节万二千，端元圭偕赤舄争光，】
垂行节万二千端。
元圭偕赤舄争光，现浮霭太空之上；
绛阙与紫垣并列，在大晖华气之中。【绛阙与紫垣，并列在大晖华气之中。】
羽葆蜺旌，威仪弘备。【羽葆蜺，旌威仪，弘备金，墉玉树，】
金墉玉树，宫殿巍峨。【宫殿巍峨允矣。神功休哉，帝力某芽核，】
允矣神功，休哉帝力。

某
芽核微萌，虮虱小兆。【微萌虮虱小兆。】
宿因曾侍丹台，俨圣相之如在；【俨圣相之如在弱岁。已歌泮水，】
弱岁已歌泮水，冀桂籍之早登。
当年得宝像而焚修，利物济人，直愬源于元始；【当年得宝像而焚，修利物济人，】
今日写金容而敬奉，宁亲报本，用皈命于更生。【宁亲报本用，皈命于更生，】
得意绘形，满幅中点出好生意；【得意绘形满幅。中点出好生意，】
挥毫落纸，寸管上全露法王身。

伏愿圣日增辉，法轮常转。
布浩气而遍周尘刹，结成十二楼台；【布浩气而遍周，尘刹结成十二楼台。】
燃慧灯而放大光明，高照三千金界。
恍恍忽忽，御六龙宝幢以来临；【御六龙宝幢以来临简。简穰穰驾九凤瑶，舆而戾止。】
简简穰穰，驾九凤瑶舆而戾止。

缙云王旭龙

神异典第十九卷列星之神部艺文一
《南郊享寿星赋》唐·周铃
玉露初降，金风正秋，有寿星之发彩。出离方而若浮。太史于是奏：时令赞天休。谓三光之丕显盖。万乘之勤，修天子，乃命有司灌郁鬯，登灵坛以蒇事敬。南极而延望，当其氛雾、寝烟、霞旷徇大象之昭回。见孤光之寥亮，月来岁往常居，赤帝之前，目击心祈空仰碧霄之上。所欲精诚斯感肸，蚃潜交瞩神灵兮，心驰箕斗奠椒浆兮，酌满陶匏事异乞言：殊养老于东序。祭惟合礼同祀，月于西郊时也。阴阳正位，昼夜平分思荐祉于人寿，遂大享乎。天文则知秩天宗，用郊祀斯祭也。象在角亢，坛当戊己月皎皎。而清汉波流，夜萧萧而白榆。风起斋心常洁蘋蘩之荐。已申寿域光开龟蒙之年可俟。祀事既道之南。恍惚兮光临。俎豆依稀兮气动烟岚。由是见星躔之不爽，知君德之相参。彼牛女迢递以增思参。商隐见而差失，处圆灵兮徒炳焕。于敬授兮未为贞吉。曷若我冠众星，而称老当三秋。而迥出既有补。于乾坤讵。废书于时日。是宜执牺，象展鸡彝召冯相。而司历命祝史以陈辞，如此则所谓一人有庆，兆民赖之。

【南郊享寿星赋】唐·周铃
玉露初降，金风正秋。
有寿星之发彩，出离方而若浮。
太史于是奏时令，赞天休。【太史于是奏：时令赞天休。】
谓三光之丕显，盖万乘之勤修。【谓三光之丕显盖。万乘之勤，修天子，】

天子乃命有司，灌郁鬯。【乃命有司灌郁鬯，登灵坛以蒇事敬。南极而延望，】
登灵坛以蒇事，敬南极而延望。
当其氛雾寝，烟霞旷。【当其氛雾、寝烟、霞旷徇大象之昭回。】
徇大象之昭回，见孤光之寥亮。
月来岁往，常居赤帝之前；【月来岁往常居，赤帝之前，】
目击心祈，空仰碧霄之上。【目击心祈空仰碧霄之上。】

所欲精诚斯感，肸蚃潜交。【所欲精诚斯感肸，蚃潜交瞩神灵兮，】
瞩神灵兮心驰箕斗，奠椒浆兮酌满陶匏。【心驰箕斗奠椒浆兮，酌满陶匏事异乞言：】
事异乞言，殊养老于东序；
祭惟合礼，同祀月于西郊。【祭惟合礼同祀，月于西郊时也。】

