古代韵文的断句

缙云王旭龙

神异典第二十一卷东岳泰山之神部艺文一
《加青帝懿号诏》宋·真宗
敕中书门下名岳配天，乃众山之雄长。盛德在木，实万物之资生。惟真宰之司存，盖灵篇之攸纪。青帝真君，职司煦育道叶冲虚。赞元化于高明，庇群生于溥率。真祠夙建，方志可徵。属严驾以时巡，爰秘封之成礼。式瞻神馆，冀沐冥休。祗举典章，载扬懿美。奉萧芗而昭荐，旌至德于无方。用表钦崇，永绥福祚。宜尊懿号曰青帝，广生帝君观宇特加修饰。故兹诏示恳宜知悉。

【加青帝懿号诏】宋·真宗
敕中书门下：
名岳配天，乃众山之雄长；
盛德在木，实万物之资生。
惟真宰之司存，盖灵篇之攸纪。
青帝真君职司煦育，道叶冲虚。【青帝真君，职司煦育道叶冲虚。】
赞元化于高明，庇群生于溥率。
真祠夙建，方志可徵。
属严驾以时巡，爰秘封之成礼。
式瞻神馆，冀沐冥休。
祗举典章，载扬懿美。
奉萧芗而昭荐，旌至德于无方。
用表钦崇，永绥福祚。
宜尊懿号，曰：青帝，广生帝君。【宜尊懿号曰青帝，广生帝君观宇特加修饰。】
观宇特加修饰。
故兹诏示，恳宜知悉。【故兹诏示恳宜知悉。】

《广生帝君赞》宋·真宗
若夫典治乔岳，表正灵，祇司生。发于东方，佐聪明于上帝，宜乎。名冠仙籍，德被蒸民，飨祀典于萧芗，镂徽称于金石者也。属以虔修封礼，恭答神休荐显，号以致诚，述斯文而颂美。赞曰：节彼岱宗，奠兹东土。生育之地，灵仙之府。爰有高真允司，明命至神不测。虔诚斯应，茂实克昭。储祥是系，式奉嘉名，用申精意。

【广生帝君赞】宋·真宗
若夫典治乔岳，表正灵祇。【表正灵，祇司生。发于东方，】
司生发于东方，佐聪明于上帝。
宜乎名冠仙籍，德被蒸民。【宜乎。名冠仙籍，】
飨祀典于萧芗，镂徽称于金石  者也。

属以虔修封礼，恭答神休。【恭答神休荐显，号以致诚，】
荐显号以致诚，述斯文而颂美。

赞曰：
节彼岱宗，奠兹东土。
生育之地，灵仙之府。

爰有高真，允司明命。【爰有高真允司，明命至神不测。】
至神不测，虔诚斯应。

茂实克昭，储祥是系。
式奉嘉名，用申精意。

缙云王旭龙

【天齐仁圣帝碑铭】北宋  晁迥
臣闻结萃为山，丽无疆之厚载；【臣闻结萃为山丽，无疆之厚载升，名曰岳表。奠服之崇丘，】
升名曰岳，表奠服之崇丘。
至若根一气以混成，媲四时而首出。【媲四时而首出作镇东。夏实惟岱宗辨乎。】
作镇东夏，实惟岱宗。
辨乎五方，设位冠配天之大；【五方设位，冠配天之大。】
画为八卦，建标当出震之区。【建标当出。震之区邃深连空洞之宫，】
邃深连空洞之宫，翕习号神灵之府。
夫其魁甲艮象，握制坤轴。
嶾嶙埼礒，穹崇岧峣。
天门路界于郁苍，日观势临于杲曜。
列仙遁迹，存栖真之石闾；永命储休，閟与龄之金箧。
滋殖百卉，函育庶类。
畜泄雷雨，吐纳风云。
封之所以合元符，登之所以小天下。
近缀梁社，远瞩秦吴。
控压海沂，襟带洙泗。
邹人所仰，鲁邦是詹。
肇生物之化权，盖颐贞之寿域也。
古先哲后，诞膺骏命。
披皇图，稽帝文。【古先哲，后诞膺，骏命披皇，图稽帝文。】
告成功，申大报。
昭姓考瑞，刻石纪号。【昭姓考，瑞刻石。纪号自无怀氏，】
自无怀氏迄唐明皇，登封展采，布在方册者，【迄唐明皇登封，展采布在方册者，】
罔不于兹矣。
开元十三年始封神曰：天齐王，礼秩加三公一等。【礼秩加三公一等绵。历五代寂寥无闻，】
绵历五代，寂寥无闻。
爰暨皇朝，勃兴嘉运。【爰暨皇朝勃兴嘉运，】
叶百姓与能之望，应真人革命之秋。【叶百姓与能之。望应真人革命之秋，】
太祖皇帝总揽英雄，鞭挞宇宙。
勤劳四征，削平多垒。方混一于寰中。
太宗皇帝纂隆洪绪，懋建皇极。【太宗皇帝纂隆洪，绪懋建皇极。】
斟酌道德，统和天人，乃绥怀于海外。
然而艰难创业，缊畜贻谋。
勒崇奋炎，将底绩而未暇；
开先遗大，知奕世而有归。【奕世而有归粤。】
粤惟崇文广武感天尊道应真佑德钦明上圣仁孝皇帝陛下，
承鼎定之基，格盂安之世。
显仁以育物，广孝以奉先。
宣洽重熙，财成庶政。
弭息戎旅，抚柔要荒。
乘国步之密清，宅天衷于醰粹。
因之以丰懋，加之以阜康。
席庆宗庙之重，游心帝王之术。
长辔远御，大道坦夷。
天衢于是乎亨嘉，德教于是乎渐被。
戴日戴斗，聿遵朝聘之期；太平太蒙，尽入车书之域。
垂衣在上，击壤在下。
得以畴咨俊茂，博访幽隐。【得以畴咨。俊茂博访幽隐，】
讲求典礼，包举艺文。【讲求典礼包举。艺文接千岁之统，】
接千岁之统，可炳仪于封祀；当万物之盛，宜昭告于神明。
然犹务谦尊而益光，体健行而不息。【然犹务谦尊而益光体，健行而不息。】
冲晦藏用，渊默思道。
俄而天休震动，上帝顾怀。
真箓荐臻，灵心有怿。
总集峻命，觉悟烝黎。
踰金简玉字之文，等河图洛书之宝。
承是秘检，发为繁釐。【承是秘检发为繁釐，】
霈泽开荣，普天受赐。
新建元之号，易通邑之名。
茂昭降祥，耸动群听。
是时东土耆老，凑阙廷以上书；南司宰辅，率官师以抗表。
愿循考古之道，焕发升中之仪。
弗获固辞，乃徇勤请。
且以增覆载之高厚，扬祖宗之纯懿也。
储峙供亿，悉出于县官；经启营缮，不烦于民力。

大中祥符元年冬十月，具仪制，严仗卫。【具仪制严仗。卫陈属，御隮介，丘斋心，服形奉符行事，】
陈属御，隮介丘。
斋心服形，奉符行事。
群司奔走，百礼修明。
集巉岩之巅，凌颢英之气。
坛壝清肃，牲器纯备。
玉币式叙，樽彝在列。
奠献克谨，皦绎用张。
晏娭交三神之欢，陟配崇二圣之位。
举权火，升高烟。
示瑶牍以环观，建云台而特起。【示瑶牍，以环观建。云台而特起，】
社首之礼，抑又次焉。【社首之礼抑又次焉。】
咸秩无文，奉行故事，
朝会赦宥，涵濡荡涤。
采舆诵，求民瘼。
旌前列，衍徽章。
参用王制，著明皇绩。
大猷克集，神实幽赞。
故自始及末，见象日昭；
史氏之笔，殆不停缀。
则有非烟纷郁，太阳晏温。
仙芝无根，菌蠢以含秀；醴泉无源，毖涌而善利。
灵辉休气，嘉谷奇木。
鳞介之宗长，翔游之品类。
表异骈出，旷代绝伦。
岂非受职修贡，发祥介福之徵乎。
人谓是山，崇冠群岳。
功侔造化，斯不诬矣。
国家稽虞书四巡之首，原汉氏五祠之重。
述宣邦典，申严祭法。
奉正直聪明之德，罄精虔嘉栗之诚。
为民祈福，与国均庆。
封峦之后，复增懿号。曰仁圣天齐王。
盖以形容灵造，举褒崇之礼也。
名称之义大矣哉。
化工生物之谓仁，至神妙用之谓圣。
登隆显赫，亦云至矣。
复思严饬庙貌，彰灼威灵。
责大匠之职，议维新之制。