时也，阴阳正位，昼夜平分。【昼夜平分思荐祉于人寿，】
思荐祉于人寿，遂大享乎天文。【遂大享乎。天文则知秩天宗，】

则知秩天宗，用郊祀。【用郊祀斯祭也。】
斯祭也，象在角亢，坛当戊己。【坛当戊己月皎皎。而清汉波流，】
月皎皎而清汉波流，夜萧萧而白榆风起。【夜萧萧而白榆。风起斋心常洁蘋蘩之荐。】
斋心常洁，蘋蘩之荐已申；【斋心常洁蘋蘩之荐。已申寿域光开龟蒙之年可俟。】
寿域光开，龟蒙之年可俟。

祀事既道之南。
恍惚兮光临俎豆，依稀兮气动烟岚。【恍惚兮光临。俎豆依稀兮气动烟岚。】
由是见星躔之不爽，知君德之相参。

彼牛女迢递以增思，参商隐见而差失。【彼牛女迢递以增思参。商隐见而差失，】
处圆灵兮徒炳焕，于敬授兮未为贞吉。
曷若我冠众星而称老，当三秋而迥出。【曷若我冠众星，而称老当三秋。而迥出既有补。】
既有补于乾坤，讵废书于时日。【于乾坤讵。废书于时日。】

是宜执牺象，展鸡彝。【是宜执牺，象展鸡彝召冯相。而司历命祝史以陈辞，】
召冯相而司历，命祝史以陈辞。
如此则所谓一人有庆，兆民赖之。

《祠灵星赋》〈以工奏云汉祈彼嘉谷为韵〉阙名
祀有典兮，惟敬天垂象兮。在崇奉灵星之德，祈戬谷是丰。乃命宗伯诏：乐工徵旧典于祝史。答：嘉贶于元穹以夫灵者，降休祐星者烛宇宙。况出应天田见彰农候足，使野夫致享祠官，敬授礼而有异，岂雩禜之同。登乐则必伦。乃丝簧之并奏，于是验星纪稽。帝文睹农祥之晨，正彰土膏之脉，分奠玉杯于青帝，用洁牲于白云。乃启云坛爰登玉瓒，拜天贶之，昭彰见星光之照，烂列黍稷而馨感明灵。奏：和乐而声闻霄汉，瞻彼太极载乎。紫微神之至兮，云映暧灵之降兮，日扬飞列，缀兆于峻舞徵歌，颂于丝衣礼。成文兮乐终，变神胥乐兮，俨将归雕豆玉觞。自殊器于宗祀，青圭绀席，乃叶礼于禳祈懿夫。高祖建始福禄，奚委礼用太牢名。存汉氏皇家，复位乐器是备异。晋皇之配飨因南郊而道弛，礼容盛兮在今时。祀丰兮迈彼。且夫与众祈祷，曷不称嗟溥天之惠。罔不休嘉，岂比夫贾生吊屈。空祀三闾之水，汉皇幸蜀虚祷万里之沙者哉。是知我礼，有肃苾祀，不黩告农，可以劝躬耕祀圣。可以励浮俗，固宜不害三时方成，九谷然后睹观泽之礼，承届天之福，庶凭之而多祐，睹秋成于西陆。

【祠灵星赋】阙名
祀有典兮惟敬，天垂象兮在崇。【祀有典兮，惟敬天垂象兮。在崇奉灵星之德，】
奉灵星之德，祈戬谷是丰。
乃命宗伯，诏乐工。【乃命宗伯诏：乐工徵旧典于祝史。】
徵旧典于祝史，答嘉贶于元穹。【答：嘉贶于元穹以夫灵者，】

以夫灵者降休祐，星者烛宇宙。【以夫灵者，降休祐星者烛宇宙。】
况出应天田，见彰农候。【况出应天田见彰农候足，】
足使野夫致享，祠官敬授。【使野夫致享祠官，敬授礼而有异，】
礼而有异，岂雩禜之同登；【岂雩禜之同。登乐则必伦。】
乐则必伦，乃丝簧之并奏。

于是验星纪，稽帝文。【于是验星纪稽。帝文睹农祥之晨，】
睹农祥之晨正，彰土膏之脉分。【正彰土膏之脉，分奠玉杯于青帝，】
奠玉杯于青帝，用洁牲于白云。

乃启云坛，爰登玉瓒。【乃启云坛爰登玉瓒，】
拜天贶之昭彰，见星光之照烂。【拜天贶之，昭彰见星光之照，烂列黍稷而馨感明灵。】
列黍稷而馨感明灵，奏和乐而声闻霄汉。【奏：和乐而声闻霄汉，】