于是命使属役，协辰僝功。
庀卒徒，给材用；兴云锸，运风斤。
程土物以致期，分国工而骋艺。
规画尽妙，乐劝忘劳。
踰年而成，不愆于素。
栋宇加宏丽之状，像设贲端庄之容。
凡所对越肃恭，逾至四年春。
举汾阴后土之祀，成天地合答之礼。
宪章明备，上下交感。
纯嘏既锡，大赉施及。
圆首方足，式歌且舞。
猗欤间岁顺动，焜煌景烁。
而皆拟圣明之述作，从英茂以飞腾。
灼叙庆灵，奉扬殊贶。
纪诸盛节，悉以命篇。
布日星之华，配云雨之润。
并刊凤藻，散跱龟趺。【散跱龟。趺播洋溢之颂声，】
播洋溢之颂声，垂极蟠之能事。
而志求象罔，顺拜崆峒。【而志求象罔顺拜，崆峒辟众妙之门。】
辟众妙之门，广列真之宇。
非止卜永年于郏鄏，是将纳雅俗于华胥者也。

又以太乙五佐本乎天，太宁五镇本乎地。
其位参两，鸿名可齐。【其位参两鸿名，可齐特尊列岳，】
特尊列岳，咸加帝号。
由是奉升泰山之神，曰天齐仁圣帝。
乃命案驰道之东偏，直宸居之巽位。【乃命案驰道之东，偏直宸居之巽位，】
辟地经始，别建五岳帝宫，以申崇尚之礼焉。
御制奉神述，诏中书召侍从之臣，谕以制作之本意。
观夫圣文之梗概，以为岱镇之大辅于柔祗，
动植之所蕃息，原源之所滋液。

至灵允宅，阴骘攸司。【至灵允宅阴骘攸司钟戬谷而有徵繄黎元之。】
钟戬谷而有徵，繄黎元之是赖。
旧史具载，前王式瞻。
著册封之典，严祀祠之礼。
增奉邑之数，申樵苏之禁。
皆以仰不测之明威，显无方之妙迹也。

方今兵革偃戢，华夷会同。
岁获顺成，物无疵疠。
率由丕应，冥助永图。
固当稽彼前闻，进其尊称。【固当稽彼，前闻进其尊称，】
盖自唐虞曰帝，商周曰王。
夫商周之王爵，人臣而有素；唐虞之帝奉，神道而何疑。

况其容卫等威，冠裳制度。【况其容卫等威冠裳，制度极徽，】
极徽数以宿备，宜明艳以相符。
因而成之，礼无违者。
愿延景祐，普及含生。
至乎哉。声动睿辞，无私广大。
坦然明白之理，沛然利泽之德。【坦然明白之理沛然，利泽之德曲成。】
曲成司牧，俾臻富寿。【司牧俾臻富寿，】
有以见圣人之情矣。
遂志勒石，遍立于五岳庙庭，从近臣之议也。
是岁冬，并命使介。分诣诸岳，定吉日，饬有司。
皇帝被法服，御朝元殿，礼行乐作而临，遣之持节受册，衮冕相继次叙而出，观者如堵。且叹文物声明之盛，未尝有也。
使者奉诏讫事，率叶素期。【率叶素期于穆，宏观夐超千古矣。】
于穆宏观，夐超千古矣。
越明年，诏五臣撰词，各建碑于岳庙。
而臣浸渍皇泽，涵泳清徵。
偶集凫雁之行，遂尘龙凤之署。
预承纶旨，强叩芜音。
曷胜眷奖，上以庆幸。
宣明盛礼，叨奉册于秦城；润色贞珉，玷靡文于鲁岳。
荷辉荣之稠叠，愧才学之空虚。
燥吻濡毫，谨为铭曰：
节彼泰山，蟠亘大东。一气凝神，五岳推雄。势并凫绎，秀出龟蒙。崛起海表，目为天中。
高摩霄极，俯瞰旸谷。神策斯秘，昌图可卜。物性钟仁，民居获福。鲁邦是当，盛德在木。
百灵渊府，三宫洞天。稷丘真隐，芝童列仙。白鹿方驾，飞龙命篇。宅其胜境，几乎大年。
岳长曰宗，岁交曰岱。仰止巉岩，奠兹持载。寿域既优，神聪有赉。祷祀诞隆，寅威如在。
千载兴云，八纮开基。武功荡定，文教缉熙。封禅缛典，祖宗制宜。逮夫圣嗣，方毕宏规。
惟帝奉符，惟神佑德。茂绩其凝，皇猷允塞。嘉应沓臻，鸿祯靡测。芃芃丰衍，元元滋息。
于赫灵庙，控带名区。有诏改作，俾受全模。协心董役，丰资庀徒。技殚功倍，雷动星敷。
大厦咸新，群黎改观。䆗窱靓深，峥嵘轮奂。肃穆威容，洁清几案。钦修允宜，肸蚃攸赞。
功懋天作，泽从云游。式谐民望，昭报神休。殊号斯荐，前古匪俦。庶安亿兆，岂止怀柔。
天帝之孙，复升以帝。出乎震宫，临乎日际。事固莫京，理亦潜契。树此崒碑，腾芳百世。

缙云王旭龙

东岳泰山之神部艺文二〈诗〉
《岱岳行》元·熊载
岱宗苍苍肇开辟，元气坱圠露鳌脊。悬崖峻岭接穹窿，走涧飞峦堆怪石。山形变态苦不常，映月双岩透雪白。雷车飞马时往来，秘府幽都鬼神宅。我来已是二月中，满眼黄尘暗阡陌。瓣香再拜恳神祇，愧我乏材躬自责。愿祈国祚亿万年，岁稔时和春拍拍。贪婪蠹政扫无踪，奖掖贤能放邪僻。油然肤寸合阴云，甘澍连宵苏地脉。群峰乱削翠芙蓉，列岫树陈玉圭璧。东郊南亩事耕耘，红是杏桃青是麦。九重雨露浥清尘，稽首神功手加额。士民歌舞颂升平，尽说宜时好膏泽。肩舆今日始登山，路入天门天咫尺。崎岖石磴十八盘，玉女神池沁元液。磨崖尚有秦汉碑，占体昏讹半摧折。唐与晋与封禅坛，雨暗苔侵几朝夕。卧龙蛰起石窍寒，元鹤睡足林烟碧。洞天深处何人居，紫府神君蓬岛客。凉风飕飕吹我衣，两腋顿然生羽翮。嗟予不有清净缘，杖履何由脱尘迹。神游八表醉骑鲸，长啸一声天地窄。君不见日观峰峰头，便见东海东。晓鸡未唱日已出，海波灿烂山玲珑。悠然登览渺无际，齐州九点氤氲中。又不见五株松嶙峋老干蟠苍龙。异哉斯游更奇绝，野鹤笑我何从容。揽衣掉臂山下去，夕阳澹澹烟光浓。

【岱岳行】元·熊载
岱宗苍苍肇开辟，元气坱圠露鳌脊。
悬崖峻岭接穹窿，走涧飞峦堆怪石。

山形变态苦不常，映月双岩透雪白。
雷车飞马时往来，秘府幽都鬼神宅。

我来已是二月中，满眼黄尘暗阡陌。
瓣香再拜恳神祇，愧我乏材躬自责。

愿祈国祚亿万年，岁稔时和春拍拍。
贪婪蠹政扫无踪，奖掖贤能放邪僻。

油然肤寸合阴云，甘澍连宵苏地脉。
群峰乱削翠芙蓉，列岫树陈玉圭璧。

东郊南亩事耕耘，红是杏桃青是麦。
九重雨露浥清尘，稽首神功手加额。
士民歌舞颂升平，尽说宜时好膏泽。

肩舆今日始登山，路入天门天咫尺。
崎岖石磴十八盘，玉女神池沁元液。
磨崖尚有秦汉碑，占体昏讹半摧折。

唐与晋与封禅坛，雨暗苔侵几朝夕。
卧龙蛰起石窍寒，元鹤睡足林烟碧。

洞天深处何人居，紫府神君蓬岛客。
凉风飕飕吹我衣，两腋顿然生羽翮。

嗟予不有清净缘，杖履何由脱尘迹。
神游八表醉骑鲸，长啸一声天地窄。

君不见日观峰，【君不见日观峰峰头，便见东海东。】
峰头便见东海东。
晓鸡未唱日已出，海波灿烂山玲珑。
悠然登览渺无际，齐州九点氤氲中。

又不见五株松，【又不见五株松嶙峋老干蟠苍龙。】
嶙峋老干蟠苍龙。
异哉斯游更奇绝，野鹤笑我何从容。
揽衣掉臂山下去，夕阳澹澹烟光浓。

神异典第二十三卷西岳华山之神部艺文一
《上西岳书》唐·李靖
布衣李靖不揆，狂简献书西岳大王阁下。靖闻上清下浊，爰分天地之仪。昼明夜昏，乃著神人之道。又闻聪明正直，依人而行。至诚感神，信不虚矣。伏惟大王嵯峨擅德，肃爽凝威，为灵术，制百神，配名位，雄四岳。是以立像清庙，作镇金方，遐观历代哲王，莫不顺时禋祀。兴云致雨，天实肯从。转孽为祥，何有不赖。呜呼，靖者一丈夫耳，何得进不偶用，退不获安。呼吸若穷池之鱼，进退似失林之鸟，忧伤之心不能已已。社稷陵迟，宇宙倾覆，奸雄竞逐，郡县土崩。遂欲建义横行，云飞电扫，斩鲸鲵而清海岳，卷氛祲以辟山河。使万姓昭苏，庶物昌运。即应天顺，时之作也。又大宝不可妄据，欲仗剑竭节，未有飞龙在天。捧忠义之心，倾济世之志，吐肝胆于阶下。惟神鉴之，愿告进退之机，得遂平生之志。有赛德之时，终陈击鼓，若三问不对，亦何神之有灵。然后即靖斩大王头，焚其庙建，纵横之略亦未晚也。惟神裁之。