瞻彼太极，载乎紫微。【瞻彼太极载乎。紫微神之至兮，】
神之至兮云映暧，灵之降兮日扬飞。【云映暧灵之降兮，日扬飞列，】
列缀兆于峻舞，徵歌颂于丝衣。【缀兆于峻舞徵歌，颂于丝衣礼。】
礼成文兮乐终变，神胥乐兮俨将归。【成文兮乐终，变神胥乐兮，俨将归雕豆玉觞。】
雕豆玉觞，自殊器于宗祀；青圭绀席，乃叶礼于禳祈。【乃叶礼于禳祈懿夫。高祖建始福禄，】

懿夫高祖建始，福禄奚委。【高祖建始福禄，奚委礼用太牢名。存汉氏皇家，】
礼用太牢，名存汉氏。
皇家复位，乐器是备。【复位乐器是备异。】
异晋皇之配飨，因南郊而道弛。【晋皇之配飨因南郊而道弛，】
礼容盛兮在今，时祀丰兮迈彼。【礼容盛兮在今时。祀丰兮迈彼。】

且夫与众祈祷，曷不称嗟。cu/ca【且夫与众祈祷，曷不称嗟溥天之惠。】
溥天之惠，罔不休嘉。gu/ja
岂比夫
贾生吊屈，空祀三闾之水；
汉皇幸蜀，虚祷万里之沙  者哉。su/sa【汉皇幸蜀虚祷万里之沙者哉。】

是知我礼有肃，苾祀不黩。【是知我礼，有肃苾祀，不黩告农，】
告农可以劝躬耕，祀圣可以励浮俗。【可以劝躬耕祀圣。可以励浮俗，】
固宜不害三时，方成九谷。【固宜不害三时方成，九谷然后睹观泽之礼，】

然后睹观泽之礼，承届天之福。
庶凭之而多祐，睹秋成于西陆。

缙云王旭龙

神异典第二十卷风云雷雨诸神部艺文一
《云中君》楚屈平
浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。览冀州兮有馀，横四海兮焉穷。思夫君兮太息，极劳心兮𢥞𢥞。

【云中君】楚  屈平
浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。
灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。
謇将憺兮寿宫，与日月兮齐光。
[ ]龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。【龙驾兮帝服，前缺一字】

灵皇皇兮既降，猋远举兮云中。
览冀州兮有馀，横四海兮焉穷。
思夫君兮太息，极劳心兮𢥞𢥞。

《讼风伯》唐·韩愈
德宗贞元十九年正月不雨，至七月甲戌公时，为四门博士作此，专以刺权臣裴延龄、李齐运、京兆尹、李实之徒，壅蔽聪明，不顾旱饥，专于诛求，使人君恩泽不得下，流如风吹云而雨泽不得坠也。是年冬，公拜御史，竟以言旱饥谪阳山云。

维兹之旱兮，其谁之由。我知其端兮，风伯是尤。山升云兮泽上气，雷鞭车兮电摇帜。雨寖寖兮将坠，风伯怒兮云不得止。旸乌之仁兮念此下民，閟其光兮不斗其神。嗟风伯兮，其独谓何。我于尔兮，岂有其他。求其时兮修祀事。羊甚肥兮酒甚旨，食足饱兮饮足醉。风伯之怒兮谁使，云屏屏兮吹使。醨之气将交兮，吹使离之。铄之使气不得化，寒之使云不得施。嗟尔风伯兮，欲逃其罪又何辞。上天孔明兮，有纪有纲，我今上讼兮，其罪谁当。天诛加兮不可悔，风伯虽死兮人谁汝伤。

《讼风伯》唐·韩愈
德宗贞元十九年正月不雨，至七月甲戌。公时为四门博士，作此专以刺权臣裴延龄、李齐运、京兆尹李实之徒，壅蔽聪明，不顾旱饥，专于诛求，使人君恩泽不得下流，如风吹云而雨泽不得坠也。是年冬，公拜御史，竟以言旱饥谪阳山云。