【上西岳书】唐·李靖
布衣李靖，不揆狂简。【布衣李靖不揆，狂简献书西岳大王阁下。】
献书西岳大王阁下。
靖闻上清下浊，爰分天地之仪；昼明夜昏，乃著神人之道。
又闻聪明正直，依人而行。
至诚感神，信不虚矣。

伏惟大王嵯峨擅德，肃爽凝威。
为灵术，制百神；
配名位，雄四岳。
是以立像清庙，作镇金方。
遐观历代哲王，莫不顺时禋祀。
兴云致雨，天实肯从。
转孽为祥，何有不赖。

呜呼，靖者一丈夫耳。
何得进不偶用，退不获安。
呼吸若穷池之鱼，进退似失林之鸟。
忧伤之心，不能已已。【忧伤之心不能已已。】
社稷陵迟，宇宙倾覆。
奸雄竞逐，郡县土崩。
遂欲建义横行，云飞电扫。
斩鲸鲵而清海岳，卷氛祲以辟山河。
使万姓昭苏，庶物昌运。
即应天顺时之作也。【即应天顺，时之作也。】

又大宝不可妄据，欲仗剑竭节，未有飞龙在天。
捧忠义之心，倾济世之志。
吐肝胆于阶下。
惟神鉴之，愿告进退之机，得遂平生之志。
有赛德之时，终陈击鼓。
若三问不对，亦何神之有灵。
然后即靖斩大王头，焚其庙建，纵横之略亦未晚也。
惟神裁之。

《谒华山岳庙赋》姚干
沐兰汤兮同之子，采白蘋于南涧，修府君之明。祀祠肃肃兮山之下，神萃萃兮凛千古。辛夷楣兮药殿房。载云旗兮驾虬虎。澹閟宫之浏侐，纷进拜于轩宇。灵连蜷兮既留予，蹁跹而屡舞，愿馨香而嘉荐。岂神祇之，或吐精享。既周历胜飞眸东，拓巨灵之掌。北控长河之流，殷其雷也。宁示口于赑屃，成其物也，配祀典于清秋。岂徒三峰峻秀，四面若削。扇万壑以云腾，飞长天而雨落。将有开之，必先实明神之攸作。则神也无私正直，自持祸淫福善，幽鉴无遗。余总角之年，每专精于书圃，洎乎既冠之日，亦切磋于文词。谓一飞之摩昊，胡十五之游悲。闻至诚之必应，何功名之太迟。岂媚灶而先获，宁守道之后时。神乎神乎，莫使心疑我后之文。思望贤如调饥砺，乃锋刃以俟鹿鸣之时。收片玉于宗伯，冀神兮无我欺。

【谒华山岳庙赋】姚干
沐兰汤兮同之子。
采白蘋于南涧，修府君之明祀。【修府君之明。祀祠肃肃兮山之下，】

祠肃肃兮山之下，wu
神萃萃兮凛千古。
辛夷楣兮药殿房，载云旗兮驾虬虎。
澹閟宫之浏侐，纷进拜于轩宇。
灵连蜷兮既留，予蹁跹而屡舞。【灵连蜷兮既留予，蹁跹而屡舞，】
愿馨香而嘉荐，岂神祇之或吐。【岂神祇之，或吐精享。】

精享既周，历胜飞眸。【既周历胜飞眸东，拓巨灵之掌。】
东拓巨灵之掌。北控长河之流。
殷其雷也，宁示口于赑屃；
成其物也，配祀典于清秋。

岂徒三峰峻秀，四面若削。xuo
扇万壑以云腾，飞长天而雨落。luo
将有开之必先，实明神之攸作。zuo【将有开之，必先实明神之攸作。】

则神也无私，正直自持。【则神也无私正直，自持祸淫福善，幽鉴无遗。】
祸淫福善，幽鉴无遗。
余总角之年，每专精于书圃；洎乎既冠之日，亦切磋于文词。
谓一飞之摩昊，胡十五之游悲。
闻至诚之必应，何功名之太迟。
岂媚灶而先获，宁守道之后时。
神乎神乎，莫使心疑。
我后之文思，望贤如调饥。【思望贤如调饥砺，乃锋刃以俟鹿鸣之时。】
砺乃锋刃，以俟鹿鸣之时。
收片玉于宗伯，冀神兮无我欺。

缙云王旭龙

神异典第二十四卷北岳恒山之神部艺文一
《北岳府君之碑》唐·娄虚心
尝试论之曰：融为渎，结为阜，则词人之体物详之矣。智乐水，仁乐山，则圣人之微言则之矣。或乃参里愚谷，因居以制。号紫盖白，雉象形而定极。分石帆而为破石，对射的而云射堂。武关之启，地门下都之建，天柱莫不万汇。斯毓五精，是应必践。魑魅之涂，式作隐沦之宅。传诸简牒，备乎闻见。窃北岳宗，自均魁父北岳恒山者，北方之巨镇也。尔其冈峦纷纠，根柢磅礡。或壁立，或砥平，傍匿千岭，下括众壑。珍禽奇兽，益虞之目骇。不能名芳草甘木，桑弘之心，计莫之数。琼膏石髓，庆忌林岳，时时间出，往往迭见。舒丹气笼，翠微荟蔚，朝跻披重壤以云畜骚屑，暮起吸万籁以风怒汉宗。听宋昌之策以讳迁。常赵主从姑布之谈，以贤临代林麓之富。何有何无，但观夫崿容峭峙，地势坱圠。迤太行而绵碣石，负寒谷而面冰川。限华夷之表里，壮宇宙之隘害。培塿九折，胚胎四拥。一伫望州，载磔瞻鲁。崇巘似画，匪阽危以增虩。清庙如在不加敬而自祗。夫其重扃固护，交轩密勿，三间四表，神莫莫以扶倾。东序西厢，心鳃鳃而发悸。朱鸟拂栋，玉女窥窗。藻缋丹青，侔赤城之霞起。图写精异，疑绛河之仙集。恍恍忽忽，若阴若阳，吁可畏乎。其骇也以则天。二年有嬴州清苑县人魏名确爰因行李至岳庙之前，乃见二人，一者白衣，一者紫服，侍从甚肃，进止不凡。自云我是五岳大使，发兵马六十万众为国讨贼。五岳大神九月三日俱来此山，大为欢会，名确迁延未去，诸神遂乃作怒。牵至庙中，用申责罚。祝史杨仙童亲见其事，乃驰告官。司州将骇之，随以闻奏，敕遣上官及内谒者赍神衣礼物以赴会期。凡厥僚采共陪享祭，后贼果平。

【北岳府君之碑】唐·娄虚心
尝试论之曰：
融为渎，结为阜，则词人之体物详之矣；
智乐水，仁乐山，则圣人之微言则之矣。
或乃
参里愚谷，因居以制号；【或乃参里愚谷，因居以制。号紫盖白，雉象形而定极。】
紫盖白雉，象形而定极。
分石帆而为破石，对射的而云射堂。
武关之启地门，下都之建天柱。【武关之启，地门下都之建，天柱莫不万汇。】
莫不万汇斯毓，五精是应。【斯毓五精，是应必践。魑魅之涂，】
必践魑魅之涂，式作隐沦之宅。
传诸简牒，备乎闻见。
窃北岳，宗自均魁父。【窃北岳宗，自均魁父北岳恒山者，北方之巨镇也。】

北岳恒山者，北方之巨镇也。
尔其冈峦纷纠，根柢磅礡。
或壁立，或砥平。
傍匿千岭，下括众壑。
珍禽奇兽，益虞之目，骇不能名；【益虞之目骇。不能名芳草甘木，】
芳草甘木，桑弘之心，计莫之数。
琼膏石髓，庆忌林岳。
时时间出，往往迭见。
舒丹气，笼翠微。【舒丹气笼，翠微荟蔚，】
荟蔚朝跻，披重壤以云畜；【朝跻披重壤以云畜骚屑，】
骚屑暮起，吸万籁以风怒。【暮起吸万籁以风怒汉宗。】
汉宗听宋昌之策，以讳迁常；【听宋昌之策以讳迁。常赵主从姑布之谈，】
赵主从姑布之谈，以贤临代。【以贤临代林麓之富。】

林麓之富，何有何无。
但观夫崿容峭峙，地势坱圠。
迤太行而绵碣石，负寒谷而面冰川。
限华夷之表里，壮宇宙之隘害。
培塿九折，胚胎四拥。
一伫望州，载磔瞻鲁。
崇巘似画，匪阽危以增虩；
清庙如在，不加敬而自祗。【清庙如在不加敬而自祗。】
夫其重扃固护，交轩密勿。
三间四表，神莫莫以扶倾；
东序西厢，心鳃鳃而发悸。
朱鸟拂栋，玉女窥窗。
藻缋丹青，侔赤城之霞起；
图写精异，疑绛河之仙集。
恍恍忽忽，若阴若阳。
吁可畏乎，其骇也以。【其骇也以则天。二年有嬴州清苑县人魏名确爰因行李至岳庙之前，】

则天二年，有嬴州清苑县人魏名确，爰因行李至岳庙之前，乃见二人，一者白衣，一者紫服，侍从甚肃，进止不凡。自云我是五岳大使，发兵马六十万众为国讨贼。五岳大神九月三日俱来此山，大为欢会，名确迁延未去。诸神遂乃作怒，牵至庙中，用申责罚。祝史杨仙童亲见其事，乃驰告官司，州将骇之，随以闻奏，敕遣上官及内谒者赍神衣礼物以赴会期。凡厥僚采共陪享祭，后贼果平。

缙云王旭龙

《增号祭文》宋·陈彭年
臣闻天有成命，所以启贞期，国有崇名，所以伸大报。是知接丕统拥元符，盖明灵之幽赞。考画典兴阙文，乃邦家之钦奉。而况地有命岳以奠于坤，维岳有至神以毗于乾化。含泽布气罔不蕃滋，正位辨方实分疆域。若乃俯当坎位，仰应辰星，目以茂丘，奠兹朔易，宜乎。礼秩之有盛，感应之无垠者也。崇文广武，感天遵道，应真佑德，上圣钦明。仁孝皇帝膺元历于上穹，衍仙源于邃古。绍祖武宗文之烈，承天清地宁之基。五营八校之兵，罔兴燮伐。三德九事之政，靡不诞敷。咸池濛汜之乡，由其底定。楛矢没羽之贡，亦既来臻至道。非子云之可谈盛德，岂吉甫之能颂故。宜举列辟未行之典祈，生民无疆之休粤，以灵文申锡之。四年鄈丘饮至之十月上下之祀于是，交修小大之神，以之咸序。瞻言巨址，茂显明威，由是考旷绝之鸿规，成钦崇之缛典，以为奉徽称于王爵。未答炳灵，增伟号于帝图，允昭辅德。尔乃盘根千里设险，两河躔次，宜于虚危，是为神域。形势邻于辽碣，信曰：名峰神卉，甘泉灵蛇，瑞璧礼述并州之镇史传简子之符，为皇朝受姓之区。迩先帝观兵之地，肇隆基，命首冠群方，畴德聪明，克膺丕律。乃诏曰：北岳安天王可增号北岳安天元圣帝。既而治历之士涓吉日于惟良，掌故之臣练鸿仪于有秩。奉常布令，未央会朝百执交趋。八音在御，采章之色照耀于明庭。云日之祥，焜煌于昧旦。上被华衮，镇圭步，自青满临于黼坐。出板诏，命輶轩，以尚书工部侍郎冯起摄太尉太仆，少卿裴庄摄司徒，秦王册衮服于曲阳之祠。上诚明内积乾巩，外增缅想，威灵有同觏止，恭册将升于文。陛即为之兴。瑞节已出于端闱，然后乃罢。于是列藻卫，引清笳，交戟夹于华辀，列纛抗于坦路。六骖之驷鸣，朔吹而萧萧。九斿之旗映，朝霞而淠淠。自神皋而肃驾，届灵趾而驻麾。耆童聚观，袂成帷而汗成雨。次舍所历，车不殆而马不烦。载协元辰，顺扬大礼。先之以嘉荐是飨而是宜继之以祝辞，克诚而克信。奉琢玉之筴，上升龙之衣。殿邦之臣，率官联而侍祝。授命之使，达朝旨而报釐。于是神鉴至勤，天垂元吉，纷纷而降六出以滋良田，莓莓而收千箱终成稔岁。致兹上瑞属在，乃神复以配磅礡之灵，挺婉嫟之德，中馈之治，协象于牺经作合之功，齐声于周雅，增号曰靖明。后思河洲之茂德，匹褕狄之美名，所以昭秘祉于咸宜，展徽章于尽善。既而公输殚艺，仲将效工，增梅梁之规以成其大壮，题银榜之字用示于方来。当景铄之绍伸，必丕徵之叠见。或发乎地方，为英为甘，或丽于增穹，为庆为矞。布之舆诵，积于祯图，足以见天地之心。耸华夷之听，载念翕辟，斯辨融结。云分丽霄，极而著明。是名列纬峙方隅而定位。乃曰：灵山昭回之辉，既辅于临鉴峻极之势，亦助乎资生。虽高下而殊形，盖生民而咸仰。虽古今而异制，抑明祀而常修。而况藏疾以昭仁，设险以为固。出油云而布泽稼穑，是滋育珍木。而中材斧斤斯取。龙蛇所宅，瑶琨实繁植物之依。故无算也。群生之利良则多焉，所以有邦聿崇荐享虞书之典，既曰：望于周诗之篇。亦曰：祈尔秦之创统。圭璧有加汉之承，平璮壝载辟，岂独传云乎。[ ]礼谓之薶者哉，矧复膺期运于千龄。为共主于万国，钦承乎上帝，丕冒乎蒸民，天下归仁寿之封，海外同车文之迹。丹书绿图之瑞继乎。温洛荥河五玉两圭之祠盛乎。泰坛方泽人之多幸千仓亿庾之馀资。史不绝书景风甘露之嘉瑞，盖两仪之所祐，百灵之所扶。故当浚发宸襟，述宣丕祉，畴咨令典，顺考祯猷，遵必报之言。协至公之举，尊名嘉号，升帝箓之。会昌备物，多仪显国容之风。洽然则神明之识默定于群伦，元后之心大庇于区宇。灵命攸执，盖黔黎之所依。精意以伸，乃肸蚃之来鉴，德之歆也。于以荐神，神其听之，由夫享德。今皇上以熙盛之德，祗达于克诚名山，以正直之神，茂膺于徽典人祇。吻合福禄来成。与夫岁奉三祠，闻于往日，邑封百户，著于旧章。此其盛哉。彼奚取也。夫报贶受职，允膺高岳之鸿灵，祈福庇民。秉心昌朝之纯懿，期亿载之传信。舍斯文而曷观金刻所凭，笔精攸属，臣顾惭懵。学获侍凝严，虽罄谀才何伸叹颂。备副车之问，莫对于德音。刊金石之铭，徒膺于恩诏。既拜手而闻命，乃洗心而属辞。铭曰：茫茫后土，实载群伦。奕奕峻岳，必有名神。彰厥丕绩，佑此黎民。咸秩之祀，旧史相因。来同之应，多福常臻。猗欤常山，奠兹朔土。其高累千，厥名兼五。嘉卉实生，灵泉攸吐。显灵储瑞，闻于往古。飨德依人，辅于明主。巍巍常运，赫赫大君。王猷诞布，帝德升闻。乃成至治，乃受秘文。鸿仪舄奕，嘉应缤纷。浃洽区宇，辉映典坟。顺考旧章，肇扬邦礼。言奉帝名，仰畴灵祉。刻字温壁，遣使文陛。载以齐车，翼之缇骑。合吉元日，达诚洁祭。流辉银榜，增号椒庭。栋梁曲密，黍稷芬馨。显兹景况，冠于祥经。人神交感，命历嘉亨。缣缃协美，琬琰刻铭。
【增号祭文】宋·陈彭年
臣闻天有成命，所以启贞期；国有崇名，所以伸大报。
是知
接丕统，拥元符；盖明灵之幽赞，【是知接丕统拥元符，】
考画典，兴阙文，乃邦家之钦奉。【考画典兴阙文，】
而况
地有命岳，以奠于坤维；【而况地有命岳以奠于坤，维岳有至神以毗于乾化。】
岳有至神，以毗于乾化。
含泽布气，罔不蕃滋；【含泽布气罔不蕃滋，正位辨方实分疆域。】
正位辨方，实分疆域。