维兹之旱兮，其谁之由。
我知其端兮，风伯是尤。

山升云兮泽上气，雷鞭车兮电摇帜。
雨寖寖兮将坠，风伯怒兮云不得止。

旸乌之仁兮念此下民。
閟其光兮不斗其神。

嗟风伯兮，其独谓何。
我于尔兮，岂有其他。

求其时兮修祀事。
羊甚肥兮酒甚旨。
食足饱兮饮足醉。
风伯之怒兮谁使。

云屏屏兮，吹使醨之；【云屏屏兮吹使。醨之气将交兮，吹使离之。】
气将交兮，吹使离之。
铄之使气不得化，寒之使云不得施。
嗟尔风伯兮，欲逃其罪又何辞。

上天孔明兮，有纪有纲。
我今上讼兮，其罪谁当。
天诛加兮不可悔，风伯虽死兮人谁汝伤。

《祈晴风伯祝文》宋·苏轼
维神开阖，阴阳鼓舞，万类行巽之权，直箕之次，阴淫为霖，神能散之，下土垫涝，神能暵之，发轸西北弭节，东南风反雨霁，神亦不惭，尚飨。

【祈晴风伯祝文】宋·苏轼
维神
开阖阴阳，鼓舞万类。【维神开阖，阴阳鼓舞，万类行巽之权，】
行巽之权，直箕之次。

阴淫为霖，神能散之；
下土垫涝，神能暵之。

发轸西北，弭节东南。【发轸西北弭节，东南风反雨霁，】
风反雨霁，神亦不惭。
尚飨。

《祈晴雨师祝文》苏轼
天以风雨寒暑付于神，亦如人君之设，官置吏以治刑政也，人君未尝不欲民之安，天亦何尝不欲岁之丰乎。刑政之失，中民惟吏之怨，雨旸之不时，民亦不能无望于神也。今淫雨弥月，农工告穷，岁之丰凶决于朝夕而并走群望，莫肯顾答维天之所，以畀于神，神之所以食于民者，庶其在此尚率厥职，俾克有秋，尚飨。

【祈晴雨师祝文】苏轼
天以风雨寒暑付于神，亦如人君之设官置吏，以治刑政也。【亦如人君之设，官置吏以治刑政也，】
人君未尝不欲民之安，天亦何尝不欲岁之丰乎。
刑政之失中，民惟吏之怨。【刑政之失，中民惟吏之怨。】
雨旸之不时，民亦不能无望于神也。
今淫雨弥月，农工告穷。
岁之丰凶，决于朝夕。
而并走群望，莫肯顾答。
维天之所以畀于神，神之所以食于民者，
庶其在此尚率厥职，俾克有秋。
尚飨。

缙云王旭龙

《诋风穴》刘攽
背崧右洛兮，维汝泱泱。左界韩郑兮，前关鲁阳。陵丘曼延兮，土膏脉良。生植遂茂兮，厥夭且长。咨飘风兮，胡狠而狂。乘冬肆威兮，怒号以常。通昼且夕兮，日月夺光。宇宙昏惑兮，颠倒元黄。折枝排根兮，松桂毁伤。冲空动楗兮，披户登堂。兽亡其曹兮，鸿鹄失翔。问谁尸之兮，底此不祥。曰：兹穴之诡异兮，窃神之机。幽崄穷奇兮，狭中不夷。鼓舞蜚廉兮，招摇南箕。平居无事兮，淫乐而尔。为历九州而遐观兮，孰乐土其若此。独蛮夷之僻陋兮，乃自古记之矣。邈炎洲之荒忽兮，汩大海其千里。上雾下潦兮，垫隘瘴疠。魑魅群游兮，乐人之死。蓄为飓风兮，毒疵疠。扶涛驾山兮，舟航糜毁。历日旋时兮，然后得已。西极旷荡兮，阴碛无垠。流沙不波兮，瀚海无泉。五谷不生兮，蓬棘蓁蓁。热风之来兮，天地翳昏。触肥为瘠兮，四肢若燔。亦幸有老驼之先知兮，呜呼，而告言归命。野兽兮廑焉，得存彼鬼。方之幽昧兮，固宜以然。慨中土之与邻兮，不避不偏。胡穴神之忍兮，固蔽以顽。用夏变夷兮，至于髦蛮外。百里而不同兮，兹邑独为匪民。帝之高居兮，临照在下。虎豹服仁兮，九阍莫阻。巫咸上愬兮，帝命斯许。巨灵夸娥兮，干其绝膂。拔山投石兮，北海之渚。大野夷爽兮，八风攸叙。号令专一兮，莫予或侮。蒙常圣时兮，维民所取。穴神虽悔兮，夫孰闵汝。

【诋风穴】刘攽
背崧右洛兮，维汝泱泱。
左界韩郑兮，前关鲁阳。
陵丘曼延兮，土膏脉良。
生植遂茂兮，厥夭且长。
咨[ ]飘风兮，胡狠而狂。【缺一字】
乘冬肆威兮，怒号以常。
通昼且夕兮，日月夺光。
宇宙昏惑兮，颠倒元黄。
折枝排根兮，松桂毁伤。
冲空动楗兮，披户登堂。
兽亡其曹兮，鸿鹄失翔。
问谁尸之兮，底此不祥。

曰：兹
穴之诡异兮，窃神之机。
幽崄穷奇兮，狭中不夷。
鼓舞蜚廉兮，招摇南箕。
平居无事兮，淫乐而尔。

为
历九州而遐观兮，孰乐土其若此。
独蛮夷之僻陋兮，乃自古记之矣。
邈炎洲之荒忽兮，汩大海其千里。

上雾下潦兮，垫隘瘴疠。
魑魅群游兮，乐人之死。
蓄为飓风兮，[ ]毒疵疠。【缺一字】
扶涛驾山兮，舟航糜毁。
历日旋时兮，然后得已。

西极旷荡兮，阴碛无垠。
流沙不波兮，瀚海无泉。
五谷不生兮，蓬棘蓁蓁。
热风之来兮，天地翳昏。
触肥为瘠兮，四肢若燔。

亦幸有老驼之先知兮，呜呼而告言。yan【呜呼，而告言归命。野兽兮廑焉，得存彼鬼。方之幽昧兮，】
归命野兽兮廑焉得存。ran【另读cuen】
彼鬼方之幽昧兮，固宜以然。ran
慨中土之与邻兮，不避不偏。pian
胡穴神之忍兮，固蔽以顽。wan
用夏变夷兮，至于髦蛮。man【至于髦蛮外。百里而不同兮，】
外百里而不同兮，兹邑独为匪民。mian【另读mia】

帝之高居兮，临照在下。wu【另读xia】
虎豹服仁兮，九阍莫阻。zu
巫咸上愬兮，帝命斯许。xu
巨灵夸娥兮，干其绝膂。lu
拔山投石兮，北海之渚。zhu
大野夷爽兮，八风攸叙。xu
号令专一兮，莫予或侮。fu
蒙常圣时兮，维民所取。qu
穴神虽悔兮，夫孰闵汝。ru

《风伯》元·沈贞
嗟灵伯兮，御清泠。洗袢歊兮，涤炎蒸。骀荡兮春初，䫻飐兮夏徂。飕飗下兮木叶枯，号空桑兮吹雪载。涂灵之来兮，凭女巫。女巫兮屡舞。箫兮伐鼓，灵醉饱兮无怒，萧萧来兮飒飒去。

【风伯】元·沈贞
嗟灵伯兮，御清泠。
洗袢歊兮，涤炎蒸。

骀荡兮春初；
䫻飐兮夏徂。
飕飗下兮木叶枯。
号空桑兮吹雪载涂。【号空桑兮吹雪载。涂灵之来兮，】
灵之来兮，凭女巫。
女巫兮屡舞。
[ ]箫兮伐鼓。【缺一字】
灵醉饱兮无怒，
萧萧来兮飒飒去。

《雨师》元·沈贞
佩芳兰兮揽芬椒，洁新服兮缀珠玿，驾灵螭兮翔重霄，要灵辂兮下迢迢。我禾兮成役，我田兮龟坼。烈日兮骄阳利，行水兮热汤灵。之来兮天外下，土乾兮沾一溉。维灵布泽兮，惠我无私。嗟我民兮，其敢斁思。灵皇皇兮萃只，舞僛僛以醉止福穰穰兮。

【雨师】元·沈贞
佩芳兰兮揽芬椒，
洁新服兮缀珠玿。
驾灵螭兮翔重霄，
要灵辂兮下迢迢。

我禾兮成役，
我田兮龟坼。

烈日兮骄阳，【烈日兮骄阳利，行水兮热汤灵。之来兮天外下，土乾兮沾一溉。】
利行水兮热汤。

灵之来兮天外，
下土乾兮沾一溉。

维灵布泽兮，惠我无私。
嗟我民兮，其敢斁思。
灵皇皇兮萃只，舞僛僛以醉止。
福穰穰兮[ ][ ]，口口口口口口。【福穰穰兮。后有缺】