若乃俯当坎位，仰应辰星。
目以茂丘，奠兹朔易。
宜乎礼秩之有盛，感应之无垠者也。

崇文广武感天遵道应真佑德上圣钦明仁孝皇帝
膺元历于上穹，衍仙源于邃古。
绍祖武宗文之烈，承天清地宁之基。
五营八校之兵，罔兴燮伐；三德九事之政，靡不诞敷。
咸池濛汜之乡，由其底定；楛矢没羽之贡，亦既来臻。【亦既来臻至道。】
至道非子云之可谈，盛德岂吉甫之能颂。【非子云之可谈盛德，岂吉甫之能颂故。】
故宜举列辟未行之典，祈生民无疆之休。
粤以灵文申锡之。四年鄈丘饮至之十月上下之祀。
于是，交修小大之神，以之咸序。
瞻言巨址，茂显明威。

由是考旷绝之鸿规，成钦崇之缛典。
以为奉徽称于王爵，未答炳灵；增伟号于帝图，允昭辅德。

尔乃盘根千里，设险两河。【尔乃盘根千里设险，两河躔次，宜于虚危，】
躔次宜于虚危，是为神域；
形势邻于辽碣，信曰名峰。【信曰：名峰神卉，】
神卉甘泉，灵蛇瑞璧。【甘泉灵蛇，瑞璧礼述并州之镇，】
礼述并州之镇，史传简子之符。【礼述并州之镇史传简子之符，】
为皇朝受姓之区，迩先帝观兵之地。
肇隆基命，首冠群方。【肇隆基，命首冠群方，】
畴德聪明，克膺丕律。

乃诏曰：北岳安天王，可增号：北岳安天元圣帝。
既而治历之士，涓吉日于惟良，【既而治历之士涓吉日于惟良，】
掌故之臣，练鸿仪于有秩。【掌故之臣练鸿仪于有秩。】
奉常布令，未央会朝。【未央会朝百执交趋。】
百执交趋，八音在御。
采章之色，照耀于明庭；
云日之祥，焜煌于昧旦。
上被华衮，镇圭步，自青满临于黼坐。出板诏，命輶轩。以尚书工部侍郎冯起摄太尉太仆，少卿裴庄摄司徒，秦王册衮服于曲阳之祠。

上诚明内积，乾巩外增。【上诚明内积乾巩，外增缅想，】
缅想威灵，有同觏止。【威灵有同觏止，】
恭册将升于文陛，即为之兴；【恭册将升于文。陛即为之兴。】
瑞节已出于端闱，然后乃罢。

于是列藻卫，引清笳。
交戟夹于华辀，列纛抗于坦路。
六骖之驷鸣，朔吹而萧萧；九斿之旗映，朝霞而淠淠。
自神皋而肃驾，届灵趾而驻麾。
耆童聚观，袂成帷而汗成雨；次舍所历，车不殆而马不烦。
载协元辰，顺扬大礼。
先之以嘉荐，是飨而是宜；【先之以嘉荐是飨而是宜继之以祝辞，】
继之以祝辞，克诚而克信。
奉琢玉之筴，上升龙之衣。
殿邦之臣，率官联而侍祝；授命之使，达朝旨而报釐。

于是神鉴至勤，天垂元吉。
纷纷而降六出，以滋良田；【纷纷而降六出以滋良田，】
莓莓而收千箱，终成稔岁。【莓莓而收千箱终成稔岁。】
致兹上瑞，属在乃神。【致兹上瑞属在，乃神复以配磅礡之灵，】
复以配磅礡之灵，挺婉嫟之德。
中馈之治，协象于牺经；【协象于牺经作合之功，】
作合之功，齐声于周雅。
增号曰：靖明后。【增号曰靖明。后思河洲之茂德，】
思河洲之茂德，匹褕狄之美名。
所以昭秘祉于咸宜，展徽章于尽善。
既而公输殚艺，仲将效工。
增梅梁之规，以成其大壮；【增梅梁之规以成其大壮，】
题银榜之字，用示于方来。【题银榜之字用示于方来。】
当景铄之绍伸，必丕徵之叠见。
或发乎地方，为英为甘；
或丽于增穹，为庆为矞。
布之舆诵，积于祯图。
足以见天地之心，耸华夷之听。
载念翕辟斯辨，融结云分。【载念翕辟，斯辨融结。云分丽霄，】
丽霄极而著明，是名列纬；【极而著明。是名列纬峙方隅而定位。】
峙方隅而定位，乃曰灵山。【乃曰：灵山昭回之辉，】
昭回之辉，既辅于临鉴；【既辅于临鉴峻极之势，】
峻极之势，亦助乎资生。
虽高下而殊形，盖生民而咸仰。
虽古今而异制，抑明祀而常修。
而况藏疾以昭仁，设险以为固。
出油云而布泽，稼穑是滋；【出油云而布泽稼穑，是滋育珍木。而中材斧斤斯取。】
育珍木而中材，斧斤斯取。
龙蛇所宅，瑶琨实繁。【瑶琨实繁植物之依。】
植物之依，故无算也；群生之利，良则多焉。【群生之利良则多焉，】
所以有邦，聿崇荐享。【所以有邦聿崇荐享虞书之典，】
虞书之典，既曰望于；【既曰：望于周诗之篇。亦曰：祈尔秦之创统。】
周诗之篇，亦曰祈尔。
秦之创统，圭璧有加；【圭璧有加汉之承，平璮壝载辟，】
汉之承平，璮壝载辟。
岂独传云乎[ ]，礼谓之薶  者哉。【岂独传云乎。[ ]礼谓之薶者哉，】
矧复膺期运于千龄，为共主于万国。
钦承乎上帝，丕冒乎蒸民。
天下归仁寿之封，海外同车文之迹。
丹书绿图之瑞，继乎温洛荥河；【丹书绿图之瑞继乎。温洛荥河五玉两圭之祠盛乎。】
五玉两圭之祠，盛乎泰坛方泽。【泰坛方泽人之多幸千仓亿庾之馀资。】
人之多幸，千仓亿庾之馀资；史不绝书，景风甘露之嘉瑞。【史不绝书景风甘露之嘉瑞，】
盖两仪之所祐，百灵之所扶。
故当浚发宸襟，述宣丕祉。
畴咨令典，顺考祯猷。
遵必报之言，协至公之举。
尊名嘉号，升帝箓之会昌；【升帝箓之。会昌备物，多仪显国容之风。洽然则神明之识默定于群伦，】
备物多仪，显国容之风洽。
然则神明之识，默定于群伦；元后之心，大庇于区宇。
灵命攸执，盖黔黎之所依；精意以伸，乃肸蚃之来鉴。
德之歆也，于以荐神；神其听之，由夫享德。
今
皇上以熙盛之德，祗达于克诚；【祗达于克诚名山，以正直之神，茂膺于徽典人祇。吻合福禄来成。】
名山以正直之神，茂膺于徽典。
人祇吻合，福禄来成。
与夫岁奉三祠，闻于往日；邑封百户，著于旧章。
此其盛哉，彼奚取也。
夫报贶受职，允膺高岳之鸿灵；祈福庇民，秉心昌朝之纯懿。
期亿载之传信，舍斯文而曷观。【舍斯文而曷观金刻所凭，】
金刻所凭，笔精攸属。
臣顾惭懵学，获侍凝严。【臣顾惭懵。学获侍凝严，虽罄谀才何伸叹颂。】
虽罄谀才，何伸叹颂。
备副车之问，莫对于德音；刊金石之铭，徒膺于恩诏。
既拜手而闻命，乃洗心而属辞。
铭曰：
茫茫后土，实载群伦。奕奕峻岳，必有名神。彰厥丕绩，佑此黎民。咸秩之祀，旧史相因。来同之应，多福常臻。
猗欤常山，奠兹朔土。其高累千，厥名兼五。嘉卉实生，灵泉攸吐。显灵储瑞，闻于往古。飨德依人，辅于明主。
巍巍常运，赫赫大君。王猷诞布，帝德升闻。乃成至治，乃受秘文。鸿仪舄奕，嘉应缤纷。浃洽区宇，辉映典坟。
顺考旧章，肇扬邦礼。言奉帝名，仰畴灵祉。刻字温壁，遣使文陛。载以齐车，翼之缇骑。合吉元日，达诚洁祭。
流辉银榜，增号椒庭。栋梁曲密，黍稷芬馨。显兹景况，冠于祥经。人神交感，命历嘉亨。缣缃协美，琬琰刻铭。

缙云王旭龙

《锡告恒岳文》明·太祖
磅礡中国之北，参穷灵秀，生同天地，形势巍然。古昔帝王登之，察地利以安生民。故祀之曰：恒山于敬则诚，于礼则宜。自唐始加神之封号，历代相因。至今曩者元君失驭，海内鼎沸，生民涂炭。予起布衣，承上天后士之命，百神阴佑，削平暴乱，正位称尊职。当奉天地，享鬼神以依。时统一人民，法当式古。今寰宇既清，特修祀仪。因神有历代之封号，予起寒微，详之再三，畏不敢效。盖神与穹壤同始，灵镇北方，其来不知岁月几何，神之所以灵，人莫能测，其职必受命于上天后土。为人君者何敢预焉。予惧不敢加号，特以北岳恒山名其神，依时祀神，惟神鉴知。

【锡告恒岳文】明·太祖朱元璋
磅礡中国之北，参穷灵秀，生同天地，形势巍然。
古昔帝王登之，察地利以安生民。
故祀之曰：恒山。【故祀之曰：恒山于敬则诚，】
于敬则诚，于礼则宜。
自唐始加神之封号，历代相因至今。【历代相因。至今曩者元君失驭，】
曩者元君失驭，海内鼎沸，生民涂炭。
予起布衣，承上天后士之命，百神阴佑，削平暴乱。
正位称尊，职当奉天地，享鬼神以依时。【正位称尊职。当奉天地，享鬼神以依。】
统一人民，法当式古。
今寰宇既清，特修祀仪。
因神有历代之封号，予起寒微，详之再三，畏不敢效。
盖神与穹壤同始，灵镇北方，其来不知岁月几何。
神之所以灵，人莫能测。
其职必受命于上天后土。
为人君者，何敢预焉。【为人君者何敢预焉。】
予惧不敢加号，特以北岳恒山名其神。
依时祀神，惟神鉴知。

《祈请恒岳文》代宗
神奠镇兹土，以庇利为职。比闻连岁伏除，雨雪过多，
农事艰举，人民乏食，困毙不胜。朕心悯恻，此固朕之不德所致，然念朕与神受育民之责，于天其任惟均。而神则又独司阴阳阖辟之机，物理变化之运，忍令此沴为民病乎。咎固当归于朕，神亦焉得而辞，故敢以告，尚冀神休大布阳和之惠，溥成发育之功，专俟感通，以慰舆望。

《祈请恒岳文》代宗
神奠镇兹土，以庇利为职。
比闻连岁伏除，雨雪过多，农事艰举，人民乏食，困毙不胜。
朕心悯恻，此固朕之不德所致。
然念朕与神，受育民之责于天，其任惟均。【然念朕与神受育民之责，于天其任惟均。】
而神则又独司阴阳阖辟之机，物理变化之运。
忍令此沴，为民病乎。【忍令此沴为民病乎。】
咎固当归于朕，神亦焉得而辞。
故敢以告，尚冀神休。【尚冀神休大布阳和之惠，】
大布阳和之惠，溥成发育之功。
专俟感通，以慰舆望。

神异典第二十五卷中岳嵩山之神部艺文一
《为宋公祭嵩山文》前宋·范泰
刘裕敬荐中岳之灵，惟岳作镇中，畿拟天比峻，降祉发辉。宣和阴阳，道达幽微。既曰附顺，亦伐厥违。霜露所均，万人是依。某以虚薄志扫不庭，仰纾国耻，俯拯黎氓，望岭怀仁，践境延情。金璧之赠，愧惧交盈。思乐时雍，终凭威灵。旧都既清，三秦期廓。岂惟人谋亦仰冥略，逝将言旋，自雍徂洛。何以寄怀，一卮清酌圭璧，云乎深诚攸托。

【为宋公祭嵩山文】南北朝之宋·  范泰(355-428)】 南朝宋大臣、
刘裕敬荐中岳之灵，惟岳作镇中畿。jei【刘裕敬荐中岳之灵，惟岳作镇中，畿拟天比峻，】
拟天比峻，降祉发辉。huei
宣和阴阳，道达幽微。wei
既曰附顺，亦伐厥违。wei
霜露所均，万人是依。yei

某以虚薄，志扫不庭。【某以虚薄志扫不庭，】
仰纾国耻，俯拯黎氓。min从民音【另读mang从亡音】
望岭怀仁，践境延情。
金璧之赠，愧惧交盈。
思乐时雍，终凭威灵。

旧都既清，三秦期廓。kuo
岂惟人谋，亦仰冥略。liuo【另读lve】
逝将言旋，自雍徂洛。luo
何以寄怀，一卮清酌。zhuo【一卮清酌圭璧，云乎深诚攸托。】
圭璧云乎，深诚攸托。tuo

缙云王旭龙

神异典第二十六卷北镇医无闾山之神部艺文一
《建北镇庙敕》明成祖
北镇医无闾山之神自昔灵应，彰显而为国佑民，厥绩尤著，独其庙宇，至今弗克修治。朕心惓切，夙夜弗怠，敕至尔等择日兴工建立祠宇，饬严祀事以称朕崇仰之意，故敕。

【建北镇庙敕】明 成祖朱棣
北镇医无闾山之神，自昔灵应彰显。【北镇医无闾山之神自昔灵应，彰显而为国佑民，】
而为国佑民，厥绩尤著。
独其庙宇，至今弗克修治。
朕心惓切，夙夜弗怠。
敕至尔等择日兴工，建立祠宇。【敕至尔等择日兴工建立祠宇，】
饬严祀事，以称朕崇仰之意。【饬严祀事以称朕崇仰之意，】
故敕。

中镇霍山之神部艺文一
《祭霍山文》代宗
惟神奠兹中土，民物育成，有赖神庇。今嗣承大统，祗严祀册，惟神歆格永祐，群生尚飨。
【祭霍山文】代宗
惟神奠兹中土，民物育成，有赖神庇。
今嗣承大统，祗严祀册。
惟神歆格，永祐群生。【惟神歆格永祐，群生尚飨。】
尚飨。

《祭霍山文》武宗
去岁以来，宁夏作孽，命官致讨逆党，就擒内变，肃清中外。底定匪承，洪佐曷克，臻兹因循，至今未伸。告谢属者四方多事，水旱相仍，饥殍载涂，人民困苦，盗贼啸聚。剿捕未平，循省咎由。实深兢惕，伏望神慈。昭鉴幽赞化机，灾沴潜消，休祥叶应，祐我国家，永庇生民，谨告。

【祭霍山文】武宗
去岁以来，宁夏作孽。
命官致讨，逆党就擒。【命官致讨逆党，就擒内变，肃清中外。底定匪承，】
内变肃清，中外底定。
匪承洪佐，曷克臻兹。【匪承，洪佐曷克，臻兹因循，至今未伸。告谢属者四方多事，】
因循至今，未伸告谢。

属者四方多事，水旱相仍。
饥殍载涂，人民困苦。
盗贼啸聚，剿捕未平。
循省咎由，实深兢惕。

伏望
神慈昭鉴，幽赞化机。【伏望神慈。昭鉴幽赞化机，】
灾沴潜消，休祥叶应。
祐我国家，永庇生民。
谨告。

《敕赐中镇记》杨莹然
维洪武二年春正月四日群臣来朝皇帝若曰：朕自起义临濠，率众渡江，宅于金陵。每获城池，必祭其境内山川，于今十有五年，罔敢或怠。迩者中原底平，岳渎海镇悉在封域，朕每托天地祖宗之灵。武功之成，虽藉人力，然山川之神默识相予。况自古帝王之有天下莫不礼秩尊崇，朕何敢违于是，亲选敦朴廉洁之臣赐以衣冠俾斋沐端悚以俟，遂以正月十五日授祝币而遣。然臣莹然承诏将事为谨，三月初六日祭于此下，威灵显格，四时孔明，砻石镌文，用垂悠久，惟神兴隆磅礡，静止中央。典礼既成，纲维斯世，尚期奠安境土，福泽生民，是我圣天子之所望于神明者，而亦神明助我邦家之灵验也。是年三月初六日臣杨莹然记。

【敕赐中镇记】杨莹然
维洪武二年春正月四日，群臣来朝。
皇帝若曰：朕自起义临濠，率众渡江，宅于金陵。
每获城池，必祭其境内山川，于今十有五年，罔敢或怠。
迩者中原底平，岳渎海镇悉在封域。
朕每托天地祖宗之灵。
武功之成，虽藉人力，然山川之神，默识相予。
况自古帝王之有天下，【况自古帝王之有天下莫不礼秩尊崇，】
莫不礼秩尊崇，朕何敢违。【朕何敢违于是，】

于是，亲选敦朴廉洁之臣，赐以衣冠，【亲选敦朴廉洁之臣赐以衣冠俾斋沐端悚以俟，】
俾斋沐端悚以俟。
遂以正月十五日，授祝币而遣。【遂以正月十五日授祝币而遣。】
然臣莹然承诏将事为谨。
三月初六日祭于此下，威灵显格，四时孔明。
砻石镌文，用垂悠久。
惟神兴隆磅礡，静止中央。
典礼既成，纲维斯世，
尚期奠安境土，福泽生民。
是我圣天子之所望于神明者，而亦神明助我邦家之灵验也。
是年三月初六日，臣杨莹然记。【是年三月初六日，臣杨莹然记。】

东渎淮水之神部艺文一
《祭淮文》隋·薛道衡
元帅晋王，谨以清涤制币太牢之奠，敬祭于东渎大淮之灵。盖圣德应期，神功宰物，上齐七政，下括四海。自晋人丧道，彝伦攸斁，天隔内外，地毁东南。三吴成危乱之邦，百越为逋逃之薮。皇帝肇开鼎业，光有神器。图出龟龙，镜悬金玉。忧劳庶绩，无忘寤寐。言念苍生情深，矜养河源，海外莫不来庭。冒顿呼韩岁，时拜诵伪陈蕞尔。尚阻声教，妖贼叔宝僭窃，遗绪毒流江左，冤结人神，上轸皇情，义申吊伐，猥蒙朝寄。抚宁淮甸，仰惟导源。桐柏长迈，蓬莱摽四渎而引百川，擅五材而含七德。庶凭流恶之灵，克成除暴之举。使水陆旌旗所向无前，吴会君长束手归服，敬申荐醴，惟神尚飨。

【祭淮文】隋·薛道衡
元帅晋王，谨以清涤制币，太牢之奠，敬祭于东渎大淮之灵。
盖圣德应期，神功宰物。
上齐七政，下括四海。
自晋人丧道，彝伦攸斁。天隔内外，地毁东南。
三吴成危乱之邦，百越为逋逃之薮。
皇帝肇开鼎业，光有神器。
图出龟龙，镜悬金玉。
忧劳庶绩，无忘寤寐。
言念苍生情深，矜养河源。
海外莫不来庭。
冒顿呼韩，岁时拜诵。【冒顿呼韩岁，时拜诵伪陈蕞尔。】
伪陈蕞尔，尚阻声教。
妖贼叔宝，僭窃遗绪。【妖贼叔宝僭窃，遗绪毒流江左，】
毒流江左，冤结人神。
上轸皇情，义申吊伐。
猥蒙朝寄，抚宁淮甸。

仰惟
导源桐柏，长迈蓬莱。【仰惟导源。桐柏长迈，蓬莱摽四渎而引百川，】
摽四渎而引百川，擅五材而含七德。
庶凭流恶之灵，克成除暴之举。
使水陆旌旗，所向无前。【使水陆旌旗所向无前，】
吴会君长，束手归服。【吴会君长束手归服，】
敬申荐醴，惟神尚飨。

缙云王旭龙

神异典第二十七卷南渎江水之神部艺文一
《江妃赋》宋·谢灵运
招魂定情，洛神清思。覃曩日之敷陈，尽古来之妍媚。矧今日之逢迎，迈前世之灵异。姿非定容，服无常度。两宜欢嚬，俱适华素于时升。月隐山落日，映屿收霞敛色回飙拂渚，每驰情于晨暮，矧良遇之莫叙。投明珠以申赠，觊色授而魂与。沈分湘岸，延情苍阴。隔山川之表里，判天地之浮沉。承嘉约于往昔，宁更贰于在今。傥借访于交甫，知斯言之可谌。兰音未吐，红颜若晖。留眄光溢，动袂芳菲，散云辔之络绎。按灵辎而徘徊，建羽旌而逶迤。奏清管之依微，虑一别之长绝，眇天末而永违。

【江妃赋】前宋·谢灵运
招魂定情，洛神清思。
覃曩日之敷陈，尽古来之妍媚。
矧今日之逢迎，迈前世之灵异。

姿非定容，服无常度。du
两宜欢嚬，俱适华素。su【俱适华素于时升。月隐山落日，】

于时升月隐山，落日映屿。yv【映屿收霞敛色回飙拂渚，】
收霞敛色，回飙拂渚。zhv
每驰情于晨暮，矧良遇之莫叙。xv
投明珠以申赠，觊色授而魂与。yv

沈分湘岸，延情苍阴。yen
隔山川之表里，判天地之浮沉。cen
承嘉约于往昔，宁更贰于在今。jen
傥借访于交甫，知斯言之可谌。sen从甚音【另读zhan】

兰音未吐，红颜若晖。hu@i
留眄光溢，动袂芳菲。f@i
散云辔之络绎。按灵辎而徘徊。hu@i
建羽旌而逶迤。奏清管之依微。w@i
虑一别之长绝，眇天末而永违。w@i

又《江妃赋》宋·谢灵运
小腰微骨，朱衣皓齿，绵视腾采，靡容腻理，嗟佳人之眇，迈睡霄际而皓语，惧展爱之未期，抑倾念而暂伫。天台二娥宫，亭双媛，青褂神接紫衣，形见或飘翰，凌烟或潜泳，浮海万里，俄顷寸阴未改。事虽假于云物，心常得于无待。

又【江妃赋】前宋·谢灵运

小腰微骨，朱衣皓齿。
绵视腾采，靡容腻理。

嗟佳人之眇迈，睡霄际而皓语。wu/yv【嗟佳人之眇，迈睡霄际而皓语，】
惧展爱之未期，抑倾念而暂伫。zhu/zhv

天台二娥，宫亭双媛。【天台二娥宫，亭双媛，】
青褂神接，紫衣形见。【青褂神接紫衣，形见或飘翰，】

或飘翰凌烟，或潜泳浮海。【凌烟或潜泳，浮海万里，俄顷寸阴未改。】
万里俄顷，寸阴未改。
事虽假于云物，心常得于无待。

《檄江神责周穆王璧文》梁·吴均
昔穆王南巡，自郢徂闽遗我文璧佥曰：此津贯纬百纪荐。历千春念兹文璧，故问水滨江汉勖之，自求多益，反我名瑞跃此华璧，则富有汉川世为江伯，如有负秽心迷怀衅情戚，藏玉泥中，匿圭鱼腹，使公孙蹑波而长吁。子羽济川而怒目佽，飞舞剑而东临菑丘，跃马而南逐，打素蛤而为粉碎。紫贝其如粥，又有川人勇俊处乎，闽濮水居百里泥，行万宿右睨而河，倾左咤而海覆，乃把昆吾之铜，纯钩之铁，被鱼鳞之衣，赴螺蚌之穴，引澍东隅移燋北岛，使蓬莱之根郁而生尘。瀛洲之足净而可扫，按骊龙取其颔下之珠，搦鲸鱼拔其眼中之宝。皇恩所被繁枯润涸威之所加，穷河绝漠愿子三思反此明玉。

【檄江神责周穆王璧文】梁·吴均
昔穆王南巡，自郢徂闽。min【自郢徂闽遗我文璧佥曰：】
遗我文璧，佥曰此津。jin【此津贯纬百纪荐。历千春念兹文璧，】
贯纬百纪，荐历千春。qvin【另读chuen】
念兹文璧，故问水滨。bing【故问水滨江汉勖之，】

江汉勖之，自求多益。yi
反我名瑞，跃此华璧。bi【反我名瑞跃此华璧，】

则富有汉川，世为江伯。【则富有汉川世为江伯，】
如有负秽心迷，怀衅情戚。

藏玉泥中，匿圭鱼腹。fu
使公孙蹑波而长吁，子羽济川而怒目。mu【子羽济川而怒目佽，飞舞剑而东临菑丘，跃马而南逐，】
佽飞舞剑而东临，菑丘跃马而南逐。zhu
打素蛤而为粉，碎紫贝其如粥。zhu【另读zou】【打素蛤而为粉碎。紫贝其如粥，】

又有川人勇俊，处乎闽濮。【又有川人勇俊处乎，闽濮水居百里泥，】
水居百里，泥行万宿。【行万宿右睨而河，】
右睨而河倾，左咤而海覆。【倾左咤而海覆，】

乃把昆吾之铜，纯钩之铁。
被鱼鳞之衣，赴螺蚌之穴。

引澍东隅，移燋北岛。【引澍东隅移燋北岛，】
使蓬莱之根，郁而生尘；瀛洲之足，净而可扫。
按骊龙，取其颔下之珠；搦鲸鱼，拔其眼中之宝。

皇恩所被，繁枯润涸。ho【另读he】【皇恩所被繁枯润涸威之所加，】
威之所加，穷河绝漠。mo【穷河绝漠愿子三思反此明玉。】
愿子三思，反此明玉。nio【另读yv】

北渎济水之神部艺文一
《祭济文》魏文帝
维太和十九年，皇帝遣太常寺守散骑，常侍景昭告于济渎之灵。乾光资曜坤载，播液惟渎畅灵，协辉阴辟庶象凭和升降。芳沥蕴神包，化比土宣绩温。方涌瑞沇源导济引流通沧，实侔四体兆润，岱宗含云吐醴，润彼湛湛，川风瀰瀰，瞻洪津而怀德。乘长波而钦智，汎龙仪之郁穆，粲玉轩而浮，被沈璋璧之明，物冀牲洁以归寄。

【祭济文】魏文帝【曹丕先皇，告诉我们后人，什么是韵。】
维太和十九年，皇帝遣太常寺守散骑常侍景昭，告于济渎之灵。
【皇帝遣太常寺守散骑，常侍景昭告于济渎之灵。】

乾光资曜，坤载播液。yi【另读ye】【乾光资曜坤载，播液惟渎畅灵，】
惟渎畅灵，协辉阴辟。bi【协辉阴辟庶象凭和升降。】
庶象凭和，升降芳沥。li【芳沥蕴神包，】
蕴神包化，比土宣绩。ji【化比土宣绩温。】
温方涌瑞，沇源导济。ji【方涌瑞沇源导济引流通沧，】
引流通沧，实侔四体。ti【实侔四体兆润，岱宗含云吐醴，】
兆润岱宗，含云吐醴。li
润彼湛湛，川风瀰瀰。mi
瞻洪津而怀德，乘长波而钦智。zhi
汎龙仪之郁穆，粲玉轩而浮被；bi【汎龙仪之郁穆，粲玉轩而浮，被沈璋璧之明，粲原字为[玉粲]】
沈璋璧之明物，冀牲洁以归寄。ji【物冀牲洁以归寄。】

《封济渎祝文》元宗
惟神泉源清洁浸，彼遐远播，通四气，兆纪一方，严冬肇节聿修典制。

【封济渎祝文】玄宗
惟神
泉源清洁，浸彼遐远。【惟神泉源清洁浸，彼遐远播，通四气，】
播通四气，兆纪一方。
严冬肇节，聿修典制。【严冬肇节聿修典制。】

《济渎庙告文》明·代宗
天降膏雨在风云，率其职。地涌甘泉由岳渎，效其灵。天地之泽施必风雨，岳渎不得辞其责也。今岁雨旸时序，所以泽万物者至矣。而渎流不决，所以灌百川者歉焉。河不由道而水决于海，泰山泗济之源，复秘南北漕运之渠。日涸此，虽军民之患，实关天地之仁。固朕不德所召，而神之责，何如天地均有矜惠生民之心。神可独无奉若天地之意，务使河循古道，分溉朔南，而复诞布泉源。广慰舆望神既有以塞其责。朕亦有以赖于神，神其鉴格专候感孚。

【济渎庙告文】明·代宗
天降膏雨，在风云率其职；【天降膏雨在风云，率其职。】
地涌甘泉，由岳渎效其灵。【地涌甘泉由岳渎，效其灵。】
天地之泽，施必风雨。【天地之泽施必风雨，】
岳渎不得辞其责也。
今岁雨旸时序，所以泽万物者至矣。
而渎流不决，所以灌百川者歉焉。
河不由道，而水决于海。【河不由道而水决于海，】
泰山泗济之源复秘，南北漕运之渠日涸。【泰山泗济之源，复秘南北漕运之渠。日涸此，】
此虽军民之患，实关天地之仁。【虽军民之患，】
固朕不德所召，而神之责何如。【而神之责，何如天地均有矜惠生民之心。】
天地均有矜惠生民之心；
神可独无奉若天地之意。
务使河循古道，分溉朔南。
而复诞布泉源，广慰舆望。【广慰舆望神既有以塞其责。】
神既有以塞其责，朕亦有以赖于神。
神其鉴格，专候感孚。【神其鉴格专候感孚。】

缙云王旭龙

【搜韵】所载【类书集成】神异典第二十七卷西渎河水之神部艺文
《河伯》楚  屈平【起初，没发觉有错】
与女游兮九河，冲风起兮横波。乘水车兮荷盖，驾两龙兮骖[马离]。登昆皋兮四望，心飞扬兮浩荡。日将暮兮怅忘归，惟极浦兮寤怀。鱼鳞屋兮龙堂，紫贝阙兮朱宫。灵何为兮水中，乘白鼋兮逐文。鱼与女游兮河之渚流。澌纷兮将来下，子交手兮东行，送美人兮南浦。波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。

【河伯】楚   屈平
与女游兮九河；huo
冲风起兮横波。bo

乘水车兮荷盖；gi/gai
驾两龙兮骖[马离]。li/lai

登昆皋兮四望；wang
心飞扬兮浩荡。dang

日将暮兮怅忘归；gu@i
惟极浦兮寤怀。hu@i

鱼鳞屋兮龙堂；dong【另读tang】
紫贝阙兮朱宫；gong
灵何为兮水中。zong

乘白鼋兮逐文鱼；yu【乘白鼋兮逐文。鱼与女游兮河之渚流。澌纷兮将来下，】
与女游兮河之渚。zhu
流澌纷兮将来下。wu
子交手兮东行，送美人兮南浦。pu
波滔滔兮来迎，鱼鳞鳞兮媵予。

缙云王旭龙

神异典第三十二卷太岁之神部艺文
《景灵宫修盖神御殿上梁祭告太岁以下诸神祝文》　　　　　　　　　　宋王安石
伏以钦奉仙游，肇营宝构，举修梁而揆日具蠲肴以宁神祓，此后艰仰繄大祐。

【景灵宫修盖神御殿上梁祭告太岁以下诸神祝文】　　　　　　　　　宋王安石
伏以
钦奉仙游，肇营宝构。
举修梁而揆日，具蠲肴以宁神。【举修梁而揆日具蠲肴以宁神祓，此后艰仰繄大祐。】
祓此后艰，仰繄大祐。

城隍之神部艺文一
《为安平公兖州祭城隍神文》唐·李商隐
年月日致祭于城隍之神，四民攸居，是分都邑，五兵未息，爰假金汤。神受命上元守职，兹土拥长云之垒，提却月之宫，张主威灵，弹厌氛祲。某方宣朝旨永总藩条帐中之位，既安幕内之筹，敢失神其守，同石堡护等玉关。长令崒若岸焉，无使复于隍也。

【为安平公兖州祭城隍神文】唐·李商隐
年月日致祭于城隍之神。
四民攸居，是分都邑；五兵未息，爰假金汤。
神受命上元，守职兹土。【神受命上元守职，兹土拥长云之垒，】
拥长云之垒，提却月之宫。
张主威灵，弹厌氛祲。

某方宣朝旨，永总藩条。【某方宣朝旨永总藩条帐中之位，】
帐中之位既安，幕内之筹敢失。【既安幕内之筹，敢失神其守，】
神其守同石堡，护等玉关。【同石堡护等玉关。】
长令崒若岸焉，无使复于隍也。

《祭城隍神文》宋·欧阳修
雨之害物多矣，而城者神之所职不敢及佗请。言城役用民之力六万九千工，食民米一千五百石，众力方作雨，则止之。城功既成，雨又坏之，敢问雨者于神，谁尸吏能知。人不能知雨，惟神有灵，可与雨语。吏竭其力，神祐以灵，各供其职，无愧斯民。

【祭城隍神文】宋·欧阳修
雨之害物，多矣。
而城者，神之所职，不敢及佗。
请言城役用民之力六万九千工，食民米一千五百石，
众力方作，雨则止之。【众力方作雨，则止之。】
城功既成，雨又坏之。
敢问雨者，于神谁尸。【敢问雨者于神，谁尸吏能知。人不能知雨，】
吏能知人，不能知雨。
惟神有灵，可与雨语。
吏竭其力，神祐以灵。
各供其职，无愧斯民。

《城隍》元·沈贞
保我之民兮邑此方，崇其墉兮浚其隍。民不惊兮志定，眷灵修兮作民命。堤杨兮结阴，青青兮蔽林。女墙坚兮有郛，有郭绕洄湾兮濠归于壑。灵之来兮元都，飏旌旗兮若荼。陈一豕兮两羭，载斟之兮百壶。城兮隍兮，吾永无虞。

【城隍】元·沈贞
保我之民兮邑此方，
崇其墉兮浚其隍。

民不惊兮志定，
眷灵修兮作民命。

堤杨兮结阴，
青青兮蔽林。

女墙坚兮有郛有郭，guo【女墙坚兮有郛，有郭绕洄湾兮濠归于壑。】
绕洄湾兮濠归于壑。huo【另读he】

灵之来兮元都，
飏旌旗兮若荼。
陈一豕兮两羭，
载斟之兮百壶。
城兮隍兮，吾永无虞。